‌1480 - سفيان بن عيينه بن ابي عمران، ميمون الهلالي، ابو محمد الكوفي - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله - جـ ١

‌

‌1478 - سفيان بن زياد بن آدم العقيلي، أبو سعيد، ويقال أبو سهل البصري

.

• قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «السنن» 1 157.

‌

‌1479 - سفيان بن سعيد بن مسروق، أبو عبد الله الثوري الكوفي

.

• قال السلمي: قال الشيخ أبو الحسن (يعني الدَّارَقُطْنِيّ) قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين

…

والثوري. (442) .

• وقال إسماعيل (يعني ابن أبي خالد) وإن كان ثقة، فهؤلاء (يعني شعبة، والثوري، وإسرائيل) أقوم منه لحديث أبي إسحاق، والله أعلم. «الإلزامات والتتبع» صفحة 303.

وقال ثقة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 97.

• وقال الدَّارَقُطْنِيّ: عطاء بن السائب اختلط، ولم يخرجوا عن عطاء، ولا يحتج من حديثه إلا بما رواه الأكابر شعبة والثوري، ووهيب ونظراؤهم. «العلل» 11 143.

• وقال الثوري، رحمه الله، كان يضطرب فيه، ولم يثبت إسناده (يعني حديث عمرو بن سفيان، عن علي، قال أيها الناس، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يعهد إلينا في هذه الإمارة شيئًا

…

الحديث) . «العلل» 4 84 - 86.

• وقال بعد أن ذكر إسناده لحديث مسعود بن الحكم الزرقي، عن علي، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قام في الجنازة، ثم قعد أسقط من إسناده رجلين، ولم يقم إسناده. «العلل» 4 128.

• وقال قال يحيى القطان كان سفيان الثوري أعلم الناس بحبيب بن أبي ثابت. «العلل» 5 الورقة 32.

• وقال جماعة من الرفعاء الثقات، منهم سفيان الثوري. «السنن» 1 172.

• وقال قال أبو عاصم نرى أن سفيان الثوري إنما دلسه عن أبي حنيفة، (يعني حديثه، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس، في المرأة ترتد، قال تستحيا) . «السنن» 3 201.

‌

‌1480 - سفيان بن عيينة بن أبي عمران، ميمون الهلالي، أبو محمد الكوفي

.

• قال البرقاني: سمعت الدَّارَقُطْنِيّ يقول ابن عيينة أصله كوفي، أقام بمكة، وكان أبوه يحج به قديمًا. (621) .

• وقال السلمي: قال الشيخ أبو لحسن، يعني الدَّارَقُطْنِيّ قرأت بخط أبي بكر