‌ أبو مريم الاسدي - العلل لابن المديني

رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنهُ

روى عَنهُ ابْن جريح إِلَّا أَن ابْن جريح يَقُول حَدثنِي شيبَة

‌

‌ابو الْعَبَّاس

91 -

قَالَ عَلِيٌّ اسْمُ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخٍ وَكَانَ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَرَوَى عَنْهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ وَعَمْرُو بن دِينَار

‌

‌زِيَاد بن علاقَة

92 -

قَالَ عَلِيٌّ زِيَادٌ لَقِيَ سَعْدًا عِنْدِي وَكَانَ كَبِيرًا

قَدْ لَقِيَ عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ وَجَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَرِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ غَيْرُهُ مِنْهُمْ أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ وَعَرْفَجَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَقُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ إِلَّا أَنَّ قُطْبَةَ بْنَ مَالِكٍ قَدْ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْر

‌

‌أَبُو رزين

93 -

أَبُو رَزِينٍ مَوْلَى أَبِي وَائِلٍ اسْمُهُ مَسْعُودٌ رَوَى عَنْهُ مَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ وَعَاصِمٌ وَغَيْرُهُمْ وَكَانَ حَلِيمًا

93 -

‌

‌ أَبُو مَرْيَم الاسدي

94 -

قَالَ عَلِيٌّ أَبُو مَرْيَمَ الْأَسَدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ

وروى عَنْهُ شَمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ وَأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمُحَارِبِيُّ وَأَبُو حُصَيْنٍ الْأَسدي

94 -

‌

‌ نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ

95 -

قَالَ عَلِيُّ وَقَدْ رَوَى عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ