المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الرخصة في الشعر - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٥

[أبو بكر بن أبي شيبة]

فهرس الكتاب

- ‌مَا يَجُوزُ فِيهِ إِقْرَارُ الْعَبْدِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُقْرِضُ الرَّجُلَ الطَّعَامَ، فَيَجِيءُ لِيَأْخُذَهُ

- ‌فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: غُلَامِي لَكَ

- ‌فِي رَجُلٍ اشْتَرَى طَعَامًا فَوَجَدَهُ يَنْقُصُ

- ‌فِي رَجُلٍ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَأَعْطَى صَاحِبَ الْحَمَّامِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: إِنْ عَلِمْتُ كَذَا فَبِكَذَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبْعَثُ مَعَ الرَّجُلِ بِالْمَالِ

- ‌الرَّجُلُ يَبْتَاعُ مِنَ الرَّجُلِ الشَّيْءَ

- ‌فِي الصُّفْرِ الصَّحِيحِ بِالْمَكْسُورِ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يَرَى شَاهِدًا وَيَمِينًا

- ‌فِي الْوَكَالَةِ فِي الْخُصُومَةِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ وَلَا تَبْرَأُ إِلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلَيْنِ يَشْتَرِكَانِ فَيُقِرُّ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ

- ‌فِي ثَوَابِ قَضَاءِ الدَّيْنِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُهْدِي لِلرَّجُلِ فَيَقْبَلُ هَدِيَّتَهُ

- ‌فِي الشَّاهِدِ يُتَّهَمُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَخْرِقُ فَرْوَ الرَّجُلِ

- ‌مَنْ كَانَ لَا تَجُوزُ شِهَادَتُهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْرَعُ الْمِيزَابَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ النَّصِيبَ الْمُسَمَّى مِنَ الدَّارِ

- ‌حِمَى الْكَلَأِ وَبَيْعُهُ

- ‌فِي الْعُرْبَانِ فِي الْبَيْعِ

- ‌الْمَتَاعُ يُلْقَى فِي الْبَحْرِ فَيُخْرِجُهُ الرَّجُلُ

- ‌فِي اللَّحْمِ يُنْفَخُ فِيهِ لِلْبَيْعِ

- ‌فِي الْمُصْحَفِ بِالْمُصْحَفِ مُبَادَلَةً

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يُقَسَّمَ الْمُصْحَفُ فِي الْمِيرَاثِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَتَّجِرُ فِي الشَّيْءِ فَلَا يَرَى فِيهِ مَا يَحِبُّ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ فَيَطَؤُهَا

- ‌فِي السَّلَمِ عَلَى الْحُصْرُمِ

- ‌فِي الْمُتَفَاوِضَيْنِ يَرِثُ أَحَدُهُمَا مِيرَاثًا

- ‌فِي شِرَى سِهَامِ الْقَصَّابِينَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَمْلُوكَ عَلَى أَنْ يُعْتِقَهُ

- ‌فِي شَهَادَةِ الْخَصِيِّ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الشَّيْءَ بِالنَّقْدِ ثُمَّ يَشْتَرِيهِ مِنْ صَاحِبِهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَمُرُّ بِالْعَاشِرِ فَيَسْتَطْعِمُهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكْسِرُ الطُّنْبُورَ

- ‌فِي أَجْرِ الدَّلَّالِ

- ‌الْمَعْرِفَةُ تُؤْخَذُ مِنَ الرَّجُلِ يَبِيعُ الشَّيْءَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الدِّرْهَمُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ جَارِيَةً فَيَجِدُ بِهَا دُبَيْلَةً

- ‌فِي الرَّجُلِ يُعْطِي لِلْإِنْسَانِ الشَّيْءَ فَيَضِيعُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ إِلَى الرَّجُلِ مَالًا مُضَارَبَةً

- ‌فِي الضَّالَّةِ يَنْتَفِعُ مِنْهَا بِشَيْءٍ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ فَيَجِدُ بِهَا عَيْبًا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْبَيْعَ عَلَى أَنْ يَأْخُذَ الدِّينَارَ بِكَذَا

- ‌الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ لَا تَحِيضُ

- ‌الرَّجُلُ يَدَّعِي عَلَى الرَّجُلِ أَشْيَاءَ مُخْتَلِفَةً

- ‌فِي الرَّجُلِ اسْتَوْدَعَ غَنَمًا فَبَاعَهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَلْحَقُهُ الدَّيْنُ فَيُحَطُّ عَنْهُ

- ‌الرَّجُلُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: اشْتَرِ مِنِّي حَتَّى أَقْضِيَكَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الثَّمَرَةَ بِالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ

- ‌فِي الْهِبَةِ يَرْجِعُ فِيهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يُقِرُّ عِنْدَ الْقَاضِي

- ‌فِي الرَّجُلَيْنِ يَتَدَارَيَانِ فِي الشَّيْءِ

- ‌فِي بَيْعِ جُلُودِ النَّمِرِ

- ‌فِي الْحَائِكِ يُفْسِدُ الثَّوْبَ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا يَبِيعُ إِلَّا مَنْ يَعْقِلُ الْبَيْعَ

- ‌فِي الرَّجُلَيْنِ يُودِعَانِ الشَّيْءَ

- ‌فِي الشَّرِيكِ

- ‌فِي الرَّجُلِ بَاعَ أُمَّ وَلَدِهِ

- ‌رَجُلٌ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَرْهَنُ الرَّهْنَ، عَلَى مَنْ نَفَقَتُهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ الدَّارَ يُؤَجِّرُ بِأَكْثَرَ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ إِذَا عَمِلَ فِيهِ بِشَيْءٍ

- ‌فِي التَّخْيِيرِ بَيْنَ الْغِلْمَانِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْإِسْطَبْلُ فَيُسَمِّيهِ بِاسْمٍ

- ‌فِي بَيْعِ الْبَلَحِ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ

- ‌الرَّجُلُ يَسْتَأْجِرُ عَلَى الْمَيْتَةِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْبَيْعَ إِلَى كَذَا وَكَذَا

- ‌الرَّاعِي عَلَيْهِ ضَمَانٌ

- ‌فِي الشَّهَادَةِ عِنْدَ الْإِمَامِ الْجَائِرِ

- ‌فِي الْوَصِيِّ يُتَّهَمُ

- ‌فِي الرَّجُلَيْنِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا سِلْعَةٌ

- ‌فِي الرَّحْلِ يَتَصَدَّقُ عَلَى أُمِّهِ بِجَارِيَةٍ

- ‌فِي الرَّجُلَيْنِ يَخْتَلِفَانِ عَلَى الشَّيْءِ

- ‌فِي الْقَوْمِ يَتَرَاضَوْنَ بِالشَّيْءِ بَيْنَهُمْ

- ‌الرَّجُلُ يُعْتَقُ بِالْفَارِسِيَّةِ

- ‌فِي شَهَادَةِ الْأَقْلَفِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي مِنَ الرَّجُلِ الشَّيْءَ

- ‌فِي الدَّارِ تُشْتَرَى بِالدَّرَاهِمِ

- ‌فِي النَّسَّاجِ يُدَّعَى عَلَيْهِ غَزْلٌ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: يَوْمَ أَشْتَرِي فُلَانًا فَهُوَ حُرٌّ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِغُلَامِهِ: أَنْتَ لِلَّهِ

- ‌الْعَبْدُ يَأْذَنُ لَهُ مَوْلَاهُ

- ‌مَنْ قَالَ: الشُّفْعَةُ لَا تُورَثُ

- ‌مَنْ رَخَّصَ أَنْ يَقْضِيَ غُرَمَاءَهُ بَعْضَهُمْ دُونَ بَعْضٍ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يُبْرِئُ مِنَ الدَّاءِ

- ‌الرَّجُلُ يُطَالَبُ فَيَمُوتُ

- ‌فِي الْمَتَاعِ يُبَاعُ مُرَابَحَةً

- ‌الرَّجُلُ يُعْطِي الرَّجُلَ الدِّينَارَ يَصْرِفُهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ بَاعَ جَارِيَتَهُ فَادَّعَاهَا وَلَدُهَا

- ‌فِي رَجُلٍ اشْتَرَى قَصِيلًا فَتَرَكَهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ

- ‌فِي الرَّجُلِ قَالَ لِعَبْدِهِ: اخْدِمْنِي سَنَةً وَأَنْتَ حُرٌّ

- ‌فِي شَهَادَةِ وَلَدِ الزِّنَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ وَهُوَ مُوسِرٌ فَلَا يَقْضِيهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: قَدْ أَخَذْتُ، قَدْ رَضِيتُ

- ‌فِي رَجُلٍ رَأَى بِيَدِ رَجُلٍ ثَوْبًا فَقَالَ رَجُلٌ: أَبِيعُكَ مِثْلَهُ

- ‌فِي قَوْمٍ يَرِثُونَ الْمِيرَاثَ فَيَبِيعُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ قَبْلَ أَنْ يَقْتَسِمُوهَا

- ‌فِي مُكَاتَبٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَهُ أَحَدُهُمَا

- ‌فِي رَجُلٍ يَكْتَرِي بِالْكِفَايَةِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَقَدْ جَعَلَ لِأَبِيهِ الشَّيْءَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْمَتَاعَ مُرَابَحَةً

- ‌مَا جَاءَ فِي الْقُرْعَةِ

- ‌فِي قَطْعِ الْكُنُفِ

- ‌الرَّجُلُ يَشْتَرِي بِالدَّيْنِ

- ‌الرَّجُلُ يَصْرِفُ الدَّنَانِيرَ فَيُعْطِي الدِّرْهَمَ الزَّيْفَ مَنْ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَبْدِلَهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الشَّيْءَ فَيَجِدُهُ يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ

- ‌الرَّجُلُ يَقُولُ لِغُلَامِهِ: مَا أَنْتَ إِلَّا حُرٌّ

- ‌14 - كِتَابُ الطِّبِّ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الدَّوَاءِ وَالطِّبِّ

- ‌مَنْ كَرِهَ الطِّبَّ وَلَمْ يَرَهُ

- ‌فِي شُرْبِ الدَّوَاءِ الَّذِي يُمْشِي

- ‌مَا رُخِّصَ فِيهِ مِنَ الْأَدْوِيَةِ

- ‌فِي الْحُقْنَةِ، مَنْ كَرِهَهَا

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الْحُقْنَةِ

- ‌فِي تَعْلِيقِ التَّمَائِمِ وَالرُّقَى

- ‌مَا ذَكَرُوا فِي تَمْرِ عَجْوَةٍ هُوَ لِلسُّمِّ وَغَيْرِهِ

- ‌فِي التَّمْرِ يُحَنَّكُ بِهِ الْمَوْلُودُ

- ‌فِي الْإِثْمِدِ مَنْ أَمَرَ بِهِ عِنْدَ النَّوْمِ

- ‌كَمْ يَكْتَحِلُ فِي كُلِّ عَيْنٍ

- ‌فِي الْخَمْرِ يُتَدَاوَى بِهِ وَالسَّكَرِ

- ‌فِي التَّلْبِينَةِ

- ‌فِي الْحِجَامَةِ أَيْنَ تُوضَعُ مِنَ الرَّأْسِ

- ‌فِي الرُّخْصَةِ فِي الْقُرْآنِ يُكْتَبُ لِمَنْ يُسْقَاهُ

- ‌مَنْ كَرِهَ ذَلِكَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُسْحَرُ وَيُسَمُّ فَيُعَالَجُ

- ‌مَنْ كَرِهَ إِتْيَانَ الْكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ وَالْعَرَّافِ

- ‌فِي رُقْيَةِ الْعَقْرَبِ، وَالْحُمَةِ مَنْ رَخَّصَ فِيهَا

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي رُقْيَةِ النَّمْلَةِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي تَعْلِيقِ التَّعَاوِيذِ

- ‌فِي رُقْيَةِ الْعَقْرَبِ مَا هِيَ

- ‌مَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَنْفُثَ فِي الرُّقَى

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي النَّفْثِ فِي الرُّقَى

- ‌فِي الْمَرِيضِ مَا يُرْقَى بِهِ وَمَا يُعَوَّذُ بِهِ

- ‌فِي الْأَخْذِ عَلَى الرُّقْيَةِ، مَنْ رَخَّصَ فِيهَا

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُفَزَّعُ مِنَ الشَّيْءِ

- ‌فِي الْكَيِّ، مَنْ رَخَّصَ فِيهِ

- ‌فِي كَرَاهِيَةِ الْكَيِّ وَالرُّقَى

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي قَطْعِ الْعُرُوقِ

- ‌مَنْ كَرِهَ قَطْعَ الْعُرُوقِ

- ‌مَا قَالُوا فِي بَطِّ الْجُرْحِ

- ‌فِي قَطْعِ اللَّهَاةِ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَلْبَانَ الْأُتُنِ وَمَنْ رَخَّصَ

- ‌فِي شُرْبِ أَبْوَالِ الْإِبِلِ

- ‌فِي التِّرْيَاقِ

- ‌مَنْ كَرِهَ التِّرْيَاقَ

- ‌فِي الْحِمْيَةِ لِلْمَرِيضِ

- ‌فِي الْمَاءِ لِلْمَحْمُومِ

- ‌فِي أَيِّ يَوْمٍ تُسْتَحَبُّ الْحِجَامَةُ فِيهِ

- ‌فِي الْحِجَامَةِ مَنْ قَالَ: هِيَ خَيْرُ مَا تَدَاوَى بِهِ

- ‌مَا قَالُوا فِي الْعَسَلِ

- ‌فِي الْكَمْأَةِ

- ‌فِي الدَّابَّةِ يُوضَعُ عَلَى جُرْحِهَا شَعْرُ الْخِنْزِيرِ

- ‌فِي دَمِ الْعَقِيقَةِ يُطْلَى بِهِ الرَّأْسُ

- ‌فِي مَرَارَةِ الذِّئْبِ يُتَدَاوَى بِهَا

- ‌فِي قَطْعِ الْبَوَاسِيرِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُعَالِجُ الدَّابَّةَ وَيَسْطُو عَلَيْهَا

- ‌فِي الْجُنْدِبَاسْتَرِ

- ‌فِي لَحْمِ الْكَلْبِ يُتَدَاوَى بِهِ

- ‌فِي حُمَّى الرِّبْعِ وَمَا يُوصَفُ مِنْهَا

- ‌فِي الضِّفْدَعِ يُتَدَاوَى بِلَحْمِهِ

- ‌فِي الثَّعْلَبِ يُتَدَاوَى بِلَحْمِهِ

- ‌فِيمَنْ يُنْعَتُ لَهُ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ دَمِهِ

- ‌فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ فِي بَطْنِهَا وَلَدُهَا، مَا يُصْنَعُ بِهَا

- ‌فِي الشَّمْسِ مَنْ يَكْرَهُهَا وَيَقُولُ: هِيَ دَاءٌ

- ‌مَنْ كَانَ يَقُولُ: مَاءُ زَمْزَمَ فِيهِ شِفَاءٌ

- ‌فِي وَضْعِ الْمَاءِ فِي الشِّنَانِ وَأَيِّ سَاعَةٍ يُصَبُّ عَلَيْهِ

- ‌فِي تَوَسُّدِ الرَّجُلِ عَنْ يَمِينِهِ، إِذَا أَكَلَ

- ‌فِي مَاءِ الْفُرَاتِ، وَمَاءِ دِجْلَةَ

- ‌مَنْ كَرِهَ الدَّوَاءَ يُجْعَلُ فِيهِ الْبَوْلُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَجْبُرُ الْمَرْأَةَ مِنَ الْكَسْرِ أَوِ الشَّيْءِ

- ‌دَوَاءُ الضَّعْفِ

- ‌رُقْيَةُ الرَّهْصَةِ

- ‌15 - كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ

- ‌مَنْ حَرَّمَ الْمُسْكِرَ وَقَالَ: هُوَ حَرَامٌ، وَنَهَى عَنْهُ

- ‌مَا ذُكِرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الظُّرُوفِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْجَرَّ الْأَخْضَرَ وَنَهَى عَنْهُ

- ‌فِي السَّكَرِ مَا هُوَ

- ‌فِي نَقِيعِ الزَّبِيبِ وَنَبِيذِ الْعِنَبِ

- ‌فِي شُرْبِ الْعَصِيرِ، مَنْ كَرِهَهُ إِذَا غَلَى

- ‌فِي الرُّخْصَةِ فِي النَّبِيذِ وَمَنْ شَرِبَهُ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ

- ‌بَابٌ فِي الشُّرْبِ فِي الظُّرُوفِ

- ‌فِيمَا فُسِّرَ مِنَ الظُّرُوفِ وَمَا هِيَ

- ‌فِي النَّبِيذِ فِي الرَّصَاصِ مَنْ كَرِهَهُ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي النَّبِيذِ فِي الرَّصَاصِ

- ‌فِي النَّبِيذِ فِي الْقَوَارِيرِ وَالشُّرْبِ فِيهَا

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الدُّرْدِيِّ فِي النَّبِيذِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْعَكَرَ فِي النَّبِيذِ

- ‌فِي الطِّلَاءِ مَنْ قَالَ: إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ فَاشْرَبْهُ

- ‌فِي الْخَلِيطَيْنِ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ مَنْ نَهَى عَنْهُ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي شُرْبِ الطِّلَاءِ عَلَى النِّصْفِ

- ‌فِي الطِّلَاءِ يُنْبَذُ وَالْبُخْتُجِ

- ‌فِي فَضِيخِ الْبُسْرِ وَحْدَهُ

- ‌فِي الْمُرِّيِّ يُجْعَلُ فِيهِ الْخَمْرُ

- ‌فِي الْخَمْرِ وَمَا جَاءَ فِيهَا

- ‌فِي الْخَمْرِ يُخَلَّلُ

- ‌فِي الْخَمْرِ تُحَوَّلُ خَلًّا

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا

- ‌مَنْ كَرِهَ الشُّرْبَ قَائِمًا

- ‌فِي الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ مِنْ فِي الْإِدَاوَةِ

- ‌فِي الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

- ‌فِي الشُّرْبِ مِنَ الْإِنَاءِ الْمُفَضَّضِ، مَنْ رَخَّصَ فِيهِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الشُّرْبَ فِي الْإِنَاءِ الْمُفَضَّضِ

- ‌فِي الشُّرْبِ مِنَ الثُّلْمَةِ تَكُونُ فِي الْقَدَحِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ فِي النَّفَسِ الْوَاحِدِ

- ‌فِي النَّفْسِ فِي الْإِنَاءِ مَنْ كَرِهَهُ

- ‌مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ

- ‌مَنْ كَرِهَ النَّفْخَ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ وَالطَّعَامِ

- ‌فِي عَرْضِ الشَّرَابِ

- ‌مَنْ كَانَ إِذَا شَرِبَ مَاءً بَدَأَ بِالْأَيْمَنِ

- ‌مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْأَشْرِبَةِ

- ‌فِي عَبِيرِ السَّكَرِ

- ‌مَنْ كَانَ يَقُولُ: إِذَا اشْتَدَّ عَلَيْكَ فَاكْسِرْهُ بِالْمَاءِ

- ‌فِي الْكَرْعِ فِي الشَّرَابِ

- ‌فِي تَخْمِيرِ الشَّرَابِ وَوِكَاءِ السِّقَاءِ

- ‌فِي شُرْبِ سَوِيقِ اللَّوْزِ

- ‌سَاقِي الْقَوْمِ

- ‌فِي الشُّرْبِ مِنْ مَاءِ الصَّدَقَةِ

- ‌16 - كِتَابُ الْعَقِيقَةِ

- ‌فِي الْعَقِيقَةِ مَنْ رَآهَا

- ‌فِي الْعَقِيقَةِ كَمْ عَنِ الْغُلَامِ وَكَمْ عَنِ الْجَارِيَةِ

- ‌مَنْ قَالَ: يُسَوَّى بَيْنَ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ

- ‌فِي أَيِّ يَوْمٍ تُذْبَحُ الْعَقِيقَةُ

- ‌فِي الْعَقِيقَةِ يُؤْكَلُ مِنْ لَحْمِهَا

- ‌مَنْ قَالَ: لَا يُكْسَرُ لِلْعَقِيقَةِ عَظْمٌ

- ‌مَنْ قَالَ: إِذَا ضُحِّيَ عَنْهُ أَجْزَأَتْهُ مِنَ الْعَقِيقَةِ

- ‌مَا يُقَالُ عَلَى الْعَقِيقَةِ إِذَا ذُبِحَتْ

- ‌مَنْ كَانَ يَعُقُّ بِالْجَزُورِ

- ‌مَنْ قَالَ: لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ عَقِيقَةٌ

- ‌كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ

- ‌فِي أَكْلِ الْأَرْنَبِ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَكْلَ الْأَرْنَبِ

- ‌فِي أَكْلِ الضَّبُعِ

- ‌فِي الْعَتِيرَةِ وَالْفَرَعَةِ

- ‌مَا قَالُوا فِي أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ

- ‌مَا قَالُوا فِي لُحُومِ الْبِغَالِ

- ‌فِي الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ

- ‌مَنْ قَالَ: تُؤْكَلُ الْحُمُرُ الْأَهْلِيَّةُ

- ‌مَا قَالُوا فِي أَكْلِ الضَّبِّ

- ‌فِي أَكْلِ الطِّحَالِ

- ‌مَا قَالُوا فِيمَا يُؤْكَلُ مِنْ طَعَامِ الْمَجُوسِ

- ‌فِي الْأَكْلِ فِي آنِيَةِ الْكُفَّارِ

- ‌مَا قَالُوا فِي الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ

- ‌فِي الْجُبْنِ وَأَكْلِهِ

- ‌مَنْ قَالَ: إِذَا دَخَلْتُ عَلَى أَخِيكَ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ

- ‌فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ بِالشِّمَالِ

- ‌فِي لَعْقِ الْأَصَابِعِ

- ‌فِي اللُّقْمَةِ تَسْقُطُ، مَنْ قَالَ: تُؤْكَلُ وَلَا تُتْرَكُ

- ‌فِي الْأَكْلِ مِنْ وَسَطِ الْقَصْعَةِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنَ الْمَخْرَجِ فَيَأْكُلُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ

- ‌فِي الْأَكْلِ بِكَمْ إِصْبَعٍ هُوَ

- ‌مَنْ قَالَ بِأَكْلِ الثُّومِ

- ‌مَنْ يَكْرَهُ أَكْلَ الثُّومِ

- ‌فِي الْإِقْرَانِ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ

- ‌مَنْ يَسْتَحِبُّ التَّمْرَ فِي أَهْلِهِ

- ‌فِي التَّسْمِيَةِ عَلَى الطَّعَامِ

- ‌مَنْ كَانَ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا

- ‌الرَّجُلُ يَشْتَرِي اللَّحْمَ لِأَهْلِهِ

- ‌مَنْ كَرِهَ مُدَاوَمَةَ اللَّحْمِ

- ‌الْأَكْلُ مَعَ الْمَجْذُومِ

- ‌مَنْ كَانَ يَتَّقِي الْمَجْذُومَ

- ‌مَنْ قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ

- ‌مَنْ قَالَ: طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ

- ‌بَابُ الشَّيْئَيْنِ يُؤْكَلُ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ

- ‌الرَّجُلُ يَدْعُو الرَّجُلَ فَيُتْحِفُهُ بِالشَّيْءِ

- ‌فِي لَحْمِ الْقِرْدِ

- ‌فِي لَحْمِ الْقُنْفُذِ

- ‌فِي أَكْلِ الْجَرَادِ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يَأْكُلُ الْجَرَادَ

- ‌الطَّيْرُ يَقَعُ فِي الْقِدْرِ فَيَمُوتُ فِيهَا

- ‌فِي الْجَرِّيِّ

- ‌فِي لُحُومِ السَّلَاحِفِ وَالرَّقِّ

- ‌بَابُ التَّخْلِيلِ مِنَ الطَّعَامِ

- ‌فِي لُحُومِ الْجَلَّالَةِ

- ‌مَنْ قَالَ: نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ

- ‌الرَّجُلُ يُضْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةِ

- ‌الْأَخْوَانُ يُؤْكَلُ عَلَيْهَا

- ‌الْمَجُوسِيَّةُ تَخْدُمُ الرَّجُلَ

- ‌فِي أَكْلِ السِّبَاعِ

- ‌كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي لُبْسِ الْخَزِّ

- ‌فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَكَرَاهِيَةِ لُبْسِهِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ فِي الْحَرْبِ إِذَا كَانَ لَهُ عُذْرٌ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْحَرِيرَ لِلنِّسَاءِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الْعَلَمِ مِنَ الْحَرِيرِ فِي الثَّوْبِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْعَلَمَ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِيهِ

- ‌فِي الْقَزِّ وَالْإِبْرَيْسَمِ لِلنِّسَاءِ

- ‌فِي لُبْسِ الثِّيَابِ السَّابِرِيَّةِ

- ‌فِي لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ لِلرِّجَالِ وَمَنْ رَخَّصَ فِيهِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْمُعَصْفَرَ لِلرِّجَالِ

- ‌فِي الْمُعَصْفَرِ لِلنِّسَاءِ

- ‌فِي الثِّيَابِ الصُّفْرِ لِلرِّجَالِ

- ‌فِي لُبْسِ الْفِرَاءِ

- ‌فِي الْفِرَاءِ مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ

- ‌مَنْ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ

- ‌فِي لِبَاسِ الْقَبَاطِيِّ لِلنِّسَاءِ

- ‌فِي لُبْسِ الثَّوْبِ فِيهِ الصَّلِيبُ

- ‌مَنْ كَانَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ لَا يَزِرُّ عَلَيْهِ

- ‌فِي جَرِّ الْإِزَارِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌مَوْضِعُ الْإِزَارِ أَيْنَ هُوَ

- ‌مَنْ كَانَ يَكْرَهُ لُبْسَ الْخِفَافِ وَالنِّعَالِ الَّتِي لَمْ تُذَكَّ

- ‌فِي طُولِ الْقَمِيصِ كَمْ هُوَ وَإِلَى أَيْنَ هُوَ فِي جَرِّهِ

- ‌فِي طُولِ كُمِّ الْقَمِيصِ إِلَى أَيْنَ

- ‌فِي الْإِزَارِ أَيْنَ مَوْضِعُهُ مِنَ الْحَقْوِ

- ‌فِي لُبْسِ الْقَلَانِسِ

- ‌فِي لُبْسِ التُّبَّانِ

- ‌فِي لُبْسِ السَّرَاوِيلَاتِ

- ‌مَنْ قَالَ: الْبَسْ مَا شِئْتَ مَا أَخْطَأَكَ سَرَفٌ، أَوْ مَخِيلَةٌ

- ‌فِي ذَيْلِ الْمَرْأَةِ كَمْ هُوَ

- ‌فِي صُوفِ الْمَيْتَةِ

- ‌فِي لُبْسِ الصُّوفِ وَالْأَكْسِيَةِ وَغَيْرِهَا

- ‌مَنْ كَانَ يُغَالِي بِالثِّيَابِ

- ‌فِي لُبْسِ الْكَتَّانِ

- ‌بِأَيِّ الرِّجْلَيْنِ يَبْدَأُ إِذَا لَبِسَ نَعْلَيْهِ

- ‌فِي الْمَشْيِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ مَنْ كَرِهَهُ

- ‌مَنْ رَخَّصَ أَنْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ الْأُخْرَى

- ‌فِي انْتِعَالِ الرَّجُلِ قَائِمًا

- ‌فِي صِفَةِ نِعَالِهِمْ كَيْفَ كَانَتْ

- ‌فِي الْجَلَاجِلِ لِلصِّبْيَانِ

- ‌فِي الْعَمَائِمِ السُّودِ

- ‌لُبْسُ الْعَمَائِمِ الْبِيضِ

- ‌فِي عِمَامَةِ الْخَزِّ

- ‌فِي إِرْخَاءِ الْعِمَامَةِ بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ

- ‌مَنْ كَانَ يَعْتَمُّ بِكَوْرٍ وَاحِدٍ

- ‌فِي لُبْسِ الْبَرَاطِلِ

- ‌فِي لُبْسِ الْبَرَانِسِ

- ‌فِي لُبْسِ الثَّعَالِبِ

- ‌فِي الْخِضَابِ بِالْحِنَّاءِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الْخِضَابِ بِالسَّوَادِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْخِضَابَ بِالسَّوَادِ

- ‌فِي تَصْفِيرِ اللِّحْيَةِ

- ‌مَنْ كَانَ يُبَيِّضُ لِحْيَتَهُ وَلَا يَخْضِبُ

- ‌فِي اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالشَّعْرِ

- ‌مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا لَبِسَ الثَّوْبَ الْجَدِيدَ

- ‌مَنْ كَانَ يَكْرَهُ كَثْرَةَ الشَّعْرِ

- ‌نَقْشُ الْخَاتَمِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌فِي الْخَاتَمِ تُنْقَشُ فِيهِ الْآيَةُ مِنَ الْقُرْآنِ

- ‌فِي الْخَاتَمِ الْفِضَّةِ

- ‌فِي خَاتَمِ الْحَدِيدِ

- ‌مَنْ كَرِهَ خَاتَمَ الْحَدِيدِ

- ‌مَنْ كَرِهَ خَاتَمَ الذَّهَبِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِيهِ

- ‌مَنْ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ

- ‌مَنْ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمًا فِي يَسَارِهِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ أَنْ يَتَخَتَّمَ فِي يَمِينِهِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الْخِفَافِ السُّودِ وَلُبْسِهَا

- ‌فِي السُّيُوفِ الْمُحَلَّاةِ وَاتِّخَاذِهَا

- ‌مَنْ كَانَ يُحَلِّي سَيْفَهُ بِالْحَدِيدِ

- ‌فِي الصُّوَرِ فِي الْبَيْتِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ أَنْ يُدْخَلَ الْبَيْتَ فِيهِ تَصَاوِيرُ

- ‌فِي الْمُصَوِّرِينَ وَمَا جَاءَ فِيهِمْ

- ‌مَا كُرِهَ مِنَ اللِّبَاسِ

- ‌فِي وَاصِلَةِ الشَّعْرِ بِالشَّعْرِ

- ‌فِي الرُّكُوبِ فِي الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالرَّحَائِلِ الْحُمْرِ

- ‌فِي رُكُوبِ النُّمُورِ

- ‌فِي سَتْرِ الْحِيطَانِ فِي الثِّيَابِ

- ‌فِي رُكُوبِ النِّسَاءِ السُّرُوجَ

- ‌فِي الْمَرْأَةِ كَيْفَ تَأْتَزِرُ

- ‌فِي لُبْسِ شِسْعِ الْحَدِيدِ

- ‌فِي شَدِّ الْأَسْنَانِ بِالذَّهَبِ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَلْبَسَ الْمَشْهُورَ مِنَ الثِّيَابِ

- ‌فِي الْقَزَعِ يَكُونُ عَلَى رُءُوسِ الصِّبْيَانِ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يَتَخَتَّمُ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يَنْتَفِعُ مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

- ‌فِي شَعْرِ الْخِنْزِيرِ يُخْرَزُ بِهِ الْخُفُّ

- ‌فِي الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى

- ‌الرَّجُلُ يَتَّكِئُ عَلَى الْمَرَافِقِ الْمُصَوَّرَةِ

- ‌17 - كِتَابُ الْأَدَبِ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي الرِّفْقِ وَالتُّؤَدَةِ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ وَكَرَاهِيَةِ الْفُحْشِ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي الْحَيَاءِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي الرَّحْمَةِ مِنَ الثَّوَابِ

- ‌مَا لَا يَنْبَغِي مِنْ هِجْرَانِ الرَّجُلِ أَخَاهُ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي الْغَضَبِ مِمَّا يَقُولُهُ النَّاسُ

- ‌مَا قَالُوا فِي الْبِرِّ وَصِلَةِ الرَّحِمِ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ

- ‌مَا جَاءَ فِي حَقِّ الْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ

- ‌مَا جَاءَ فِي حَقِّ الْجُوَارِ

- ‌مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ

- ‌فِي الْعَطْفِ عَلَى الْبَنَاتِ

- ‌مَا قَالُوا فِي التَّصَبُّحِ نَوْمَةَ الضُّحَى وَمَا جَاءَ فِيهَا

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي التَّصَبُّحِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُؤَدِّبُ امْرَأَتَهُ

- ‌مَا جَاءَ فِي ذِي الْوَجْهَيْنِ

- ‌كَيْفَ يَتَمَخَّطُ الرَّجُلُ وَبِأَيِّ يَدَيْهِ

- ‌مَا قَالُوا فِي: الرَّجُلِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَفِرَاشِهِ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يُحْفِي شَارِبَهُ

- ‌مَا قَالُوا فِي الْأَخْذِ مِنَ اللِّحْيَةِ

- ‌مَا قَالُوا فِي التَّحْذِيفِ

- ‌مَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ مِنْ إِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ، وَالْأَخْذِ مِنَ الشَّارِبِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَجْلِسُ وَيَجْعَلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى

- ‌مَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ فِي مَجْلِسِهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ عَنِ الرَّجُلِ الشَّيْءَ، مَنْ قَالَ: يُرِيهِ

- ‌مَا قَالُوا فِي النَّهْيِ وَالْوَقِيعَةِ فِي الرَّجُلِ وَالْغِيبَةِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَمْتَشِطُ بِالْمُشْطِ الْعَاجِ وَيَدَّهِنُ بِالْعَاجِ

- ‌فِي الدَّهْنِ كُلَّ يَوْمٍ

- ‌فِي الثَّلَاثَةِ يَتَسَارُّ اثْنَانِ دُونَ الْآخَرِ

- ‌مَا نُهِيَ عَنْهُ الرَّجُلُ مِنْ إِظْهَارِ السِّلَاحِ فِي الْمَسْجِدِ وَتَعَاطِي السَّيْفِ مَسْلُولًا

- ‌مَنْ كَرِهَ قِيَامَ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُومُ لِلرَّجُلِ إِذَا رَآهُ

- ‌الْوِسَادَةُ تُطْرَحُ لِلرَّجُلِ

- ‌مَنْ قَالَ: خُذِ الْحُكْمَ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُؤْمَرُ أَنْ يُجَالِسَ وَيُدَاخِلَ

- ‌مَنْ قَالَ: إِذَا دَخَلْتَ عَلَى قَوْمٍ فَاجْلِسْ حَيْثُ يُجْلِسُونَكَ

- ‌الرَّجُلُ يَمْشِي وَهُوَ مُخْتَصِرٌ

- ‌مَنْ قَالَ: إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ: اكْتُمْ عَلَيَّ، فَهُوَ أَمَانَةٌ

- ‌مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ

- ‌مَا ذُكِرَ مِنْ عَلَامَةِ النِّفَاقِ

- ‌مَنْ كَرِهَ لِلرَّجُلِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

- ‌مَا قَالُوا فِي الْحِلْمِ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ إِلَّا مَنْ يُرِيدُهُ

- ‌فِي الِاكْتِحَالِ بِالْإِثْمِدِ

- ‌فِي الْكُحْلِ، وَكَمْ فِي عَيْنٍ، وَمَنْ أَمَرَ بِهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ الرَّجُلُ بِرِكَابِهِ

- ‌فِي تَعْلِيمِ النُّجُومِ مَا قَالُوا فِيهَا

- ‌مَنْ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ وَيَضْرِبُهُمْ عَلَى اللَّحْنِ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: لَا ، بِحَمْدِ اللَّهِ

- ‌مَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ إِذَا احْتَجَمَ، أَوْ أَخَذَ مِنْ شَعْرِهِ، أَوْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ، أَوْ قَلَعَ ضِرْسَهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَجْلِسُ إِلَى الرَّجُلِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَهُ

- ‌فِي الِاسْتِئْذَانِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَرُدُّ السَّلَامَ عَلَى الرَّجُلِ كَيْفَ يَرُدُّ عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُبَلِّغُ الرَّجُلَ السَّلَامَ مَا يَقُولُ لَهُ

- ‌مَنْ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا سَلَّمَ أَنْ يَقُولَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ ، حَتَّى يَقُولَ: عَلَيْكُمْ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: أَقْرِئْ فُلَانًا السَّلَامَ

- ‌مَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ: عَلَيْكَ السَّلَامُ

- ‌الرَّجُلُ يُسَلِّمُ عَلَى الرَّجُلِ كُلَّمَا لَقِيَهُ

- ‌فِي الْمُصَافَحَةِ عِنْدَ السَّلَامِ، مَنْ رَخَّصَ فِيهَا

- ‌فِي مُصَافَحَةِ غَيْرِ الْمُسْلِمِ مِنَ النَّصَارَى وَالْمَجُوسِ

- ‌فِي الْمُعَانَقَةِ عِنْدَمَا يَلْتَقِي الرَّجُلَانِ

- ‌مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ

- ‌مَا قَالُوا فِي إِفْشَاءِ السَّلَامِ

- ‌فِي أَهْلِ الذِّمَّةِ يُبْدَءُونَ بِالسَّلَامِ

- ‌فِي الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ

- ‌فِي رَدِّ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: حَيَّاكَ اللَّهُ، مَنْ كَرِهَهُ ، حَتَّى يَقُولَ: بِالسَّلَامِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُسَلِّمُ عَلَى الرَّجُلِ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ

- ‌فِي السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ

- ‌فِي السَّلَامِ عَلَى النِّسَاءِ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: زَعَمُوا

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي «زَعَمُوا»

- ‌فِي الرَّجُلِ يُقَالُ لَهُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ

- ‌بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يُوطَأَ عَقِبُهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَنْزِلَهُ مَا يَقُولُ

- ‌فِي الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ يُدْعَى لَهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ وَلَا يُسَلِّمُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُقَالُ لَهُ: ادْخُلْ بِسَلَامٍ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْبَيْتَ لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ: بِسْمِ اللَّهِ لِفُلَانٍ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ إِلَى الرَّجُلِ ، كَيْفَ يَكْتُبُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ: أَمَّا بَعْدُ

- ‌فِي السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ، وَمَنْ قَالَ: فِي الصُّحْبَةِ حَقٌّ

- ‌فِي الرَّاكِبِ يُسَلِّمُ عَلَى الْمَاشِي

- ‌فِي اتِّخَاذِ كَاتِبٍ نَصْرَانِيٍّ

- ‌مَنْ كَانَ لَهُ كَاتِبٌ وَرَخَّصَ فِي اتِّخَاذِهِ

- ‌مَنْ كَانَ إِذَا كَتَبَ بَدَأَ بِنَفْسِهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ إِلَى الرَّجُلِ فَيَبْدَأُ بِهِ

- ‌فِي تَغْيِيرِ الْأَسْمَاءِ

- ‌مَا يُكْرَهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ

- ‌مَا تُسْتَحَبُّ مِنَ الْأَسْمَاءِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ أَنْ يُكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ

- ‌فِي إِطْفَاءِ النَّارِ عِنْدَ الْمَبِيتِ

- ‌بَابُ كَنْسِ الدَّارِ وَنَظَافَتِهَا وَالطَّرِيقِ

- ‌فِي الْجَمْعِ بَيْنَ كُنْيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاسْمِهِ

- ‌فِي لَعْنِ الْبَهِيمَةِ

- ‌مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ إِذَا جَلَسَ أَنْ يَجْلِسَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

- ‌فِي فَضْلِ الْعَقْلِ عَلَى غَيْرِهِ

- ‌فِي نَتْفِ الشَّيْبِ

- ‌فِي الْقُعُودِ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ

- ‌فِي الَّذِي يَسْتَمِعُ حَدِيثَ الْقَوْمِ

- ‌فِي طُولِ الْوُقُوفِ عَلَى الدَّابَّةِ

- ‌فِي الِاسْتِئْذَانِ ، كَمْ مَرَّةً يَسْتَأْذِنُ

- ‌فِي الْقَوْمِ يَسْتَأْذِنُ مِنْهُمْ رَجُلٌ ، هَلْ يُجْزِئُهُمْ

- ‌فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، مَنْ قَالَ: لَا يُشَمَّتُ حَتَّى يَحْمَدَ اللَّهَ

- ‌كَمْ يُشَمَّتُ

- ‌فِي الْإِذْنِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ

- ‌مَا يُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الْعَاطِسُ خَلْفَ عَطْسَتِهِ

- ‌الرَّجُلُ يَعْطِسُ وَحْدَهُ ، مَا يَقُولُ

- ‌مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ وَمَا يُقَالُ لَهُ

- ‌الرُّخْصَةُ فِي الشِّعْرِ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يُكْتَبُ أَمَامَ الشِّعْرِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الشِّعْرَ وَأَنْ يَعِيَهُ فِي جَوْفِهِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْمَعَارِيضَ وَمَنْ كَانَ يُحِبُّ ذَلِكَ

- ‌مَا يُكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ

- ‌مَا يَكْرَهُ الرَّجُلُ أَنْ يَنْتَمِيَ إِلَيْهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ

- ‌مَا جَاءَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَتَعْلِيمِهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَطْلُبُ الْعِلْمَ يُرِيدُ بِهِ النَّاسَ وَيُحَدِّثُ بِهِ

- ‌فِي الرِّحْلَةِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ

- ‌تَذَاكُرُ الْحَدِيثِ

- ‌فِي اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌فِي اللَّعِبِ بِالشِّطْرَنْجِ

- ‌فِي اللَّعِبِ بِأَرْبَعَةَ عَشَرَ

- ‌فِي لَعِبِ الصِّبْيَانِ بِالْجَوْزِ

- ‌فِي السَّلَامِ عَلَى أَصْحَابِ النَّرْدِ

- ‌مَنْ كَانَ يَتَمَطَّرُ فِي أَوَّلِ مَطْرَةٍ

- ‌فِي إِتْيَانِ الْقُصَّاصِ وَمُجَالَسَتِهِمْ وَمَنْ فَعَلَهُ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْقَصَصَ وَضَرَبَ فِيهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُقَبِّلُ يَدَ الرَّجُلِ عِنْدَ السَّلَامِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُصَغِّرُ اسْمَ الرَّجُلِ

- ‌التَّقَنُّعُ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبِيتُ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ

- ‌فِي مُخَالَطَةِ النَّاسِ وَمُخَالَفَتِهِمْ

- ‌فِي هَيْبَةِ الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌مَا كُرِهَ مِنَ اطِّلَاعِ الرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ

- ‌فِي تَعَمُّدِ الْكَذِبِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُسْأَلُ: أَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ فُلَانٌ؟ مَا يَقُولُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَمْدَحُ الرَّجُلَ

- ‌فِي الْمَشُورَةِ مَنْ أَمَرَ بِهَا

- ‌مَا ذُكِرَ فِي طَلَبِ الْحَوَائِجِ

- ‌الرَّجُلُ يُخْرِجُ أَحْسَنَ حَدِيثِهِ

- ‌فِي الْكَلَامِ بِالْفَارِسِيَّةِ مَنْ كَرِهَهُ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الْفَارِسِيَّةِ

- ‌مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَكْتَنِي قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لَهُ، وَمَا جَاءَ فِيهِ

- ‌مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْكَلَامِ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يُسْمِعَ الْمُبْتَلَى التَّعْوِيذَ

- ‌مَا لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَدْعُوَ بِهِ

- ‌فِي إِحْرَاقِ الْكُتُبِ وَنَحْوِهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْكِتَابَ يَقْرَؤُهُ أَمْ لَا

- ‌كِتَابُ الْحَدِيثِ بِالْكَرَارِيسِ

- ‌مَا يُنْهَى عَنْهُ الرَّجُلُ أَنْ يَسُبَّهُ

- ‌مَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يُتَّبَعَ أَوْ يُجْتَمَعَ عَلَيْهِ

- ‌مَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ وَيُعَلِّمَهُ وَلَدَهُ

- ‌مَا يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُوجَدَ رِيحُهُ مِنْهُ

- ‌مَنْ كَرِهَ لِلْمَرْأَةِ الطِّيبَ إِذَا خَرَجَتْ

- ‌فِي تَنْحِيَةِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ

- ‌فِي التَّحْشِيشِ عَلَى الطَّرِيقِ

- ‌التَّطَيُّبُ بِالْمِسْكِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الْمِسْكَ

- ‌فِي الْمَبِيتِ عَلَى السَّطْحِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَصِلُ مَنْ كَانَ أَبُوهُ يَصِلُ

- ‌فِي تَتْرِيبِ الْكِتَابِ

- ‌فِي رَدِّ جَوَابِ الْكِتَابِ

- ‌فِي رُكُوبِ ثَلَاثَةٍ عَلَى دَابَّةٍ

- ‌مَنْ كَرِهَ رُكُوبَ ثَلَاثَةٍ عَلَى الدَّابَّةِ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يَنَامُ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبِيتُ فِي الْبَيْتِ وَحْدَهُ

- ‌مَنْ كَانَ يُسِرُّ حَدِيثَهُ مِنْ أَهْلِهِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الطِّيَرَةِ

- ‌مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَيَقُولَ: سَلُونِي

- ‌مَنْ كَرِهَ النَّظَرَ فِي كُتُبِ أَهْلِ الْكِتَابِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ

- ‌مَنْ كَانَ يَكْرَهُ كِتَابَ الْعِلْمِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَكْتُمُ الْعِلْمَ

- ‌مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَجِيءَ بِالْحَدِيثِ كَمَا سَمِعَ، وَمَنْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ

- ‌الرَّجُلُ يَجْعَلُ فِي يَدِهِ الْخَيْطَ لِيَسْتَذْكِرَ بِهِ

- ‌مَنْ كَرِهَ الدُّفَّ

- ‌فِي الْخِتَانَةِ مَنْ فَعَلَهَا

- ‌فِي الْأَخْذِ بِالرُّخَصِ

- ‌مَنْ قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ

- ‌فِي الرُّخْصَةِ فِي حَدِيثِ بَنِي إِسْرَائِيلَ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي التَّخْنِيثِ

- ‌فِي كَفِّ اللِّسَانِ

- ‌مَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ

- ‌فِي الثَّنَاءِ الْحَسَنِ

- ‌فِي الْحَدِيثِ لِلنَّاسِ وَالْإِقْبَالِ عَلَيْهِمْ

- ‌فِي قَوْلِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا

- ‌مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا نَامَ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ

- ‌مَنْ كَانَ يَقُولُ: إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَضَعْ يَدَكَ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّكَ الْأَيْمَنِ

- ‌فِي الرَّجُلِ مَا يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ

- ‌فِي التَّخَلُّلِ بِالْقَصَبِ وَالسِّوَاكِ بِعُودِ الرَّيْحَانِ

- ‌بَابُ حَقِّ الْمَجَالِسِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِابْنِ غَيْرِهِ: يَا بُنَيَّ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ لِابْنِ غَيْرِهِ: يَا بُنَيَّ

- ‌مَا رُخِّصَ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ

- ‌فِي السَّتْرِ عَلَى الرَّجُلِ، وَعَوْنِ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ

- ‌مَا يَقَعُ حَدِيثُ الرَّجُلِ مَوْقِعَهُ مِنْ قَلْبِهِ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا تَسُبَّ أَحَدًا وَلَا تَلْعَنْهُ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي الْكِبْرِ

- ‌مَا جَاءَ فِي النَّمِيمَةِ

- ‌مَا جَاءَ فِي الْمَنَّانِ

- ‌مَا جَاءَ فِي الْحَسَدِ

- ‌فِي الْإِسْرَافِ فِي النَّفَقَةِ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي الشُّحِّ

- ‌فِي الْجُلُوسِ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يَجْلِسُ إِلَى سَارِيَةٍ

- ‌فِي الْكَوْكَبِ يُتْبِعُهُ الرَّجُلُ بَصَرَهُ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ لِلشَّيْءِ: لَا شَيْءَ

- ‌فِيمَنْ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْعِلْمُ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: لَيْسَ فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ: لَيْسَ فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ

- ‌فِي إِعَادَةِ الْحَدِيثِ

- ‌الرَّجُلُ يُوَضِّئُ الرَّجُلَ أَيْنَ يَقُومُ مِنْهُ

- ‌الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ يَسْأَلُهُ مِنْ حَيْثُ جَاءَ

- ‌إِسْرَاعُ الْمَشْيِ عِنْدَ الْحَائِطِ الْمَائِلِ

- ‌الرَّجُلُ يُؤَاخِي الرَّجُلَ، مَنْ قَالَ: يَسْأَلُهُ عَنِ اسْمِهِ

- ‌فِي نَفَقَةِ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ وَنَفْسِهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَنْقَطِعُ شِسْعُهُ فَيَسْتَرْجِعُ

- ‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: لَا نَبِيَّ بَعْدَ النَّبِيِّ

- ‌فِي قَتْلِ النَّمْلِ

- ‌الْمُعَارَضَةُ بِالْحَدِيثِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَرْفَعُ الْقَصَّةَ لِلرَّجُلِ

- ‌الرَّجُلُ يَبْزُقُ عَنْ يَمِينِهِ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ وَكَيْفَ يَبْزُقُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَعْتَذِرُ إِلَى الرَّجُلِ مِنْ شَيْءٍ يَبْلُغُهُ عَنْهُ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي الضَّحِكِ وَكَثْرَتِهِ

- ‌مَا ذُكِرَ فِي الْقَائِلَةِ نِصْفَ النَّهَارِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَنْبَطِحُ عَلَى وَجْهِهِ

- ‌مَا قَالُوا فِيمَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُبْدَأَ بِهِ مِنَ الْكَلَامِ

- ‌الْغُلَامُ يَشْتَدُّ خَلْفَ الرَّجُلِ وَهُوَ رَاكِبٌ

- ‌فِي أَدَبِ الْيَتِيمِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَشَاءَ فُلَانٌ

- ‌مَا يُكْرَهُ أَنْ يَظْهَرَ مِنْ جَسَدِ الرَّجُلِ

- ‌فِيمَا آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ مَالِ أَخِيهِ

- ‌الرَّجُلُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: لَبَّيْكَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُقَيِّدُ غُلَامَهُ

- ‌مَا قَالُوا فِي كَرَاهِيَةِ الْعِرَافَةِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي الْعِرَافَةِ

- ‌18 - كِتَابُ الدِّيَاتِ

- ‌الدِّيَةُ كَمْ تَكُونُ

- ‌الرَّجُلُ تَجِبُ عَلَيْهِ الدِّيَةُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْبَقَرِ أَوِ الْغَنَمِ

- ‌دِيَةُ الْخَطَأِ كَمْ هِيَ

- ‌دِيَةُ الْعَمْدِ كَمْ هِيَ

- ‌شِبْهُ الْعَمْدِ مَا هُوَ

- ‌فِي الْخَطَأِ مَا هُوَ

- ‌فِي الْمُوضِحَةِ كَمْ فِيهَا

- ‌إِبِلُ الْمُوضِحَةِ مَا هِيَ

- ‌فِي الْآمَّةِ كَمْ فِيهَا

- ‌الْمُنَقِّلَةُ كَمْ فِيهَا

- ‌فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةَ

- ‌الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مَا فِيهَا

- ‌الْأُذُنُ مَا فِيهَا مِنَ الدِّيَةِ

- ‌الْأَنْفُ كَمْ فِيهِ

- ‌أَرْنَبَةُ الْأَنْفِ، وَالْوَتَرَةُ، وَجَائِفَةُ الْأَنْفِ

- ‌فِي كَسْرِ الْأَنْفِ

- ‌الْعَيْنُ مَا فِيهَا

- ‌الْحَاجِبَيْنِ مَا فِيهِمَا

- ‌شَعْرُ الرَّأْسِ إِذَا لَمْ يَنْبُتْ

- ‌الْأَشْفَارُ مَا قَالُوا فِيهَا

- ‌فِي الْأَجْفَانِ

- ‌الشَّارِبُ مَا فِيهِ إِذَا نُتِفَ

- ‌فِي الْفَمِ

- ‌إِذَا ذَهَبَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ

- ‌إِذَا ادَّعَى أَنَّ سَمْعَهُ قَدْ ذَهَبَ

- ‌إِذَا ذَهَبَ صَوْتُهُ مَا فِيهِ

- ‌إِذَا أَصَابَهُ صَعَرٌ مَا فِيهِ

- ‌الرَّجُلُ يُضْرَبُ عَيْنُهُ، فَيَذْهَبُ بَعْضُ بَصَرِهِ

- ‌الشَّفَتَانِ مَا فِيهِمَا

- ‌اللِّسَانُ مَا فِيهِ إِذَا أُصِيبَ

- ‌الذَّقَنِ وَاللَّحْيَيْنِ مَا فِيهِمَا

- ‌الْيَدُ كَمْ فِيهَا

- ‌الْيَدُ يُقْطَعُ مِنْهَا بَعْدَمَا قُطِعَتْ

- ‌التَّرْقُوَةُ مَا فِيهَا

- ‌كَمْ فِي كُلِّ سِنٍّ

- ‌مَنْ قَالَ: تُفَضَّلُ بَعْضُ الْأَسْنَانِ عَلَى بَعْضٍ

- ‌الْأَصَابِعُ مَنْ سَوَّى بَيْنَهَا

- ‌كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ

- ‌مَنْ قَالَ: أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ

- ‌الْأَعْوَرُ تُفْقَأُ عَيْنُهُ

- ‌مَنْ قَالَ: فِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ

- ‌الْأَعْوَرُ يَفْقَأُ عَيْنَ إِنْسَانٍ

- ‌السِّنُّ إِذَا أُصِيبَتْ فَاسْوَدَّتْ

- ‌السِّنُّ إِذَا أُصِيبَتْ كَمْ يُتَرَبَّصُ بِهَا

- ‌السِّنُّ يُكْسَرُ مِنْهَا الشَّيْءُ

- ‌السِّنُّ السَّوْدَاءُ تُصَابُ

- ‌فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ تُنْخَسُ

- ‌بَابُ الرِّجْلِ ، كَمْ فِيهَا

- ‌الْجَائِفَةُ كَمْ فِيهَا

- ‌الْجَائِفَةُ فِي الْأَعْضَاءِ

- ‌الذَّكَرُ ، مَا فِيهِ

- ‌الْحَشَفَةُ تُصَابُ كَمْ فِيهَا

- ‌الْيَدُ الشَّلَّاءُ تُصَابُ

- ‌الْيَدُ أَوِ الرِّجْلُ تُكْسَرُ، ثُمَّ تَبْرَأُ

- ‌الظُّفُرُ يَسْوَدُّ وَيَفْسُدُ

- ‌الرَّجُلُ يُصِيبُ مِنَ الرَّجُلِ

- ‌الضِّلَعُ إِذَا كُسِرَ

- ‌فِي الْبَيْضَتَيْنِ مَا فِيهِمَا

- ‌فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ وَذَكَرِ الْعِنِّينِ

- ‌الْمَنْكِبُ يُكْسَرُ، ثُمَّ يُجْبَرُ

- ‌مَنْ فَتَقَ الْمَثَانَةَ

- ‌فِي الصُّلْبِ كَمْ فِيهِ

- ‌الثَّدْيَانِ مَا فِيهِمَا

- ‌الْعَبْدُ يَجْنِي الْجِنَايَةَ

- ‌الْعَبْدُ يَقْتُلُ الْحُرَّ، فَيُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَائِهِ

- ‌إِذَا عُفِيَ عَنِ الْمَمْلُوكِ مَا يَكُونُ حَالُهُ

- ‌الْحُرُّ يَقْتُلُ الْعَبْدَ خَطَأً

- ‌مَنْ قَالَ: لَا يَبْلُغُ بِهِ دِيَةَ الْحُرِّ

- ‌الْعَبْدُ تُفْقَأُ عَيْنَاهُ جَمِيعًا

- ‌فِي سِنِّ الْعَبْدِ وَجِرَاحِهِ

- ‌الْحُرُّ يَشُجُّ الْعَبْدَ أَوْ يَجْرَحُهُ

- ‌الْعَبْدُ يَجْرَحُ الْعَبْدَ

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُونَهُ النَّفَرُ فَيُدْفَعُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِ

- ‌فِي جَنِينِ الْأَمَةِ

- ‌جَنِينُ الْبَهِيمَةِ مَا فِيهِ

- ‌فِي جَنِينِ الْحُرَّةِ

- ‌الَّذِي يُصِيبُ الْجَنِينَ يَكُونُ عَلَيْهِ شَيْءٌ

- ‌فِي قِيمَةِ الْغُرَّةِ مَا هِيَ

- ‌الْغُرَّةُ عَلَى مَنْ هِيَ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا يُقَادُ مِنْ جَائِفَةٍ، وَلَا مَأْمُومَةٍ، وَلَا مُنَقِّلَةٍ

- ‌الْعِظَامُ مَنْ قَالَ: لَيْسَ فِيهَا قِصَاصٌ

- ‌السَّائِقُ وَالْقَائِدُ مَا عَلَيْهِ

- ‌الرِّدْفُ هَلْ يَضْمَنُ

- ‌الْعَقْلُ عَلَى مَنْ هُوَ

- ‌جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى مَنْ تَكُونُ

- ‌جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ مَا فِيهَا

- ‌الْمُكَاتَبُ يُجْنَى عَلَيْهِ

- ‌فِي أُمِّ الْوَلَدِ تَجْنِي

- ‌فِي الْعَقْلِ

- ‌الرَّجُلُ يُخْرِجُ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا فَيُصِيبُ إِنْسَانًا

- ‌الدَّابَّةُ تَنْفَحُ بِرِجْلِهَا

- ‌الدَّابَّةُ تَضْرِبُ بِرِجْلِهَا

- ‌الْفَحْلُ وَالدَّابَّةُ وَالْمَعْدِنُ وَالْبِئْرُ

- ‌الْمُهْرُ يَتْبَعُ أُمَّهُ فَيُصِيبُ

- ‌الدَّابَّةُ الْمُرْسَلَةُ أَوِ الْمُنْفَلِتَةُ تُصِيبُ إِنْسَانًا

- ‌فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ

- ‌فِي الدَّابَّةِ يُقْطَعُ ذَنَبُهَا

- ‌الرَّجُلُ يَسْتَعِينُ الْعَبْدَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ

- ‌الْمَرْأَةُ تَجْنِي الْجِنَايَةَ

- ‌الْعَمْدُ الَّذِي لَا يُسْتَطَاعُ فِيهِ الْقِصَاصُ

- ‌شِبْهُ الْعَمْدِ عَلَى مَنْ يَكُونُ

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُ الْعَبْدَ خَطَأً

- ‌الْعَمْدُ وَالصُّلْحُ وَالِاعْتِرَافُ

- ‌جِنَايَةُ الصَّبِيِّ الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ

- ‌الدِّيَةُ فِي كَمْ تُؤَدَّى

- ‌فِي اعْتِرَافِ الصَّبِيِّ

- ‌مَنْ قَالَ: دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ

- ‌مَنْ قَالَ: الذِّمِّيُّ عَلَى النِّصْفِ أَوْ أَقَلَّ

- ‌مَنْ قَالَ: إِذَا قَتَلَ الذِّمِّيَّ الْمُسْلِمُ قُتِلَ بِهِ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ الْمَرْأَةَ عَمْدًا

- ‌مَنْ قَالَ: لَا يُقْتَلُ حَتَّى يُؤَدُّوا نِصْفَ الدِّيَةِ

- ‌الْقِصَاصُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ

- ‌فِي جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُ عَبْدَهُ

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُ عَبْدَهُ مَنْ قَالَ: «لَا يُقْتَلُ بِهِ»

- ‌الْحُرُّ يَقْتُلُ عَبْدَ غَيْرِهِ

- ‌الْجَنِينُ إِذَا سَقَطَ حَيًّا، ثُمَّ مَاتَ أَوْ تَحَرَّكَ أَوِ اخْتَلَجَ

- ‌الصَّبِيُّ الصَّغِيرُ تُصَابُ سِنُّهُ

- ‌الْمَجْنُونُ يَجْنِي الْجِنَايَةَ

- ‌الْمُسْلِمُ يَقْتُلُ الذِّمِّيَّ خَطَأً

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُ، فَتَعْفُو امْرَأَتُهُ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا عَفْوَ لَهَا

- ‌الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دَمِ زَوْجِهَا

- ‌مَنْ قَالَ: تُقْسَمُ الدِّيَةُ عَلَى مَنْ يَقْسِمُ الْمِيرَاثَ

- ‌مَنْ كَانَ يُوَرِّثُ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ

- ‌الرَّجُلُ يُقْتَلُ فَيَعْفُو بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ

- ‌الْعَقْلُ عَلَى مَنْ يَكُونُ

- ‌الطَّبِيبُ وَالْمُدَاوِي وَالْخَاتِنُ

- ‌الرَّجُلُ يَنْقَتِلُ، فَيَعْفُو عَنْ دَمِهِ

- ‌الرَّجُلُ يُقْتَلُ فِي الْحُرُمِ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا يُزَادُ عَلَى دِيَةِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ

- ‌الرَّجُلُ يَخْنُقُ الرَّجُلَ

- ‌الرَّجُلُ يَضْرِبُ الرَّجُلَ، فَلَا يَزَالُ مَرِيضًا حَتَّى يَمُوتَ

- ‌الرَّجُلُ يَصْدِمُ الرَّجُلَ

- ‌الْحَائِطُ الْمَائِلُ يَشْهَدُ عَلَى صَاحِبِهِ

- ‌الرَّجُلُ يَقَعُ عَلَى الرَّجُلِ، أَوْ يَثِبُ عَلَيْهِ

- ‌الرَّجُلُ يَضْرِبُ الرَّجُلَ فَيَنْتَزِعُ يَدَهُ

- ‌الرَّجُلُ يَضْرِبُ الرَّجُلَ حَتَّى يُحْدِثَ

- ‌الرَّجُلُ يَشُجُّ الرَّجُلَ فَيُقْتَصُّ لَهُ فَيَمُوتُ

- ‌مَنْ قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ دِيَةٌ إِذَا مَاتَ فِي قِصَاصٍ

- ‌مَنْ قَالَ: الْعَمْدُ بِالْحَدِيدِ

- ‌إِذَا ضَرَبَهُ بِصَخْرَةٍ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُهُ النَّفَرُ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يَقْتُلُ مِنْهُمْ إِلَّا وَاحِدًا

- ‌الرَّجُلُ يُصِيبُ نَفْسَهُ بِالْجُرْحِ

- ‌الْإِمَامُ يُخْطِئُ فِي الْحَدِّ

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُ ابْنَهُ خَطَأً

- ‌الْقَوْمُ يَشُجُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا

- ‌الْكَلْبُ يَعْقِرُ الرَّجُلَ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ

- ‌الْعَبْدُ يَجْنِي الْجِنَايَاتِ

- ‌مَنْ قَالَ: لَيْسَ لِقَاتِلِ الْمُؤْمِنِ تَوْبَةٌ

- ‌مَنْ قَالَ: لِلْقَاتِلِ تَوْبَةٌ

- ‌فِي تَعْظِيمِ دَمِ الْمُؤْمِنِ

- ‌مَنْ قَالَ: الْعَمْدُ قَوَدٌ

- ‌الصَّبِيُّ وَالرَّجُلُ يَجْتَمِعَانِ فِي قَتْلٍ

- ‌رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا عَمْدًا فَجَلَسَ لِيُقَادَ مِنْهُ

- ‌الرَّجُلُ يُقْتَلُ وَلَهُ وَلَدٌ صِغَارٌ

- ‌الزَّنْدُ يُكْسَرُ

- ‌الرَّجُلُ يُجْرَحُ، مَنْ كَانَ لَا يُقْتَصُّ بِهِ حَتَّى يَبْرَأَ

- ‌الرَّجُلُ يَأْمُرُ الرَّجُلَ فَيَقْتُلُ آخَرَ

- ‌الرَّجُلُ يُرِيدُ الْمَرْأَةَ عَلَى نَفْسِهَا

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُ الرَّجُلَ وَيُمْسِكُهُ آخَرُ

- ‌فِيمَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ

- ‌مَا جَاءَ فِي الْقَسَامَةِ

- ‌الْيَمِينُ فِي الْقَسَامَةِ

- ‌كَيْفَ يَسْتَحْلِفُونَ فِي الْقَسَامَةِ

- ‌الْقَوَدُ بِالْقَسَامَةِ

- ‌الدَّمُ كَمْ يَجُوزُ فِيهِ مِنَ الشَّهَادَةِ

- ‌الْقَسَامَةُ إِذَا كَانُوا أَقَلَّ مِنْ خَمْسِينَ

- ‌الْقَتِيلُ يُوجَدُ بَيْنَ الْحَيَّيْنِ

- ‌الْقَسَامَةُ مَنْ لَمْ يَرَهَا

- ‌الرَّجُلُ يُقْتَلُ فِي الزِّحَامِ

- ‌الْمُكَاتَبُ يَقْتُلُ أَوْ يُقْتَلُ

- ‌رَجُلٌ رَمَى بِنَارٍ، فَأَحْرَقَ دَارَ قَوْمٍ

- ‌بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَالذِّمِّيِّ قِصَاصٌ

- ‌رَجُلٌ شَجَّ رَجُلًا فَذَهَبَتْ عَيْنُهُ

- ‌الْقَوْمُ يَدْفَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الْبِئْرِ أَوِ الْمَاءِ

- ‌الرَّجُلُ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَيَقْتُلُهُ

- ‌الرَّجُلُ يَشْهَدُ تُرْمَى امْرَأَتُهُ بِالشَّيْءِ أَوْ أَمَتُهُ

- ‌الرَّجُلَانِ يَشْهَدَانِ عَلَى رَجُلٍ بِالْحَدِّ

- ‌الرَّجُلُ يَجِبُ عَلَيْهِ الْقَتْلُ، فَيُدْفَعُ إِلَى الْأَوْلِيَاءِ

- ‌الرَّجُلُ يَقْتُلُ ابْنَهُ

- ‌الرَّجُلُ تُخْرَقُ أُنْثَيَاهُ

- ‌الرَّجُلُ يَسْتَكْرِهُ الْمَرْأَةَ فَيُفْضِيهَا

- ‌الرَّجُلُ يَسْتَسْقِي فَلَا يُسْقَى حَتَّى يَمُوتَ

- ‌مَا يَحِلُّ بِهِ دَمُ الْمُسْلِمِ

- ‌الْعَبْدُ يُوجَدُ قَتِيلًا

- ‌الدَّمُ يَقْضِي فِيهِ الْأُمَرَاءُ

- ‌الْمُعَاهَدُ يُقْتَلُ

- ‌أَرْبَعَةٌ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا، فَرُجِمَ

- ‌الرَّجُلُ يُصِيبُ ابْنَهُ الشَّيْءُ فَيَهَبُهُ

- ‌الرَّجُلُ يَقْطَعُ يَدَ السَّارِقِ

- ‌الرَّجُلُ يَصُبُّ الْمَاءَ فِي الطَّرِيقِ

- ‌الرَّجُلُ يُقْتَصُّ لَهُ أَيُحْبَسُ

- ‌الْمُثْلَةُ فِي الْقَتْلِ

- ‌الرَّجُلُ يَجْنِي الْجِنَايَةَ وَلَيْسَ لَهُ مَوْلًى

- ‌فِي قَتْلِ الْمُعَاهَدِ

- ‌أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ

- ‌الرَّجُلُ يَمُوتُ فِي الْقِصَاصِ

- ‌السِّنُّ الزَّائِدَةُ تُصَابُ

- ‌الرَّجُلُ يَنْخُسُ الدَّابَّةَ فَتَضْرِبُ

- ‌رَجُلٌ جَدَعَ أَنْفَ عَبْدٍ

- ‌الرَّجُلُ يُصِيبُ الرَّجُلَ، فَيُصَالِحُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَمُوتُ

- ‌فِيمَا يُصَابُ فِي الْفِتَنِ مِنَ الدِّمَاءِ

- ‌الرَّجُلُ وَالْغُلَامُ يَقِفَانِ فِي الْمَوْضِعِ لَا يُدْرَى

- ‌رَجُلَانِ شَجَّا رَجُلًا آمَّةً وَمُوضِحَةً

- ‌إِنَّ الْمُسْلِمِينَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ

- ‌الدَّابَّةُ وَالشَّاةُ تُفْسِدُ الزَّرْعَ

- ‌الْمَكْفُوفُ يُصِيبُ إِنْسَانًا

- ‌فِي جِنَايَةِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ

- ‌رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا، فَحُبِسَ فَقَتَلَهُ رَجُلٌ عَمْدًا

- ‌فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ} [

- ‌الرَّجُلُ يُصَابُ بِخَبْلٍ أَوْ دَمٍ

- ‌حُرٌّ وَعَبْدٌ اصْطَدَمَا فَمَاتَا

- ‌قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ} [

- ‌الْقَوَدُ مِنَ اللَّطْمَةِ

- ‌الضَّرْبَةُ بِالسَّوْطِ

- ‌الرَّجُلُ يَسْتَعِيرُ الدَّابَّةَ فَيُرْكِضُهَا

- ‌رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا، فَذَهَبَتِ الرُّوحُ مِنْ بَعْضِ جَسَدِهِ

- ‌الرَّجُلُ يُوقِفُ دَابَّتَهُ

- ‌الدَّامِيَةُ وَالْبَاضِعَةُ وَالْهَاشِمَةُ

- ‌الْعَبْدَانِ يُجْرَحُ أَحَدُهُمَا

- ‌الرَّجُلُ يَقْدَمُ بِأَمَانٍ، فَيَقْتُلُهُ الْمُسْلِمُ

- ‌النِّسْوَةُ يَشْهَدْنَ عَلَى الْقَتْلِ

- ‌التَّغْلِيظُ فِي الدِّيَةِ

- ‌امْرَأَةٌ ضُرِبَتْ فَأَسْقَطَتْ

- ‌الِاسْتِهْلَالُ الَّتِي تَجِبُ بِه ? الدِّيَةُ

- ‌فِي شَعْرِ اللِّحْيَةِ إِذَا نُتِفَ، فَلَمْ يَنْبُتْ

- ‌فِي الْمَمْلُوكِ يَضْرِبُهُ سَيِّدُهُ

- ‌فِي قَتْلِ اللِّصِّ

- ‌الْعَقْلُ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ

- ‌الشَّيْءُ يَسْقُطُ فَيَقَعُ عَلَى إِنْسَانٍ

- ‌الرَّجُلُ يُقْتَصُّ لَهُ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ

- ‌الْمَرْأَةُ تُضْرَبُ وَهِيَ حَامِلٌ

- ‌إِذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْعَبْدَ عَمْدًا

- ‌الْقَتِيلُ يُوجَدُ فِي سُوقٍ

- ‌الرَّجُلُ يُكْرِي الدَّابَّةَ، فَيَرْكَبُهَا

- ‌الْوَالِي يَأْمُرُ الْقَوْمَ بِالشَّيْءِ

- ‌امْرَأَةٌ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَزْمُومَةً، فَانْخَرَمَ أَنْفُهَا

- ‌فِيمَنْ قَتَلَ رَجُلًا خَطَأً، ثُمَّ آخَرَ عَمْدًا

- ‌رَجُلٌ قَتَلَ عَمْدًا فَفَرَّ، فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ

- ‌الرَّجُلُ يُوجَدُ مَقْطُوعًا

- ‌مَنْ قَالَ: لَيْسَ فِي دِيَةِ الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ مُغَلَّظَةٌ

- ‌الرَّجُلُ يُصَالِحُ عَلَى الدِّيَةِ ثُمَّ يَقْتُلُ الْقَاتِلَ

- ‌امْرَأَةٌ حَمَلَتْ مِنَ الزِّنَا

- ‌صَاحِبُ الْمَعْبَرِ يَعْبُرُ بِدَوَابَّ

- ‌فِي شَحْمَةِ الْأُذُنِ

- ‌الْقَوْمُ يَجْرَحُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا

- ‌19 - كِتَابُ الْحُدُودِ

- ‌مَا جَاءَ فِي التَّشَفُّعِ لِلسَّارِقِ

- ‌السَّتْرُ عَلَى السَّارِقِ

- ‌فِي السَّارِقِ، مَنْ قَالَ: يُقْطَعُ فِي أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا تُقْطَعُ فِي أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ

- ‌فِي السَّارِقِ يُؤْخَذُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْبَيْتِ بِالْمَتَاعِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ وَيَقْتُلُ

- ‌فِي السَّارِقِ تُقْطَعُ يَدُهُ يُتْبَعُ بِالسَّرِقَةِ

- ‌فِي الْعَبْدِ الْآبِقِ يَسْرِقُ مَا يُصْنَعُ بِهِ

- ‌مَنْ، قَالَ: لَا يُقْطَعُ إِذَا سَرَقَ فِي إِبَاقِهِ

- ‌فِي الْغُلَامِ يَسْرِقُ أَوْ يَأْتِي الْحَدَّ

- ‌مَا جَاءَ فِي الْجَارِيَةِ تُصِيبُ حَدًّا

- ‌مَا جَاءَ فِيمَا يُوجِبُ عَلَى الْغُلَامِ الْحَدَّ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ مِرَارًا وَيَزْنِي وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الْعَبْدِ يُقِرُّ بِمَا فِيهِ حَدٌّ، هَلْ يَجُوزُ ذَلِكَ عَلَيْهِ

- ‌مَا قَالُوا: إِذَا أُخِذَ عَلَى سَرِقَةٍ يُقْطَعُ أَوْ لَا

- ‌فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى الرَّجُلِ بِالزِّنَا، فَلَمْ يُعَدَّلُوا

- ‌فِي الرَّجُلِ يُقِرُّ بِالسَّرِقَةِ كَمْ يُرَدَّدُ مَرَّةً

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الْقَوْمَ جَمِيعًا

- ‌فِي الْمُسْلِمِ يَقْذِفُ الذِّمِّيَّ عَلَيْهِ حَدٌّ أَمْ لَا

- ‌فِي الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ تُقْذَفُ، وَلَهَا زَوْجٌ أَوِ ابْنٌ مُسْلِمٌ

- ‌فِي الذِّمِّيِّ يَقْذِفُ الْمُسْلِمَ

- ‌فِي الْعَبْدِ يَقْذِفُ الْحُرَّ كَمْ يُضْرَبُ

- ‌مَنْ قَالَ: يُضْرَبُ الْعَبْدُ فِي الْقَذْفِ ثَمَانِينَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ ابْنَهُ مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَنْفِي الرَّجُلَ مِنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ

- ‌مَا قَالُوا فِي قَاذِفِ أُمِّ الْوَلَدِ

- ‌مَنْ، قَالَ: يُضْرَبُ قَاذِفُ أُمِّ الْوَلَدِ

- ‌فِي الْمَرْأَةِ تُقْذَفُ وَقَدْ مُلِكَتْ مَرَّةً

- ‌فِي السَّارِقِ يَسْرِقُ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَرِجْلُهُ، ثُمَّ يَعُودُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَزْنِي مَمْلُوكُهُ، يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ أَمْ لَا

- ‌فِي الْمُكَاتَبِ يُصِيبُ الْحَدَّ

- ‌مَنْ، قَالَ: لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُزَوَّجَ

- ‌فِي الِامْتِحَانِ فِي الْحُدُودِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ

- ‌مَنْ قَالَ: عَلَيْهِ الْحَدُّ

- ‌فِي الْقَاذِفِ تُنْزَعُ عَنْهُ ثِيَابُهُ أَوْ يُضْرَبُ فِيهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: يَا فَاعِلُ بِأُمِّهِ

- ‌فِي الزَّانِيَةِ وَالزَّانِي يُخْلَعُ عَنْهُمَا ثِيَابُهُمَا أَوْ يُضْرَبَانِ فِيهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يُوجَدُ مَعَ امْرَأَةٍ فِي ثَوْبٍ

- ‌فِي امْرَأَةٍ تَشَبَّهَتْ بِأَمَةِ رَجُلٍ فَوَقَعَ عَلَيْهَا

- ‌فِي اللُّوطِيِّ حَدٌّ كَحَدِّ الزَّانِي

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا لُوطِيُّ مَنْ قَالَ: لَا يُحَدُّ

- ‌مَنْ قَالَ: عَلَيْهِ الْحَدُّ إِذَا قَالَ: يَا لُوطِيُّ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الرَّجُلَ فَيُقِيمُ عَلَيْهِ الْحَدَّ، ثُمَّ يَقْذِفُهُ أَيْضًا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ الرَّجُلَ يَكُونُ عَلَيْهِ يَمِينٌ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُعَرِّضُ لِلرَّجُلِ بِالْفَرِيِّ، مَا فِي ذَلِكَ

- ‌مَنْ كَانَ يَرَى فِي التَّعْرِيضِ عُقُوبَةً

- ‌فِي الْأَمَةِ وَالْعَبْدِ يَزْنِيَانِ

- ‌فِي الْعَبْدِ يَشْرَبُ الْخَمْرَ كَمْ يُضْرَبُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ الصَّبِيَّ وَالْمَمْلُوكَ

- ‌فِي قَلِيلِ الْخَمْرِ حَدٌّ أَمْ لَا

- ‌النَّبِيذُ مَنْ رَأَى فِيهِ حَدًّا

- ‌فِي حَدِّ الْخَمْرِ كَمْ هُوَ وَكَمْ يُضْرَبُ شَارِبُهُ

- ‌مَا يَجِبُ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يُقَامَ عَلَيْهِ الْحَدُّ

- ‌فِي الْمُسْلِمِ يَسْرِقُ مِنَ الذِّمِّيِّ الْخَمْرَ، يُقْطَعُ أَمْ لَا

- ‌بَابٌ فِي الْمُسْتَكْرَهَةِ

- ‌مَا جَاءَ فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ

- ‌بَابٌ فِي السَّكْرَانِ يَسْرِقُ، يُقْطَعُ أَمْ لَا

- ‌مَنْ قَالَ: الْحُدُودُ إِلَى الْإِمَامِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا شَارِبَ خَمْرٍ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُلَاعِنُ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُلَاعِنُ، وَتَأْبَى الْمَرْأَةُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُلَاعِنُ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ يَقْذِفُهَا

- ‌فِي الْمَحْدُودِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ

- ‌فِي الْمَلَاعِنِ يُكَذِّبُ نَفْسَهُ قَبْلَ الْمُلَاعَنَةِ

- ‌فِي قَاذِفِ الْمُلَاعَنَةِ أَوِ ابْنِهَا

- ‌فِي الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ أَوِ الْحُرُّ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ

- ‌فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَوُجِدَ يَغْشَاهَا، وَشُهِدَ عَلَيْهِ فَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ طَلَّقَهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: زَعَمَ فُلَانٌ أَنَّكَ زَانٍ

- ‌فِي دَرْءِ الْحُدُودِ بِالشُّبُهَاتِ

- ‌مَنْ قَالَ: لَا حَدَّ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً

- ‌مَنْ قَالَ: عَلَى مَنْ أَتَى الْبَهِيمَةَ حَدٌّ

- ‌فِي الْجَارِيَةِ تَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَطَأُ الْجَارِيَةَ مِنَ الْفَيْءِ

- ‌الرَّجُلُ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ

- ‌مَنْ قَالَ: لَيْسَ فِي جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ حَدٌّ

- ‌فِي الْمَرْأَةِ تُزَوَّجُ فِي عِدَّتِهَا، أَعْلَيْهَا حَدٌّ

- ‌مَنْ كَانَ لَا يَرَى عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حَدًّا فِي زِنًا، وَلَا شُرْبِ خَمْرٍ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَتِهِ وَلَهَا زَوْجٌ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الْعَبْدِ يَسْرِقُ مِنْ مَوْلَاهُ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَأْتِي جَارِيَةَ أُمِّهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُؤْتَى بِهِ فَيُقَالُ: أَسَرَقْتَ؟ قُلْ: لَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ التَّمْرَ وَالطَّعَامَ

- ‌فِي الرِّجْلِ تُقْطَعُ مَنْ قَالَ: يَتْرُكُ الْعَقِبَ

- ‌مَا قَالُوا: مِنْ أَيْنَ تُقْطَعُ

- ‌حَسْمُ يَدِ السَّارِقِ

- ‌الرَّجُلُ يَسْرِقُ الطَّيْرَ أَوِ الْبَازِي، مَا عَلَيْهِ

- ‌مَا جَاءَ فِي النَّبَّاشِ يُؤْخَذُ، مَا حَدُّهُ

- ‌مَا جَاءَ فِي السَّكْرَانِ مَتَى يُضْرَبُ إِذَا صَحَا، أَوْ فِي حَالِ سُكْرِهِ

- ‌فِي رَجُلٍ يُوجَدُ مِنْهُ رِيحُ الْخَمْرِ، مَا عَلَيْهِ

- ‌مَنْ قَاءَ الْخَمْرَ، مَا عَلَيْهِ

- ‌مَنْ كَرِهَ حَلْقَ الرَّأْسِ فِي الْعُقُوبَةِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي حَلْقِهِ وَجَزِّهِ

- ‌مَنْ كَرِهَ إِقَامَةَ الْحُدُودِ فِي الْمَسَاجِدِ

- ‌مَنْ رَخَّصَ فِي إِقَامَةِ الْحُدُودِ فِي الْمَسَاجِدِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: مَا تَأْتِي امْرَأَتَكَ إِلَّا حَرَامًا، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الْخِلْسَةِ فِيهَا قَطْعٌ أَمْ لَا

- ‌فِي الْخِيَانَةِ مَا عَلَيْهِ فِيهَا

- ‌مَا جَاءَ فِي الضَّرْبِ فِي الْحَدِّ

- ‌فِي السَّوْطِ مَنْ يَأْمُرُ بِهِ أَنْ يُدَقَّ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ غَلَّ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُوجَدُ شَارِبًا فِي رَمَضَانَ، مَا حَدُّهُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ وَقَدْ كَانَ أُحْصِنَ فِي شِرْكِهِ مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَا أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ امْرَأَتَهُ أَوْ يَبِيعُ الْحُرُّ ابْنَتَهُ

- ‌فِي الْحُرِّ يَبِيعُ الْحُرَّ

- ‌فِي شَاهِدِ الزُّورِ مَا يُعَاقَبُ

- ‌فِي شَهَادَةِ النِّسَاءِ فِي الْحُدُودِ

- ‌فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [

- ‌فِي الصَّغِيرِ يُفْتَرَى عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: لَسْتَ بِابْنِ فُلَانَةَ

- ‌فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ} [

- ‌فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ فَيَفْجُرُ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ يَفْجُرُ

- ‌مَنْ قَالَ: تُحْصِنُ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ الْمُسْلِمَ

- ‌فِي الْمَرْأَةِ تَزَوَّجُ عَبْدَهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا ابْنَ الزَّانِيَةِ مَا حَدُّهُ

- ‌فِي الزَّانِي كَمْ مَرَّةً يُرَدُّ، وَمَا يُصْنَعُ بِهِ بَعْدَ إِقْرَارِهِ

- ‌فِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ، مَا يُصْنَعُ بِهِمَا إِذَا فَجَرَا

- ‌فِي النَّفْيِ، مِنْ أَيْنَ إِلَى أَيْنَ

- ‌فِي الْمَرْأَةِ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهَا إِذَا رُجِمَتْ، وَكَمْ يَحْضُرُ

- ‌مَنْ قَالَ: إِذَا فَجَرَتْ وَهِيَ حَامِلٌ انْتُظِرَ بِهَا حَتَّى تَضَعَ، ثُمَّ تُرْجَمُ

- ‌فِيمَنْ يَبْدَأُ بِالرَّجْمِ

- ‌فِي الشَّهَادَةِ عَلَى الزِّنَا، كَيْفَ هِيَ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَشْهَدُ عَلَيْهِ شَاهِدَانِ ثُمَّ يَذْهَبَانِ

- ‌فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يُقِرَّانِ بِالْحَدِّ، ثُمَّ يُنْكِرَانِهِ

- ‌فِي الذِّمِّيِّ يَسْتَكْرِهُ الْمُسْلِمَةَ عَلَى نَفْسِهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: زَنَيْتُ بِفُلَانَةَ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: رَأَيْتُكِ تَزْنِينَ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ

- ‌فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ قَذَفَهَا مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَرْهَنُ وَلِيدَتَهُ، ثُمَّ يَقَعُ عَلَيْهَا

- ‌فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَى الرَّجُلِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ مِنْهُ

- ‌فِي التَّعْزِيرِ كَمْ هُوَ وَكَمْ يَبْلُغُ بِهِ

- ‌بَابٌ فِي الْوَالِي يَرَى الرَّجُلَ عَلَى حَدٍّ وَهُوَ وَحْدَهُ، أَيُقِيمُهُ عَلَيْهِ أَمْ لَا

- ‌فِي الْمَرْأَةِ تَعَلَّقُ بِالرَّجُلِ فَتَقُولُ: فَعَلَ بِي الزِّنَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يُوجَدُ مَعَ الْمَرْأَةِ فَتَقُولُ: زَوْجِي

- ‌فِي الرَّجُلِ يَنْفِي الرَّجُلَ مِنْ أَبٍ لَهُ فِي الشِّرْكِ

- ‌فِي رَجُلٍ قَذَفَ رَجُلًا وَأُمُّهُ مُشْرِكَةٌ

- ‌فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ قَبْلَ دُخُولِهِ بِهَا

- ‌فِي الرَّجُلِ يُفْتَرَى عَلَيْهِ، مَا قَالُوا فِي عَفْوِهِ عَنْهُ

- ‌السَّارِقُ يُؤْمَرُ بِقَطْعِ يَمِينِهِ فَيَدُسُّ يَسَارَهُ

- ‌فِي السَّكْرَانِ، مَنْ، قَالَ: يَضْرِبُهُ الْحَدَّ وَيَجُوزُ طَلَاقُهُ

- ‌فِي أُمِّ الْوَلَدِ تَفْجُرُ مَا عَلَيْهَا

- ‌فِي الشَّهَادَةِ عَلَى الشَّهَادَةِ فِي الْحَدِّ

- ‌فِي إِقَامَةِ الْحُدُودِ وَالْقَوَدِ فِي الْحَرَمِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ فَيَطْرَحُ سَرِقَتَهُ خَارِجًا، وَيُؤْخَذُ فِي الْبَيْتِ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الْقَوْمِ يُنَقَّبُ عَلَيْهِمْ فَيَسْتَغِيثُونَ، فَيَجِدُونَ قَوْمًا يَسْرِقُونَ، فَيُؤْخَذُونَ مَعَهُمْ

- ‌فِي الرَّجُلِ الْمُتَّهَمِ يُوجَدُ مَعَهُ الْمَتَاعُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الرَّجُلَ بِالسَّيْفِ وَيَرْفَعُ عَلَيْهِ السِّلَاحَ

- ‌فِيمَا يُحْقَنُ بِهِ الدَّمُ وَيُرْفَعُ بِهِ عَنِ الرَّجُلِ الْقَتْلُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يُضْرَبُ فِي الشَّرَابِ يُطَافُ بِهِ أَوْ يُنْصَبُ لِلنَّاسِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: زَنَيْتَ وَأَنْتَ مُشْرِكٌ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَنْفِي الرَّجُلَ مِنْ فَخْذِهِ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا زَانٍ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا روسبيه

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا مَفْعُولُ بِهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا مُخَنَّثُ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: يَا خَبِيثُ يَا فَاسِقُ

- ‌فِي رَجُلٍ يَقُولُ لِلرَّجُلِ، يَا دَعِيُّ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِالصَّبِيَّةِ، مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ

- ‌مَا قَالُوا فِي السَّاحِرِ، مَا يُصْنَعُ بِهِ

- ‌فِي الْمُرْتَدِّ عَنِ الْإِسْلَامِ مَا عَلَيْهِ

- ‌فِي الْمُرْتَدَّةِ، مَا يُصْنَعُ بِهَا

- ‌فِي الزَّنَادِقَةِ مَا حَدُّهُمْ

- ‌فِي النَّصْرَانِيِّ يُسْلِمُ، ثُمَّ يَرْتَدُّ

الفصل: ‌الرخصة في الشعر

‌مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ وَمَا يُقَالُ لَهُ

؟

ص: 271

25997 -

حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَعِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِمْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ "

ص: 271

25998 -

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:" إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ مَنْ عِنْدَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِمْ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ "

ص: 271

25999 -

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا شَمَّتَ الْعَاطِسَ، قَالَ:" يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ، فَإِذَا عَطَسَ هُوَ فَشُمِّتَ، قَالَ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ، وَيَرْحَمُنَا، وَإِيَّاكُمْ "

ص: 271

26000 -

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا عَطَسَ فَشُمِّتَ، قَالَ:«يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ»

ص: 271

26001 -

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" كَانَ إِذَا شَمَّتُوا الْعَاطِسَ، قَالُوا: يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ "

ص: 271

26002 -

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:" إِذَا شَمَّتَّ الْعَاطِسَ فَقُلْ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، قَالَ: وَيَقُولُ هُوَ: يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ "

ص: 271

26003 -

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَاجِشُونُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عليه السلام، قَالَ:" إِذَا رَدَّ فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ "

ص: 271

26004 -

حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَيَحْيَى، وَعِيسَى بْنَ أَبِي طَلْحَةَ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَقِيلَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، قَالَ:«يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ»

ص: 271

‌الرُّخْصَةُ فِي الشِّعْرِ

ص: 271

26005 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، عَنْ أُبَيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً»

ص: 271

26006 -

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةٌ»

ص: 271

26007 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ عليه السلام كَانَ يَقُولُ:«إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا»

ص: 271

26008 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا»

ص: 272

26009 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا»

ص: 272

26010 -

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ الشَّرِيدِ، أَوْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ سَمِعَ أَحَدُهُمَا الشَّرِيدَ، يَقُولُ: أَرْدَفَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، خَلْفَهُ فَقَالَ:«هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْءٌ» ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ:«هِيهِ» ، فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا فَقَالَ:«هِيهِ» ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ:«هِيهِ هِيهِ حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْتٍ»

ص: 272

26011 -

حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا»

ص: 272

26012 -

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَنْشَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ يَقُولُ بَيْنَ كُلِّ قَافِيَةٍ: «هِيهِ» ، وَقَالَ:«إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ»

ص: 272

26013 -

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَ أُمَيَّةَ بْنَ أَبِي الصَّلْتِ فِي شَيْءٍ مِنْ شِعْرِهِ أَوْ قَالَ: فِي بَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِهِ، فَقَالَ:

[البحر الطويل]

زُحَلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْلِ يَمِينِهِ

وَالنَّسْرُ لِلْأُخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصَدُ

قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «صَدَقَ» :

وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ

حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لَوْنُهَا يَتَوَرَّدُ

قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «صَدَقَ»

ص: 272

26014 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَمَثَّلُ مِنَ الْأَشْعَارِ:

[البحر الطويل]

وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ "

ص: 272

26015 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:" إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا شَاعِرٌ كَلِمَةُ لَبِيَدٍ ثُمَّ تَمَثَّلَ أَوَّلَهُ وَتَرَكَ آخِرَهُ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ ، وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ "

ص: 272

26016 -

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيَدٍ:

[البحر الطويل]

أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ

وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ "

ص: 272

26017 -

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ أَنْشَدَ النَّبِيَّ عليه الصلاة والسلام أَبْيَاتًا، فَقَالَ: «

[البحر الطويل]

شَهِدْتُ بِإِذْنِ اللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا

رَسُولُ الَّذِي فَوْقَ السَّمَوَاتِ مِنْ عَلُ

وَأَنَّ أَبَا يَحْيَى، وَيَحْيَى كِلَاهُمَا

لَهُ عَمَلٌ فِي دِينِهِ مُتَقَبَّلُ

وَأَنَّ أَخَا الْأَحْقَافِ إِذْ قَامَ فِيهِمُ

يَقُولُ بِذَاتِ اللَّهِ فِيهِمْ وَيَعْدِلُ»

ص: 273

26018 -

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ النَّبِيَّ فِي قُرَيْشٍ، قَالَ:«كَيْفَ تَصْنَعُ بِنَسَبِي فِيهِمْ» ؟ قَالَ: أَسُلُّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنَ الْعَجِينِ

ص: 273

26019 -

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ حَسَّانُ فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ قَدْ أَعَانَ عَلَيْكِ ، وَفَعَلَ وَفَعَلَ، فَقَالَتْ: مَهْلًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ فِي شِعْرِهِ بِرُوحِ الْقُدُسِ»

ص: 273

26020 -

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«اهْجُ الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ»

ص: 273

26021 -

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَهْجُوَ أَبَا سُفْيَانَ، قَالَ:«فَكَيْفَ بِقَرَابَتِي» ؟ قَالَ: «وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ سَلَّ الشَّعْرِ مِنَ الْعَجِينِ»

ص: 273

26022 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: «اهْجُ الْمُشْرِكِينَ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ»

ص: 273

26024 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ لِعَبْدِ اللَّهِ جَارِيَةٌ فَكَانَ يُكَاتِمُ امْرَأَتَهُ غَشَيَانَهَا، قَالَ: فَوَقَعَ عَلَيْهَا ذَاتَ يَوْمٍ، فَجَاءَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَاتَّهَمَتْهُ أَنْ يَكُونَ وَقَعَ عَلَيْهَا، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ، فَقَالَتِ: اقْرَأْ إِذًا الْقُرْآنَ، فَقَالَ: "

[البحر الطويل]

شَهِدْتُ بِإِذْنِ اللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا

رَسُولُ الَّذِي فَوْقَ السَّمَوَاتِ مِنْ عَلِ

وَأَنَّ أَبَا يَحْيَى، وَيَحْيَى كِلَاهُمَا

لَهُ عَمَلٌ فِي دِينِهِ مُتَقَبَّلُ

فَقَالَتْ: أَوَلَا ذَلِكَ "

ص: 273

26025 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: أَتَى عُمَرَ شَاعِرٌ، فَقَالَ: أُنْشِدُكَ، فَاسْتَنْشَدَهُ، فَجَعَلَ هُوَ يُنْشِدُهُ، فَذَكَرَ مُحَمَّدًا، فَقَالَ:«غَفَرَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ بِمَا صَبَرْ» ، قَالَ: يَقُولُ عُمَرُ: قَدْ فَعَلَ. ثُمَّ أَبَا بَكْرٍ جَمِيعًا وَعُمَرَ، فَقَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ

ص: 273

26026 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: تَمَثَّلَ الْبَرَاءُ بَيْتًا مِنْ شِعْرٍ، فَقُلْتُ: تَمَثَّلُ أَخِي بِبَيْتٍ مِنْ شِعْرٍ؟ لَا تَدْرِي لَعَلَّهُ آخِرُ شَيْءٍ تَكَلَّمْتَ بِهِ، قَالَ:«لَا أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي، لَقَدْ قَتَلْتُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَالْمُنَافِقِينَ مِائَةً إِلَّا رَجُلًا»

ص: 274

26027 -

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، قَالَ:«كُنْتُ أَجْلِسُ مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَعَلَّهُمْ لَا يَذْكُرُونَ إِلَّا الشِّعْرَ حَتَّى يَتَفَرَّقُوا»

ص: 274

26028 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:«كَانَ أَبُو بَكْرٍ شَاعِرًا، وَكَانَ عُمَرُ شَاعِرًا، وَكَانَ عَلِيٌّ شَاعِرًا»

ص: 274

26029 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ: أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ فِي نَفَرٍ مِنْ غَطَفَانَ فَذَكَرُوا الشِّعْرَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَيُّ شُعَرَائِكُمْ أَشْعَرُ؟، فَقَالُوا: أَنْتَ أَعْلَمُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: مَنِ الَّذِي يَقُولُ: "

[البحر الوافر]

أَتَيْتُكَ عَارِيًا خَلِقًا ثِيَابِي

عَلَى خَوْفٍ يُظَنُّ بِيَ الظُّنُونُ

فَأَلْفَيْتُ الْأَمَانَةَ لَمْ تَخُنْهَا

كَذَلِكَ كَانَ نُوحٌ لَا يَخُونُ

ثُمَّ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: مَنِ الَّذِي يَقُولُ:

[البحر الطويل]

حَلَفْتُ فَلَمْ أَتْرُكْ لِنَفْسِيَ رِيبَةً

وَلَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ لِلْمَرْءِ مَذْهَبُ

ثُمَّ قَالَ: مَنِ الَّذِي يَقُولُ:

[البحر البسيط]

إِلَّا سُلَيْمَانَ إِذْ قَالَ الْإِلَهُ لَهُ

قُمْ فِي الْبَرِيَّةِ فَازْجُرْهَا عَنِ الْفَنَدِ "

قُلْنَا النَّابِغَةُ، قَالَ: هَذَا أَشْعَرُ شُعَرَائِكُمْ "

ص: 274

26030 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَنْشَدَ مَعْدِيكَرِبَ فَأَنْشَدَهُ، وَقَالَ:«مَا اسْتَنْشَدْتُ فِي الْإِسْلَامِ أَحَدًا قَبْلَكَ»

ص: 274

26031 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: «رُبَّمَا قَالَ الشَّاعِرُ الْكَلِمَةَ الْحِكَمِيَّةَ»

ص: 274

26032 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: «

[البحر الهزج]

اشْدُدْ حَيَازِيمَكَ لِلْمَوْ

تِ لِأَنَّ الْمَوْتَ لَاقِيكَا

وَلَا تَجْزَعْ مِنَ الْمَوْتِ

إِذَا حَلَّ بِوَادِيكَا»

ص: 274

26033 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لِلْمُرَادِيِّ: «

[البحر الوافر]

أُرِيدُ حَيَاتَهُ وَيُرِيدُ قَتْلِي

عَذِيرُكَ مِنْ خَلِيِّكَ مِنْ مُرَادِي»

ص: 274

26034 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ مُجَمِّعٍ، قَالَ: بَنَى عَلِيٌّ سِجْنًا فَسَمَّاهُ نَافِعًا، ثُمَّ بَدَا لَهُ فَكَسَّرَهُ، وَبَنَى أَحْصَنَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ بَيْتَ شِعْرٍ: «

[البحر الرجز]

أَمَا تَرَانِي كَيِّسًا مُكَيَّسَا

بَنَيْتُ بَعْدَ نَافِعٍ مُخَيَّسَا»

ص: 275

26035 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ:«أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ أَنْ يَسْتَظِنَّ الشُّعَرَاءَ عِنْدَهُ»

ص: 275

26036 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ:«كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَنَحْنُ مُنْطَلِقُونَ إِلَى عَرَفَاتٍ، فَكُنْتُ أُنْشِدُهُ الشِّعْرَ، وَيَفْتَحُهُ عَلَيَّ»

ص: 275

26037 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:«خَرَجْتُ مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ إِلَى الْكُوفَةِ، فَكَانَ لَا يَأْتِي عَلَيْهِ يَوْمٌ إِلَّا أَنْشَدَنَا فِيهِ الشِّعْرَ»

ص: 275

26038 -

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، قَالَ:«كَانَ آخِرُ مَجْلِسٍ جَلَسْنَا فِيهِ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مَجْلِسًا تَنَاشَدْنَا فِيهِ الشِّعْرَ»

ص: 275

26039 -

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهِيَ وَبِيَّةٌ، فَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ، وَاشْتَكَى بِلَالٌ، قَالَتْ: فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَفَاقَ يَقُولُ: "

[البحر الرجز]

كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ

وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ،

قَالَتْ: وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أَفَاقَ يَقُولُ:

[البحر الطويل]

أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً

بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ

وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مِجَنَّةٍ

وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ "

ص: 275

26040 -

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَتْ تَتَمَثَّلُ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ مِنْ قَوْلِ لَبِيَدٍ:

[البحر الكامل]

ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ

وَبَقِيتُ فِي خَلْفٍ كَجِلْدِ الْأَجْرَبِ

يَتَآكَلُونَ مَشَحَّةً وَخِيَانَةً

وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُشْعَبِ "

ص: 275

26041 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ عُمَرُ يَتَمَثَّلُ بِهَذَا الْبَيْتِ:

[البحر الرجز]

إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقًا وَضِينُهَا

مُعْرِضًا فِي بَطْنِهَا جَنِينُهَا

مُخَالِفًا دِينَ النَّصَارَى دِينُهَا "

ص: 275

26042 -

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ بَعْدَمَا كُفَّ بَصَرُهُ، فَقِيلَ لَهَا: أَتُدْخِلِينَ عَلَيْكِ هَذَا الَّذِي قَالَ اللَّهُ: {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النور: 11]؟ قَالَتْ: «أَوَلَيْسَ فِي عَذَابٍ عَظِيمٍ؟ قَدْ كُفَّ بَصَرُهُ» قَالَ: فَأَنْشَدَهَا بَيْتًا قَالَهُ لِابْنَتِهِ: حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ

⦗ص: 276⦘

، قَالَتْ:«لَكِنْ أَنْتَ لَسْتَ كَذَلِكَ»

ص: 275

26043 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ:«أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَنْشَدَ شِعْرًا فِي الْمَسْجِدِ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ»

ص: 276

26044 -

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:«مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِشِعْرٍ وَلَا فَرِيضَةٍ وَلَا أَعْلَمَ بِفِقْهٍ مِنْ عَائِشَةَ»

ص: 276

26045 -

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ فُرَاتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:«الْقَانِعُ» : السَّائِلُ، ثُمَّ أَنْشَدَ أَبْيَاتَ شَمَّاخٍ وَقَالَ:

[البحر الوافر]

لَمَالُ الْمَرْءِ يُصْلِحُهُ فَيَفْنَى

مَفَاقِرُهُ أَعَفُّ مِنَ الْقَنُوعِ "

ص: 276

26046 -

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ عَامِرٍ: " {فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ} [النازعات: 14]، قَالَ: بِالْأَرْضِ، ثُمَّ أَنْشَدَ أَبْيَاتًا لِأُمَيَّةَ:

[البحر الوافر]

وَفِيهَا لَحْمُ سَاهِرَةٍ وَبَحْرٌ "

ص: 276

26047 -

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: مَا سَمِعْنَا الْحَسَنَ، يَتَمَثَّلُ بِبَيْتٍ مِنْ شِعْرٍ قَطُّ إِلَّا هَذَا الْبَيْتَ: "

[البحر الخفيف]

لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيْتٍ

إِنَّمَا الْمَيْتُ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ

ثُمَّ قَالَ: وَصَدَقَ وَاللَّهِ ، إِنَّهُ لَيَكُونُ حَيًّا وَهُوَ مَيِّتُ الْقَلْبِ "

ص: 276

26048 -

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ:" تَرَكْتُهَا - يَعْنِي: عَائِشَةَ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِكِتَابِ اللَّهِ وَلَا بِسُنَّةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا بِشِعْرٍ وَلَا فَرِيضَةٍ مِنْهَا "

ص: 276

26049 -

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ مُسَمِّعِ بْنِ مَالِكٍ الْيَرْبُوعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَنْشَدَ شِعْرًا مِنْ أَشْعَارِهِمْ»

ص: 276

26050 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ، قَالَ: مَرَّ عَامِرٌ بِرَجُلَيْنِ عِنْدَ مَجْمَعِ طَرِيقَيْنِ وَهُمَا 00000 وَيَقَعَانِ فِيهِ فَقَالَ: «

[البحر الطويل]

هَنِيئًا مَرِيئًا غَيْرَ دَاءٍ مُخَامِرٍ

لِعَزَّةَ مِنْ أَعْرَاضِنَا مَا اسْتَحَلَّتِ»

ص: 277

26051 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْبَرَّادِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} [الشعراء: 224] جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يَبْكُونَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّا شُعَرَاءُ، فَقَالَ: " اقْرَءُوا مَا بَعْدَهَا {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [الشعراء: 227] ، أَنْتُمْ ، {وَانْتَصَرُوا} [الشعراء: 227] أَنْتُمْ

ص: 277

26052 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} [الشعراء: 224] قَالَ: «عُصَاةُ الْجِنِّ»

ص: 277

26053 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، يَقُولُ:

[البحر الرجز]

أَفْلَحَ مَنْ يُعَالِجُ الْمَسَاجِدَا

وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:«قَدْ أَفْلَحَ مَنْ يُعَالِجُ الْمَسَاجِدَا» ، وَيَتْلُو الْقُرْآنَ قَائِمًا وَقَاعِدَا ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«وَيَتْلُو الْقُرْآنَ قَائِمًا وَقَاعِدَا» وَهُمْ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ

ص: 277

26054 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ عَامِرٍ: أَنَّ حَارِثَةَ بْنَ بَدْرٍ التَّيْمِيَّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: «

[البحر الطويل]

أَلَا أَبْلِغَنْ هَمْدَانَ إِمَّا لَقِيتَهَا

سَلَامًا فَلَا يَسْلَمْ عَدُوٌّ يَعِيبُهَا

لَعَمْرُ إِلَهِي إِنَّ هَمْدَانَ تَتَّقِي

الْإِلَهَ وَيَقْضِي بِالْكِتَابِ خَطِيبُهَا

تَشَيَّبَ رَأْسِي وَاسْتَخَفَّ حَمُولَهُ

رُعُودُ الْمَنَايَا حَوْلَنَا وَبُرُوقُهَا

وَإِنَّا لَتَسْتَحْلِي الْمَنَايَا نُفُوسُنَا

وَنَتْرُكُ أُخْرَى مُرَّةً مَا نَذُوقُهَا»

⦗ص: 278⦘

قَالَ عَامِرٌ: فَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ مِنْ هَمَذَانَ

ص: 277

26055 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا رَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ مِنْ صِفِّينَ، قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: "

[البحر الرمل]

شَبَّتِ الْحَرْبُ، فَأَعْدَدْتُ لَهَا

مُفْرَعَ الْحَارِكِ مُودِي الثَّلَجْ

يَصِلُ الشَّدَّ بِشَدٍّ فَإِذَا

وَثَبَ الْخَيْلُ مِنَ الثَّجِّ مَعَجْ

جَرْشَعٌ أَعْظَمُهُ حُفْرَتُهُ،

فَإِذَا ابْتَلَّ مِنَ الْمَاءِ خَرَجْ

قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو:

[البحر الطويل]

فَلَوْ شَهِدَتْ جَمْلٌ مَقَامِي وَمَشْهَدِي

بِصِفِّينَ يَوْمًا شَابَ مِنْهَا الذَّوَائِبُ

غَدَاةَ أَتَى أَهْلُ الْعِرَاقِ كَأَنَّهُمْ

سَحَابُ رَبِيعٍ صَفَّفَتْهُ الْجَنَائِبُ

وَجِئْنَاهُمُ بِرَدًى كَأَنَّ صُفُوفَنَا

مِنَ الْبَحْرِ مَدٌّ مَوْجُهُ مُتَرَاكِبُ

وَدَارَتْ رَحَانَا وَاسْتَدَارَتْ رَحَاهُمُ

سَرَاةَ الْيَهَادَى مَا تَوَالَى الْمَنَاكِبُ

إِذَا قُلْتُ: قَدْ وَلَّوْا سِرَاعًا بَدَتْ لَنَا

كَتَائِبُ مِنْهُمْ وَارْجَحَنَّتْ كَتَائِبُ

فَقَالُوا لَنَا: إِنَّا نَرَى أَنْ تُبَايِعُوا

عَلِيًّا فَقُلْنَا: بَلْ نَرَى أَنْ نُضَارِبَ "

ص: 278

26056 -

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عُمَارَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ: «مَالَكَ وَلِلشُّعَرَاءِ؟» قَالَ: وَهَلْ يَسْتَطِيعُ الْمَصْدُورُ إِلَّا أَنْ يَنْفُثَ

ص: 278

26057 -

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:«إِذَا لَقِيتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ بَحْرًا»

ص: 278

26059 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَتَمَثَّلُ هَذَا الْبَيْتَ: «

[البحر الطويل]

يَسُرُّ الْفَتَى مَا كَانَ قَدَّمَ مِنْ تُقًى

إِذَا عَرَفَ الدَّاءَ الَّذِي هُوَ قَاتِلُهْ»

ص: 278

26060 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ تَمَثَّلَ بِبَيْتِ طَرَفَةَ: «

[البحر الطويل]

وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ»

ص: 278

26061 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:«كُنْتُ أُجَالِسُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي فِي الْمَسْجِدِ فَيَتَنَاشَدُونَ الْأَشْعَارَ، وَيَذْكُرُونَ حَدِيثَ الْجَاهِلِيَّةِ»

ص: 278

26063 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ:«صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فِي سَفَرٍ، فَمَا كَانَ يَوْمٌ إِلَّا يُنْشِدُ فِيهِ شِعْرًا»

ص: 279

26064 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ مُحَمَّدًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَالرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ: أَيَتَوَضَّأُ مَنْ يُنْشِدُ الشِّعْرَ؟ وَيُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: «وَأَنْشَدَهُ أَبْيَاتًا مِنْ شِعْرِ حَسَّانَ ذَلِكَ الدَّقِيقِ، ثُمَّ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ»

ص: 279

26065 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي مَدَحْتُ اللَّهَ مَدْحَةً وَمَدَحْتُكَ أُخْرَى، قَالَ:«هَاتِ ، وَابْدَأْ بِمَدْحِكَ اللَّهَ»

ص: 279

26066 -

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: حَضَرَتْ حَرْبٌ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ: «

[البحر الرجز]

يَا نَفْسُ أَلَا أَرَاكِ تَكْرَهِينَ الْجَنَّةْ

أَحْلِفُ بِاللَّهِ لَتَنْزِلِنَّهْ

طَائِعَةً أَوْ لَتُكْرَهِنَّهْ»

ص: 279

26067 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: تَمَثَّلْتُ بِهَذَا الْبَيْتِ وَأَبُو بَكْرٍ يَقْضِي: "

[البحر الطويل]

وَأَبْيَضُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ

ثُمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ

فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "

ص: 279

26068 -

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقُلْ شَيْئًا مِنَ الشِّعْرِ إِلَّا قَدْ قِيلَ قَبْلَهُ إِلَّا هَذَا: «

[البحر الرجز]

هَذَا الْحِمَالُ لَا حِمَالُ خَيْبَرْ

هَذَا أَبَرُّ رَبَّنَا وَأَطْهَرْ»

ص: 279

26069 -

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَكَانَ كَثِيرَ شَعْرِ الصَّدْرِ وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِرَجَزِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ وَهُوَ يَقُولُ: «

[البحر الرجز]

اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا

وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا

وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا

إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا

وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا»

ص: 279

26070 -

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دُبُرَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَالَ: وَالْعَبَّاسُ وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذَانِ بِلِجَامِ بَغْلَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ: «أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ»

ص: 279

26071 -

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَارٍ فَنُكِبَتْ إِصْبَعُهُ، فَقَالَ:«هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دُمِيتِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ»

ص: 280

26072 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ عليه الصلاة والسلام، قَالَ:«إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ»

ص: 280

26073 -

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ دَارَسْتَ وَيَقُولُ: «دَارِسٌ كَطَعْمِ الصَّابِ وَالْعَلْقَمِ»

ص: 280

26074 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ شَيْخٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " الزَّنِيمُ: اللَّئِيمُ الْمُلْزَقُ، ثُمَّ أَنْشَدَ هَذَا الْبَيْتَ:

[البحر الطويل]

زَنِيمٌ تَدَاعَاهُ الرِّجَالُ زِيَادَةً

كَمَا زِيدَ فِي عَرْضِ الْأَدِيمِ الْأَكَارِعُ "

ص: 280

26075 -

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُنْشِدُكَ؟ قَالَ:«لَا» ، فَأَنْشَدَهُ فِي الرَّابِعَةِ مَدْحَةً لَهُ، فَقَالَ:«إِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنَ الشُّعَرَاءِ يُحْسِنُ فَقَدْ أَحْسَنْتَ»

ص: 280

26076 -

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:" مَا كُنْتُ أَدْرِي مَا قَوْلُهُ: {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ} [الأعراف: 89] حَتَّى سَمِعْتُ بِنْتَ ذِي يَزَنٍ تَقُولُ: تَعَالَى أُفَاتِحْكَ "

ص: 280

26077 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ:«أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ اسْتَنْشَدَ أَبْيَاتَ خَالِدٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ»

ص: 280

26078 -

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُخْرِجَهُمْ مِنَ الْأَبْوَابِ وَيَقُولُ: «لَوْ كَانَ قَرْنِي وَاحِدًا كَفَيْتُهُ

[البحر الطويل]

لَسْنَا عَلَى الْأَعْقَابِ تَدْمَى كُلُومُنَا

وَلَكِنْ عَلَى أَقْدَامِنَا يَقْطُرُ الدَّمُ»

ص: 280

26079 -

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ أَهْلَ الشَّامِ كَانُوا يُقَاتِلُونَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَيَصِيحُونَ بِهِ: يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: «

[البحر الطويل]

تِلْكَ شَكَاةٌ ظَاهِرٌ عَنْكِ عَارُهَا»

⦗ص: 281⦘

قَالَتْ أَسْمَاءُ: عَيَّرُوكَ بِهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَتْ: فَهُوَ وَاللَّهِ حَسَنٌ

ص: 280