الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثانيًا: مرتبة الإيمان
، وهو بضع وسبعون شعبة، أعلاها قول لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان، وأركانه ستة: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والإيمان بالقدر خيره وشره؛ لحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة جواب النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل:((أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره)) (1).
ثالثًا: مرتبة الإحسان
، وهو ركن واحد، وهو أن تعبد الله كأنك تراه؛ فإن لم تكن تراه فإنه يراك؛ لحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة جواب النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل حينما سأله عن الإحسان فقال:((أن تعبد الله كأنك تراه؛ فإن لم تكن تراه فإنه يراك)) (2).
ولا شكّ أن معنى الإحسان في اللغة: إجادة العمل وإتقانه، وإخلاصه، وفي الشرع: هو ما فسّره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ((أن تعبد الله كأنك تراه؛ فإن لم تكن تراه فإنه يراك)).
والمقصود أنه صلى الله عليه وسلم فسّر الإحسان بتحسين الظاهر والباطن، وأن يستحضر قُرب الله عز وجل، وأنه بين يديه كأنه يراه، وذلك يوجب الخشية، والخوف، والهيبة، والتعظيم، ويوجب النصح في العبادة بتحسينها، وبذل
(1) تقدم تخريجه.
(2)
تقدم تخريجه في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قصة جواب النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل.