الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المجلسُ السابعُ
(1)
3176-
(82) أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصُ إملاءً يومَ الجمعةِ الحادي وعشرينَ مِن شعبانَ مِن سنةِ ثلاثٍ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ في جامعِ المنصورِ: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا شيبانُ بنُ فروخٍ: حدثنا مباركُ بنُ فَضالةَ: حدثنا الحسنُ، عن أنسٍ قالَ:
كانَ رسولُ اللهِ (2) صلى الله عليه وسلم يخطبُ يومَ الجمعةِ إلى جنبِ خَشبةٍ مُسندٌ ظهرَه إِليها، فلمَّا كثُرَ الناسُ قالَ:«ابْنوا لي منبراً» ، قالَ: فبنَوا له منبراً له عَتبتانِ، فلمَّا قامَ على المنبرِ يَخطبُ حَنَّت الخشبةُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ أنسٌ: وأَنا في المسجدِ، فسمعتُ الخشبةَ تَحِنُّ حَنينَ الوالِهِ، فَما زالتْ تَحِنُّ حتى نَزلَ إِليها فاحتَضَنَها فسكنَتْ.
فكانَ الحسنُ إذا حدَّث بهذا الحديثِ بَكى ثم قالَ: يا عبادَ اللهِ، الخشبةُ تحِنُّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شوقاً إليهِ لمكانِهِ مِن اللهِ عزَّ جلَّ، فأَنتم أَحقُّ أَن تَشتاقُوا إلى لقائِهِ (3) .
3177-
(83) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثنا عيسى بنُ سالمٍ
(1) أحاديث هذا المجلس كلها في جزء من رواية ابن أبي طالب المكي عن المخلص والضبي والمحاملي، وهي نسخة ظ (94) .
(2)
في ظ (94) : النبي.
(3)
تقدم (1057) .
الشاشيُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ هدبةَ أبوهدبةَ الفارسيُّ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لو أنَّ اللهَ عز وجل أَذِنَ للسمواتِ والأَرضِ أَن تتكلَّمَ، لبشَّرت الذي يصومُ شهرَ رمضانَ بالجنةِ» (1) .
3178-
(84) حدثنا القاضي أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ البهلولِ إملاءً سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثني أبي: حدثني أبي، عن محمدِ بنِ يونسَ بنِ خبابٍ، عن يونسَ بنِ خبابٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:
3179-
(85) حدثنا أبومحمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ: حدثنا أبوخالدٍ القرشيُّ وهو عبدُالعزيزِ بنُ أبانَ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ:
(1) تقدم (1978) .
(2)
في ظ (60) : فلا. وفي هامشها إشارة إلى نسخة أخرى كما في الأصل: فلم.
(3)
تقدم (2388) .
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا سَلِمَ رمضانُ سلِمَت السَّنةُ، وإذا سلِمَت الجمعةُ سلِمَت الأيامُ» (1) .
3180-
(86) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا محمدُ بنُ سهلِ بنِ عسكرٍ وعبدُالقدوسِ بنُ محمدِ بنِ شعيبِ بن الحبحابِ وإسحاقُ بنُ سيارٍ، قالوا: حدثنا عَمرو بنُ عاصمٍ الكلابيُّ: حدثنا همامٌ: حدثنا قتادةُ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَقدَّموا بينَ يَدَي شهرِ رمضانَ بصومِ يومٍ ولا يومَينِ، إلا رجلٌ كانَ يَصومُ صوماً فليَصمْهُ» (2) .
3181-
(87) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ: حدثنا يونسُ يَعني ابنَ عبدِالأَعلى: حدثنا ابنُ وهبٍ: أخبرنا جريرُ بنُ حازمٍ والحارثُ بنُ نبهانَ، عن الحسنِ بنِ عمارةَ، عن أبي إسحاقَ الهمدانيِّ، عن عاصمِ بنِ ضمرةَ والحارثِ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ،
عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم [أنَّه](3) قالَ: «هَاتوا إليَّ (4) ربعَ العُشورِ، / مِن كلِّ أَربعينَ درهماً درهمٌ، وليسَ عَليكَ شيءٌ حتى يَكونَ مِئتا درهمٍ، فإِذا كانَ ذلكَ مِئتي درهمٍ فحالَ عَليها الحولُ فَفيها خمسةُ دراهمَ، وليسَ عَليكَ شيءٌ حتى يَكونَ لكَ عشرونَ ديناراً، فإِذا كانتْ ذلكَ فحالَ عَليها الحولُ فَفيها نصفُ
(1) تقدم (2988) .
(2)
أخرجه البخاري (1914) ، ومسلم (1082) من طريق أبي سلمة به.
وتقدم بزيادة (937) .
(3)
من ظ (7) وظ (60) .
(4)
في ظ (7) : لي.
دينارٍ، فما زادَ فبحسابِ ذلكَ» (1) .
قالَ: لا أَدري أَعليٌّ قالَ: «فبحسابِ ذلكَ» أو رفعَهُ (2) .
3182-
(88) حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي داودَ: حدثنا أحمدُ يَعني ابنَ صالحٍ: حدثنا ابنُ أبي فُديكٍ: أخبرني (3) ابنُ أبي ذئبٍ، عن شرحبيلَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ،
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لأَن يتصدَّقَ الرجلُ في حياتِهِ (4) بدرهمٍ خيرٌ مِن أَن يتصدَّقَ بمئةِ دينارٍ عندَ موتِهِ» (5) .
3183-
(89) حدثنا القاضي أبوعمرَ محمدُ بنُ يوسفَ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزعفرانيُّ: حدثنا كثيرُ بنُ هشامٍ: حدثنا جعفرُ بنُ برقانَ، عن يزيدَ بنِ الأصمِّ، عن أبي هريرةَ،
(1) الحسن بن عمارة متروك.
وأخرجه أبوداود (1573) ، والبيهقي (4/ 138) ، والضياء في «المختارة» (528) من طريق ابن وهب، عن جرير بن حازم وسمى آخر، عن أبي إسحاق به. لم يذكر الحسن بن عمارة.
وقد أشار الحافظ في «التلخيص» (3/ 1359) إلى إعلال هذه الرواية برواية المخلص.
وأخرجه أبوداود (1572) من وجه آخر عن أبي إسحاق، عن عاصم والحارث، عن علي أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره بنحوه في حديث طويل.
(2)
في ظ (94) : أم رفعه.
(3)
في ظ (60) : أخبرنا.
(4)
في ظ (7) : في حال حياته.
(5)
تقدم (2965) .
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ لا يَنظرُ إلى صُوَرِكم ولا أَموالِكم، ولكنْ إنَّما يَنظرُ إلى قُلوبِكم وأَعمالِكم» (1) .
3184-
(90) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمد البغويُّ: حدثنا محمدٌ يَعني ابنَ زيادِ بنِ فروةَ سنةَ تسعٍ وعشرينَ ومئتينِ: حدثنا أبوشهابٍ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن جريرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:
كُنا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2) فنظَرَ إلى القمرِ ليلةَ البدرِ فقالَ: «إنَّكم ستَرونَ ربَّكم عز وجل عَياناً كما تَرونَ هَذا لا تُضامونَ في رُؤيتِهِ، فإِن استطعتُم أَن لا تُغلَبوا على صلاةٍ قبلَ طلوعِ الشمسِ وقبلَ الغروبِ» ، وقرأَ:{وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوب} [سورة ق: 36](4) .
3185-
(91) حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثنا محرزٌ يَعني ابنَ عونٍ سنةَ ستٍّ وعشرينَ ومئتينِ: حدثني مختارُ بنُ عونٍ أخي، عن جعفرِ بنِ سليمانَ قالَ: رأيتُ مع مالكِ بنِ دينارٍ كلباً فقلتُ: مَا هذا؟ قالَ: هَذا خيرٌ مِن جليسِ السوءِ (5) .
3186-
(92) حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ: حدثنا الحسينُ يَعني ابنَ الحسنِ: حدثنا (6) ابنُ المباركِ: أخبرنا معمرٌ، أنَّ الأحنفَ بنَ قيسٍ قيلَ له:
(1) أخرجه مسلم (2564)(34) من طريق كثير بن هشام به.
(2)
زاد في ظ (7) : قال. وعليها علامة التضبيب.
(3)
في الأصول الأربعة: فسبح.
(4)
تقدم (2211) .
(5)
تقدم (1977) .
(6)
في ظ (60) وظ (94) : أخبرنا.
أخبِرنا عن مَودةٍ بغيرِ مالٍ، قالَ: الخُلقُ السَّجيحُ، والكفُّ عن القبيحِ، وإِن شئتُم أَخبرتُكم بأدْوَإ الداءِ: اللسانُ البذَيءُ، والخُلقُ الدنيءُ (1) .
آخِرُ المجلسِ السابعِ
قالَ الصَّريفينيُّ: وتأخَّرَ المُخَلِّصُ عن الإملاءِ أسبوعاً واحداً، وماتَ في الثاني رحمه الله، وهو اليومُ الثامنُ (2) مِن شهر رِمضانَ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ، ودُفنَ يومَ الاثنينِ التاسعَ مِن شهرِ رمضانَ وصُلِّي عَليه في جامعِ المدينةِ، ودُفنَ بابَ (3) حربٍ
رحمه الله
قوبلَ
والحمدُ للهِ وحدَه
وصلواتُهُ على سيِّدنا محمدٍ النبيِّ وآلِهِ وسلمَ
(1) أخرجه ابن عساكر (24/ 336-337) ، وقاضي المارستان في «مشيخته» (209) من طريق المخلص به.
(2)
في ظ (60) : وهو يوم الأحد الثامن.
(3)
في ظ (7) : بباب.