الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الظاء
حَرفُ الظاءِ
النَاشِئ: [من الطويل]
9503 -
ظِبَاءٌ أَعَارَتهَا المَهَا حُسنَ مَشيِهَا
…
كَمَا قَد أَعَارَتهَا العُيونُ الجَآذِرُ
بَعْدَهُ:
فَمِنْ حُسْنِ ذَاكَ المَشْي جَاءَتْ فَقَبَّلَتْ
…
مَوَاقِعَ أقْدَامٍ لَهُنَّ الضَّفَائِرُ
ومِثْلهُ قَوْلُ ابْنُ غُزِّيٍّ (1): [من الوافر]
نَضَتْ عنها النقَابَ فَوَكَّلَتْنِي
…
بِصَبْرٍ ظَاعِنٍ وَأسًى مُقِيْمِ
يُقَبِّلُ شَعْرَهَا القَدَمَيْنِ مِنْهَا
…
إِذَا قَامَتْ تَمِيْسُ مِنَ النَّعِيْمِ
الحَكِيم بن قُنبر المَازنيُّ: [من البسيط]
9504 -
ظَبىٌ أَغَرُّ تَرَى فِي وَجهِهِ سُرُجًا
…
تُعشِي العُيُونَ إِذَا مَا وَجهُهُ لَمَعَا
إبرَاهيم الغَزِّي: [من البسيط]
9505 -
ظُبَى المُحَارفِ أَقلَامٌ مُكَسَّرةٌ
…
رُؤُوسُهُنَّ وَأَقلَامُ السَّعِيدِ ظُبَى
يَقُولُ مِنْهَا:
لَا تَطْلُبَنَّ لِرِزْقٍ مُبْرَمٍ سَبَبًا
…
فَالرِّزْق قِسْمَتُهُ كَانَتْ لَهُ سَبَبَا
المَعَرِّي: [من الوافر]
9503 - البيتان في ديوان الناشئ الأكبر: 120.
(1)
البيتان في التذكرة الحمدونية: 163، 164.
9504 -
البيت في الأغاني: 14/ 193.
9505 -
البيتان في ديوان إبراهيم الغزي: 617.
9506 -
ظَعَنتَ لِتَستَفِيدَ أَخًا وَفِيًا
…
وَضيَّعتَ القَدِيمَ المُستَفَادَا
أَبُو تَمَّام: [من الكامل]
9507 -
ظَعَنُوا فَكَانَ بُكَايَ حَولًا كامِلًا
…
ثُمَّ ارعَويتُ وَذَاكَ حُكمُ لَبِيدِ
بَعْدَهُ:
أَجْدِرْ بَجمرة لَوْعَةٍ إِطْفَاؤها
…
بالدَّمْعِ أَنْ تَزْدَادَ طُوْل وَقُوْدِ
يُرِيْدُ فِي البَيْتِ الأول قَوْلَ لَبِيْدٍ يُخَاطِبُ ابْنَتَيْهِ (1): [من الطويل]
إِلَى الحَوْلِ ثُمَّ اسْمُ السَّلَامِ عَلَيْكُمَا
…
وَمَنْ يَبْكِ حَوْلًا كَامِلًا فقد اعْتَذَرْ
[من الطويل]
9508 -
ظَفِرتُ بِحَقٍّ طَالَمَا قَد طَلَبتُهُ
…
وَمَن كَانَ يَبغِي الحَقَّ أَمسَى مُظَفَّرَا
سُئِلَ إبْرَاهِيْمُ القَصَّارُ رحمه الله عَنِ المَحَبَّةِ وَإظْهَارِهَا وَكُتْمَانِهَا فَقَال مُتَمَثِّلًا (1):
ظَفِرتمْ بِكِتْمَانِ اللِّسَانِ فَمَنْ لَكُمْ
…
بِكِتْمَانِ عَيْنٍ دَمْعهَا الدَّهْرُ يَذرِفُ
حَمَلتمْ جِبَال الحُبِّ فَوْقِي وَإِنَّنِي
…
لأَعْجَز عَنْ حمْلِ القَمِيْصِ وَأضْعفُ
الرَّضِي الموسَوِيُّ: [من الوافر]
9509 -
ظَفِرتُ بِمَا اشتَهيتُ مِنَ اللَّيَالِي
…
وَأُعطِيتُ المُرَادَ مِنَ الأَمَانِي
ابْنُ الرُّومي: [من الكامل]
9510 -
ظَفِرَت يَدَاكَ مِنَ الوَزِيرِ بِقَيِّمٍ
…
تَأَتِي نَصِيحَتُهُ بِلَا استِكرَاهِ
9506 - البيت في مجمع الحكم والأمثال: 1/ 143.
9507 -
البيتان في ديوان أبي تمام (الصولي): 1/ 389.
(1)
البيت في ديوان لبيد: 214.
9508 -
البيت في معجم الشعراء: 1/ 502 منسوبا إلى أبي الجنوب.
(1)
البيتان في زهر الأكم: 2/ 296.
9509 -
البيت في ديوان الشريف الرضي: 2/ 430.
9510 -
البيتان في ديوان ابن الرومي: 505.
بَعْدَهُ:
أَمَّا ظَهَارَتُهُ فَسُلْطَانِيَّةٌ
…
وَلَهُ بِطَانَةُ مُخْبِتٍ أوَّاهِ
[من البسيط]
9511 -
ظِلُّ الغَمَامِ وَأَحلَامُ المَنَامِ فَمَا
…
تَدُومُ يَومًا لِمَخلُوقٍ عَلَى حَالِ
أَبُو الفَتح البُستِيُّ: [من السريع]
9512 -
ظِلُّ الفَتَى يَنفَعُ مَن حَولَهُ
…
وَمَا لَهُ فِي ظِلِّهِ حَظُّ
[من الوافر]
9513 -
ظَلِلتُ بِهَا عَلَى رُغمِي مُقِيمًا
…
كَعِنِّيْنٍ تُعَانِقُهُ عَجُوزُ
[من الكامل]
9514 -
ظَلَّت تُسَائِلُ بِالمُتَيَّمِ أَهلَهُ
…
وَهِيَ الَّتِي فَعلَت بِهِ أَفعَالَهَا
قَبْلَهُ:
ألْمِمْ عَلَى دِمَنٍ تَقَادَمَ عَهْدُهَا
…
بِالجزْعِ وَاسْتَلَبَ الزَّمَانُ جَمَالَهَا
رَسْم لِقَاتِلَةِ الغُرَانِقِ مَا بِهِ
…
إِلَّا الوُحُوشَ خَلَتْ لَهُ وَخَلا لَهَا
قَالَ ابْنُ السِّكّيْتِ: الغَرَانِقُ الجمِيْلُ. يُقَالُ: رَجُل غَرَانِقٌ وَقَومٌ غُرَانِقَة.
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ أَبِي الفَضْلِ بنِ العَمِيْدِ، وَقَدْ ظَلَّلَهُ غُلَامٌ مِنَ الشَّمْسِ أوْ جَارِيَةٌ لَهُ (1):
ظَلَّتْ تُظَلِّلُنِي مِنَ الشَّمْسِ
…
نَفْسٌ أعَزُّ عَلَيَّ مِنْ نَفْسِي
فَأقُولُ يَا عَجَبًا وَمِنْ عَجَبٍ
…
شَمْسٌ تَظَلِّلُنِي مِنَ الشَّمْسِ
9512 - البيت في ديوان أبي الفتح البستي: 226.
9513 -
البيت في فوات الوفيات: 2/ 245 منسوبا إلى ابن المعتز.
9514 -
الأبيات في الزهرة: 1/ 97 منسوبة إلى الأعشى.
(1)
البيتان في الإعجاز والإيجاز: 192.
عَمرُو بن مَعد يكَرب: [من الطويل]
9515 -
ظَلِلتُ كَأَنِّي لِلرِّمَاحِ دَرِيئَة
…
أُقَاتِلُ عَن أَبنَاءِ جَرمٍ وَفرَّتِ
قِيْلَ: هَذَا أهْجَى بَيْتٍ قَالَتهُ العَرَبُ. وَبَعْدَهُ:
فَلَو أَنَّ قَوْمِي أنْطَقَتْنِي رِمَاحُهُمْ
…
نَطَقْتُ وَلَكِنَّ الرِّمَاحَ أجَرَّتِ
دِيك الجن: [من الرمل]
9516 -
ظَلَّ حَادِيهِم يَسُوقُ بِقَلبِي
…
وَيُرَى أَنَّهُ يَسُوقُ الركابا
[من المنسرح]
9517 -
ظِلُّ عُفَاةٍ يُحِبُّ زَائِرَهُ
…
حُبَّ الكَبِيرِ الصَّغِيرَ مِن وَلَدِه
[من السريع]
9518 -
ظِلٌّ مِنَ العَيشِ نَعِمنَا بِهِ
…
لَكِنَّهُ ظِلٌّ مَعَ الصُّبحِ زَال
نُصَيبٌ يَمدح: [من الوافر]
9519 -
ظَلِلنَا عِندَهُ فِي خَيرِ مَثْوًى
…
فَلَم أَملَل وَلَم يَملَل صِحَابِي
بَعْدَهُ:
وَلَكِنَّ المُسَافِرَ حِيْنَ يَقْضِي
…
حَوَائِجَهُ يُوكَّلُ بِالإِيَابِ
[من الطويل]
9520 -
ظَلِلنَا كَأَنَّا بَينَهُم أَهلَ مَأتمٍ
…
عَلَى مَيِّتٍ مُستَضمنٍ بَطنَ مُلحَدِ
9515 - البيتان في شعر عمرو بن معد يكرب: 73.
9516 -
البيت في ديوان ديك الجن: 68.
9517 -
البيت في البيان والتبيين: 3/ 175 منسوبا إلى حبيب بن أوس.
9518 -
البيت في ديوان مهيار الديلمي: 1/ 111.
9519 -
لم ترد في ديوانه (سلوم).
9520 -
البيت في العقد الفريد: 7/ 211.
[من الوافر]
9521 -
ظَلَمتُ النَّاسَ فَاعتَرَفُوا بِظُلمِي
…
فَتُبتُ فَأَزمَعُوا أَن يَظلِمُونِي
[من الطويل]
9522 -
ظَلَمتَ أَمرًا كَلَّفتَهُ غَيرَ خُلقِهِ
…
وَهَل كانَتِ الأَخلَاقُ إِلَّا غَرَائِزَا
قَبْلَهُ:
إِذَا لَمْ تُجَاوِزْ عَنْ أخٍ عِنْدَ زَلَّةٍ
…
فَلَسْتَ غَدًا عَنْ عَثْرَتِي مُتَجَاوِزَا
وَكَيْفَ يُرَجِّيْكَ البَعِيْدُ لِنَفْعِهِ
…
إِذَا كَانَ عَنْ مَوْلَاكَ خَيْرُكَ عَاجِزَا
ظلَمت سرًا كلّفتَهُ فوقَ وسعِهِ. البَيت.
الخُبزرُزّي: [من البسيط]
9523 -
ظَلَمتَ سِرًا وَتَستَعِدي عَلَانِيةً
…
أَضرَمتَ نَارًا وَتَستَعفِي مِنَ اللَّهَبِ
أبْيَاتُ الخُبْزُرُزِيّ:
يَا ظَالِمًا يَتَجَنَّى جِئْتَ بِالعَجَبِ
…
أشْغَبْتَ كَيْمَا تُغَطِّي الذَّنْبَ بِالشَّغَبِ
ظَلَمْتَ سِرًّا وَتَسْتَعْدِي عَلَانِيَةً. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
مُوَدَّةُ الحرُّ تَبْقَى بَعْدَ صاحِبهَا
…
كَالنَّارِ يَبْقَى عَلَيْهَا خَالِصَ الذَّهَبِ
[من الطويل]
9524 -
ظَلَمتُكَ إِذ عَتَّبتُ بَابَكَ أَخمَصِي
…
وَأَنتَ تَرَى أَنَّ المَكَارِمَ مَغرَمُ
[من الوافر]
9525 -
ظَلَمتك أَن جَعلتُ سِوَاكَ قَصدِي
…
أَو استَكفَيتُ غَيركَ عُظمُ شانِي
9521 - البيت في التذكرة الحمدونية: 3/ 224 منسوبا إلى أبي المطراب.
9522 -
الأبيات في نزهة الأبصار: 1/ 240.
9523 -
البيت الأول في ديوان الخبزارزي: 123.
مُسلِمُ بن الوَليدِ: [من الطويل]
9526 -
ظَلَمتُكَ إِن لَم أَجزِكَ الشُكرَ بَعدَمَا
…
جَعَلتَ إِلَى شُكرِي نَوَالَكَ سُلَّمَا
ابْنُ الرُّوميّ: [من المتقارب]
9527 -
ظلَمتُكُم لَا تَطِيبُ الفُرُوعُ
…
إِلَّا وَأَعرَاقُهَا طَيّبَة
[من الخفيف]
9528 -
ظَلَمَتنِي الخُطُوبُ فِيكَ فَلَم
…
أَقوَ عَلَى أَن أَردَّ ظُلم الخُطُوبِ
الرَّمادِي مَغربيٌّ: [من البسيط]
9529 -
ظَلَمتَنِي ثُمَّ إِنِّي جِئتُ مُعتَذِرًا
…
يَكفِيكَ أَنِّي مَظلُومٌ وَمُعتَذِرُ
قَبْلَهُ:
قَالُوا اصْطَبِرْ وَهُوَ شَيْءٌ لَسْتُ أعْرِفُهُ
…
مَنْ لَيْسَ يَعْرِفُ صَبْرًا كَيْفَ يَصْطَبِرُ
ظَلَمَتْنِي ثُمَّ أنِّي جِئْتُ مُعْتَذِرًا. البَيْتُ
هُوَ أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بنُ هَارُوْنَ الكِنْدِيُّ المَعْرُوفُ بالرَّمَادِيّ. شَاعِر قُرْطُبيٌّ أنْدَلُسِيٌّ.
[من السريع]
9530 -
ظُلمكَ مِن خَلْقِكَ مُستَخرَجٌ
…
وَالظُلمُ مُشتَقٌّ مِنَ الظُلمَة
[من الطويل]
9531 -
ظَمَئي إِلَى مَن لَو أَرَادَ شَفَانِي
…
وَدَينِي عَلَى مَن لَو يَشاءُ قَضَانِي
9526 - البيت في زهر الآداب: 2/ 1068.
9527 -
البيت في ديوان ابن الرومي: 1/ 87.
9529 -
البيتان في بغية الملتمس: 1/ 495.
9530 -
البيت في ديوان المعاني: 2/ 249.
9531 -
البيت في ديوان الشريف الرضي: 2/ 363.
الرَّضِي الموسَوِي: [من الخفيف]
9532 -
ظَنَّ بِالعَجزِ أَنّ حَبسَكَ ذُلٌّ
…
وَالمَوَاضِي تُصَانُ بِالأَغمَادِ
بَعْدَهُ:
كُلُّ حَبْسٍ يَهُونُ عِنْدَ اللَّيَالِي
…
بَعْدَ حَبْسِ الأَرْوَاحِ فِي الأَجْسَادِ
زُهيرٌ المصرِي: [من الوافر]
9533 -
ظَنَنتُ بِكَ الجَمِيلَ وَأَنتَ أَهلٌ
…
بِحَقِّكَ لَا تُخيِّب حُسنَ ظَنِّي
أبْيَاتُ بَهَاءِ الدِّينِ زَهَيْر المِصْرِيّ أوَّلُهَا:
ظَنَنْتُ بك الجمِيْلَ وَأَنْتَ أهْلٌ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
فَإنْ وَافَقْتَنِي أهْلًا وَسَهْلًا
…
وَإلَّا لَسْتُ مِنْكَ وَلَسْتَ مِنِّي
وَحَيْثُ يَكُونُ فِي الدُّنْيَا وَفَاءٌ
…
هُنَالِكَ إِنْ تَسَلْ عَنِّي تَجِدْنِي
وَمَنْ سَمِعَ الغِنَاءَ بِغَيْرِ قَلْبٍ
…
وَلَمْ يُطْرَبْ فَلَا يَلُمِ المُغَنِّي
[من الطويل]
9534 -
ظَنَنتُ بِهِ خَيرًا فَضَاعَفَ خَيرَهُ
…
وَكُلّ كَرِيمٍ خَيرُهُ لَكَ مُضعَفُ
9535 -
ظَنَنتُ بِهِ خَيرًا فَقَصَّرَ دُونَهُ
…
وَيَا رُبَّ مَظنُونٍ بِهِ الخَيرُ يُخلِفُ
بَعْدَهُ:
وَمَا النَّاسُ بِالنَّاسِ الَّذِينَ عَرِفتَهُمْ
…
وَلَا الدَّارُ بِالدَّارِ الَّتِي كُنْتَ تَعْرِفُ
وَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قَلْبُهُ
…
وَلَا كُلُّ مَنْ أنْصفَتْهُ لَكَ مُنْصِفُ
الخَبَّازُ البَلَدِيُّ: [من الطويل]
9536 -
ظَنَنتُ بِهِم خَيرًا فَلَّمَا بَلَوتُهُم
…
حَلَلتُ بِوَادٍ مِنهُمُ غَير ذِي زَرعِ
9532 - البيتان في ديوان الشريف الرضي: 1/ 357.
9533 -
الأبيات في ديوان البهاء زهير: 268، 269.
9535 -
الأبيات في جمهرة الأمثال: 1/ 96.
9536 -
البيت في أحسن ما سمعت: 1/ 22.
[من الطويل]
9537 -
ظَنَنتك إِنسَانًا عَلَى غَيرِ خِبرَةٍ
…
فَمَا الكَلبُ فِي أَخلَاقِهِ مِنكَ أَكلَبُ
* * *
تَمَّ حَرفُ الظّاءِ المُعجَمَةِ وَالحَمدُ لِوَليِّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَلَامُ عَلَى نَبِيِّهِ وَصَفِيِّهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحبِهِ وَسَلَّم.
عِدَّةُ حَرْفِ الظَّاءِ المُعْجَمَةِ خَمْسَةٌ وَثَلَاثُونَ بَيْتًا وَلَيْسَ فِي الحُرُوفِ كُلِّهَا أقَلّ مِنْهَا عَدَدًا وَهِيَ فِي قَائِمَتِيْنِ هَذِهِ الوَجْهَةُ آخِرُهُمَا. وَالحَمْدُ للَّهِ حَقَّ حَمْدِهِ وَصلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُوْلهِ وِعَبْدِهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصحْبِهِ وَسَلَّم.
* * *