‌فوائد قاسم المطرز - مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية

‌

‌فوائد قاسم المطرز

الجزء الأول من فوائد أبي بكر القاسم بن زكريا المطرز وأماليه القديمة الغرائب الحسان

مما رواه عنه أبوحفص عمر بن محمد بن علي المعروف بالزيات

رواية أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري عنه

رواية أبي بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله البزاز عنه

رواية أبي حامد عَبِّد اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ ثابت الوكيل عنه

وقف الحافظ ضياء الدين أبي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أحمد المقدسي رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم وبه توفيقي

أخبرنا الشيخ أبو حامد عَبِّد اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ ثابت بن زيد بن النخاس الوكيل قراءة عليه وأنا أسمع في جمادى الأولى سنة سبع وتسعين وخمسمئة ببغداد، قيل له: أخبركم أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز، فأقر به: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي الزيات: حدثنا أبو بكر القاسم بن زكريا بن يحيى المقرئ المطرز:

117 -

(1) حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ومحمد بن هارون أبو نشيط، قالا: حدثنا مؤمل بن إسماعيل: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله، أرسل كلبي المعلم؟ قال: إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فكل، قلت: فإن قتل؟ قال: وإن قتل

⦗ص: 122⦘

ما لم يشاركه كلب غيره، قلت: يا رسول الله، فأرمي بالمعراض فأخرق؟ قال: ما خرق فكل، وما أصاب بعرضه فلا تأكل.

مدرج على شيوخ القاسم بن زكريا المطرز.

118 -

(2) حدثنا يوسف: حدثنا أبو معاوية، وحدثنا الزعفراني: حدثنا محمد بن عبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أرسلت كلبك وسميت فخالطه كلاب أخر فأخذته جميعا فلا تأكل، فإنك لا تدري أيهما أخده، وإذا رميت فسميت فخرقت فكل، وإن لم يخرق فلا تأكل، ولا تأكل من المعراض إلا ما ذكيت.

وقال محمد بن عبيد: سألت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الْبُنْدُقَةِ، فَقَالَ: لا تَأْكُلْ إِلا مَا ذَكَيْتَ، قلت: فإنا نرسل الكلاب، قال: كل إلا أن

⦗ص: 123⦘

يكون / شرك معهم كلب غيرهم، قلت: المعراض؟ قال: إذا خرق فكل.

119 -

(3) حدثنا الرمادي: حدثنا علي بن عبد الله قال: سمعت ابن مهدي قال: سمعت الثوري يقول: حدثوني عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عدي بن حاتم في البندقة، فأتيت الأعمش فقلت: إن هذا ليس من حديثك، قال: ما أصنع بهم، لم يدعوني، يقولون:[حدثنا ما] رواه عنك شعبة ورواه عنك فلان.

قال ابن مهدي: وأخبرني الحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش قال: كنا نأتي سفيان الثوري إذا سمعنا من الأعمش بالعشي، فنعرضها عليه فيقول: هذا من حديثه، وهذا ليس من حديثه.

من حديث إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عائشة رضي الله عنها

120 -

(4) حدثنا أبو كريب وابن المثنى ويوسف ويعقوب والزعفراني قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام قال:

⦗ص: 124⦘

نزل بعائشة ضيف، فأمرت له بملحفة لها، فنام فيها فاحتلم فيها، فاستحيا أن يرسل بها وفيها أثر الاحتلام، فغمسها في الماء، ثم أرسل بها، فقالت عائشة: لم أفسد علينا ثوبنا، إنما كان يكفيه أن يفركه بأصابعه، وربما فركته مِنْ ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

121 -

(5) حَدَّثَنَا مجاهد بن موسى: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عن إبراهيم، عن همام، عن عائشة قالت: كنت أراه على ثوب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فأفركه، تعني المني.

122 -

(6) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو أسامة، وحدثنا ابن منيع: حدثنا محمد بن عبيد، وحدثنا إبراهيم بن سعيد: حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن عائشة، مثله. / إلا أن أبا أسامة قال: قالت: لقد رأيتني أحته مِنْ ثَوْبِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

⦗ص: 125⦘

وقال ابن نمير: [ربما] رأيت الشيء منه في ثَوْبِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فحككت عنه.

من حديث إبراهيم، عن همام، عن عمرو بن شرحبيل

123 -

(7) حدثنا أبو كريب والزعفراني، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن عمرو بن شرحبيل قال: جاء معقل المزني إلى عبد الله، فقال: يا أبا عبد الرحمن، إني حرمت فراشي؟ فقال له عبد الله:{يأيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين} ، نم وكفر، فقال: أي الإيمان أزكى؟ قال: أعتق رقبة.

124 -

(8) حدثنا الرمادي: حدثنا يزيد بن أبي حكيم: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله مثل معناه.

من حديث إبراهيم، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة

125 -

(9) حدثنا أبو كريب وابن المثنى ويوسف والزعفراني قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله قال: انشق القمر ونحن مَعَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، [قَالَ]: حتى ذهب فرقة منه خلف الجبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشهدوا.

126 -

(10) حدثنا يوسف: حدثنا أبو أسامة: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله قال: كنا مَعَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بمكة، فانشق القمر، فوقعت شقة وراء الجبل، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اشهدوا، فنزلت:{اقتربت الساعة وانشق القمر} .

127 -

(11) حدثني أبو شيبة: حدثني عمي: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم بإسناده مثله.

128 -

(12) حدثنا ابن عبد الأعلى: حدثنا خالد بن الحارث، وحدثنا بشر بن خالد: حدثنا محمد بن جعفر، وحدثنا بندار: حدثنا ابن أبي عدي وأبو داود قالوا: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم، / عن أبي معمر، عن عبد الله في هذه الآية:{اقتربت الساعة وانشق القمر} قال: انشق عَلى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين أو فلقتين - شك شعبة - وكان فرقة من وراء الجبل، وفرقة على الجبل، فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اشهد.

129 -

(13) وحدثني أبو شيبة: حدثنا عبيد بن موسى: حدثنا شيبان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثل معناه.

130 -

(14) حدثنا ابن زنجويه: حدثنا مسدد: حدثنا يحيى، عن شعبة وسفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن ابن مسعود قال: انشق القمر عَلى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فرقتين، فرقة وراء الجبل وفرقة دون، فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: اشهدوا.

131 -

(15) حدثنا أبو كريب: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله قال:{أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب} قال: كان ناس من الإنس يعبدون قوما من الجن، فأسلموا وبقي الذين كانوا يعبدونهم على عبادتهم، فقال:{أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} .

132 -

(16) حدثنا بندار وابن سنان قالا: حدثنا ابن مهدي، وحدثنا المخرمي: حدثنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الزبير، وحدثنا أحمد بن سفيان: حدثنا الفريابي، كلهم عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله، {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه} ، إلى قوله:{أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب} قال: كان ناس من الإنس يعبدون ناسا من الجن، فأسلم الجن وتمسك الأخرون بعبادتهم، فنزلت:{قل ادعوا الذين زعمتم من دونه} .

133 -

(17) وحدثنا ابن عبد الأعلى وأبو الأشعث، قالا:

⦗ص: 129⦘

حدثنا خالد: حدثنا شعبة: أخبرني / سليمان، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله في قوله {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} قال: ناس من الجن أسلموا.

134 -

(18) حدثنا الحسين بن السكن: حدثنا أبو زيد النحوي: حدثنا قيس، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، قال: قال ابن مسعود: {أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب} قال: كان رجال من الإنس يعبدون رجالا من الجن فأسلموا الجن وثبت الإنس على عبادتهم، فقال:{أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة} .

من حديث إبراهيم، عن سهم بن منجاب

135 -

(19) حدثنا أبو كريب ويوسف وابن المثنى وعلي بن مسلم والزعفراني قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم،

⦗ص: 130⦘

عن سهم بن منجاب، عن القرثع قال: لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته، فقال لها: أما علمت مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم! قالت: بلى، وسكتت، فقيل لها بعد: أي شيء قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالت: أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لعن من حلق أو سلق أو خرق.

من حديث إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله [أملاه علينا من كتابه]

136 -

(20) حدثني واصل بن عبد الأعلى أملاه علي من كتابه: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبيدة، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، عن زينب امرأة عبد الله قالت: أتاني النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد، فقال: يا معشر النساء، تصدقن ولو من حليكن، قالت: وكان عبد الله [رجلاً]

⦗ص: 131⦘

خفيف ذات اليد، وكنت أنفق عليه وعلى أيتام في حجري، فقلت لعبد الله: يجزئ عني من الصدقة أن أنفق عليك وعلى أيتام في حجري؟ فقال: إيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فاسأليه عن ذلك، قالت: فانطلقت وإذا امرأة من الأنصار حاجتها حاجتي، فخرج إلينا بلال، فقلت: إيت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقل له: ما يجزئ عنا من الصدقة نفقتنا على أزواجنا وأيتام في حجورنا، وكان رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ ألقيت عليه المهابة، فقال له ذلك، قال: من هما؟، قال: امرأة من الأنصار وزينب، قال: أي الزيانب؟ قال: امرأة عبد الله قال: لهما أجران: أجر القرابة وأجر الصدقة.

من حديث إبراهيم، عن أبي الشعثاء سليم بن الأسود

137 -

(21) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو خالد، وحدثنا المسروقي ويوسف، قالا: حدثنا يعلى: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي الشعثاء قال: قلت لعبد الله بن عمر: إنا ندخل على أمرائنا فنقول قولا، فإذا خرجنا من عندهم قلنا غيره، فقال:

⦗ص: 132⦘

كنا نعد ذلك نفاقا عَلى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

138 -

(22) حَدَّثَنَا فياض: حدثنا وكيع: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي الشعثاء سليم بن الأسود قال: سألت ابن عمر عن القنوت في الفجر، فقال: وأي شيء القنوت؟ فقلت: إذا فرغ من القراءة قام ساعة، فقال ابن عمر: ما شعرت.

139 -

(23) حدثنا هارون بن عبد الله: حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي الشعثاء قال: سألت ابن عمر عن القنوت، فقال: ما رأيت أحدا يفعله.

من حديث إبراهيم، عن عمارة الأنصاري

140 -

(24) / حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري: حدثنا سفيان [بن عيينة]، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمارة، عن عمته، عَنْ عَائِشَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن أولادكم من أطيب كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم.

⦗ص: 134⦘

قيل لسفيان، فقال: أحفظه عن الأعمش كما أخبرتك ليس فيه شك، وعجبنا حيث رواه إبراهيم عن عمارة.

141 -

(25) حدثنا الوليد بن شجاع: حدثنا ابن أبي زائدة، عن الأعمش، عن عمارة، عن عمته، عَنْ عَائِشَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أطيب ما أكلتم من كسبكم، وأولادكم من كسبكم.

من حديث إبراهيم، عن مسروق

142 -

(26) حدثنا يوسف: حدثنا عبد الرحمن بن مغراء: حدثنا الأعمش، عن شقيق وإبراهيم، عن مسروق، عن معاذ قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فأمرني أن آخذ من كل أربعين من البقر مسنة، وَمِنْ كُلِّ ثَلاثِينَ تبيعا، أو تبيعة، ومن كل حالم دينارا أو قيمته من

⦗ص: 135⦘

المعافر.

143 -

(27) حدثنا ابن المثنى ويوسف قالا: حدثنا أبو معاوية: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن مسروق، عن معاذ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثله.

144 -

(28) حدثنا هارون، حدثنا يعلى: حدثنا الإعمش، عن شقيق، عن مسروق، والأعمش، عن إبراهيم قال: قال معاذ: بعثني النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فذكر مثله.

⦗ص: 136⦘

وقال يوسف، عن إبراهيم، عن مسروق قال: لما بعث رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم معاذا.

145 -

(29) قال: وحدثني أبو العباس أحمد بن الحسن النسائي: حدثنا عبد الله بن جعفر: حدثني عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن إبراهيم، / عن مسروق، عن عبد الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ هذا الكلام وهذا اللفظ.

من حديث إبراهيم، عن أبي عبد الرحمن السلمي

146 -

(30) حدثنا بندار: حدثنا أبو داود: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: قال عمر: سنت لكم الركب، فأمسكوا بالركب.

147 -

(31) حدثنا علي بن الحسين بن كعب - وكان رافضيا -: حدثنا سعيد بن عثمان الخزاز: حدثنا أبو مريم: حدثني الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن سهم بن منجاب، عَنْ ابْنِ عُمَرَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فضلنا على من من كان قبلنا بثلاث: جعلت لنا

⦗ص: 138⦘

الأرض مسجدا وطهورا، وكان من قبلنا يصلون في المحراب، وكان الرجال والنساء يصلون جميعا، فأمرنا أن نصلي صفوفا.

148 -

(32) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي: حدثنا شريك بن عبد الله، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا.

149 -

(33) حدثنا محمد بن منصور: حدثنا شاذان: حدثنا شريك مثله.

150 -

(34) حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ويوسف بن موسى وسفيان بن وكيع قالوا: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن سليمان الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اتركوني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما أستطتعم، وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا.

151 -

(35) حدثنا أبو كريب والفياض بن زهير قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اتركوني ما تركتكم، فإذا حدثتكم فخذوا عني، فإنما أهلك من كان قبلكم / كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم.

152 -

(36) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو بكر بن عياش: أخبرنا الأعمش: أخبرنا أبو صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم مضى من الشهر؟ قالوا: يا رسول الله، مضى ثنتان وعشرون وبقي ثمان، فقال: مضى ثنتان وعشرون وبقي سبع، اطلبوها الليلة.

153 -

(37) حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي: حدثنا جرير، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال:

⦗ص: 140⦘

ذكرنا ليلة القدر عِنْدَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: كم مضى من الشهر؟، قلنا: مضى اثنان وعشرون وبقي ثمان، فقال: لا، بل [بقي] سبع، الشهر تسع وعشرون، ثم قال بيده حتى عد تسعا وعشرين، ثم قال: التمسوها الليلة

154 -

(38) حدثنا أبو كريب وفياض بن زهير، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم مضى من الشهر؟، قلنا: مضى اثنتان وعشرون وبقيت ثمان، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا، بل مضى اثنان وعشرون وبقي سبع، اطلبوها الليلة، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الشهر هكذا، ثلاث مرات ثم أمسك واحدة، وأشار أبو معاوية بيده.

155 -

(39) حدثنا العباس: حدثنا عمر بن حفص: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أَبِي هُرَيْرَةَ قال: ذكر ليلة القدر في رمضان، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كم مضى من الشهر؟ فقال بعضهم: ثنتان وعشرون وبقي ثمان، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مضى ثنتان وعشرون وبقي سبع، التمسوها هذه الليلة، إن الشهر تسع وعشرون.

ثم قال الأعمش: هكذا إن شاء الله.

156 -

(40) قال: وحدثني أبو يحيى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ: حدثنا خلاد بن يزيد، عن أبي مسلم، / عن الأعمش، عن سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم مضى من الشهر؟ قلنا: مضى ثنتان وعشرون وبقيت ثمان، فقال: مضت ثنتان وعشرون وبقيت سبع، التمسوها الليلة.

157 -

(41) حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو بكر بن عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا كَانَ أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، ثم فتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب، وينادي منادي: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة.

158 -

(42) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية، عن الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أو عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: إن لله عز وجل عتقاء من النار في كل ليلة، لكل عبد منهم دعوة مستجابة.

159 -

(43) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو بكر بن عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله ملائكة فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون الذكر، فإذا وجدوا قوما جاؤوا فجلسوا معهم، فيرفعون ذلك كله، قال: فيسألهم وهو أعلم بذلك، قال: فيقول: ما صنعوا؟ قال: ربنا مررنا بهم وهم يذكرونك، قال: فأي شيء يطلبون بذكري؟ قالوا: يطلبون الجنة قال: ورأوها؟ قالوا: لا، قال: فاشهدوا أني قد أعطيتهم الجنة، قال: وتعوذوا من النار، قال:

⦗ص: 143⦘

فبأي شيء؟ قالوا: بك، قال: ورأوها؟ قالوا: لا، قال: فإني أشهدكم أني قد أعطيتهم ذاك، / قال فيقولون: رب إن معهم غيرهم جاء فرآهم فجلس، قال: فيقول: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم.

160 -

(44) حدثنا يوسف بن موسى وسفيان قالا: حدثنا جرير، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله تعالى ملائكة فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالى تنادوا: هلم إلى حاجتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء [الدنيا]، قال: فيسألهم ربهم تعالى وهو أعلم بهم: ما يقول عبادي؟ قال: يقولون: يذكرونك ويسبحونك ويحمدونك ويمجدونك، قال: وهل رأوني؟ قال: فيقولون: لا والله يا رب ما رأوك، قال: فيقول: وكيف.

⦗ص: 144⦘

ولو رأوني؟ قال: فيقولون: لو أنهم رأوك لكانوا أشد لك عبادة وأشد لك تحميدا وأكثر تسبيحا، قال: فيقول: وما يسألوني؟ قال: يسألونك الجنة، قال: وهل رأوها؟ فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها، فيقول: كيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد عليها حرصا وأشد لها طلبا وأعظم فيها رغبة، فيقول: ما رأوا النار؟ فيقولون: ما رأوها، فيقول: كيف لو رأوها، فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد منها فرقا وأشد لها مخافة، قال: فيقول: إني أشهدكم أني قد غفرت لهم، قال: فيقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجته، فيقول: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم.

161 -

(45) وحدثنا أبو كريب والفياض قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أَبِي سعيد أو عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله تعالى / ملائكة فضلا عن كتاب الناس .. .. وذكر مثل معناه.

162 -

(46) حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن فضيل بن عياض، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، [عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم] مثل معناه.

163 -

(47) حدثنا داود بن رشيد: حدثنا حفص بن غياث، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: نَهَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ يصوم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو بعده.

164 -

(48) حدثنا ابن إشكاب: حدثنا عمر بن حفص: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش: حدثني أبو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثله.

165 -

(49) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية، عن الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو بعده.

166 -

(50) حدثنا أبو كريب: حدثنا حفص بن غياث وأبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قال رجل: يا رسول الله، إني أحدث نفسي بالحديث لأن أخر من

⦗ص: 146⦘

السماء أحب إلي من أن أتكلم به، قال:[ذاك] صريح الإيمان.

167 -

(51) حدثنا إبراهيم بن سعيد وزهير بن محمد قالا: حدثنا أبو الجواب، عن عمار بن رزيق، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.

168 -

(52) حدثنا محمد بن المثنى: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن عاصم وسليمان، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثله.

169 -

(53) حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ويوسف بن موسى قالا: حدثنا جرير، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من حسنة يعملها ابن آدم إلا كتبت له عشر

⦗ص: 147⦘

حسنات إلى سبعمئة ضعف، قال الله تعالى: إلا الصوم، [فهو] لي وأنا أجزي به، عبدي ترك شهوته وطعامه من أجلي، الصوم جنة، للصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.

170 -

(54) / حدثنا محمد بن المثنى: حدثنا روح بن أسلم: حدثنا زائدة، عن سليمان، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إني أحدث نفسي بالشيء من شأن الرب عز وجل ما يسرني أن أتكلم به وأن لي الدنيا، قال: ذاك محض الإيمان.

171 -

(55) حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج: حدثنا حفص بن غياث، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: عمل ابن آدم يضاعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، وللصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره، وفرحة يوم القيامة، ولخلوف فم الصائم أطيب [عند الله] من ريح المسك، والصيام جنة.

قال أبو سعيد: فقلت لحفص بن غياث: يا أبا عمر، أمرفوع

⦗ص: 148⦘

هذا الحديث؟ قال: نعم

172 -

(56) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية وأبو أسامة، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثل معناه.

173 -

(57) حدثنا علي بن المنذر: حدثنا ابن فضيل، وحدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بمثل معناه. قال ابن فضيل: الصوم جنة، وقال وكيع: الصوم جنة، الصوم جنة، مرتين.

174 -

(58) حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج: حدثنا حفص بن غياث، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يبلى كل شيء من ابن آدم إلا عجب الذنب، وفيه يركب الخلق يوم القيامة.

175 -

(59) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية، عن الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بين النفختين أربعون، قالوا: يا أبا هريرة، أربعون يوما؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت،

⦗ص: 149⦘

قالوا: أربعين سنة؟ قال: أبيت، قال: ثم ينزل الله تعالى ماء من السماء فينبتون كما ينبت البقل، / قال: وليس من الإنسان شيء إلا يبلى، إلا عظم واحد وهو عجب الذنب، وفيه يركب الخلق يوم القيامة.

176 -

(60) حدثنا محمد بن معاوية الأنماطي: حدثنا السكن [الأصم]، عن أبي الأشهب، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثل حديث أبي معاوية، ولم يذكر: قالوا: يا أبا هريرة، أربعون.

177 -

(61) حدثنا أحمد بن عبد الجبار: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يضرب على آذانهم في القبور أربعون، قيل: يا أبا هريرة أربعين عاما؟ قال: أعييت، قيل: أربعين شهرا؟ قال: أعييت، قيل: أربعين يوما؟ قال: أعييت.

178 -

(62) حدثنا سويد بن سعيد: حدثنا علي بن مسهر، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة قال:

⦗ص: 150⦘

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رؤيا المسلم أو ترى له جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النبوة.

179 -

(63) حدثني إبراهيم بن سعيد: حدثنا عبد الله بن نمير: حدثنا الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.

180 -

(64) حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني: حدثنا أبو يحيى الحماني، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.

181 -

(65) حدثنا سويد بن سعيد: حدثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في النعل الواحدة.

182 -

(66) حدثنا زياد بن أيوب ويوسف بن موسى قالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ، / عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعل حتى يصلحها.

183 -

(67) حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ومحمد بن إسماعيل بن سمرة، وفياض بن زهير قالوا: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين، عن أبي هريرة - قال الأعمش: رفعه -: قال: إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة.

184 -

(68) حدثنا القاسم بن دينار: حدثنا الحسين بن علي، عن زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثله، وزاد: حتى يصلح شسعه.

185 -

(69) حدثنا الرمادي: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لا أعلمه إلا رفعه: إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة.

186 -

(70) حدثنا زياد بن أيوب: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كل مولود يولد على الإسلام حتى يكون أبواه هما اللذان يهودانه وينصرانه ويمجسانه، قال أبو هريرة: فقلت:

⦗ص: 152⦘

يا رسول الله، من لم يدرك العمل؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين.

187 -

(71) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية، عن الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مولود يولد إلا على الفطرة حتى يعبر عنه لسانه، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه، قال: يا رسول الله، فكيف بما كان قبل ذلك؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين.

188 -

(72) حدثنا يعقوب بن إبراهيم: حدثنا وكيع، وحدثنا الفياض: حدثنا وكيع وابو معاوية، وحدثنا إبراهيم بن سعيد: حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مولود إلا وهو على هذه الملة، زاد أبو معاوية: حتى يبين عنه لسانه، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه - وقال وكيع وأبو معاوية أو يشركان به -، قيل: يا رسول الله: كيف بمن مات قبل ذلك؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين.

189 -

(73) حدثنا يوسف وسفيان، قالا: حدثنا جرير، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مولود إلا يولد على هذه الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه، فقال رجل: يا رسول الله، أرأيت من مات قبل ذلك؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين

190 -

(74) حدثنا العباس: حدثنا عمر بن حفص بن غياث: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش: حدثني أبو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.

191 -

(75) حدثنا حفص بن عمرو الربالي، حدثنا أبو ربيعة عبد العزيز بن ربيعة: حدثنا الأَعْمَشِ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مولود على [هذه] الملة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركان به، فقيل: يا رسول الله، من هلك قبل ذلك؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين.

192 -

(76) حدثنا سويد بن سعيد: حدثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن أبي رزين، عَنْ أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه وليغسله سبع مرات.

193 -

(77) حدثنا بشر بن خالد: حدثنا محمد بن جعفر: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، / عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة، وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات.

قال شعبة: قال سليمان: وحدثني به أبو رزين قال: سمعت أبا هريرة يحدث به في هذا المسجد وعليه بردان، قلت لشعبة: مثل حديثه؟ قال: لم أسمعه يقول مثله في الكلب يلغ في الإناء.

194 -

(78) حدثنا الزعفراني: حدثنا عفان: حدثنا شعبة قال: سليمان أخبرني، قال: سمعت أبا صالح يحدث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة، وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات.

حدثنا أبو رزين: حدثنا أبو هريرة في هذا المسجد.

195 -

(79) حدثنا سفيان بن وكيع: حدثنا حفص بن غياث، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: نزل بالنبي صلى الله عليه وسلم ضيف، فالتمس له شيئا يطعمه فلم يجد له شيئا، ثم وجد لقمة، فجزأها أجزاء، ثم أتاه بها فقال: سم وكل، فأكل حتى شبع وفضلت فضلة، فقال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم: إنك لرجل صالح.

196 -

(80) حدثنا أحمد بن منصور: حدثنا عبد الرحمن الوكيعي: حدثنا حفص مثله.

197 -

(81) قال: وحدثني أحمد بن عبد الله: حدثنا سهل بن

⦗ص: 156⦘

عثمان: حدثنا حفص، عن الأعمش، عن أبي هريرة قال: انتهى أعرابي يسأل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فدخل فطلب له شيئا، قال: فأصاب لقمة بالية في جحر، فأخرجها ففتها أجزاء، ثم وضع يده عليه ثم دعا ثم قال: كل يا أعرابي، فأكل حتى شبع وفضلت منه فضلة، فجعل الأعرابي يرفع رأسه ينظر إليه ويقول: إنك / لرجل صالح، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أسلم، فجعل يدعوه إلى الإسلام، وجعل الأعرابي يقول: إنك لرجل صالح.

198 -

(82) حدثنا إسماعيل بن حفص الأبلي: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف.

199 -

(83) قال: حدثني أبو زرعة ومربع، قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود الكوفي بالبصرة: حدثنا أبو بكر بن عياش، مثله.

200 -

(84) قال: وحدثني أبو سهل بشر بن معاذ العقدي: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ: حَدَّثَنَا [سليمان] الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه.

فقال له مروان بن الحكم: أما يكفي أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع؟ قال: لا، فبلغ ذلك ابن عمر، فقال: أكثر أبو هريرة، فقيل لابن عمر: هل تنكر مما يقول شيئا؟ قال: لا، ولكنه اجترأ وجبنا، فبلغ ذلك أبا هريرة، فقال: ما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا.

201 -

(85) حدثنا أبو هشام الرفاعي: حدثنا حفص بن غياث، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يدعو بأصبعيه، فقال: أحد أحد.

202 -

(86) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.

203 -

(87) وحدثنا عبد الله بن سعيد: حدثني عقبة بن خالد، عن الأعمش، عن أبي صالح، / عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يدعو يشير بأصبعيه، فقال: يا سعد، أحد، وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام.

204 -

(88) وحدثني هارون بن حاتم: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يدخل فقراء أمتي الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم، وذلك النصف خمسئمة عام.

205 -

(89) حدثنا يوسف ومربع وأبو شيبة والرمادي قالوا: حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثله.

206 -

(90) حدثنا سفيان بن وكيع: حدثنا حفص بن غياث، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ: عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الصوم لي وأنا أجزي به، والسكينة مغنم

⦗ص: 160⦘

وتركها مغرم، والصوم جنة، وليس من عمل ابن آدم شيء إلا وهو يضاعف ما خلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به.

207 -

(91) حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي: حدثنا جرير، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من حسنة يعملها ابن آدم إلا كتبت له عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف، قال الله تعالى: إلا الصوم فهو لي وأنا أجزي به، عبدي ترك شهوته وطعامه من أجلي، الصوم جنة، للصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره وفرحة عند لقاء ربه عز وجل، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.

208 -

(92) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية وأبو أسامة، قال: وحدثنا قاسم: وحدثنا ابن منذر: حدثنا ابن فضيل، وحدثنا ابن سمرة: حدثنا وكيع نحوه.

209 -

(93) وحدثنا أبو كريب وأحمد بن سنان، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس.

210 -

(94) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الكلام سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.

211 -

(95) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية: حدثنا الأعمش، عن أبي رزين وأبي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده.

212 -

(96) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ويوسف، قالا: حدثنا وكيع، عن الأعمش: عن أبي صالح وأبي رزين، عن أبي هريرة، يرفعه مثله، كذا قال الأعمش.

213 -

(97) حدثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة: حدثنا يحيى بن حماد: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إذا استيقظ أحدكم من الليل .. .. ، ثم ذكر نحوه.

214 -

(98) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية، عن الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استعيذوا بالله من عذاب القبر، استعيذوا بالله من عذاب جهنم، استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال، استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات.

215 -

(99) قال: وحدثني سعيد بن يحيى الأموي: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن النبي مثله.

216 -

(100) وحدثني أحمد بن يحيى: حدثنا ثابت الزاهد، عن فضيل بن عياض، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مثله.

217 -

(101) حدثنا أبو كريب ويوسف بن موسى والمخرمي قالوا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما نفعني مال أحد ما نفعني مال أبي بكر، قال: فبكى أبو بكر وقال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله.

218 -

(102) وحدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قتل رجل في عَهْدِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فدفع القاتل إلى وليه، فقال القاتل: يا رسول الله، [والله] ما أردت قتله، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

⦗ص: 164⦘

أما إنه إن كان صادقا فقتلته دخلت النار، قال: فخلا الرجل، وكان مكتوفا بنسعة، فخرج يجر نسعته، فكان يسمى ذا النسعة.

219 -

(103) حدثنا أبو كريب: حدثنا أبو معاوية، عن الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئا، ولا يفطن له فيتصدق عليه.

220 -

(104) حدثنا علي بن مسلم والرمادي، قالا: حدثنا أبو نعيم، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.

221 -

(105)[حدثنا قاسم] إملاء سنة إحدى وثلاثمئة:

⦗ص: 165⦘

حدثنا الخليل بن عمرو: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عن عائشة أنها قالت: طيبت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يفيض من البيت.

قال عبد الرحمن: وإنما كان طيبهم الغالية والذريره.

222 -

(106) حدثنا الخليل بن عمرو: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عن المطلب، عن أبي هريرة قال: دخلت على رقية بنت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان بن عفان، فقالت: خرج رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عندي آنفا رجلت رأسه، فقال: كيف / تجدين أبا عبد الله؟ قلت: بخير، قال: أكرميه، فإنه من أشبه أصحابي بي خلقا.

223 -

(107) حدثنا الخليل حدثنا مروان بن معاوية الفزاري: حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أتى هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع إلى أهله وقد برئ من الإثم مثل ما ولدته أمه.

224 -

(108) حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب لوين: حدثنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن يحيى، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سأل جبريل عليه السلام: أي الأجلين قضى

⦗ص: 167⦘

موسى عليه السلام؟ قال: أبرهما وأتمهما.

225 -

(109) حدثنا محمد بن سليمان: حدثنا الوليد بن أبي ثور، عن السدي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات.

226 -

(110) حدثنا محمد بن سليمان: حدثنا أبو عوانة، عن عاصم وحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:

⦗ص: 168⦘

سافرنا مَعَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأقام سبع عشرة نقصر الصلاة، قال ابن عباس: ونحن إذا سافرنا فأقمنا سبع عشرة قصرنا، وإذا زدنا تممنا.

227 -

(111) حدثنا محمد بن سليمان [لوين]: حدثنا حبان بن علي، عن حارثة بن محمد، عن عمرة، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جلس نصب قدميه وقعد على اليسرى كراهية أن يسقط على شقه الأيسر.

228 -

(112) حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة: حدثنا أبو خالد الأحمر: حدثنا الحسن بن عبيد الله، عن أبي وائل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكبر الكبائر أن تجعل لله ندا وهو خلقك، أو أن تقتل ولدك أن يأكل من طعامك، أو تزاني حليلة

⦗ص: 169⦘

/ جارك.

229 -

(113) حدثنا محمد بن يزيد: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن الحسن بن عبيد الله، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تراصوا في الصف الأول، لا يتخللكم أولاد الحذف، قيل: يا رسول الله، وما أولاد الحذف؟ قال: ضأن جرد سود يكن بأرض اليمن.

230 -

(114) حدثنا محمد بن يزيد: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن حبيب بن خدرة: حدثني رجل من ولد حريش قال:

⦗ص: 170⦘

كنت مع أبي حين رجم النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك، فلما أخذته الحجارة أرعد، فضمني إليه فسال علي من عرق إبطه مثل ريح المسك.

231 -

(115) حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي: حدثنا أبو بكر بن عياش: حدثنا المثنى بن صالح، عن مارية قالت: بايعت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وما مسست شيئا قط ألين من يده صلى الله عليه وسلم.

232 -

(116) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يزيد [الرفاعي]: حدثنا حفص بن غياث، عن الشيباني وعبيد الله بن عمر وحجاج وأشعث وليث، عن نافع، عن ابن عمر قَالَ:

⦗ص: 171⦘

سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: من أتى الجمعة فليغتسل.

233 -

(117) حدثنا إبراهيم بن سعيد: حدثنا سعيد بن محمد الوراق، عن محمد بن عمرو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما زالت أكلة خيبر تعادني كل عام حتى كان هذا أوان قطعت أبهري.

⦗ص: 172⦘

قال الجوهري: يعني الأبهر عرق القلب به يعلق.

234 -

(118) حدثنا إبراهيم بن سعيد: حدثنا حجاج الأعور، عن شعبة قال: سليمان الأعمش أحب إلينا حديثا من عاصم.

235 -

(119) حدثنا الحسن بن الصباح البزار: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد: حدثنا ياسين الزيات، عن الأعمش، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه.

236 -

(120) حدثنا الحسن بن [الصباح] البزار: حدثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابن عباس قال: / جادل المشركون المسلمين، فقالوا: ما بال ما قتل الله لا تأكلونه، وما قتلتم أنتم تأكلونه وأنتم تتبعون أمر الله! فأنزل الله:{ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} .

237 -

(121) حدثنا الحسن بن البزار: حدثنا مؤمل بن إسماعيل: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من سأل [الله] الشهادة صادقا من قلبه أعطاه الله أجر شهيد وإن مات على فراشه.

238 -

(122) حدثنا الحسن بن البزار: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز: حدثنا ابن جريج، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر.

239 -

(123) حدثنا ابن البزار: حدثنا خلف بن تميم، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر: حدثنا عبد الملك بن عمير قال: سمعت ورادا قال: سمعت المغيرة يقول: وضأت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ جبة [صوف] رومية ضيقة الكمين،

⦗ص: 174⦘

فأخرج نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يده من تحت الجبة، فتوضأ ومسح على خفيه.

240 -

(124) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عمر بن الخطاب قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أراد بحبوة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الفرد وهو من الاثنين أبعد.

241 -

(125) حدثنا سعيد بن يحيى: حدثنا أبي: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سألت أم سليم رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ يأتيها منزلها فيصلي فيه تتخذه

⦗ص: 175⦘

مصلى، ففعل، فأتانا فعمدت إلى حصير لهم فنضحته بماء، فصلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وصلوا معه.

242 -

(126) حدثنا سعيد بن يحيى الأموي: حدثنا أبي، حدثنا طلحة بن يحيى: حدثنا أبو بردة بن أبي / موسى، عن أبيه قال: خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي البحر حتى جئنا مكة وإخوتي معي: أبو عامر بن قيس، وأبو رهم بن قيس، ومحمد بن قيس، وأبو بردة بن قيس، وخمسون من الأشعريين وستة من عك، ثم هاجرنا في البحر حتى أتينا المدينة، فَكَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان.

243 -

(127) حدثنا أبو كريب: حدثنا الوليد بن القاسم: أخبرنا إسماعيل، عن أبي صالح {وهديناه النجدين} قال: الخير والشر.

244 -

(128) حدثنا ابن وكيع، وحدثنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل، عن أبي صالح قال:{طحاها} ، [قال]: بسطها.

245 -

(129) حدثنا محمود بن خداش: حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح في قوله عز وجل:{وصدق بالحسنى} قال: بالخلف من الله عز وجل.

246 -

(130) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يزيد: حدثنا أبو معاوية ويعلى، عن إسماعيل، عن أبي صالح {وما يغني عنه ماله إذا تردى} قال: في النار.

247 -

(131) حدثنا عبد الله بن سعيد: حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله:{وما يغني عنه ماله إذا تردى} قال: تردى في جهنم

248 -

(132) حدثنا أبو هشام وابن وكيع، قالا: حدثنا أبو أسامة: حدثنا إسماعيل، عن أبي صالح قال: إذا مات.

249 -

(133) حدثنا أبو هشام وابن وكيع، قالا: حدثنا محمد بن عبيد: حدثنا إسماعيل، عن أبي صالح {وما يغني عنه ماله إذا تردى} قال ابن وكيع: في جهنم، وقال أبو هشام: إذا مات.

250 -

(134) حدثنا أبو شيبة: حدثنا أبو يزيد: حدثنا سفيان، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله {إذا تردى} قال: في النار.

251 -

(135) حدثنا ابن وكيع: حدثنا عبده بن سليمان، عن إسماعيل، عن أبي صالح قال: اختلفت أنا وعكرمة في العاديات، فقال عكرمة: كان ابن عباس يقول: هي الخيل في الحرب، وقلت / أنا: قال علي: هي الإبل.

252 -

(136) حدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا إسماعيل، عن أبي صالح قال: تجادلت أنا وعكرمة في {والعاديت ضبحا} فقال عكرمة: قال ابن عباس: هي الخيل في القتال، و {ضبحا} حين ترخي مشافرها إذا عدت، {فالموريات قدحا} قال: أورت المشركين مكرهم، {فالمغيرات صبحا} قال: إذا أصبحت بالعدو، {فأثرن به نفعا} قال: النقع الغبار، {فوسطن به جمعا} قال: إذا وسطت العدو.

قال أبو صالح: قلت: كان علي رضي الله عنه يقول: هي الإبل في الحج.

253 -

(137) حدثنا العطاردي: حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل، عن أبي صالح، عن علي في قوله عز وجل:{والعاديات ضبحا} قال: هي الإبل تضبح في الحج.

254 -

(138) حدثنا أبو حاتم وأبو الأحوص، قالا: حدثنا عياش بن الوليد الرقام: حدثنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل، عن أبي صالح {وحصل ما في الصدور} قال: أخرج ما في الصدور.

آخر الجزء والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا

هذا كان في آخر الجزء الأول من نسخة ابن طبرزد وفيها سماعة على أبي بكر

255 -

(139) حدثنا قاسم: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم: حدثنا عبد الرحمن بن شريك: حدثنا أبي قال: وقال سالم: حدثني رزين الجرجاني، عن الضحاك بن مزاحم، أنه سأل سعيد بن جبير عن المحصنات من النساء، قال: ما أدري ما هم؟ قال الضحاك: أشهد أني سألت عنها ابن عباس وهو عنده قال: نزلت هذه في نساء أهل خبير، لما افتتح رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خبير

⦗ص: 180⦘

وأصاب المسلمون سبايا، فكان الرجل إذا أراد أن يأتي المرأة منهم، قالت: إن لي زوجا، فأتوا النبي عليه السلام فذكروا ذلك له، فأنزل الله عز وجل:{والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} ، قال: المحصنات المتزوجات، إلا ما ملكت أيمانكم، قال: السبايا، يقول: من ذوات الأزواج لا بأس بهم.

قال رزين: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: صدق الضحاك.

256 -

(140) حدثنا يوسف بن موسى: حدثنا إبراهيم بن رستم الخراساني: حدثنا قيس بن الربيع، عن سالم الأفطس، عن مجاهد، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤذن المحتسب كالشهيد يتشحط في دمه ما بين الأذان والإقامة فيتمنى على الله ما اشتهى.

257 -

(141) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني: [حدثنا المحاربي]، عن العلاء بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو بن مرة - هكذا قال وما تابعه عليه أحد -، عن سالم الأفطس، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل من بني إسرائيل كان إذا رأى أخاه على الذنب نهاه عنه تعذيرا، فإذا كان من الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وخليطه وقرينه، فلما رأى الله تبارك وتعالى ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض ولعنهم على لسان أنبيائهم داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف ولتنهون .. .. ، الحديث.

⦗ص: 182⦘

[عورض بأصله آخر الجزء والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلم]