الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[19] أحمد بن الحسن
ابن محمد بن محمد بن زكريا بن محمد بن يحيى بن مسعود بن غنيمة بن عمر - نقلت نسبة من خطه - المقدسى السويداوى، شهاب الدين، ابن المحدث بدر الدين.
ولد فى جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وسبع مائة.
وأسمعه أبوه الكثير من مشايخ عصره كابن المصرى، وابن فضل الله، وابن القماح، ومحمد بن غالى. وأحمد بن كشتغدي، ونحوهم.
وأجاز له من دمشق: المزى، والذهبى، والبرزالي، والجزرى، وبنت الكمال، وآخرون.
واخذ عن قطب الدين الحلبى والعلامة ركن الدين
ابن القوبع.
وتفقه على مذهب الشافعي، وحضر الدروس. ولست أستبعد ان يكون عنده إجازة الحجار وغيره من الدماشقة. وكذا أجازه الختنى، والدبوسى، والوانى، وابن قريش فإن أباه كان من أهل الحرص على الطلب، لكننى لم أقف على ذلك.
وقد قرأ عليه بعض الطلبة بإجازة بعض الطلبة بإجازة بعض هؤلاء بالظن والتخمين، ثم تجاوز ذلك فقرأ عليه من "المعجم الكبير" بإجازته من عبد الله بن على الصنهاجى، وهو خطأ قبيح؛ فإن الصنهاجى مات قبل مولد الشيخ بسنة، وقد نبهت الشيخ بعد مدة على فساد ذلك، فأشهد الشيخ على نفسه بالرجوع عن ذلك، بل أشهدنى أنه رجع عن جميع ما قرئ عليه بالإجازة إلا إجازة محققة، وكان نعم الشيخ رحمه الله.
وقد اشتغل قديما بالفقه، وجلس مع الشهود، وحدث قديما قبل الثمانين، وتفرد بكثير من مروياته، وكان خيرا محبا للحديث وأهله، أضر أخرة، وأقعد بتربة الست زينب خارج باب النصر، إلى أن مات بها فى ليلة التاسع عشر من شهر ربيع الآخر سنة أربع وثمان مائة.
223 -
/قرأت عليه نحو النصف من "حلية الولياء، لأبى نعيم" وذلك من قوله فى ترجمة أبى بكر الصديق رضى الله عنه: (وأستغفر الله لى ولكم) إلى ترجمة رفاعة أبى لبابة البدرى رضى الله عنه. ومن قوله فى آخر ذكر أهل الصفة: (وأبو برزة الأسلمى) إلى ترجمة مسلم بن يسار. ومن ترجمة قتادة إلى ترجمة على بن عبد الله بن عباس، بسماعه لهذه المواضع الثلاثة من محمد بن غالى.
وقرأت عليه من ترجمة شبل بن عوف إلى آخر ترجمة إبراهيم بن يزيد التيمى. ومن قوله فى ترجمة سعيد بن جبير: (حتى ينبت الله له شعرا ولحما ودما) إلى قوله فى ترجمة ربعى بن حراش: (روى ربعى عن عمر). ثم قرأت عليه من ثم إلى ترجمة عثمان بن أبى سودة بسماعه لجميع ذلك من إبراهيم بن على الزرزارى.
وبسماعه من ترجمة حبيب بن أبى ثابت إلى قوله: (ذكر طبقة من تابعى أهل الشام) على أحمد بن كشتغدي.
ثم قرأت عليه من ترجمة عثمان بن أبى سودة إلى قوله فى ترجمة سفيان الثورى: (روى سفيان الثورى من الحديث ما لا يضبط كثرة). بسماعه لذلك على إبراهيم الزرزارى، بسماع الجميع من النجيب عبد اللطيف ابن عبد المنعم بن على الحرانى، بإجازته للجميع من أبى المكارم أحمد بن
محمد اللبان، وإجازته لما عليه بالخضرة من مسعود بن أبى منصور الجمال، بسماعهما من أبى بكر ابن طى، وبدر الدين محمد بن أحمد بن أحمد بن خالد الفارقى، بسماع ابن طى، وإجازة الفارقى، إن لم يكن سماعا، من شامية بنت أبى على الحين بن محمد البكرى، ثم ظهر سماع البدر، قالت:[أخبر] نا عمر بن محمد بن طبرزذ، قال [أخبر] نا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البنا، قال [أخبر] نا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حسنون، قال [أخبر] نا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق، قال [أخبر] نا
أبو بكر ابن أبي داود، قال [حد] ثنا أحمد بن سعيد بن بشير الهمذانى، قال [أخبر] نا عبد الله بن وهب به.
225 -
وفى الجزءينك "زيادات أبى بكر الوراق" المذكور عن شيوخه.
226 -
و"مشيخة أبى طالب العشارى" بسماعه على تاج الدين أحمد بن الحسن بن على الصيرفى، وتقية بنت عمر بن الحسين الختنى، وتلقب زهرة. بسماع الأول من شامية بنت البكرى، بسماعهما من أبى القاسم الجنيد بن عيسى بن إبراهيم بن أبى بكر بن خلكان، بسماعهما من ابن طبرزذ، قال [أخبر] نا القاضى أبو بكر بن عبد الباقى عنه.
وبسماع شيخنا لها على محب الدين أحمد بن عبد المؤمن بن خلف.
227 -
وكتاب "الوجيز فى ذكر المجاز والمجيز، للسلفي بسماعه
له على أبي زكريا يحيى بن يوسف بن أبى الفتح المصرى، بإجازته من عبد الوهاب بن ظافرن بسماعه من السلفي.
228 -
و"مسند عمار بن ياسر، للبغوى" بسماعهعلى عبد العزيز بن عبد القادر بن أبى الدر، قال [أخبر] نا الفخر على، قال [أخبر] نا أبو أيمن الكندى، قال [أخبر] نا أبو الفضل محمد ابن المهتدى، قال [أخبر] نا أبو نصر الزينبى، قال [أخبر] نا أبو بكر محمد بن عمر/ الوراق، قال [أخبر] نا البغوى، وآخره:(فى الدنبا والآخرة).
229 -
"ومشيخة أبى الفرج ابن كليب" بسماعه على [أحمد بن
علي بن] أيوب المشتولى، بسماعه من النجيب، سوى للجزء الخامس والسادس والسابع فإجازة. وبسماع شيخنا لهذه الأجزاء من أبى نعيم أحمد بن عبيد الإسعردى، وأحمد بن أبى بكر بن طى، بإجازته، وسماع أبى نعيم من النجيب، بسماعه منه.
10/م - وقرأت عليه جميع "السنن لأبى عبد الرحمن النسائى، رواية أبى بكر ابن السنى" سوى من قوله فى الجزء التاسع والعشرين: (الاستعاذة من شر فتنة الغنى) إلى آخر الكتاب بسماعه له من المشايخ الأربعة: أحمد بن كشتغدي، والكمال إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتى، وناصر الدين محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز ابن المعظم عيسى ابن الملك
العادل ابن أيوب، وتاج الدين أحمد بن الحسن بن على الصيرفى ابن اللخمى.
وبسماعه على القطب محمد بن عبد الملك بن أحمد الخلاطى لجميعه سوى من آخر كتاب الجمعة إلى قوله: (اجتماع العيدين وشهودهما).
وبسماعه على صلاح الدين أحمد بن محمد بن إسماعيل الخلاطى بسماعه لجميعه سوى للفوت المذكور، وسوى من (باب إزالة الجنب الأذى عنه)، إلى كتاب الأذان.
وبسماعه على زين الدين أبى بكر بن قاسم الرحبى من أول الأذان إلى آخر "السنن".
وبسماعه على عبدد الله بن مقبل بن إلياس للثلث الأول نت "السنن" وهو عشرة أجزاء.
بسماع الأيوبى والتزمنتى، والخلاطيين، وابن كشتغدي لجميعه على شاكر الله بن غلام الله ابن الشمعة.
وبسماعهم للثلثين منه على محمد بن عبد القوى بن عزون، وغازى بن أيوب بن قايماز.
وبسماع ابن كشتغدي للثلث الأخير على محمد وإسماعيل ابنى عبد المنعم ابن الخيمى.
وبسماعهم للثلثين الأخيرين على جبريل بن إسماعيل الحطاب.
وبسماعهم سوى ابن كشتغدي على عمر المذكور من أول المسموع عليه إلى (باب التغليظ فى اتخاذ السرج على المقابر)، ومن قوله:(سرد الصيام)، إلى (باب التمر فى زكاة الفطر)، ومن أول الثلث الثالث إلى آخر المسموع عليه.
وبسماعهم - سوى ابن كشتغدي - للثلثين الأخيرين منه على جعفر بن محمد الإدريسى.
وبسماعهم - سوى ابن كشتغدي - على إسماعيل ابن الخيمى المقدم ذكره للثلث الأول، وعلى يوسف بن عبد المحسن بن يوسف الحمزى للثلث الثالث.
وبسماع الجميع على إسحاق بن عبد الرحيم ابن درباس للثلث الأول.
وبسماع ابن كشتغدي لها على أحمد بن عبد الكريم الواسطى.
وبسماعه على النجيب محمد بن إسحاق بن المؤيد الأبرقوهي للثلث الثانى.
وبسماع ابن الصيرفى للثلث الأول على غازى.
وبسماعه هو وابن مقبل على أبى الحسن على بن نصر الله ابن الصواف لمسموعه الآتي تحديده.
بسماع ابن الشمعة والإدريسى وجبريل لجميع الكتاب، على أبى بكر عبد العزيز بن أحمد بن ياقا.
وبسماع إسماعيل ابن الخيمى، والنجيب محمد بن باقا للثلثين الأولين.
وبسماع الباقين - إلا الصواف والحمزى - منه للثلث الأول.
وبسماع الحمزى للثلث الأخير منه.
/وبسماع ابن الصواف منه، من أوله إلى كتاب الجنائز، ومن (باب إحلال المطلقة ثلاثا) إلى قوله فى كتاب الوصايا:"ذكر الاختلاف فيه على سفيان الثورى"، ومن قوله:"بيع البر بالبر" إلى قوله: "أخذ الذهب بالورق". ومن أول الجزء السادس والعشرين إلى آخر الكتاب.
وبسماع زين الدين الرحبى من أبى الفضل محمد بن يوسف بن محمد البرزالي بإجازته من عبد اللطيف بن محمد بن على القبيطى، قال هو وابن باقا:[أخبر] نا أبو زرعة طاهر بن محمد بن طاهر، قال ابن باقا: إلا من أول الجزء الثالث إلى (باب البداءة بفاتحة الكتاب)، وإلا الجزء الحادى والعشرين، والعشرين قبله، قال أبو زرعة:[أخبر] نا عبد الرحمن بن حمد الدونى قال [أخبر] نا أبو نصر أحمد بن
الحسين الكسار، قال [أخبر] نا أبو بكر ابن السنى.
230 -
وسمعت عليه جزءا من "حديث أبى نعيم" أوله حديث أبى هريرة رضى الله عنه: "تجدون شرار الناس
…
" وآخره: "فالجنة ترضيه". بإجازته من يحيى بن يوسف ابن المصرى، وزينب بنت الكمال، إن لم يكن سماعا من يحيى، الأول عن عبد الوهاب ابن رواج، والثانية عن عبد الرحمن بن مكى، قالا [أخبر] نا السلفي، قال [أخبر] نا أبة بكر أحمد ابن محمد بن مردويه، وأبو العلاء أحمد بن عمر بن سهلويه، وأبو على الحداد، وأبو طالب أحمد بن الفضل بن أحمد السعرى، قالوا [أخبر] نا أبو نعيم.
231 -
وقرأت عليه كتاب "فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأبى الحسن خثيمة بن سليمان الطرابلسى" بسماعه من أحمد بن أبي بكر بن
طي قال [أخبر] نا عامر بن محمود بن سلامة القلعى، قال [أخبر] نا عبد القادر بن عبد الله الرهاوى، قال [أخبر] نا مسعود بن الحسن الثقفى، قال [أخبر] نا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده، قال [أخبر] نا أبى، قال [أخبر] نا خثيمة.
232 -
والنصف الأول من "المائتين، للصابونى" بسماعه على أحمد بن كشتغدي، قال [أخبر] نا الحافظ جمال الدين أبو حامد محمد بن علي الصابوني
قال [أخبر] نا عبد الصمد بن محمد الحرستاني، قال [أخبر] نا أبو الحسن على بن سليمان المرادى، قال [أخبر] نا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوى. وبإجازة الحرستاني من الفراوى، بسماعه من الأستاذ أبى عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابونى، وهو كتاب فيه مائتا حديث، ومائتا حكاية، ومائتا قطعة شعر. قلت: وبقية الكتاب ترجمة عبد الله بن عمر.
233 -
"ونسخة إبراهيم بن سعد الزهرى" بسماعه لها على فاطمة بنت محمد بن محمد الفيومى، بسماعها على أبى عيسى عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، قال [أخبر] نا أبو القاسم البوصيرى، قال [أخبر] نا أبو صادق مرشد بن يحيى المينى، قال [أخبر] نا علي بن ربيعة
التميمي، قال [أخبر] نا الحسن بن رشيق، قال [أخبر] نا محمد بن عبد السلام بن أبى السوار، قال [أخبر] نا أبو صالح بن عبد الله بن صالح كاتب الليث، قال [أخبر] نا إبراهيم بن سعد.
234 -
والجزء الثانى من "مشيخة أبى الحسين ابن المهتدى" بسماعه من بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقى، قال [أخبر] نا أبو بكر محمد بن إبراهيم المقدسى، قال [أخبر] نا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب، قال [أخبر] نا محمد بن عمر بن يوسف الأرموى قال [أخبر] نا ابن المهتدي.
235 -
وجزءا من "حديث أسيد بن عاصم الإصبهانى" بسماعه من البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقى، قال [أخبر] نا الوجيه محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الدهان الأزدى، قال [أخبر] نا أبو جعفر الصيدلاني إجازةن قال [أخبر] نا الحداد، قال [أخبر] نا أبو نعيم، قال [أخبر] نا عبد الله بن الحسن بن بنذار، عنه.
32/م - وجزئا من "حديث محمد بن سنان القزاز" بسماعه على يحيى بن يوسف ابن المصرى بإجازته من أبى الحسن على بن هبة الله ابن الجميزى، قال [أخبر] نا السلفي، قال [أخبر] نا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر، قال [أخبر] نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه،
قال [أخبر] نا إسماعيل بن محمد الصفار، قال [أخبر] نا محمد بن سنان.
236 -
و"جزءا فيه طرق: إن لله تسعة وتسعين اسما، لأبى نعيم" بسماعه على البدر الفارقى، قال [أخبر] نا الوجيه ابن الدهان عن الصيدلاني، قال [أخبر] نا الحداد، قال [أخبر] نا أبو نعيم.
237 -
و"مسند بلال، لأبى على الحسن بن محمد الزعفرانى" بسماعه على بن الحسن الأرموى، قال [أخبر] نا الفخر ابن البخاري
قال [أخبر] نا ابن طبرزذ، قال [أخبر] نا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزاز، قال [أخبر] نا أبو الغنائم محمد بن على [بن على] بن الحسن الدجاجى، قال [أخبر] نا عبد الله بن محمد/بن عبد الله الأسدى، قال [أخبر] نا الحسين بن يحيى بن عياش، قال [أخبر] نا أبو عبى الزعفرانى.
238 -
وجزءا من "حديث أبى طاهر الحسناباذى" بسماعه من يحيى ابن يوسف ابن المصرى، بإجازته من عبد الوهاب بن رواج، قال [أخبر] نا السلفي، قال [أخبر] نا أبو الفضل حمد بن عبد الله الأنماطى، قال [أخبر] نا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد الحسناباذي.
239 -
وجزءا فيه "أربعون حديثا من رواية بردة بريد بن عبد الله بن أبى بردة ابن أبى موسى، عن جده أبى بردة، عن أبى موسى، جمع الدارقطني" بسماعه على إبراهيم بن على ابن الخيمى، وغلبك بن عبد الله الخازندارى، بسماعه وإجازة إبراهيم من النجيب، قال [أخبر] نا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود ابن الأخضر، وأحمد بن الحسن بن أبى البقاء العاقولى، قال الأول [أخبر] نا يحيى بن على ابن الطراح وقال الثانى [أخبر] نا أبو منصور القزاز، قالا [أخبر] نا أبو الغنائم عبد الصمد بن على بن محمد ابن المأمون، قال [أخبر] نا الدارقطني.
240 -
و"الحث على قضاء الحوائج، للشيخ نصر بن إبراهيم المقدسى" بسماعه له على البدر الفارقى، قال [أخبر] نا عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس، قال [أخبر] نا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني، قال [أخبر] نا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوى المصيصى، قال [أخبر] نا الشيخ نصر.
241 -
وبإجازة شيخنا لما فيها من "حديث الخطيب" من زينب، عن عجيبة، عن مسعود، عنه.
242 -
وجزءا من "أمالى أبى عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست العلاف" بإجازته من
[عبد العزيز بن] عبد القادر ابن أبى الدر قال [أخبر] نا الفخر، قال [أخبر] نا الكندى، قال [أخبر] نا على بن هبة الله بن عبد السلام، قال [أخبر] نا أبو الحسين ابن النقور، عنه.
243 -
وجزءا فيه "نوادر نمن إملاء الخطيب أبى محمد الصريفينى" بسماعه من فاطمة بنت محمد بن محمد بن جبريل الدربندية، قال [أخبر] نا النجيب، قال أخبرتنا فرحة بنت قراطاش بن طنطاش، قال [أخبر] نا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندى عنه، وأوله: "خرج المهدي يتصيد
…
".
244 -
وجزءا فيه "المنتقى من الأربعين، لعبد الخالق بن زاهر بن طاهر" بسماعه على عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن خلف [بن راجح] المقدسى. قال [أخبر] نا عمر بن محمد الكرمانى حضورا وإجازة، قال [أخبر] نا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار عنه.
245 -
والجزء الثانى من "حديث أبى الربيع الزهرانى، جمع البغوى" بسماعه على المحب أحمد بن عبد المؤمن بن خلف الدمياطى، قال [أخبر] نا عبد العزيز بن عبد المنعم على الحرانى حضورا وإجازة،
قال [أخبر] نا أبو على ضياء بن أبى القاسم ابن الخريف، قال [أخبر] نا القاضى أبو الحسين محمد بن القاضى أبى يعلى ابن الفراء، قال [أخبر] نا أبو الغنائم عبد الصمد بن على ابن المأمون، قال [أخبر] نا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق ابن خبابة، قال [أخبر] نا البغوى.
وبسماع ابن الدمياطى أيضا من أبيه، ومن عبد الرحمن بن سالم الحداد، بسماعهما من ابن المقير بغجازته من أبى الكرم الشهرزورى بإجازته من عبد الصمد ابن المأمون.
وبإجازته شيخنا - إن لم يكن سماعا - من أحمد ابن منصور الجوهري، ومحمد بن غالي،
وأحمد بن كشتغدي، وفاطمة بنت الدربندى، بسماعهم من النجيب، بسماعه من عبد الرحمن ابن ملاح الشط، وعبد الله بن مسلم، بسماع الأول من على بن عبيد الله ابن الزاغونى، والثانى من يحيى بن على ابن الطراح من أبى الغنائم.
118/م - وجزءا من "حديث أبى الحسن أحمد بن محمد بن أحمد سبط جعفر القدورى الفقيه الحنفى" بسماعه من يوسف بن محمد بن نصر المعدنى، قال [أخبر] نا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، بسماعه من فاطمة بنت سعد الخير، بسماعهما من الحافظ أبى البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطى، قال [أخبر] نا القاضى أبو عبد الله محمد بن علي الدامغاني، عنه.
246 -
/و"فوائد الإخميمي" فى ثلاثة أجزاء بسماعه لها على على بن الحسن بن على الأرموى، والعلامة ركن الدين محمد بن محمد بن القوبع، قال الأول:[أخبر] نا الفخر ابن البخاري، والثانى:[أخبر] نا التقى إبراهيم بن على الواسطى، قالا [أخبر] نا أبو القاسم الحرستاني - زاد الفخر: وأبو طاهر الخشوعى إجازة - قالا [أخبر] نا طاهر بن سهل الإسفرائينى، قال [أخبر] نا محمد بن مكى بن عثمان، عنه.
88/م - وسمعت عليه قطعا من "صحيح مسلم" بسماعه لجميعه على ابن القماح، بسماعه من قوله فى أواخر المقدمة: "فمن ذلك أن أيوب روى
…
" إلى كتاب الزهد. على إبراهيم بن عمر بن مضر، [أخبر] نا المؤبد بن محمد الطوسى بسنده.
247 -
وجزءا فيه "المنتقى من سبعة مجالس أبى طاهر المخلص" بسماعه لها على البدر الفارقى، قال [أخبر] نا العماد إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب، قال [أخبر] نا ابن طبرزد، قال [أخبر] نا أبو بكر بن عبد الباقى، وأبو بكر أحمد بن على الأشقر، وأبو بكر محمد بن أحمد بن دحروج، وأبو غالب محمد بن أحمد بن قريش. قالوا [أخبر] نا الخطيب أبو محمد عبد الله بن محمد الصريفينى، عنه.
وآخر المجلس الأول: "فعليك بتقوى الله، أما بعد
…
".
وأول الثاني: حديث ابن عباس "كل مسكر حرام
…
" وآخره: "إلا الدرع".
وأول الثالث: حديث عمرة عن عائشة فى الصلاة قاعدا، وآخره:"على طلبه بالصوم".
وأول الرابع: حديث ابن عمر "يوم يقوم الناس لرب العالمين" وآخره: "قال القناعة".
وأول الخامس: حديث أبى هريرة "إياكم والظن"، وآخره:"فما أجره من النار".
وأول السابع: حديث أنس فى حنين الجذع، وآخره:"والخلق الدنئ".
248 -
وجزءا من "أمالى أبى حامد أحمد بن محمد الشجاعى"بسماعه على البدر الفارقى، قال [أخبر] نا مجد الدين عبد الرحمن بن كمال الدين ابن العديم، وشهدة، ومؤنسة، وزينب، وزين الحرمين أخوات
مجد الدين، وأمهم ست العرب بنت عبد الحميد ابن العجمى، قالوا [أخبر] نا الزكى إبراهيم بن محمد الحنفى، قال [أخبر] نا أبو سعد عبد الله بن محمد بن أبى عصرون، قال [أخبر] نا القاضى أبو بكر محمد بن القاسم ابن المظفر الشهرزورى، عنه.
249 -
وجزءا من "حديث أبى عمرو إسماعيل بن نجيد" بسماعه من ناصر الدين محمد بن أبى القاسم بن إسماعيل الفارقى، وفتح الدين أبى الحرم محمد بن محمد بن محمد بن أبى الحرم القلانسى، وناصر الدين محمد بن أحمد بن محمد ابن التونسى، وأبى بكر بن قاسم الرحبى، بسماع الفارقى على سيدة موسى المارانية، والقلانسي
على أبي حامد محمد بن عمر ابن الفارض، وعبد العزيز ابن الحصرى، حضورا، وبسماع التونسى على ابن الحصرى، والرحبى على زينب بنت عمر بن كندى، بإجازة الأربعة من المؤيد بن محمد بن على الطوسى، وزينب بنت عبد الرحمن الشعرى، وأبى روح عبد العزيز بن محمد الهروى، بسماع الطوسى على محمد بن الفضل الفراوى، وأبى روح على تميم بن أبى سعيد الجرجانى، وبنت الشعرى على إسماعيل بن أبى القاسم القارئ قال الثلاثة [أخبر] نا أبو حفص عمر بن مسرور، قال [أخبر] نا ابن نجيد.
250 -
وجزءا فيه "الأربعون، للجوزفى" بسماعه على الخطيب تاج الدين محمد ابن العماد على ابن الفخر عبد العزيز ابن قاضى القضاة أبى القاسم عبد الرحمن بن عبد العلى السكرى، بسماعه من جده
عبد العزيز، بإجازته من أبى بكر أحمد بن أبى نصر بن أحمد ابن الصباغ، وأبى الفتوح داود، ورقية - ولقبها ستيك - ولدى أبى أحمد معمر بن عبد الواحد ابن فاخرن بسماع الأول من أبى بكر عتيق بن الحسن بن محمد الرويدشتى، وبسماع الأخوين من أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد أبى سعيد، قالا [أخبر] نا أبو عثمان سعيد بن أبى سعيد أحمد بن محمد بن نعيم العيار، قال [أخبر] نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزقى.
عبد العزيزن بغجازته من أبى بكر أحمد بن أبى نصر بن أحمد ابن الصباغ، وأبى الفتوح داود، ورقية - ولقبها ستيك - ولدى أبى أحمد معمر بن عبد الواحد ابن الفاخر، بسماع الأول من أبى بكر عتيق بن الحسن بن محمد الرويدشتى، وبسماع الأخوين من أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد أبى سعيد، قالا [أخبر] نا أبو عثمان سعيد بن أبى سعيد أحمد بن محمد بن نعيم العيار، قال [أخبر] نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزقى.
251 -
/و"رسالة البيهقى إلى محمد الجوينى" بسماعه على أحمد بن كشتغدي، قال [أخبر] نا أبو حامد
ابن الصابوني، قال [أخبر] نا أبو القاسم ابن الحرستاني، قال [أخبر] نا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم القشيرى إجازة، قال [أخبر] نا البيهقى.
252 -
وجزءا من "فوائد أبى نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم اليونارتى" بسماعه على عائشة بنت على بن عمر الصنهاجية، بسماعها على عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، بسماعه على فاطمة بنت سعد الخير، بسماعها منه.
253 -
و"عوالى مالك، للحاكم أبى أحمد محمد بن محمد بن إسحاق النيسابورى" بسماعه من البدر الفارقى، بسماعه على شامية بنت أبى على البكرى بإجازتها من زاهر بن أبى طاهر الثقفى، بسماعه من
زاهر بن طاهر الشحامى، قال [أخبر] نا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذى بسماعه منه، وهو فى أربعة أجزاء.
116/م - والنصف الأول من كتاب "المصاحف، لأبى بكر ابن أبى داود" بسماعه على البدر الفارقى، قال [أخبر] نا الإمام شمس الدين أبو بكر محمد بن إبراهيم المقدسى، قال [أخبر] نا أبو البركات داود بن أحمد بن ملاعب، قال [أخبر] نا أبو الفضل الأرموى، قال [أخبر] نا أبو جعفر محمد بن أحمد ابن المسلمة، قال [أخبر] نا عثمان ابن محمد بن القاسم الأدمى عنه سماعا، وآخر النصف الأول:
(ما تأكلون) وأول الثانى: مصحف الأسود بن يزيد.
254 -
وقرأت عليه كتاب "الدعاء، لأبى بكر ابن أبى عاصم" بإجازته من زينب بنت الكمال، بإجازتهامن يوسف بن خليل بسماعه من محمد بن أبى زيد الكرانى، ومحمد بن إسماعيل الطرسوسى، قالا [أخبر] نا محمود بن إسماعيل الصيرفى، قال [أخبر] نا أبو بكر عبد الله بن محمد القباب، عنه.
255 -
ومن باب: (إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة) من "مستخرج أبى بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلى الجرجانى" وهو أول الجزء السابع منه إلى أثناء باب (يهوى بالتكبير، وقال الحسن فى حديث عباس وصفية: "ربنا لك
الحمد" .. ) بسماعه لهذا القدر على يحيى بن فضل الله، بإجازته من أحمد بن المفرج بن مسلمة، بإجازته من أبى الفتح محمد بن عبد الباقى ابن البطى، ويحيى بن ثابت بن بندار.
وبإجازة ابن فضل الله من إسماعيل بن أحمد العراقى، ومكى بن علان بإجازتهما من السلفي، بسماع الثلاثة من ثابت بن بندار، بسماعه من أبى بكر البرقانى، عنه.
256 -
وجزءا فيه "مجلس من أمالى أبى أحمد، حمد بن عبد الله بن حنة المعبر" بإجازته - إن لم يكن سماعا - من يحيى بن يوسف ابن المصرى، بإجازته من عبد الوهاب بن رواج، بسماعه من السلفي، عنه.
وبإجازة شيخنا من زينب بنت الكمال، عن عبد الرحمن بن مكى سبط السلفي، بسماعه من السلفي.
257 -
وجزءا فيه المجلس الأول من "أمالى القاضى أبى بكر بن عبد الباقى" بسماعه على أحمد بن الحسن بن على الصيرفى، ويلقب هبة الرحمن، وعلى والدته زينب بنت عبد الله بن يوسف القفاص بساعهما له على عبد الرحيم بن يوسف خطيب المزة، بسماعه على بن محمد بن طبرزد.
وبسماع هبة الرحمن له على عبد العزيز بن عبد المنعم الحرانى، قال [أخبر] نا أبو على ضياء بن الخريف، بسماعهما منه.
120/م و"جزء الحسن بن عرفة" بسماعه من القطب محمد بن عبد الوهاب البهنسى، وزهرة بنت الختنى، وأحمد بن على بن أيوب المشتولى، وأحمد بن كشتغدي وفاطمة بنت
إسماعيل بن قريش، وخديجة بنت فخراورن بسماعهم - إلا زهرة - على النجيب، وبسماعها على شيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد الأنصارى، قالا [أخبر] نا أبو الفرج ابن كليب، قال [أخبر] نا أبو القاسم ابن بيان، /قال [أخبر] نا إسماعيل الصفار عنه.
258 -
وجزءا من "حديث أبى الحسن أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال" بسماعه على أبى الفضل عبد المحسن ابن الحافظ أبى حامد ابن الصابونى، قال [أخبر] نا عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الله المتيجي،
قال [أخبر] نا أبو القاسم البوصيرى، قال [أخبر] نا سلطان بن إبراهيم بن المسلم، قال [أخبر] نا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال، قال [أخبر] نا ابن ثرثال.
259 -
وكتاب "الإنصاف، لابن عبد البر" بسماعه على البدر الفارقى، قال [أخبر] نا أبو الطاهر محمد بن مرتضى بن حاتم، قال [أخبر] نا أبو الحسن ابن المفضل، قال [أخبر] نا أبو الطيب عبد المنعم بن يحيى بن خلف الحميرى قراءة، قال [أخبر] نا على بن عبد الله بن موهب، عنه.
قال ابن المفضل: و [أخبر] نا به إججازة أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون، فى آخرين، قالوا [أخبر] نا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب إجازة، عن مؤلفه.
260 -
وجزءا من "حديث يونس بن أبى إسحاق السبيعى، جمع أبى نعيم" بسماعه على بدر الدين محمد ابن الحافظ أبى العباس الظاهرى، قال [أخبر] نا أبو العز محاسن بن يوسف الحمزى، قال [أخبر] نا محمد بن عماد، قال [أخبر] نا أبو الفتح ابن البطى، قال [أخبر] نا أبو الفضل حمد بن أحمد الحداد، قال [أخبر] نا أبو نعيم.
وبإجازة شيخنا عاليا من يحيى بن فضل الله، وزينب بنت الكمال، كلاهما عن أحمد بن المفرج، عن أبي البطي.
261 -
وجزءا فيه "الأمالى والقراءة من حديث أبى الحسن على بن عمر الحربى".
262 -
وفيه: من أمالى أبى حفص عمر ببببن أحمد بن شاهين، رواية أبى الحسين ابن المهتدى عنهما" بسماعه على ست العجم فاطمة بنت محمد بن محمد الدربندى، قالت [أخبر] نا أبو المحاسن يوسف بن أحمج بن محمود الحتفظ اليغمورى، قال [أخبر] نا أحمد بن سلمان بن أبى بكر بن سلامة الأصفر، قال [أخبر] نا أبو بكر أحمد بن على بن عبد الواحد الأشقر، قال [أخبر] نا أبو الحسين ابن المهتدى. وأول الجزء: حديث أبى هريرة "بئس الشعب حيان" وآخره: "يبكي على الدنيا".
363 -
والجزء الثالث من "حديث أبى روق أحمد بن محمد بن بكر الهزانى".
264 -
وفيه من "حديث إسماعيل بن العباس الوراق، رواية أبى الحسن أحمد بن عمران الجندى عنهما" بسماعه على شرف الدين محمد بن أحمد بن محمد ابن الصاحب بهاء الدين، وإجازته - إن لم يكن سماعا - من أحمد بن أبى بكر بن طى، قالا [أخبر] نا أبو العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحرانى، قال [أخبر] نا أبو القاسم سعيد بن محمد بن محمد بن عطاف، قال [أخبر] نا أبو القاسم ابن السمرقندى، وعلى بن هبة الله بن عبد السلام، قالا [أخبر] نا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن النقور، قال [أخبر] نا ابن الجندي.
61/م - والجزء الخامس من "فوائد أبى طاهر المخلص"، قرأت عليه منه مسموعه، وهو من قول مكحول:"إن كان فى مخالطة الناس فإن تركهم أسلم" إلى آخر الجزء، بسماعه لهذا القدر من البدر الفارقى، قال [أخبر] نا شمس الدين محمد بن إبراهيم المقدسى، قال [أخبر] نا عبد السلام الداهرين قال [أخبر] نا نصر بن نصر العكبرى، قال [أخبر] نا أبو القاسم ابن البسرى عنه.
وبإجازة شيخنا من زينب بنت الكمال، بإجازتهما من عبد الخالق بن أنجب، بإجازته من نصر المذكور.
137/م - وجزءا من "حديث إبراهيم بن الحسين بن ديزيل" بسماعه من البدر محمد ابن الحافظ أبى العباس الظاهرى، قال [أخبر] نا الحافظ شرف الدين عبد المؤمن ابن خلف، قال [أخبر] نا إبراهيم بن محمود ابن الخير، قال [أخبر] نا عبد الحق بن عبد الخالق اليوسفى، قال [أخبر] نا
المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال ر أبو منصور السواق، /قال [أخبر] نا أحمد بن محمد بن صالح، قال [أخبر] نا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل.
وبإجازة شيخنا من زينب بنت الكمال، بإجازتهما من إبراهيم ابن الخير.
265 -
والجزء الأول من "فوائد أبى إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكىن انتقاء الدارقطني" بسماعه لها على أحمد بن منصور الجوهري، بسماعه من فاطمة بنت على بن القاسم بن على بن عساكر، وبسماعه من أبى بكر ابن قاسم الرحبى، قال [أخبر] نا الفخر علي بن
البخاري، قالا [أخبر] نا ابن طبرزد، قال [أخبر] نا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين، قال [أخبر] نا أبو طالب محمد بن محمد ابن غيلان، قال ر المزكى، وأول الجزء: حديث أنس "كان لا يدخر شيئا لغده"، وآخره:"وذا حاجة".
266 -
والجزء الأول من "حديث أبى سعد إسماعيل ابن الإمام أبى بكر الإسماعيلىن انتقاء الدارقطني" بسماعه على البدر الفارقى، قاتل [أخبر] نا العماد إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب، قال [أخبر] نا أبو اليمن الكندى، قال [أخبر] نا أبو منصور القزاز، قال [أخبر] نا أبو الحسين ابن النقور عنه سماعا، وآخره:"من حديث جابر تفرد به عبد الرحمن بن أبى الزناد".
267 -
والجزء الأول والثانى من "فوائد أبى بحر محمد بن الحسن بن
كوثر البربهاري" بإجازته - إن لم يكن سماعا عليه، إلا حديث أنس رضى الله عنه: "لحد للنبى صلى الله عليه وسلم" إلى حديث عائشة "أن النبى صلى الله عليه وسلم أراد أن يقبلها فذكرت أنها صائمة
…
"، وسوى من حديث معمر: "كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
…
" إلى آخر الفوائد بسماع النجيب لجميعه من أبى طاهر المبارك بن المعطوش، سوى الفوت الثانى، بسماع ابن المعطوش من أبى على محمد بن محمد بن عبد العزيز ابن المهدى، بسماعه من عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين، بسماعه منه.
وبإجازة شيخنا من أحمد بن محمد بن أحمد ابن قدامة بسماعه من أحمد بن عبد الدئم لجميعها، قال [أخبر] نا ابن المعطوش بجميعها، سوى من حديث الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة، إلى آخر الجزء الثانى.
وبإجازته من زينب بنت الكمال، بإجازتها من يوسف بن خليل،
بسماعه من المعطوش.
268 -
و"جزء الذهلى" بإجازته من زينب بنت الكمال، بإجازتهها من سبط السلفي، بسماعه من جده بسنده الآتى فى ترجمة أبى بكر بن إبراهيم المقدسى.
269 -
و"جزءا فيه المنتقى من الخامس من حديث أبى بكر محمد بن عبد الله الإصبهانى المعروف بخوروست" فيه قصة الأوزاعى مع عبد الله بن على، وحديث على:"إذا علمت أمتى خمس عشرة خصلة" وحديث عقبة بن عامر فى فضل قراءة القرءان، وحديث عبد الله " اقتصاد فى سنة" وحديث جرموز "لا يكون لعانا" وهو آخره، بإجازته من زينب بنت الكمال، عن يوسف بن خليل، قال [أخبر] نا مسعود الجمالن سماعًا منه.
270 -
وجزءا فيه "فوائد العراقيين، للنقاش" بإجازته - إن لم يكن سماعا - من يحيى بن يوسف ابن المصرى، بإجازته من [على بن] هبة الله ابن الجميزى، قال [أخبر] نا السلفي، قال [أخبر] نا أحمد بن عبد الغفار بن أشته، قال [أخبر] نا أبو سعيد محمد بن على بن عمرو النقاش.
186/م - وجزءا من "حديث مالك، لأبى الحسن محمد بن على بن صخر" بإجازته من فاطمة بنت الدربندى، بسماعها من إسماعيل بن عبد القوى بن عزون، قال [أخبر] نا أبو القاسم البوصيرى، قال [أخبر] نا أبو صادق مرشد بن يحيى المدينى عنه إجازة: وأوله: حديث أنس فى المغفرة، وآخره: حتى أعامل الله بكل حديث سمعته منه.
217 -
وجزءا من "حديث أبى بكر ابن مقسم، من رواية الحيص بيص" بإجازته من زينب بنت الكمال، بإجازتها من محمد بن أبى البدر مقبل، قال [أخبر] نا أبو الفوارس سعد الشاعر المعروف بالحيص بيص، وسيأتى سنده فى ترجمة عمر بن محمد.
121/م - و"مشيخة أبى الفرج ابن الجوزى" تخريجه لنفسه بسماعه على يوسف بن محمد بن أبى نصر المعدنى قال [أخبر] نا النجيب الحرانى، قال [أخبر] نا ابن الجوزى.
272 -
و"مشيخة أبى الفرج الحرانى تخريج ابن
الظاهري"، في أربعة عشر جزءا بسماعه/من أحمد بن على بن أيوب المشتولى، وبسماعه للخامس، والسابع، والثامن، من أبى نعيم ابن الإسعردى، وأحمد بن أبى بكر بن طى الزبيرى بإجازته - إن لم يكن سماعا - لجميعها - أو بعضها - من أحمد بن منصور الجوهري، وأحمد بن كشتغدي، بسماعهم من النجيب.
273 -
والجزء العاشر من "فوائد أبى أحمج الحاكم" بسماعه من أحمد بن أبي بكر بن طي،
قال [أخبر] نا العز الحراني، عن زينب بنت الشعرى، قال [أخبر] نا زاهر بن طاهر، قال [أخبر] نا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذى عنه. وأول الجزء: حديث أبى سعيد "من لبس الحرير
…
".
274 -
و"مشيخة إسحاق بن محمود البروجردى" بسماعه على محمد بن غالى، بسماعه منه.
275 -
و"مشيخة عفيفة بنت أحمد الفارقانية" بسماعه على غازى وعيسى ابن العادل أبى بكر ابن الكامل محمد ابن العادل أبى بكر بن أيوب، بسماعهما على عمتهما مؤنسة خاتون بنت الملك العادل، بإجازتها من عفيفة.
276 -
و"مشيخة الوجيه محمد بن عبد الرحمن الدهان" بسماعها من العلامة أثير الدين أبى حيان بن يوسف بن على النحوى، بسماعه منه.
276/أ - والجزء السادس من "معجم النجيب" بالإجازة بسماعه على أحمد بن منصور الجوهري، بسماعه منه.
277 -
وجزءا فيه "أربعون حديثا عن أربعين شيخا عن أربعين صحابيا ورافقات للأئمة الستة، تخريج ابن الظاهرى من حديث البدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقى" بسماع شيخنا من الفارقى المذكور.
132/م - وجزءا فيه المجالس الخمسة الأولمن "مجالس القزويني" بسماعه من محمد بن غالى، قال [أخبر] نا النجيب، قال
[أخبر] نا أبو الفرج ابن الجوزي، قال [أخبر] نا أبو الحسن على بن عبد الواحد الدينورى، قال [أخبر] نا على بن عمر بن محمد القزويني الزاهد. وآخر المجلس الخامس: أن ابن عباس فى قوله تعالى: (وكان تحته كنز لهما)[الكهف: 82]، وآخره: لا إله إلا الله، محمد رسول الله.
278 -
وجزءا فيه "المنتقى من الفكاهة، للزبير بن بكار" بإجازته من أحمد بن كشتغدي، بسماعه من النجيب، قال [أخبر] نا أبو أحمد عبد الوهاب بن على ابن سكينة، قال [أخبر] نا أبو البركات ابن الأنماطى، قال [أخبر] نا أبو محمد ابن هزارمرد، قال [أخبر] نا الزبير بن بكار.
وهذا الجزء قد سمع منه شيوخنا أبو بكر بن محمد بن عبد الجبار المعروف بابن الرضى من أثر على: "لو كنت بوابا على باب جنة
…
" إلى
آخر الكتاب على عبد الحميد بن عبد الهادى، قال [أخبر] نا إسماعيل بن على الجنزورى، قال [أخبر] نا ياقوت الرومى، قال [أخبر] نا أبو محمد بن هزارمرد الصريفينى، بسنده المذكور.
279 -
و"جزءا فيه ثلاث قصائد من نظم أبى العلاء المعرى" وهى: (يا ساهر البرق أيقظ راقد السمر) القصيدة الرائية
و(معانى اللواء من شخصك اليوم أطلال) القصيدة اللامية.
و(هات الحديث عن الزوراء أو هيتا) القصيدة التائية.
بإجازته - إن لم يكن سماعا لها - من إبراهيم بن على ابن الخيمى، بإجازته من الحافظ أبى على البكرى، قال [أخبر] نا أبو جعفر محمد بن
مزيد بن أحمد بن جواري، قال [أخبر] نا جدى أحمد بن محمد بن جوارى، قال [أخبر] نا المعرى.
وقد سمع شيخنا على إبراهيم ابن الخيمى هذا: "منية السول فى فضل الرسول صلى الله عليه وسلم للعلامة عز الدين ابن عبد السلام" بإجازته منه، وحدث به، ولم يتفق لى سماعه منه.
166/م - ومما لم أسمع منه: " السيرة الهشامية" وسمعها على أحمد بن أبى بكر بن طى، وأحمد بن على بن أيوب ملفقا. فعلى الأول: الأربعة الأجزاء الأول، وعلى الثانى: بقية الكتاب، بسماعه على أبى الصلاح عبد الله بن محمد ابن عين الدولة القاضى الصفراوى، قال [أخبر] نا أبو البركات ابن الجباب، قال ر ابن رفاعة، قال [أخبر] نا الخلعي بسنده.