‌مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه - مسند البزار = البحر الزخار - جـ ١٠

‌

‌مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ سَمُرة رضي الله عنه

.

مَا أَسْنَدَ جَابِرُ بْنُ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.

4241-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ.

4242-

حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرُ بْنُ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

4243-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّد بْنُ بَشَّار، قَالَا: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ صَلَّى، النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي الدَّحْدَاحِ، ثُمَّ أَتَى بِفَرَسٍ عَرَبِيٍّ فَرَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ بِهِ فَقَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ وَنَحْنُ نَمْشِي خَلْفَهُ إِنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُدَلًّى لأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَواه غَيرُ وَاحِدٍ عَنْ سِمَاك، ولَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سِمَاك أَجَلَّ مِنْ شُعْبَةَ فَاجْتَزَأْنَا بِحَدِيثِ شُعْبَةَ.

4244-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ منهوس العقبين قال: فقلت: ما منهوس العقببين؟ قَالَ: قَلِيلُ لَحْمِ الْعَقِبَيْنِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ لا عَنْ جَابِرٍ، ولَا عَن غيره.

4245-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ رَأَيْتُ خَاتَمَ النُّبُوَّةِ فِي ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامٍ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة إلَاّ مِنْ حَدِيثِ سِمَاك، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَثْبَتَ فِي سِمَاك مِنْ شُعْبَةَ.

4246-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّد بْنُ بَشَّار، قَالَا: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، قَال: سَمعتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرة، رضي الله عنه، يَقُولُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَال: لَا يَبْرَحُ الدِّينُ قَائِمًا عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ.

4247-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّد بْنُ بَشَّار، قَالَا: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرة، رضي الله عنه، يَقُولُ قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ قَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

4248-

حَدَّثناه مُحَمد بن عَبد الملك، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ عليه السلام بنحوه.

4249-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّد بْنُ بَشَّار، قَالَا: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك، قَال: سَمعتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرة، رضي الله عنه، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَائِمًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثُمَّ يقوم.

4250 -

وحَدَّثناه مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّد بْنُ بَشَّار، قَالَا: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرة يَقُولُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ أُتي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ أَشْعَرَ قَصِيرٍ لَهُ عَضَلاتٌ فَأَقَرَّ أَنَّهُ قَدْ زَنَى فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ يَمْنَحُ أَحَدُهُمُ الْكَثْبَةَ لا أُوتَى بِأَحَدٍ مِنْهُمْ إلَاّ جَعَلْتُهُ نَكَالا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَواه غَيرُ وَاحِدٍ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة مِنْهُمْ إِسْرَائِيلُ، وَأبُو عَوَانة وَغَيْرُهُمَا وَشُعْبَةُ أَحْسَنُهُمْ حَدِيثًا لَهُ عَنْ سِمَاك وَأَتَمُّهُمْ حديثا.

4251-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّد بْنُ بَشَّار، قَالَا: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ؟ قَالَ: يَقْعُدُ فِي مَقْعَدِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.

4252-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّد بْنُ بَشَّار، قَالَا: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَال: سَمعتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ قَالَ سِمَاك: سَمِعْتُ أَبِي يقول: احذروهم.

4253-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قصدًا.

4254-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، ومُحَمَّد بْنُ بَشَّار، قَالَا: حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَيَفْتَحَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي كُنُوزَ كِسرَى الأَبْيَضِ.

4255-

حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي لأَعْلَمُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ حِينَ بعثت.

4256-

حَدَّثناه أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا يَحْيَى بن أبي بكير، قَال: حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنُ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ سِمَاك إلَاّ إِبْرَاهِيمُ وَسُلَيْمَانُ بن معاذ.

4257-

حَدَّثنا العباس بن عَبد العظيم، قَال: حَدَّثنا عَمْرو بن طلحة، قَال: حَدَّثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ سِمَاك، يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الأُولَى، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّ أَحَدِهِمْ فَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي فَوَجَدْتُ بَرْدَ يَدِهِ وَرِيحًا ، كَأَنَّمَا كَانَتْ فِي جُؤْنَةِ عِطَّارٍ.

4258-

حَدَّثناه عَبد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَرْوَزِيُّ، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ عُثمَان، قَالَ: حَدَّثني أَبِي عَنْ شُعبة، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ شُعْبَةَ إلَاّ عُثمَان بْنُ جَبَلَةَ، ولَا نَعْلَمُ حدث به غَيْرِ شُعْبَةَ إلَاّ أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ.

4259-

حَدَّثنا معاذ بن شعبة، قَال: حَدَّثنا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَنْ سِمَاك إلَاّ شَرِيكٌ.

4260-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} ، وَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَنْ سِمَاك إلَاّ حَمَّادُ بْنُ سلمة.

4261-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا هشام بن عَبد الملك، قَال: حَدَّثنا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاك إلَاّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

4262-

حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَأحمد بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَا: حَدَّثنَا عُبَيد الله بن موسى قال أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلاتِهِ جَالِسًا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاك إلَاّ الْحَسَنُ بن صالح.

4263-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: حَدَّثنَا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لا يُؤَذَّنُ لَهُ فِي العيدين.

4264-

حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ بِلالٌ لا يُخَرِّمُ عَنِ الْوَقْتِ وَرُبَّمَا أَخَّرَ الإِقَامَةَ شَيْئًا.

4265-

حَدَّثنا مُحَمد بن إسماعيل البخاري، قَال: حَدَّثنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، عَن أَبيهِ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا لَيْلَةُ رِيحٍ وَقَطْرٍ.

4266-

حَدَّثنا أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ، عَن أَبيهِ، عَن سِمَاك بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُهَا فَنَسِيتُهَا وَهِيَ لَيْلَةُ مَطَرٍ، أَوْ رِيحٍ، أو قال قَطْرٍ وَرِيحٍ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاك إلَاّ شَرِيكٌ، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ شَرِيكٍ إلَاّ عَبد الرَّحْمَنِ بْنَ شَرِيكٍ عَنْ أَبِيهِ.

4267-

حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.

4268-

حَدَّثنا معاذ بن شعبة، قَال: حَدَّثنا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُونَ عِنْدَهُ الشِّعْرَ وَيَتَنَاشَدُونَهُ بَيْنَهُمْ وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاك إلَاّ شَرِيكٌ.

4269-

حَدَّثنا أَبُو كامل، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ قَوْمًا مَاتَ لَهُمْ بَغْلٌ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شَيْءٌ يَأْكُلُونَهُ فَجَاءُوا إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَرَخَّصَ لَهُمْ فِيهِ.

4270-

حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي فَجَعَلَ يُلْقِي عَلَيَّ شَرَرَ النَّارِ فَلَوْلا دَعْوَةُ أَخِي سُلَيْمَانَ أَخَذَتْهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاك إلَاّ إِسْرَائِيلُ.

4271-

حَدَّثنا العباس بن مُحَمد البغدادي، قَال: حَدَّثنا إسحاق بن منصور، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ، ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ فِي الإِقَامَةِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاك إلَاّ إسرائيل.

4272-

حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَال: حَدَّثنا إسحاق بن منصور السلولي، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا اخْتُصِرَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرة أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِمَاعِزٍ لِيَرْجُمَهُ فَزَادَ إِسْرَائِيلُ هَذَا الْحَرْفَ فِيهِ فَكُتِبَ مِنْ أَجْلِ الزيادة وإلا فإن حديث جَابِرَ بْنَ سَمُرة فِي رَجْمِ مَاعِزٍ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ، وَأبُو عَوَانة.

4273-

حَدَّثنا أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ، قَال: حَدَّثنا نَاصِحٌ أَبُو عَبد اللَّهِ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ سبع تمرات، وإذا كان يوم الضحى لَمْ يَطْعَمْ شَيْئًا حَتَّى يَرْجِعَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سِمَاك إلَاّ نَاصِحٌ أَبُو عَبد اللَّهِ، وهُو لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَإنَّما يُكْتَبُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُهُ.

4274-

حَدَّثنا العباس بن جعفر، قَال: حَدَّثنا إسحاق بن منصور، قَال: حَدَّثنا نَاصِحٌ أَبُو عَبد اللَّهِ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لأَنْ يُؤَدِّبَ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِنِصْفِ صَاعٍ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاك إلَاّ ناصح.

4275-

حَدَّثنا أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن مسلم، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَبد اللَّهِ، عَن سِمَاك بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ وَإِزَارٍ وَلِفَافَةٍ وَكُفِّنَ عُمَر فِي ثَوْبَيْنِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ فِي كَفَنِ النَّبِيّ عليه السلام إلَاّ جَابِرُ بْنُ سَمُرة، ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سِمَاك إلَاّ نَاصِحٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا له.

4276-

حَدَّثنا مُحَمد بن الليث الهرائي، قَال: حَدَّثنا إسماعيل بن أَبَان، قَال: حَدَّثنا نَاصِحٌ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: قُلتُ يَا رَسولَ اللهِ مَنْ يَحْمِلُ رَايَتَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ: من يحملها في الدنيا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَنْ سِمَاك إلَاّ نَاصِحٌ.

4277-

حَدَّثنا مُحَمد بْنُ جَوَّانَ بْنِ شُعْبَةَ، قَال: حَدَّثنا إسماعيل بن أَبَان، قَال: حَدَّثنا قَيْسٌ، عَن سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ صَعِدَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ فَقَالَ: آمِينَ آمِينَ آمِينَ فَلَمَّا نَزَلَ سُئِلَ عَن ذَلِكَ فَقَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: رَغِمَ أَنْفُ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ قُلْ: آمِينَ قُلْتُ: آمِينَ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ قُلْ آمِينَ فَقُلْتُ آمِينَ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ، أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يغفر له، أو لا يدخلانه الجنة آمِينَ قُلْتُ آمِينَ. هَذَا، أَوْ نَحْوُهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا رواه عن سِمَاك إلَاّ قيس، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ قَيْسٍ إلَاّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبَانٍ.

4278-

حَدَّثنا مُحَمد بن المُثَني، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا زُهَيْرٌ، يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ عَنْ سِمَاك عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلا قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ فَلَمْ يُصَلِّ النَّبِيّ عَلَيْهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ سَمُرة عَنْهُ، وَإنَّما تَرَكَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ عَلَيْهِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ عُقُوبَةً لِئَلا يَعُودَ غَيْرُهُ فَيَصْنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ بِنَفْسِهِ.

4279-

حَدَّثنا أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا أَبُو النضر هاشم بن القاسم، قَال: حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، يَعْنِي زُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، قَال: حَدَّثنا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَعِيد الْهَمْدَانِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ.

4280-

حَدَّثنا عباد بن يعقوب، قَال: حَدَّثنا حاتم بن إسماعيل، قَال: حَدَّثنا الْمُهَاجِرُ بْنُ مِسْمَار عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْد عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (ح)

4281-

وحَدَّثناه نصر بن علي قال أَخْبَرَنَا يزيد بن زريع قال أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَن الشَّعبِيّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ الأَسْوَدِ بْنِ سَعِيد إلَاّ أَنَّهُ لا أَحْفَظُ فِي حَدِيثِهِمَا، ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ.

ولا نعلم روى عَامِرِ بْنِ سَعْد عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، إلَاّ هذا الحديث، ولَا روى الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ.

وَقَدْ رَواه زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة أَيْضًا.

4282-

حَدَّثنا صفوان بن المغلس، قَال: حَدَّثنا بكر بن خداش، قَال: حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ خَالِدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، عَن أَبيهِ، عَن جَدِّه، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْمُنْكَرَةِ، يَعْنِي الثُّومَ - فَلْيَجْلِسْ فِي بَيْتِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى أَيْضًا بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ غَيْرِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.

4283-

حَدَّثنا صفوان بن المغلس، قَال: حَدَّثنا بكر بن خداش، قَال: حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ خَالِدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، عَن أَبيهِ، عَن جَدِّه، رضي الله عنه، قَالَ جَاءَ مَاعِزٌ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ بِوَجْهِهِ، ثُمَّ جاءه من قبل وجهه فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ الرَّابِعَةَ فَلَمَّا قَالَ لَهُ ذَلِكَ قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ: قُومُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَارْجُمُوهُ فَسُئِلَ عَنْهُ فَوَجَدُوهُ صَحِيحًا فَرُجِمَ فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ حَاضَرَهُمْ وَتَلَقَّاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْيَيْ جَمَلٍ فَضَرَبَهُ بِهِ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى النَّارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَلا فَإِنَّهُ قَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لَقُبِلَ مِنْهُمْ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا عَن غَيْرِ جَابِرِ بْنِ سَمُرة أَيْضًا وَإِنْ كَانَ قَدْ رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ بَعْضُ هَذَا الْكَلامِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ.

4284-

وحَدَّثنا صفوان بن المغلس، قَال: حَدَّثنا بكر بن خداش، قَال: حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ خَالِدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، عَن أَبيهِ، عَن جَدِّه، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ، ولَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي صَالِحًا لا يَضُرُّهُمْ عَدَاوَةُ مَنْ عَادَاهُمْ حَتَّى يَلِيَهُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً فَقَالَ سَمُرة أَبُو جَابِرٍ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ نَعَمْ.

وَلا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ حَرْبِ بْنِ خَالِدٍ إلَاّ بَكْرُ بْنُ خِدَاشٍ.

4285-

حَدَّثنا أحمد بن يَحْيَى الكوفي، قَال: حَدَّثنا عُمَر بن حفص بن غياث، قَال: حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ الظَّعِينَةُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْحِيرَةِ لا تَخَافُ أَحَدًا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإسناد.

4286-

حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَنْ عَبد الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلا قَيْصَرَ بَعْدَهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ.

4287-

حَدَّثنا على بن مسلم، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَن أَبيهِ، عَن الأَعْمَشِ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ جَابِرِ بن سَمُرة قال: سمعت جابر بن سَمُرة يقول: أَوَّلُ مَنْ رَمَى مَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بسهم دما به سعد.

4288-

حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن القاسم الأسدي، قَال: حَدَّثنا فِطْرٌ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة السُّوَائِيُّ، سُوَاءَ قَيْسٍ، قَال: سَمعتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ثَلاثٌ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي: الاسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ وَحَيْفُ السُّلْطَانِ وَالتَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ومُحَمَّد بْنُ الْقَاسِمِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَقَدِ احْتَمَلَ حَدِيثَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَوَوْا عَنْهُ.

4289-

حَدَّثنا أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا يزيد بن أبي حكيم، قَال: حَدَّثنا سُفيان، عَن الأَعمَش، عَن الْمُسَيَّب بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ: يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْمُقَدِّمَةَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ.

4290-

حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَش، عَن الْمُسَيَّب بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنُ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

وَهَذَا الْكَلامُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ جَابِرُ بْنُ سَمُرة، ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ جَابِرٍ إلَاّ هَذَا الطَّرِيقَ.

4291-

حَدَّثنا أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا يزيد بن أبي حكيم، قَال: حَدَّثنا سُفيان، عَن الأَعمَش، عَن الْمُسَيَّب بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّه دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَآهُمْ رَافِعِي أَيْدِيهِمْ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ: مَا لَهُمْ رَافِعِي أَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ اسْكُنُوا فِي الصَّلاةِ.

4292-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَش، عَن الْمُسَيَّب بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنُ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ بِرِوَايَةِ جَابِرِ بْنِ سَمُرة عَنْهُ وَمَعْنَاهُ عِنْدَنَا أَنَّ الْقَوْمَ كَانُوا يُشِيرُونَ بِأَيْدِيهِمْ بِالصَّلاةِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اسْكُنُوا فِي الصَّلاةِ.

4293-

حَدَّثنا أحمد بن عيسى الكوفي، قَال: حَدَّثنا عُمَر بن حفص بن غياث، قَال: حَدَّثنا أبي، قَال: حَدَّثنا الأَعْمَشِ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، أَوْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَرْعَى غَنَمًا، ثُمَّ كَانَ يَرْعَى الإِبِلَ مَعَ شَرِيكٍ لَهُ قَدِ اكْتَرَتْهُمَا أُخْتُ خَدِيجَةَ فَلَمَّا قَضَوُا السَّفَرَ بَقِيَ عَلَيْهِمَا شَيْءٌ فَجَعَلَ شَرِيكُهُ يَأْتِيهِمْ فَيَتَقَاضَاهُمْ وَيَقُولُ لِمُحَمَّدٍ انْطَلِقْ فَيَقُولُ: اذْهَبْ أَنْتَ فَإِنِّي أَسْتَحِي فَقَالَتْ لَهُ مَرَّةً، يَعْنِي الشَّرِيكَ وَأَتَاهُمْ: فَأَيْنَ مُحَمد لا يجيء معك؟ قال:قد قُلْتُ لَهُ فَذَكَرَ أَنَّهُ يَسْتَحِي قَالَ: فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لأُخْتِهَا خَدِيجَةَ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَشَدَّ حَيَاءً، ولَا أَعَفَّ مِنْ مُحَمد صلى الله عليه وسلم فَوَقَعَ فِي نَفْسِ أُخْتِهَا خَدِيجَةَ فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ: ائْتِ أَبِي فَاخْطُبْ إِلَيْهِ فَقَالَ: أَبُوكِ رَجُلٌ كَثِيرُ الْمَالِ - أَحْسَبُهُ قَالَ - لا يَفْعَلُ قَالَتْ: فَانْطَلِقْ فَأَلْقِ كَلِمَةً فَإِنِّي أَكْفِيكَ وَأْتِهِ عِنْدَ سُكْرِهِ فَفَعَلَ فَأَتَاهُ فَزَوَّجَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ جَلَسَ فِي النَّاسِ فَقِيلَ لَهُ: قَدْ أَحْسَنْتَ زَوَّجْتَ مُحَمَّدًا قَالَ: وَفَعَلْتُ؟ ! قَالُوا: نَعَمْ فَقَامَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ: إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ مُحَمَّدًا وَمَا فَعَلْتُ قَالَتْ: بَلَى فَلا تُسَفِّهَنَّ فَإِنَّ مُحَمَّدًا كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ، ثُمَّ بَعَثَتْ إِلَى مُحَمد صلى الله عليه وسلم بِأُوقِيَّتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ، أَوْ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَتْ: اشْتَرِ حُلَّةً فَأَهْدِهَا إِلَيْهِ وَكَذَا وَكَذَا قَالَ وَأَحْسَبُهُ فَعَلَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، ولَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إلَاّ عُمَر بْنُ حَفْصٍ، عَن أَبيهِ، عَن الأَعْمَشِ، عَن أَبِي خَالِدٍ، عَن جَابِرٍ.

وَقَدْ رَواه غَيْرُ عُمَر بْنِ حَفْصٍ عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أَبِي خَالِدٍ مُرْسَلا، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فِي تَزْوِيجِهِ خَدِيجَةَ أَحَادِيثُ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ نَذْكُرُ كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شاء الله.

4294-

حَدَّثنا أَبُو كُرَيب، قَال: حَدَّثنا عثما بْنُ عَلِيٍّ - فِيمَا أَحْسَبُ - عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرة، رضي الله عنه، أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ فِطْرٌ، عَن أَبِي خَالِدٍ، عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرة عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَهَذِهِ من هذه وأشار بإصبَعَيْهِ.

- مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:

4295-

حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هانيء، قَال: حَدَّثنا عفان، قَال: حَدَّثنا حماد بن سلمة، قال: أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْد، عَن عَطاء، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ مِنْ صَيْدٍ، وهُو مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ؟ قَالَ بَلَى.

وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ ابْنُ عَبَّاسٍ، عَن زَيد غَيْرَ هَذَا الحديث.

4296-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا الضَّحَّاكُ، عَن ابْنِ جُرَيج، عَن الْحَسَنِ بْنِ مسلم، عَن طاوُوس، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ: كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمِ الصَّيْدِ الَّذِي أُهْدِيَ إِلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وهُو حَرَامٌ؟ قَالَ: نَعَمْ أُهْدِيَ لَهُ رِجُلُ، أَوْ عضو لحم صيد فرده، وَقال: إنا لا نَأْكُلُهُ إِنَّا حُرُمٌ.

4297-

حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي عَبد اللَّهِ الشَّامِيِّ، قَال: سَمعتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي الأَنْصَارِيُّ، يَعْنِي زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ قَالَ: فإني لأرجو أن تكونوا أنتم هم ياأهل الشَّامِ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ، ولَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مُعَاوِيَةُ، عَن زَيد، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، وَأبُو عَبد اللَّهِ الشَّامِيُّ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا سَمَّاهُ، ولَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إلَاّ شُعْبَةُ.

4298-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا يَحْيَى بن حماد، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَنِ الأَعمَش، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن أَبِي الطُّفَيْلِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

4299-

حَدَّثنا إبراهيم بن هانيء، قَال: حَدَّثنا علي بن حكيم، قَال: حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَن سَعِيد بْنِ وَهْبٍ، وعَن زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالا: نَشُدُّ عَلَى النَّاسِ فِي الرَّحْبَةِ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ الله صلى الله عيه وَسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ فَقَامَ سِتَّةٌ فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ قَالُوا بَلَى قَالَ: أَوَلَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ قَالُوا: بَلَى قَالَ: اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

4300-

قَالَ وحَدَّثناه إِبْرَاهِيمُ بن هانيء، قَال: حَدَّثنا علي بن حكيم، قَال: حَدَّثنا شَرِيكٌ عَنِ الأَعمَش، عَن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن أَبِي الطُّفَيْلِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مثله.

4301-

حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا أَبُو معاوية، قَال: حَدَّثنا الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ تَزْعُمُ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُؤْتَى قُوَّةَ مِئَة رَجُلٍ فِي الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ وَالشَّهْوَةِ قَالَ فَإِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ قَالَ: عِرْقٌ يَفِيضُ مِثْلَ رِيحِ الْمِسْكِ فَإِذَا كان ذلك ضمر له بطنه.

4302، قَال: حَدَّثنا الحسن بن يَحْيَى، قَال: حَدَّثنا يَعْلَى عَنِ الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ، عَن زَيد بْنُ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

وَقَالَ غَيْرُ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى عَنِ الأَعمَش، عَن يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ.

4303-

حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا جَرِير، عَن الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ الْمُحَلِّمِيِّ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ.

4304-

وحَدَّثناه إِبْرَاهِيمُ بن هانىء، وَالحَسن بن يَحْيَى، قَال: حَدَّثنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ سُفيان، عَن الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ عَقَدَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَقْدًا فَكَانَ يَأْلَمُ ذَلِكَ فَجَاءَهُ الْمَلِكَانِ يُعَوِّدَانِهِ فقال أحدهما لصاحبه: تدري ما به عقداً لَهُ فُلانٌ الأَنْصَارِيُّ عَقْدًا فَرَمَى بِهِ فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا فَلَوْ أَخْرَجَهُ فَرَمَى بِهِ عُوفِيَ فَبُعِثُوا إِلَى الْبِئْرِ فَوَجَدُوا الْمَاءَ قَدِ اخْضَرَّ فَأَخْرَجُوهُ فَرَمَوْا بِهِ فَعُوفِيَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَمَا رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، ولَا حَدَّثَ بِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ إلَاّ ثُمَامَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ إلَاّ الأَعْمَشَ عَنْهُ، ولَا نَعْلَمُ حَدَّثَ الأَعمَش، عَن ثُمَامَةَ إلَاّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.

4305-

حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثمَان بْنِ كَرَامَةَ، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن موسى، قَال: حَدَّثنا إسرائيل، عَن السُّدِّي، عَن أبي سَعْد الأزدي، قَال: حَدَّثنا زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَنَا نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ فَكُنَّا نَبْتَدِرُ الْمَاءَ فَكَانَ الأَعْرَابُ يَسْبِقُونَنَا فَيَسْبِقُ الأَعْرَابِيُّ أَصْحَابَهُ فَيَمْلأُ الْحَوْضَ يَجْعَلُ حَوْلَهُ حِجَارَةً وَيَجْعَلُ النِّطَعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَجِيءَ أَصْحَابُهُ قَالَ: فَأَتَى رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَعْرَابِيًّا فَأَدْخَلَ زِمَامَ نَاقَتِهِ لِتَشْرَبَ فَأَبَى أَنْ يَدَعَهُ فَانْتَزَعَ حَجَرًا فَغَاضَ الْمَاءُ فَرَفَعَ الأَعْرَابِيُّ خَشَبَةً فَضَرَبَ بِهَا رَأْسَ الأَنْصَارِيِّ فشجه فأتى عَبد الله بن أبي بن سَلُولَ رَأْسَ الْمُنَافِقِينَ فَأَخْبَرَهُ، وَكان مِنْ أَصْحَابِهِ فَغَضِبَ عَبد اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ، وَقال: لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ، يَعْنِي الأَعْرَابَ - وَكَانُوا يَحْضُرُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الطَّعَامِ فَقَالَ عَبد اللَّهِ لأَصْحَابِهِ: إِذَا انْفَضُّوا من عند مُحَمد فأتوا محمداً بطعام فَلْيَأْكُلْ هُوَ، وَمَنْ عِنْدَهُ، ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ: إِذَا رَجَعْتُمُ الْمَدِينَةَ فَلَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْكُمُ الأَذَلَّ قَالَ زَيْدٌ: وَأنا رِدْفُ عَمِّي فَسَمِعْتُ عَبد اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ وَكُنَّا أَخْوَالَهُ فَأَخْبَرْتُ عَمِّي فَانْطَلَقَ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فحلق وَجَحَدَ فَصَدَّقَهُ وَكَذَّبَنِي فَجَاءَ إِلَى عَمِّي فَقَالَ مَا أَرَدْتُ أَنْ قَبِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْلَهُ وَكَذَّبَكَ وَكَذَّبَكَ الْمُسْلِمُونَ قَالَ: فَوَقَعَ عَلَيَّ مِنَ الْهَمِّ مَا لَمْ يَقَعْ عَلَى أَحَدٍ قَطُّ قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَخْفَقْتُ بِرَأْسِي مِنَ الْهَمِّ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَرَكَ أُذُنِي وَضَحِكَ فِي وَجْهِي فَمَا كَانَ يَسُرُّنِي أَنَّ لِيَ بِهَا الْمُلْكَ، أَوِ الدُّنْيَا، ثُمَّ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَحِقَنِي فَقَالَ: مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قُلْتُ: مَا قَالَ لِي شَيْئًا إلَاّ أَنَّهُ عَرَكَ فِي أُذُنِي وَضَحِكَ فِي وَجْهِي فَقَالَ: أَبْشِرْ، ثُمَّ لَحِقَنِي عُمَر فَقَالَ لِي مِثْلَ قَوْلِ أَبِي بَكْر فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُورَةَ الْمُنَافِقِينَ.

4306-

وحَدَّثناه مُحَمد بن المثنى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن الْحَكَمِ، قَال: سَمعتُ مُحَمد بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، قَال: سَمعتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ فَقَالَ عَبد اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ لَئِنْ رَجَعْنَا الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ فَأَتَيْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي قَوْمِي مَا أَرَدْتُ إِلَى هَذَا فَرَجَعْتُ فَنِمْتُ كئيباًحزيناً ، وَجَاءَ عَبد اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ فَحَلَفَ فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تبارك وتعالى: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكِنَّ المُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ} .

وَهَذَا الْكَلامُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ إلَاّ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، ولَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مُحَمد بْنُ كَعْبٍ، عَن زَيْدٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، ولَا أَسْنَدَ أَبُو سَعْد، عَن زَيد غَيْرَ هذا الحديث.

4307-

حَدَّثنا أَبُو كُرَيب مُحَمد بْنُ الْعَلاءِ، قَال: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِم الأَحْوَلِ، عَن أَبِي عُثمَان، وعَبد اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ أَلا أُعَلِّمُكُمْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَالْهِرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ آتِ أَنْفُسَنَا تَقْوَاهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ وَنَفْسٍ لا تَشْبَعُ وَعِلْمٌ لا يَنْفَعُ وَدَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا.

4308-

وحَدَّثناه مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ القرشي، قَال: حَدَّثنا عَبد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَاصِم الأَحْوَلِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَن زَيد بْنُ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا جَمَعَ أَبَا عُثمَان، وعَبد اللهِ بن الحارث إلَاّ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِم.

4309-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أبناء الأنصار.

3410-

وحَدَّثنا زياد بن أيوب، قَال: حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ.

4311-

وحَدَّثناه مُحَمد بن يعمر، قَال: حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ قَالَ شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَن زَيد بْنُ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَن زَيد أَوْثَقَ مِنْ شُعْبَةَ، وَقَدْ تَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ فَاجْتُزِئْنَا بِشُعْبَةَ وَخَالَفَهُ مَعْمَر فَقَالَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن النَّضْرِ بْنِ أنس عن أنس.

4312-

وحَدَّثناه مُحَمد بن المثنى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ.

4313-

وحَدَّثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَال: حَدَّثنا يزيد بن زريع، قَال: حَدَّثنا سَعِيد، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَن زَيد بْنُ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي إِسْنَادِهِ، عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن النَّضْرِ، عَن زَيد، وَقال مَعْمَر، عَنْ قَتَادَةَ، عَن النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَن أَبيهِ، وَقال ابْنُ أَبِي عَرُوبة، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَن زَيد، وَقال حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ.

4314-

وحَدَّثنا العباس بن الوليد، قَال: حَدَّثنا يزيد بن زريع، قَال: حَدَّثنا سَعِيد، يَعْنِي، ابْنَ أَبِي عَرُوبة، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيّ عليه السلام.

4315-

وحَدَّثنا مُحَمد بْنُ مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَن سَعِيد، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّه مر بِمَسْجِدِ قُبَاءٍ فَوَجَدَهُمْ يُصَلُّونَ بَعْدَ مَا أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: صَلاةُ الأَوَّابِينَ كَانُوا يُصَلُّونَهَا إِذَا رمضت الفصال.

4316-

حَدَّثنا مُؤَمَّل بن هشام، قَال: حَدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، قَال: حَدَّثنا أَيُّوبُ عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ فَقَالَ أَمَا عَلِمُوا أَنَّ الصَّلاةَ فِي غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صَلاةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ إلَاّ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَن زَيد إلَاّ الْقَاسِمَ بْنَ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيَّ.

4317-

حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي مُحَمد بن سواء، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن سواء، قَال: حَدَّثنا سَعِيد، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلْتُجِبْ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، ولَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ، عَن سَعِيد، عَنْ قَتَادَةَ إلَاّ مُحَمد بْنَ سَوَاءٍ.

4318-

حَدَّثنا إبراهيم بن هانىء، قَال: حَدَّثنا عَبد الله بن يزيد الدمشقي، قَال: حَدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ عَبد اللَّهِ، عَن سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبة، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، وهُو ابْنُ عَوْف، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ قَالَ يَا رَسولَ اللهِ إِنِّي رَأَيْتُ أَهْلَ الْكِتَابِ يَسْجُدُونَ لأَسَاقِفَتِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ أَفَلا نَسْجُدُ لَكَ؟ قَال: لَا، وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا.

4319-

وحَدَّثناه عُمَر بن الخطاب، قَال: حَدَّثنا أَبُو حفص التنيسي، قَال: حَدَّثنا صَدَقَةُ، يَعْنِي ابْنَ عَبد اللَّهِ، عَن سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبة، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ فَقَالَ أيوب عن القاسم بن أَبِي أَوْفَى.

وَقَالَ قَتَادَةُ، عَن الْقَاسِمِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، وَقال هِشَامٌ عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَن مُعَاذٍ.

وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَن أَبِي عَرُوبة إلَاّ صَدَقَةُ وَصَدَقَةُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ، وَقَدْ كَتَبَ أَهْلُ الْعِلْمِ حديثه.

4320-

حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا أَبُو غَسَّانَ قَالَ أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّي عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّه قَالَ لِعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ، وَالحَسن وَالْحُسَيْنِ رضي الله عنهم: أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَنْ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا، عَن زَيد إلَاّ هَذَا الطَّرِيقَ وَصُبَيْحٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ لا نَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ إلَاّ السُّدِّيُّ.

4321-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عَمْرو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: كَانَ زَيْدُ بن أرقم يصلي على جنائزنا فيكبر يَوْمًا خَمْسًا فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ خمسا.

4322-

حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم، قَال: حَدَّثنا خالد بن عَمْرو القرشي، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَن عَبد الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ خَمْسًا فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَوَهِمْتَ فَقَالَ لا إِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ خمسًا.

4323-

وحَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن فضيل عن ليث بن الْمُرَقَّعِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ.

4314-

حَدَّثنا حُمَيد بن مسعدة، قَال: حَدَّثنا حسان بن إبراهيم، قَال: حَدَّثنا سَعِيد بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ: قُلْنَا لَهُ حَدَّثنا قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ بِوَادٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَخَطَبَنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أُوشِكُ أَنْ أُدْعَى فَأُجِيبَ أَلا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ وَأَهْلُ بَيْتِي قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ. فَقُلْنَا: مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ؟ قَالَ: أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ حِينًا مِنَ الدَّهْرِ فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَهْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ آلُ عَبَّاسٍ وَآلُ عَلِيٍّ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَقِيلٍ.

وَلا أَعْلَمُ أَسْنَدَ سَعِيد بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّ حُمَيد بْنَ مسعدة حَدَّثناه.

4325-

وحَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ عَبد الْحَمِيدِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيد اللَّهِ النَّخَعِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَهْلَ بَيْتِي وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الحوض.

4326-

وحَدَّثناه الفضل بن سَهْل، قَال: حَدَّثنا أسود بن عامر، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَن عُثمَان بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ لَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، وهُو دَاخِلٌ عَلَى الْمُخْتَارِ، وَأنا خَارِجٌ مِنْ عنده فقلت سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

وَلا نَعْلَمُ رَوَى مُسْلِمُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، ولَا رَوَى عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ.

4327-

حَدَّثنا إبراهيم بن هانيء، قَال: حَدَّثنا عفان، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَن أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبد اللَّهِ قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، وَأنا أَسْمَعُ نَزَلْنَا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم واد يُقَالُ لَهُ وَادِي خُمٍّ فَأُذِّنَ بِالصَّلاةِ فَصَلاهَا تَهْجِيرًا، ثُمَّ خَطَبَنَا وَظُلِّلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَوْبٍ عَلَى شَجَرَةٍ سَمُرَةٍ مِنَ الشَّمْسِ فَقَالَ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ، أَوْ تَشْهَدُونَ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ قَالُوا:بَلَى قَالَ: فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَإِنَّ عَلِيًّا مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَنْ مُغِيرَةَ إلَاّ أَبَا عَوَانة.

4328-

حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن خالد الحَذَّاء، قَالَ: سَمِعْتُ ميمون أَبَا عَبد اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَنْ يُتَدَاوَى مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِالْعُودِ الْهِنْدِيِّ وَالزَّيْتِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ.

4329-

حَدَّثناه الْفَضْلُ بْنُ سَهْل وَزُرَيْقُ بْنُ السُّخْتِ قالا: حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: عَبد الرَّحْمَنِ بْن مَيْمُونٍ، عَن أَبيهِ قَالَ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ مَا كَانَ اسْمُ أُمِّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبِ.

وَمَيْمُونٌ أَبُو عَبد اللَّهِ رَوَى عَن زَيد أحاديث.

4330-

حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، عَن ابْنِ جُرَيج، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ دِينَارٍ وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الْمِنْهَالِ يَقُولُ سَأَلْتُ الْبَرَاءَ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنهما، عَنِ الصَّرْفِ، فَقالَا كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ: مَا كَانَ مِنْ يَدٍ بِيَدٍ فَلا بَأْسَ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَلا يَصْلُحُ.

4331-

حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، عَن ابْنِ جُرَيج، عَن الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَن أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يُحَدِّثَانِ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا كَانَ مِنْ يَدٍ بِيَدٍ فَلا بَأْسَ وَمَا كَانَ مِنْ نَسِيئَةٍ فَلا يَصْلُحُ.

وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ إلَاّ ابْنُ جُرَيْجٍ.

4332-

حَدَّثنا عَمْرو بن علي، قَال: حَدَّثنا المعتمر بن سليمان، قَال: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ عَن حَبيب بْنِ يَسَارٍ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يُحَدِّثُ بِهِ عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، ولَا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا إلَاّ هَذَا الإِسْنَادَ.

4333-

حَدَّثنا العباس بن الوليد، قَال: حَدَّثنا المعتمر بن سليمان، قَال: حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ عَن حَبيب بْنِ يَسَارٍ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ كُنَّا نَقْرَأُ: لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى إِلَيْهِ ثَانِيًا، ولَا يملأ نفس بن آدَمَ إلَاّ التُّرَابُ.

4334-

وحَدَّثنا مُحَمد بْنُ مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا أَبُو عَاصِم، قَال: حَدَّثنا عُمَارَةُ الأَحْمَرُ قَالَ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ، وَأبُو لَيْلَى مَوْلَى فُلانِ بْنِ سَعِيد وَحَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ قَالُوا كُنَّا مَعَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ جُلُوسًا فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَجَلَسَ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا فِي هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ عَلِيٍّ وعُثمَان فَأَخْبِرْنِي عَنْهُمَا قَالَ: لا أُحَدِّثُكَ إلَاّ بِمَا شَهِدْتُهُ وَوَعَاهُ قَلْبِي خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَقْبَلَنَا بِوَجْهِهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَأَعَادَهَا عَلَيْنَا ثَلاثًا كُلُّ ذَلِكَ نَقُولُ: بَلَى يَا رَسولَ اللهِ وَعَلِيٌّ سَاكِتٌ قَالَ: قم ياعلي وَأَخَذَ بِعَضُدِهِ، أَوْ بِعَضُدَيْهِ فَرَفَعَهَا، أَوْ رَفَعَهُمَا فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ.

4335-

حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَن زَيد بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ عُبَيد اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ مَا أَحَادِيثُ تَبْلُغُنَا عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهَا وَتَرْوِيهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا نَسْمَعُهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ تُحَدِّثُ أَنَّ لَهُ حَوْضًا فِي الْجَنَّةِ قُلْتُ: قَدْ حَدَّثنا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَوَعَيْنَاهُ قَالَ كَذَبْتَ وَكَبِرْتَ وَخَرِفْتَ فَقَالَ زَيْدٌ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْهُ، وهُو يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

4336-

حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا جرير، قَال: حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ قَالَ انطلقت أَنَا وَحُصَيْنٌ وَعَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، أَوْ عُمَر بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي دَارِهِ فَقَالَ حُصَيْنٌ يَا زَيْدُ لَقَدْ لَقِيتَ خَيْرًا وَرَأَيْتَ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ حَدَّثنا مَا رَأَيْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَشَهِدْتَ منه قال يا ابن أَخِي كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوهُ وَمَا لَمْ أُحَدِّثْكُمُوهُ فَلا تُكَلِّفُونِيهِ، ثُمَّ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي قَالَ حصين يازيد مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قال إن نساءه مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَلكن أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حَرُمَ الصَّدَقَةُ مِنْ بَعْدِهِ قِيلَ مَنْ هُمْ قَالَ آلُ عَبَّاسٍ وَآلُ عَلِيٍّ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَقِيل فَإِنَّ هَؤُلاءِ تَحْرُمُ عَلَيْهِمُ الصَّدَقَةُ.

4337-

حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا أَبُو داود، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَن عُثمَان بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ قَالَ شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَشَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْجُمُعَةَ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ قَالَ فَمَا صَنَعَ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ وَرَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ فَقَالَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ.

4338-

حَدَّثنا ميمون بن الأصبغ النصيبي، قَال: حَدَّثنا يزيد بن هارون، قَال: حَدَّثنا حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: نِعْمَ الْمَرْءُ بِلالٌ، وهُو سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ وَالْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ قَتَادَةَ إلَاّ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ، ولَا عَن حُسَامٍ إلَاّ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَحُسَامٌ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.

4339-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا أَبُو قُتَيبة، قَال: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن أَبيهِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ.

4340-

وحَدَّثنا مُحَمد بْنُ مَعْمَر، قَال: حَدَّثنا خلاد بن يزيد الباهلي، قَال: حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن أَبيهِ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ.

4341-

وحَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، وعَبد اللهِ بن الصباح العطار، قَالَا: حَدَّثنَا عُبَيد اللَّهِ بْنُ عَبد الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي يُونُسُ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَن زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ برئت فلقيني فقال: يازيد أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَيْنُكَ لَمَا بِهَا مَا كُنْتَ صَانِعًا قُلْتُ كُنْتُ أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ قَالَ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لَمَا بِهَا فَصَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ وَجَبَتْ لَكَ الْجَنَّةَ.

وَاللَّفْظُ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ لَفْظُ أَبِي قُتَيبة وَحَدِيثُ إِسْرَائِيلَ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِسْرَائِيلَ إلَاّ عُبَيد اللَّهِ الْحَنَفِيُّ.

4342-

وحَدَّثنا الحسن بن يَحْيَى، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، قَال: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَن جَابِرٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَن زَيد بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا ابْتُلِيَ عَبد بَعْدَ ذَهَابِ دِينِهِ بِأَشَدَّ مِنْ بَصَرِهِ، وَمَنْ ابْتُلِيَ بِبَصَرِهِ فَصَبَرَ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ لَقِيَ اللَّهَ تبارك وتعالى، ولَا حِسَابَ عَلَيْهِ.

وَخَيْثَمَةُ هَذَا هُوَ خَيْثَمَةُ بْنُ أَبِي خيثمة.

4343-

وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَالَ:نا شُعْبَةُ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، يَقُولُ غَزَوْتُ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة عشر غزوة.

4344-

حَدَّثنا بِشْر بْنُ مُعَاذٍ أَبُو سَهْل الْعَقَدِيُّ، قَال: حَدَّثنا عوين بن عَمْرو القيسي، قَال: حَدَّثنا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَكِّيُّ قَالَ أَدْرَكْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَالْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُونَ أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ بَاتَ فِي الْغَارِ أَمَرَ اللَّهَ تبارك وتعالى شَجَرَةً فَنَبَتَتْ فِي وَجْهِ الْغَارِ فَسَتَرَتْ وَجْهَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَ اللَّهُ تبارك وتعالى الْعَنْكَبُوتَ فَنَسَجَتْ عَلَى وَجْهِ الْغَارِ وَأَمَرَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ حَمَامَتَيْنِ وَحْشِيَّتَيْنِ فَوَقَعَتَا بِفَمِ الْغَارِ وَأَتَى الْمُشْرِكُونَ مِنْ كُلِّ بَطْنٍ حَتَّى إِذَا كَانُوا مِنَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَدْرِ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا مَعَهُمْ قِسِيُّهُمْ وَعِصِيُّهُمْ تَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَنَظَرَ فَرَأَى الْحَمَامَتَيْنِ فَرَجَعَ فَقَالَ لأَصْحَابِهِ لَيْسَ فِي الْغَارِ شَيْءٌ رَأَيْتُ حَمَامَتَيْنِ عَلَى فَمِ الْغَارِ فَعَرَفْتُ أَنْ لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ فَسَمِعَ قَوْلَهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَعَرَفَ أَنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى قَدْ دَرَأَ بِهِمَا عَنْهُ فَشَمَّتَ عَلَيْهِمَا وَفَرَضَ جَزَاءَهُمَا وَاتَّخَذَتْ فِي حَرَمِ اللَّهِ يُفَرِّخْنَ.أَحْسَبُهُ قَالَ: فَأَصْلُ كُلِّ حَمَامٍ فِي الْحَرَمِ مِنْ فِرَاخِهَا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ عُوَيْنُ بْنُ عَمْرو، وهُو رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَشْهُورٌ، وَأبُو مُصْعَبٍ فَلا نَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ بِهَذَا الحديث إلَاّ عوين بن عَمْرو، وَكان عمير ورياح أخوان.

4345-

حَدَّثنا الفضل بن سَهْل، قَال: حَدَّثنا عُبَيد بن إسحاق، قَال: حَدَّثنا كَامِلُ بْنُ الْعَلاءِ عَن حَبيب بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَن يَحيى بْنِ جَعْدَةَ، عَن زَيد بْنَ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إلَاّ عَاشَ نِصْفَ الَّذِي عَاشَ النَّبِيّ الَّذِي قَبْلَهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

4346-

حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، قَال: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ يُحَدِّثُ، عَن زَيد بْنِ أَرْقَمَ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: أنتم جزء من مِئَة ألف جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَكَانُوا يَوْمَئِذٍ ما بين السبعمِئَة إلى الثمانمِئَة.

وَاسْمُ أَبِي حَمْزَةَ طَلْحَةُ مَوْلَى قَرَظَةَ.