المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله: (ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون) - اللقاء الشهري - جـ ٥٠

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌اللقاء الشهري [50]

- ‌تفسير شامل لمعنى التطفيف في الشريعة

- ‌معنى (المطففين) وصفاتهم

- ‌شمول معنى التطفيف المراد في الآية

- ‌التطفيف الحاصل بين المعلم وتلاميذه

- ‌التطفيف بين الرعاة والرعية

- ‌التطفيف الواقع في تقسيم الأشخاص

- ‌تفسير آيات من سورة المطففين

- ‌تفسير قوله: (أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ)

- ‌تفسير قوله: (لِيَوْمٍ عَظِيمٍ)

- ‌تفسير قوله: (يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ)

- ‌تفسير قوله: (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم تأخر الموظف عن الدوام وتعويض ما تأخره بعد الدوام

- ‌حكم استعمال جهاز التسجيل التليفوني

- ‌وجوب العدل بين الأولاد

- ‌حكم الأم التي بتفريطها قتلت وليدها

- ‌خطر الخادمات والفتنة بهن

- ‌جواز تيمم المقعد العاجز للصلاة

- ‌حكم بيع الأعضاء وعمليات التجميل

- ‌تحمل المناجش لتبعة نجشه دون الشركاء

- ‌الرد على الإمام في الصلاة

- ‌قضاء صوم الكفارة عمن مات وهو عليه

- ‌صلاة المستحاضة والضابط في ذلك

- ‌حكم كتابة القرآن على غير وضوء

- ‌كيفية غسل الجنابة

- ‌حكم معالجة العقم وهل للمرأة الفسْخ

- ‌متابعة المأموم للإمام وكيفية المتابعة إذا أخطأ الإمام

الفصل: ‌تفسير قوله: (ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون)

‌تفسير قوله: (أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ)

قال الله عز وجل: {أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ} [المطففين:4] الاستفهام هنا للتوبيخ، يوبخ هؤلاء، يقول: هل أنتم تؤمنون بأنكم ستبعثون يوم القيامة؟ وأقول: نعم هم يقولون: سنبعث لهذا اليوم لكنهم ينسونه عند حلول الشهوات، في الحقوق ينسون أنهم يبعثون، وإلا لو أن الإنسان إذا حدثته نفسه أن يخل بواجب أو ينتهك محرماً تذَّكر يوم المعاد، فما أظن عاقلاً يؤمن بذلك إلا وكف نفسه عن المحرم وألزمها بفعل الواجب كل إنسان يهم بأن يترك واجباً أو يفعل محرماً ثم يتذكر اليوم الآخر، ذلك اليوم العظيم الذي وصفه الله بأنه يجعل الولدان شيباً لا يمكن أن يقدم على ترك واجب أو على فعل محرم أبداً، لكن الغفلة والنسيان تستولي علينا حتى ننسى هذا اليوم العظيم اللهم ذكرنا به يا رب العالمين.

{أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ} [المطففين:4-5] وهنا سؤال نحوي بلاغي، قال:{أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ} [المطففين:4] أشار بإشارة البعيد مع أنهم قريبون يتحدث عنهم الآن، فلماذا أشار إليهم بإشارة البعد؟ أشار إليهم بإشارة البعد لا تفخيماً وتعظيماً لهم، ولكن إشارة إلى دنو مرتبتهم وضآلة مسلكهم، وأنهم بعيدون عن الحق.

ص: 9