‌ما جاء فيما يوجب على الغلام الحد - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٥

28161 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ:«لَا حَدَّ وَلَا قَوَدَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغْ الْحُلُمَ»

28162 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ:«أُتِيَ عُمَرُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ، فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ، فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ إِلَّا أُنْمُلَةً، فَتَرَكَهُ فَسُمِّيَ الْغُلَامُ نَمِيلَةَ»

‌

‌مَا جَاءَ فِي الْجَارِيَةِ تُصِيبُ حَدًّا

28163 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ:«أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ بِجَارِيَةٍ سَرَقَتْ لَمْ تَحِضْ، فَلَمْ يَقْطَعْهَا»

28164 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ فِي الْجَارِيَةِ تَزَوَّجُ فَيُدْخَلُ بِهَا ثُمَّ تُصِيبُ فَاحِشَةً، قَالَ:«لَيْسَ عَلَيْهَا حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ»

28165 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ:«لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ»

28166 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ومَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:«لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ أَوْ تَحِيضَ لِدَاتُهَا»

28167 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ:«لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ أَوْ تَحِيضَ لِدَاتُهَا»

28168 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ:«أَنَّهُ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ لَمْ تَبْلُغْ، أَخَذَتْ غُلَامًا فَقَتَلَتْهُ وَغَيَّبَتْ مَا عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهَا قَدِ احْتَالَتْ حِيلَةَ الْكَبِيرِ أَمَرَ بِهَا، فَقُتِلَتْ»

‌

‌مَا جَاءَ فِيمَا يُوجِبُ عَلَى الْغُلَامِ الْحَدَّ

28169 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا، يَقُولُ:«إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً جَازَتْ شَهَادَتُهُ، وَوَجَبَتْ عَلَيْهِ الْحُدُودُ»

‌

‌فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ مِرَارًا وَيَزْنِي وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ مَا عَلَيْهِ

؟

28170 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:«إِذَا سَرَقَ مِرَارًا، فَإِنَّمَا تُقْطَعُ يَدٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ مِرَارًا وَإِذَا قَذَفَ مِرَارًا، فَإِنَّمَا عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ»

28171 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ زَنَى غَيْرَ مَرَّةٍ بِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ مِنَ النِّسَاءِ، قَالَ:«عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ، وَالسَّارِقُ يُؤْخَذُ وَقَدْ سَرَقَ مِرَارًا مِثْلُ ذَلِكَ»