المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فوائد المؤمل بن أحمد الشيباني - مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية

[مجموعة من المؤلفين]

الفصل: ‌فوائد المؤمل بن أحمد الشيباني

‌فوائد المؤمل بن أحمد الشيباني

ص: 303

الجزء السادس من فوائد أبي القاسم المؤمل بن أحمد بن محمد الشيباني

بانتقاء خلف الحافظ رحمه الله

رواية أبي الحسين محمد بن مكي بن عثمان بن عبيد الله الأزدي

رواية أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي

رواية الشيخ الأمين أبي المكارم عبد الواحد بن المسلم بن هلال السلمي

سماع عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسي نفعه الله الكريم به

ص: 315

بسم الله الرحمن الرحيم

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اخبرنا الشيخ الأمين أبو المكارم عبد الواحد بن محمد بن مسلم بن هلال في شهر ربيع الآخر من سنة خمس وستين وخمسمئة قراءة عليه، قيل له: أخبركم أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي في رجب سنة أربع وعشرين وخمسمئة، قال: قرئ على الشيخ أبي الحسين محمد بن مكي بن عبيد الله الأزدي المصري - قدم علينا - قيل له: أخبركم أبو القاسم المؤمل بن أحمد بن محمد الشيباني قراءة عليه في منزله فأقر به، قَالَ:

406 -

(1) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ البغوي: حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ وعبيد الله العيشي، قَالُوا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، أما تكون الذكاة إلا من الحلق أو اللبة؟ قَالَ: لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ.

⦗ص: 318⦘

هَذَا حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارَمِيِّ، وَاسْمُهُ مَالِكُ بن قهطم ويقال بلز عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ غَرِيبٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْجَوْهَرِيِّ وَأَبِي نَصْرٍ التَّمَّارِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عبد العزيز ومن معهما، لا أعلم جمع من هؤلاء الأربعة إلا ابن منيع.

ص: 317

407 -

(2) أخبرنا المؤمل: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي: حدثنا عبد الله - يعني بن أحمد بن حنبل -: حدثنا أبي: حدثنا عَفَّانُ، عَنْ حماد بن سلمة، عن أبي العشراء، عن أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَأَبِيكَ، لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهَا لَأَجْزَأَكَ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ من حديث أبي عثمان عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ الصَّفَّارِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سلمة. قوله: وَأَبِيكَ وَإِنَّمَا تُعْرَفُ هَذِهِ اللَّفْظَةُ مِنْ رِوَايَةِ يعقوب بن إسحاق الحضرمي، وذكر أنه مما أسره إليه حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ النَّرْسِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ هَذِهِ اللفظة، واختلف عنه.

ص: 318

408 -

(3) / أخبرنا المؤمل: أخبرنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأشعث السجستاني ببغداد: حدثنا سهل بن سليمان بن أسلم: أخبرنا سليمان بن داود، حدثنا أَبِي دَاوُدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بشر المشائين إلى المساجد في الظلم بِنُورٍ تَامٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ ثَابِتِ بْنِ أَسْلَمَ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ النجاري، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ ثَابِتٍ، لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ غَيْرَ ابنه سليمان، والله أعلم.

ص: 319

409 -

(4) أخبرنا المؤمل: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ مولى المنصور: حدثنا هارون بن موسى الفروي بالمدينة: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: قَالَ ابنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي عروة، أن مروان والمسور بن مخرمة أخبراه: أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَذِنَ لَهُ الْمُسْلِمُونَ فِي عِتْقِ سَبْيِ هَوَازِنَ، قَالَ: إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجَعُوا حَتَّى يُرْفَعَ إلينا

⦗ص: 320⦘

عُرَفَاؤُكُمْ، فَرَجَعَ النَّاسُ، فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أن قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ مَلِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ.

ص: 319

410 -

(5) أخبرنا المؤمل: حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ إملاء: حدثنا محمد بن ميمون الخياط المكي: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو - يعني بن دينار -، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فِي الدِّيَةِ.

قَالَ مُحَمَّدٌ: وَإِنَّمَا قَالَ لَنَا فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَأَكْثَرُ ذَلِكَ كَانَ يَقُولُ: عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

⦗ص: 321⦘

هذا الحديث غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابن عباس متصلا مجودا، تفرد به ابن عيينة.

ص: 320

411 -

(6) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا إسحاق بن خالد بن يزيد ببالس: حدثنا محمد بن مصعب القرقساني: حدثنا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عن ابن عباس قَالَ: بَيْنَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يوم جالسا إذ قَالَ: آمِينَ آمِينَ آمِينَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالُوا: يا رسول الله، رأيناك قلت آمين آمين ثلاث مرات ما نَرَى أَحَدًا، فَقَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أتاني فقال: من أدرك من أمتي أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمْا فَدَخَلَ النار فأبعده الله وأسحقه، فقلت: آمين، فقال: مَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَدَخَلَ النار فأبعده الله وأسحقه، فقلت: آمين، فقال: مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فلم يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ، فَقُلْتُ: آمِينَ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْكَاهِلِيِّ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، تَفَرَّدَ به روح.

ص: 321

412 -

(7) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن منيع: حدثنا أبو نصر

⦗ص: 322⦘

التمار: حدثنا معافى بْنُ عِمْرَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ نِزَارِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اتَّقُوا هَذَا الْقَدَرَ فَإِنَّهُ شُعْبَةٌ مِنَ النصرانية. وقال ابن عباس: اتقوا الإرجاء فإنها شُعْبَةٌ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَغَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ نِزَارِ بْنِ حَيَّانَ عَنْهُ، تَفَرَّدَ بِهِ القاسم بن حبيب.

ص: 321

413 -

(8) أخبرنا المؤمل: حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بْنُ سَلَامَةَ بْنِ أحمد الحضرمي: حدثنا محمد بن عوف بن مسلم بن سفيان الطائي: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، / عَنْ وَهْبٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يقول: إنما أنا بشر، فاشترطت على ربي عز وجل أيما عبد مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ كَفَّارَةً وَأَجْرًا.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلٍ، عن أبيه.

ص: 322

414 -

(9) أخبرنا المؤمل: حدثنا عبد الغافر بن سلامة: حدثنا مزداذ بن جميل أبو ثوبان: حدثنا المعافى بن عمران: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قال: كنت أمشي مع ابن مسعود بمنى، فلقينا عثمان، فخلا به عثمان فَتَنَحَّيْتُ فَدَعَانِي، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً بِكْرًا فَتُذَكِّرُكَ مَا مَضَى! قَالَ: وَلَئِنْ قُلْتَ، لَقَدْ كُنَّا فِي مَجْلِسٍ عِنْدَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَنَا نَفَرٌ مِنَ الشَّبَابِ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ تَزَوَّجُوا، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأشهب جعفر بن الحارث.

ص: 323

415 -

(10) أخبرنا المؤمل: حدثنا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنُ مَيَّاحٍ الحضرمي ببغداد: حدثنا أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ: حدثنا محمد بن فضيل: حدثنا عَطَاءٌ - يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ -، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال:

⦗ص: 324⦘

لَمَّا نَزَلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله والفتح} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نُعِيَتْ إِليَّ نَفْسِي، فَمَاتَ فِي تِلْكَ السَّنَةِ.

هذا حديث محفوظ من حديث عطاء بن السائب، وعال من حديث ابن فضيل، عنه.

ص: 323

416 -

(11) أخبرنا المؤمل: حدثنا القاضي أبو عمر محمد بْنُ يُوسُفَ بْنِ يعقوب ببغداد: حدثنا إبراهيم: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي: حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَشِّرْ أُمَّتِي أَنَّهُ مَنْ أَكَلَ مِنْ طيب وعمل في سنة وآمن المؤمنين من بَوَائِقَهُ فَلَهُ الْجَنَّةُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَؤُلَاءِ لَكَثِيرٌ الْيَوْمَ فِي أُمَّتِكَ، قَالَ: نعم، وهو في قوم سيكونون بعدي.

ص: 324

417 -

(12) وسمعت أبا سعيد يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، كانت له عشرين حسنة مضاعفة وعشرين

⦗ص: 325⦘

سيئة مكفرة.

ص: 324

418 -

(13) وسمعت أبا سعيد يقول: يا أيها الناس لا تحملنكم الفاقة والعسرة أَنْ تَطْلُبُوا الرِّزْقَ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ تَوَفَّنِي فَقِيرًا وَلَا تَوَفَّنِي غَنِيًّا، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَإِنَّ أَشْقَى الْأَشْقِيَاءَ مَنِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فَقْرُ الدُّنْيَا وَعَذَابُ الْآخِرَةِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، لَا أَعْلَمُ لَهُ وجها غير هذا.

ص: 325

419 -

(14) أخبرنا المؤمل: حدثنا عبد الله بن محمد بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ البغوي: حدثنا شجاع بن مخلد: حدثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شَعُيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ.

⦗ص: 326⦘

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بن عباد.

ص: 325

420 -

(15) أخبرنا المؤمل: حدثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأشعث: حدثنا سهل بن سليمان النيلي: حدثنا علي بن عبد الحميد المعني: حدثنا عِمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى وزن نواة من ذهب، فأمره النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُولِمَ وَلَوْ بِشَاةٍ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ثابت.

ص: 326

421 -

(16) / أخبرنا المؤمل: حدثنا أبو محمد بن صاعد: حدثنا الربيع بن سليمان: حدثنا الشافعي محمد بن إدريس: حدثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أفضل من صلاة أحدكم وحده خمس وعشرين جزءا.

ص: 326

422 -

(17) قال: وحدثني يحيى بن محمد: حدثنا الربيع بن سليمان: حدثنا الشافعي: حدثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَماعَةِ عَلَى صَلَاةِ الفَذَِّ بسبع وعشرين جزءا.

ص: 327

423 -

(18) أخبرنا المؤمل: حدثنا يحيى بن محمد: حدثنا السري بن يحيى: حدثنا قبيصة بن عقبة: حدثنا الحسن بن صالح، عن أبي يعفور، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر على الجنازة أربعا.

ص: 327

424 -

(19) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا السري بن يحيى: حدثنا قبيصة بن عقبة: حدثنا الحسن بن صالح، عن أبي اليعفور، عن ابن أبي أوفى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ / رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل فيها الجراد.

ص: 327

425 -

(20) أخبرنا المؤمل: حدثنا أبو الطيب محمد بن

⦗ص: 328⦘

عبد الصمد ابن أخت ابن منيع: حدثنا أبو زيد عمر بن شبة النميري: حدثنا مؤمل - يعني ابن إسماعيل -: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَدْ خَيَّرَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ فَاخْتَرْنَهُ، فلم نعده طلاقاً.

ص: 327

426 -

(21) أخبرنا المؤمل: حدثنا عبد الله بن محمد بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: حدثنا أبو نصر التمار: حدثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ قَتَادَةَ، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحية بيد نفسه وكبر عليها.

ص: 328

427 -

(22) أخبرنا المؤمل: حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ببغداد: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان: حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونَ: حدثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: إِنِّي عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ إذ جيء برأس الحسين بن علي فوضع، فَجَعَلَ يَقُولُ بِالْقَضِيبِ هَكَذَا فِي وَجْهِهِ، قَالَ: فقلت: كان يشبه بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

ص: 328

428 -

(23) أخبرنا المؤمل: حدثنا أبو محمد بن صاعد: حدثنا إسحاق بن شاهين: حدثنا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مْنَصُورٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عن أبي هريرة قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لا يُؤْمِنُونَ به حتى يروا العذاب الأليم} ، حَتَّى بلغ:{وأنذر عشيرتك الأقربين} دَعَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم / قُرَيْشًا فَخَصَّ وَعَمَّ، قَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، أنقذوا أنفسكم من النار، يا معشر بني تيم أنقذوا أنفسكم من النار، يا معشر بني هَاشِمٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، وَاللَّهِ مَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، إِلَّا أَنَّ لكم رحما سأبلها ببلالها. قال عبد الحميد: قلت لابن عمر: مَا يَعْنِي بِذَلِكَ؟ قَالَ: صِلَةَ الرَّحِمِ.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، وَعَالٍ مِنْ حديث عبد الحكيم الواسطي الخزاعي عنه.

ص: 329

429 -

(24) أخبرنا المؤمل: حدثنا يحيى بن حكيم المقوم أبو سعيد: حدثنا يوسف بن خالد السمتي: حدثنا الحسن بن عبيد الله، عن بشر بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أوفى قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ بَرِّدْ قَلْبِي بِالْبَرَدِ وَالثَّلْجِ والماء،

⦗ص: 330⦘

وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبيض من الدنس.

هذا حديث غريب من حديث أبي عُرْوَةَ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ الْكُوفِيِّ، وهو عزيز الحديث، عن بشر بن عروة، وهو عال مِنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ السَّمْتِيِّ، عَنْهُ.

ص: 329

430 -

(25) أخبرنا المؤمل: حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة: حدثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بن دينار القرشي: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْرٍ السُّلَيْحِيُّ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ: حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ذِمَّةُ المسلمين واحدة، فإن أجارت عليها جَارِيَةٌ فَلَا تَغْدُرُوا، فَإِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لُوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي البختري، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي سعد، عنه.

ص: 330

431 -

(26) أخبرنا المؤمل: حدثنا عبد الغافر بن سلامة: حدثنا

⦗ص: 331⦘

يحيى بن عثمان: حدثنا الوليد: حدثنا الْأَوْزَاعِيُّ، / عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: إياي وَالْإِقْرَادُ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْإِقْرَادُ؟ قَالَ يَكُونُ أَحَدُكُمْ أَمِيرًا أَوْ عَامِلًا فتأتي الأرملة واليتيم والمسكين يقال له: اقعد حتى ينظر في أمرك، فيتركون مقردين لا تقضى لَهُمْ حَاجَةٌ وَلَا يُؤْمَرُونَ فَيَنْصَرِفُونَ، وَيَأْتِي الرَّجُلُ الْغَنِيُّ وَالشَّرِيفُ فَيُقْعِدُهُ إِلَى جَانِبِهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ: مَا حَاجَتُكَ؟ فَيَقُولُ: كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: اقضوا حاجته وعجلوا بها.

ص: 330

432 -

(27) قَالَ: وَقَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إياي وأن تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ، فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل سَخَّرَهَا لَكُمْ لَتُبَلِّغُكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ، وَجَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فَعَلَيْهَا فَاقْضُوا حَاجَتَكُمْ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَزِيزٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَمْرٍو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير، عنه.

ص: 331

433 -

(28) أخبرنا المؤمل: أخبرنا ابن منيع: حدثنا محمد بن أبان: حدثنا إبراهيم بن صدقة: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ قال: آخر خطبة خطبها رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ تَزِيدُونَ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ قَدْ انْتَهَوْا، وَإِنَّهُمْ عَيْبَتِي الَّتِي أويت إليها، فأكرموا محسنهم وتجاوزوا عن مسئهم.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَمَلِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْهُ.

ص: 332

434 -

(29) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن منيع: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي: حدثنا جعفر بن سليمان، عن مرزوق أبي بكر، عَنْ أَبِي الزُّبْيَرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ سراقة بن مالك: يا رسول الله، حدثنا عن ديننا حتى كأنما قد استقبلنا الْآنَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَهُوَ مُعَادٌ.

⦗ص: 333⦘

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بن سليمان، عن مرزوق أبي بكر.

ص: 332

435 -

(30) / أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن أبي داود: أخبرنا الحسن بن علي بن مهران: حدثنا مَكِّيٌّ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ -، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ.

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، وَهُوَ عَزِيزُ الْحَدِيثِ، وَغَرِيبٌ من حديث هشام بن سعد، عنه.

ص: 333

436 -

(31) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن منيع: حدثنا أبو خثيمة زهير بن حرب: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث: حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ، عن أبي سلمة، عن أبيه. أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحِتْسَابًا خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ،

⦗ص: 334⦘

لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ غَيْرَ النَّضْرِ بْنِ شيبان.

ص: 333

437 -

(32) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن منيع: حدثنا شيبان بن أبي شيبة: حدثنا جرير بن حازم: حدثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ، عَنْ رَجُلٍ من بني سليم قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الصِّيَامُ نِصْفُ الصَّبْرِ.

هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيِّ، لَمْ نَكْتُبْهُ عاليا إلا عن ابن منيع.

ص: 334

438 -

(33) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب الزهري: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عن أبيه، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين: صلاة بعد صلاة الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَصَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشمس، وعن لبستين: الصماء، وأن يحتبي الرُّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَعَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ النَّحْرِ وَيَوْمِ الْفِطْرِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَعَالٍ مِنْ حَدِيثِهِ عَنْ عمرو بن يحيى.

ص: 334

439 -

(34) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد إملاء: حدثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة: حدثنا ابْنُ أبي فديك، عن الضحاك، بن عثمان، عن نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، وَعَنِ المزابنة والمحاقلة، والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ نافع، عن ابن عمر، عال من حديث ابن أبي فديك.

ص: 335

440 -

(35) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى: حدثنا حاتم بن وردان: حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أَنَّ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سبق بَيْنَ الْخَيْلِ، فَجَعَلَ غَايَةَ الْمُضَمَّرَةِ مِنْ مَكَانِ كذا إلى ثنية الوداع، [وجعل غاية التي لم تضمر من ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ]، إِلَى

⦗ص: 336⦘

مْسَجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَجِئْتُ سابقا فطفف بي الفرس حائط المسجد وكان قصيرا.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَاسْمُ أَبِي تَمِيمَةَ كَيْسَانُ، وَمَلِيحٌ مِنْ حديث حاتم عنه.

ص: 335

441 -

(36) أخبرنا المؤمل: أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف: حدثنا أحمد بن منصور: حدثنا يزيد: أخبرنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أبي سعيد الخدري: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَطَلَبَهَا فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا، فَتَسَجَّى لِلْمَوْتِ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعَ وَجْبَةَ الرَّاحِلَةِ حَتَّى بَرَكَتْ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَإِذَا هُوَ بِرَاحِلَتِهِ.

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ مِنْ حَدِيثِ الْفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بن سعد.

ص: 336

442 -

(37) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد إملاء: حدثنا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ الثِّقَةُ الْأَمِينُ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدهاني: أَخْبَرَنِي أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عن

⦗ص: 337⦘

عبد الملك بن ميسرة الزراد، عن أبي مالك: حدثنا أبو لبابة الأسلمي: أَنَّ نَاقَةً لَهُ مِنْ نِتَاجِهِ سُرِقَتْ، فَوَجَدَهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ: ناقتي، أقيم عليها البينة، قال: فأقمت الْبَيِّنَةَ عِنْدَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ، فَتَبَسَّمَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم / وَقَالَ: مَا شِئْتَ يَا أَبَا لُبَابَةَ، إِنْ شِئْتَ دَفَعْتَ إِلَيْهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ - قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: يَعْنِي شَاةً - وَأَخَذْتَ الرَّاحِلَةَ، وَإِنْ شِئْتَ خَلَّيْتَ عَنْهَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ما عندي ما أعطيه اليوم، ولكن تنسئني إِلَى صِرَامِ النَّخْلِ، قَالَ: فَقَوَّمَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَدَلَ كُلِّ شَاةٍ بثلاثين صاعا إلى صرام النخل.

(البياني؟) عن أبي رافع، وعال من حديث حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو.

ص: 336

443 -

(38) حدثنا ابن صاعد: حدثنا لوين - يعني محمدا -: حدثنا ابن أبي زائدة حدثنا أَبِي، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عن عائشة قالت:

⦗ص: 338⦘

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل عَلَى كُلَّ أَحْيَانِهِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ - وَهُوَ عَزِيزُ الْحَدِيثِ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ به غير زَكَرِيَّا بْنَ أَبِي زَائِدَةَ.

ص: 337

444 -

(39) حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ: حدثنا يعقوب بن إبراهيم: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي: حدثنا أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر، قَالَ: رَخَّصَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي لُحُومِ الْخَيْلِ، وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ / حَدِيثِ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَعَالٍ مِنْ حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي.

ص: 338

445 -

(40) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ بِالْمَدِينَةِ، [حدثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ]، عن

⦗ص: 339⦘

قَطَنٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ يُحَنَّسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ صَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهَا - يَعْنِي الْمَدِينَةَ - كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبٍ، لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فديك.

ص: 338

446 -

(41) حدثنا عبد الغافر بن سلامة: حدثنا مزداد بن جميل: حدثنا المعافى بن عمران، عن شعيب بن زريق، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه، أَنَّهُ قَعَدَ عَلَى بَابِ مَسْجِدِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، وَقَالَ: قَعَدْتُ مَقْعَدَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَكَلْتُ طَعَامَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّيْتُ صَلاةُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وهو غريب من حديث شعيب بن زريق عنه.

ص: 339

447 -

(42) حدثنا عبد الغافر بن سلامة: حدثنا أبو حميد

⦗ص: 340⦘

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ سِنَانٍ: حدثنا أَبُو حَيَوَةٍ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صِيَامِ الدَّأْدَأَةِ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عُبَيْدَةَ حُمَيْدِ بْنِ تِيرَوَيْهِ / الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُبَشِّرِ بن عبيد عنه.

ص: 339

448 -

(43) أخبرنا المؤمل: حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف: حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد: حدثنا عبد الله بن يزيد: حدثنا حيوة: حدثنا سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سعيد الخدري: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل إِذَا رضي عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الخير لم يعمله، وإذا سخط عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ.

⦗ص: 341⦘

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْهَيْثَمِ، عن أبي سعيد، تفرد به دراج.

ص: 340

449 -

(44) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن منيع: حدثنا عبيد الله بن عمر: حدثنا إسماعيل بن عياش الحمصي: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أمامة الباهلي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: وَعَدَنِي رَبِّي عز وجل أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ، وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عز وجل.

هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عُتْبَةَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن زياد.

ص: 341

450 -

(45) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن منيع: حدثنا عبد الله بن عمر الخطابي: حدثنا الدراوردي، عن عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ محمد، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ.

⦗ص: 342⦘

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَالٍ من حديث عبد العزيز بن محمد، عنه.

ص: 341

451 -

(46) / أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا محمد بن منصور الجواز المكي: حدثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَرْضَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ مَاتَ مات كافرا.

هذا حديث عال حسن الإسناد.

ص: 342

452 -

(47) أخبرنا المؤمل: حدثنا أبو بكر بن أبي داود: حدثنا محمد بن سلمة المرادي: حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: رَآنِي أَبُو بَشِيرٍ الأنصاري وَأَنَا أُصَلِّي صَلَاةَ الضُّحَى حِينَ طَلُعَتِ الشَّمْسُ، فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيَّ وَقَالَ: قَالَ لِي رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعَ فِي قَرْنِ شيطان.

⦗ص: 343⦘

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ بُكَيْرِ بْنِ عبد الله بن الْأَشَجِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ، تَفَرَّدَ بِهِ مخرمة، عن أبيه.

ص: 342

453 -

(48) اخبرنا المؤمل: حدثنا ابن منيع: حدثنا محمد بن سليمان لوين: حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ: لقد رأيتني أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ.

هَذَا حديث صحيح من حديث أبي إسماعيل حماد بن زيد، عن هشام ابن حَسَّانٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ، لَمْ نَكْتُبْهُ عَالِيًا إلا عن ابن منيع.

ص: 343

454 -

(49) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا أزهر بن جميل: حدثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ أَبِي مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الله بن عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: إِنِّي أُمِرْتُ بِالسُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وأمرت أن لا أَكُفَّ / شَعْرًا وَلَا ثَوْبًا.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ عمر، وَفِيهِ إِرْسَالٌ، وَغَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَرِيزٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ قَاضِي سِجِسْتَانَ، تَفَرَّدَ به الفضيل بن ميسرة، وعنه معتمر.

ص: 343

455 -

(50) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا أزهر بن جميل: حدثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الْمَكِّيَّ حدثه، قال: سمعت أبا قتادة الأنصاري يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْتَظِلَّ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا أَوْ يَتْرُكْ لَهُ.

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَرِيزٍ قَاضِي سِجِسْتَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، تَفَرَّدَ بِهِ الْفُضَيْلُ عَنْهُ.

ص: 344

456 -

(51) أخبرنا المؤمل: حدثنا ابن صاعد: حدثنا لوين محمد بن سليمان: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مروان، عن أبيه، عن كعب، قَالَ: كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى عليه السلام، قَالَ: أي رب أكون عَلَى الْحَالِ الَّتِي أُجِلُّكَ أَنْ أَذْكُرَكَ عَلَيْهَا الْخَلَاءُ وَالرَّجُلُ مَعَ أَهْلِهِ، قَالَ: يَا مُوسَى، اذكرني على كل حال.

ص: 344

457 -

(52) أخبرنا المؤمل: حدثنا عبد الغافر بن سلامة: حدثنا مزداد - يَعْنِي ابْنَ جَمِيلٍ - قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْمُغِيرَةِ - وَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْهُ -: رَأَيْتَ مِثْلَ صَاحِبِنَا يَعْنِي الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ؟ قُلْتُ: لَا،

⦗ص: 345⦘

قَالَ: أَمَّا نَحْنُ فَمَا رَأَيْنَا مثله.

ص: 344

458 -

(53) قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الْمُعَافَى بن عمران، وما أدركت مِثْلَهُ فِي عَقْلِهِ وَوَرَعِهِ وَفَضْلِهِ، وَلَقَدْ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ، أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالْغَدَاةِ فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَجِيءُ بالكارة الْحَطَبُ عَلَى ظَهْرِهِ حَتَّى يَبِيعَهَا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ يَحُلُّ زُنَّارَهُ؟ ثُمَّ - يَعْنِي يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فيصلي الجمعة.

ص: 345

459 -

(54) قَالَ: وَحَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِي أن غانما؟ جاء المعافى / بعدما دُفِنَ فَسَمِعَهُ وَهُوَ يُلَقَّنُ فِي قَبْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَيَقُولُ الْمُعَافَى: لا إله إلا الله.

ص: 345

460 -

(55) أخبرنا المؤمل: حدثنا عبد الله بن أبي داود: حدثنا عمرو بن علي أبو حفص الفلاس: حدثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خالد، عن الشعبي، قال: ما أدي ما تقولون، إذا كان كذابا فهو منافق.

آخره والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على سيد المرسلين محمد النبي المصطفى وآله أجمعين

وحسبنا الله ونعم الوكيل

ص: 345