المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌اتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم دليل محبة الله عز وجل - الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فضلها ومعناها وكيفيتها ومواضعها والتحذير من تركها

[شحاتة صقر]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌أَمْرُ الله عز وجل بالصلاة والسلام على نبينا صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌التحذير من ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌وقد ذكر الشيخ الألباني رحمه الله ما ثبت من صيغ الصلاة عليه صلى الله عليه وآله وسلم، وذلك في كتابه (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌حكم كتابة (ص) و (صلعم (إذا ذُكِرَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم، بدلاً من كتابتها كاملة:

- ‌معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌معنى (اللهم):

- ‌معنى (آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌معنى اسم النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم واشتقاقه:

- ‌ قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [

- ‌ صِفَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فِي التَّوْرَاةِ

- ‌الفرق بين محمد وأحمد من وجهين:

- ‌ذكر إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام

- ‌مسألة: النبي صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من إبراهيم، فكيف طلب له من الصلاة ما لإبراهيم، مع أن المشبَّه به أصله أن يكون فوق المشبَّه؟ فكيف الجمع بين هذه الأمرين

- ‌معنى قول: اللَّهم بارك على محمّد وعلى آل محمّد:

- ‌اختتام الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم باسْمَيْن من أسماء الرب سبحانه وتعالى وهما: الحميد والمجيد:

- ‌الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وآله وسلم

- ‌هل يصلي على آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم منفردين عنه

- ‌اتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم دليل محبة الله عز وجل

الفصل: ‌اتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم دليل محبة الله عز وجل

وكما صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المرأة وزوجها (1)، فهذا لا بأس به. وبهذا التفصيل تتفق الأدلة وينكشف وجه الصواب والله والموفق. (انتهى كلام الإمام ابن القيم بتصرف يسير)

‌اتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم دليل محبة الله عز وجل

-

محبة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تكون باتباع سنته، والامتثال لأوامره، قال الله عز وجل:{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * قُلْ أَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} (آل عمران 31 - 32)

دلت هذه الآية الكريمة على أن كل من ادعى محبة الله عز وجل، وليس متبعًا لهدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنه كاذب في دعواه، حتى يتبع سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جميع أقواله وأحواله، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:«مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» (رواه البخاري ومسلم)؛ ولهذا قال عز وجل:قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ} أي: يحصل لكم فوق ما طلبتم من محبتكم إياه

(1) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم:صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: «صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ» (صحيح رواه أبو داود).

ص: 61

وهو محبته إياكم، وهو أعظم من الأول، كما قال بعض الحكماء العلماء: ليس الشأن أن تُحِبّ، إنما الشأن أن تُحَبّ.

وقال الحسن البصري وغيره من السلف: «زعم قوم أنهم يحبون الله فابتلاهم الله بهذه الآية، فقال: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ}» .

ثم قال عز وجل: {وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} أي: باتباعكم للرسول صلى الله عليه وآله وسلم يحصل لكم هذا كله.

ثم قال آمرًا لكل أحد من خاص وعام: {قُلْ أَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا} أي: خالفوا عن أمره {فَإِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} فدل على أن مخالفته في الطريقة كفر، والله لا يحب من اتصف بذلك، وإن ادعى وزعم في نفسه أنه يحب لله ويتقرب إليه، حتى يتابع الرسول النبي الأمي خاتم الرسل، ورسول الله إلى جميع الثقلين الجن والإنس الذي لو كان الأنبياء ـ بل المرسلون، بل أولو العزم منهم ـ في زمانه لما وَسِعَهم إلا اتباعه، والدخول في طاعته، واتباع شريعته صلى الله عليه وآله وسلم.

ص: 62