الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أحدُكم ذراعيه انبساطَ الكلب)) (1).
4 - التخصر
؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل مختصِرًا)) (2)؛ ولقول عائشة رضي الله عنها ((أنها كانت تكره أن يجعل المصلي يدَه في خاصرته، وتقول: إن اليهود تفعله)) (3).
5 - النظر إلى ما يلهي
ويشغل؛ لحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة (4) لها أعلام، فنظر إلى أعلامها نظرة، فلما انصرف قال:((اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جَهْمٍ، وائتوني بأنجبانية (5) أبي جَهْم؛ فإنها ألهتني آنفًا عن صلاتي)) (6).
6 - الصلاة إلى ما يشغل
ويُلهي؛ لحديث أنس رضي الله عنه
(1) متفق عليه: البخاري، برقم 822، ومسلم، برقم 493، وتقدم تخريجه.
(2)
متفق عليه: البخاري، كتاب العمل في الصلاة، باب الخصر في الصلاة، برقم 1220، ومسلم، كتاب المساجد، باب كراهة الاختصار في الصلاة، برقم 545.
(3)
البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل، برقم 3458.
(4)
الخميصة: كساء له أعلام. شرح النووي على صحيح مسلم، 5/ 47.
(5)
أنجبانية: كساء غليظ لا علم له. شرح النووي، 5/ 47.
(6)
متفق عليه: البخاري، كتاب الصلاة، باب إذا صلى في ثوب له أعلام، ونظر إلى علمها، برقم 373، ومسلم، كتاب المساجد، باب كراهة الصلاة في ثوب له أعلام، برقم 556.