المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ أبو جعفر أحمد بن أحمد بن عبد العزيز ابن القاص المقرئ الصوفي - مشيخة أبي المنجى ابن اللتي

[ابن اللتي]

فهرس الكتاب

- ‌ أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ، بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّجْزِيُّ

- ‌ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَنَّا، أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي غالبٍ ابن أَبِي عَلِيٍّ

- ‌ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الْحَرْبِيُّ

- ‌ الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بن عبد الصمد ابن الْمُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ الشَّرِيفُ، أَبُو عَلِيٍّ الْفَاضِلُ

- ‌ أَبُو الْفُتُوحِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي جعفرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّائِيُّ الْهَمَذَانِيُّ الْوَاعِظُ

- ‌ أَحْمَدُ بْنُ الْمُقَرَّبِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ، أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْعُقَيْلِيُّ

- ‌ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ محمد ابن الْجَبَّانِ الْعَطَّارُ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ اللَّحَّاسِ

- ‌ أَبُو الْقَاسِمِ مُقْبِلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَرَكَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الصَّدْرِ، يُعْرَفُ بِابْنِ الأَبْيَضِ

- ‌ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَاجِبُ

- ‌ أَبُو الْمَعَالِي عُمَرُ بْنُ بُنَيْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ نصرٍ

- ‌ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ بُنَيْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْمُسْتَعْمَلِ

- ‌ أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْيَعْسُوبِ

- ‌ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ، أَبُو الْفَتْحِ ابن شُنَيْفٍ الْوَرَّاقُ

- ‌ أَبُو الْحُسَيْنِ ذهيل بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْحُسَيْنِ، يُعْرَفُ بِابْنِ كَارِهٍ

- ‌ أَبُو الْمَعَالِي الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَقْلِيُّ

- ‌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُسْتُمَ الشَّافِعِيُّ

- ‌ أَبُو الْفَرَجِ مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ

- ‌ أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، الْمَعْرُوفُ بِفورجَةَ التَّاجِرِ

- ‌ أَبُو عَاصِمٍ قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ السُّوَيْقِيُّ الصُّوفِيُّ

- ‌ أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْخِرَقِيُّ الْقَاضِي

- ‌ أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي الْوَفَاءِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ حَمْدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الْمُعَدَّلُ الْحَافِظُ

- ‌ أَبُو عَبْدِ الله محمد بن الحافظ أبي نعيم عبيد الله بْنِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادِ

- ‌ أَبُو سعدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الصَّائِغُ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ

- ‌ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي طاهرٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّرَابِيُّ الْخَبَّازُ النَّشَاسِتَجِيُّ

- ‌ أَبُو الْمَحَاسِنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَيْدِ بْنِ شَهْرِيَارَ

- ‌ أَبُو جعفرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابن الْقَاصِّ الْمُقْرِئُ الصُّوفِيُّ

- ‌ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي منصورٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَنَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ، الْمَعْرُوفُ بِالتُّرْكِ

- ‌ أَبُو نصرٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرِ بْنِ أَبِي بكرٍ اللَّفْتُوَانِيُّ

- ‌ أَبُو الْفُتُوحِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْهَرِيُّ

- ‌ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي نَصْرِ بْنِ محمدٍ، يُعْرَفُ بدانكفاد

- ‌ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ اللَّبَّادُ الْحَافِظُ

- ‌ أَبُو جعفرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمُرَجَّى الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ طاهرٍ التَّيْمِيُّ

- ‌ أَبُو جعفرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّيْدَلانِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ

- ‌ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ أَحْمَدَ بْنِ محمدٍ بْنِ أَحْمَدَ، الْمَعْرُوفُ بِالْكِسَائِيِّ

- ‌ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ السَّبَّاكُ

- ‌ أَبُو الْفَضْلِ شَاكِرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسْوَارِيُّ

- ‌ أَبُو الْمَحَاسِنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ

- ‌ أَبُو أَحْمَدَ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْبَقَّالُ

- ‌ أَبُو بكرٍ بُنَيْمَانُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ السَّبَّاكِ الأَصْبَهَانِيُّ

- ‌ أَبُو طاهرٍ الْخَضِرُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الصَّفَّارُ، يُعْرَفُ بِرجل

- ‌ أَبُو بكرٍ ذَاكِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَسْنُوَيْهِ الْمُعَلِّمُ

- ‌ أَبُو رُشَيْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ

- ‌ أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بكرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرِ بْنِ أَبِي بكرٍ اللَّفْتُوَانِيُّ

- ‌ أبو الفضائل مفضل بْنُ أَبِي الْمُطَهَّرِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيْدَلانِيُّ

- ‌ أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي

- ‌ أَبُو رُشَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفُتُوحِ مُبَشِّرِ بْنِ أَبِي سَعْدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدِ، الْمَعْرُوفِ بِالْبُسْرِيِّ

- ‌ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ الْكَرَّانِيُّ

- ‌ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ حَمْدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو جَعْفَرٍ، يُلَقَّبُ سرمس

- ‌ أَبُو غالبٍ صَابِرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ محمدٍ الأَسْوَارِيُّ

- ‌ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو الْقَاسِمِ الْمُزَكِّي

- ‌ أَبُو الْخَيْرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ الْحَافِظِ، يُعْرَفُ بِابْنِ مُوسَى

- ‌ أَبُو الْفَضْلِ وَكِيعُ بْنُ أَبِي منصورٍ مُحَمَّدِ بْنِ محمودٍ، ابْنُ أُخْتِ الْمُطَهَّرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الصَّبَّاغِ

- ‌ أَبُو نَصْرٍ بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، يُعْرَفُ بدانكفاد

- ‌ دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ مَاشَاذَةَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الأَصْبَهَانِيُّ

- ‌ أَبُو الْفَرَجِ ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ

- ‌ أَبُو الْفُتُوحِ محمود بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ اللَّبَّادُ

الفصل: ‌ أبو جعفر أحمد بن أحمد بن عبد العزيز ابن القاص المقرئ الصوفي

شيخٌ آخَرُ [السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ]

أَخْبَرَنَا الزَّاهِدُ‌

‌ أَبُو جعفرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابن الْقَاصِّ الْمُقْرِئُ الصُّوفِيُّ

، إِجَازَةً كَتَبَ بِهَا إِلَيْنَا، سنة اثنتين وستين وخمسمائة، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَلَّةَ الأَصْبَهَانِيُّ، إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ، بِاسْتِمْلاءِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ ناصرٍ، في شهورٍ سنة ثمانٍ وخمسمائة، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّيْخ أَبُو عُمَرَ الْمُطَهَّرُ بْنُ أَبِي نزارٍ، بِأَصْبَهَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بكرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عاصمٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حدثنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا عبيد الله بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سعيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وقاصٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَقُولُ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لامرئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى

ص: 450

رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امرأةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ)) .

هَذَا حديثٌ جليلٌ كبيرٌ صحيحٌ، متفقٌ عَلَيْهِ، مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سعيدٍ الأَنْصَارِيِّ، رَوَاهُ عَنْهُ الْعَدَدُ الْكَثِيرُ.

فَأَخْرَجَهُ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، فِي أَوَّلِ كِتَابِهِ الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ.

وَفِي الإِيمَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مالكٍ.

وَفِي النِّكَاحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ قَزَعَةَ، عَنْ مالكٍ.

وَفِي الْعِتْقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.

وَفِي هِجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ مسددٍ بْنِ مسرهدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زيدٍ.

وَفِي تَرْكِ الْحِيَلِ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عارمٍ، عَنْ حمادٍ.

وَفِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سعيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْقُشَيْرِيُّ فِي الْجِهَادِ مِنْ صَحِيحِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مالكٍ.

ص: 451

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رمحٍ، عَنِ اللَّيْثِ.

وَعَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ حمادٍ.

وَعَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ.

وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ أَبِي خالدٍ الأَحْمَرِ.

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نميرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غياثٍ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ.

وَعَنْ أَبِي كريبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ.

وَعَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ النَّجَّارِيِّ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالْقَزْوِينِيُّ، فِي كُتُبِهِمْ، مِنْ عِدَّةِ طرقٍ يَطُولُ ذِكْرُهَا، وَلا يَصِحُّ إِلا مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ: عَلْقَمَةُ بْنُ وقاصٍ، وَعَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْهُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَقَدْ أَثْنَى عَلَيْهِ الأَئِمَّةُ الْمُتَقَدِّمُونَ وَالْحُفَّاظُ الْمُبْرَزُونَ، وَقَالُوا: هُوَ ثُلُثُ الْعِلْمِ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: رُبُعُ الْعِلْمِ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَلا يَصِحُّ إِلا مِنْ حَدِيثِهِ.

هَذَا الشَّيْخُ شِيرَازِيُّ الأَصْلِ، بَغْدَادِيُّ الْمَوْلِدِ وَالدَّارِ، أَحَدُ زُهَّادِ زَمَانِهِ،

ص: 452

صَاحِبُ عبادةٍ ورياضةٍ، وَكَانَ جَدُّ أَبِيهِ أَبُو يَعْلَى هُوَ الْقَاضِي فَعُرِفَ بِهِ، مَوْلِدُهُ سَنَةَ ست وتسعين وأربعمائةٍ، وتوفي سنة ثلاثٍ وسبعين وخمسمائة بِبَغْدَادَ، قَرَأَ الْقُرْآنَ بِالرِّوَايَاتِ السَّبْعِ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَدْرَانَ الْحُلْوَانِيِّ، وَعَلَى أَبِي الْخَيْرِ الْمُبَارَكِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْغَسَّالِ، وَغَيْرِهِمَا، وَسَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْهُمَا، وَمِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الآبَنُوسِيِّ الْوَكِيلِ، وَأَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ، وَأَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نَبْهَانَ، وَمِنْ أَبِي عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَلَّةَ وَغَيْرِهِمْ، وَحَدَّثَ عَنْهُمْ، وَأَقْرَأَ النَّاسَ، مَاتَ وَقَبْرُهُ يُزَارُ، وَيُتَبَرَّكُ بِهِ إِلَى الْيَوْمِ.

ص: 453