‌إذا قتل العبد العبد عمدا - المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت - جـ ٥

28049 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»

‌

‌الْعَقْلُ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ

28050 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: سَأَلَهُ ابْنُ هُبَيْرَةَ عَنِ الْعَقْلِ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ أَوْ عَلَى الْأَعْطِيَةِ ، قَالَ:«لَا ، بَلْ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ»

28051 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ:«الْعَقْلُ وَالْقَسَامَةُ وَالشُّفْعَةُ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ»

‌

‌الشَّيْءُ يَسْقُطُ فَيَقَعُ عَلَى إِنْسَانٍ

28052 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْجَرَّةِ تُوضَعُ عَلَى الْجِدَارِ فَتُصِيبُ إِنْسَانًا ، قَالَ:«إِنْ كَانَ أَصْلُ الْجِدَارِ لِصَاحِبِ الْجَرَّةِ لَمْ يَضْمَنْ مَا أَصَابَتْ فِي الشَّيْءِ يُوضَعُ عَلَى الشَّيْءِ مِنْ مِلْكِهِ»

‌

‌الرَّجُلُ يُقْتَصُّ لَهُ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ

28053 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ:«أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى أَنْ يَقْتَصَّ الرَّجُلُ مِنَ الرَّجُلَيْنِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ»

‌

‌الْمَرْأَةُ تُضْرَبُ وَهِيَ حَامِلٌ

28054 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، كَانَ يَقُولُ:«إِذَا قُتِلَتِ الْمَرْأَةُ وَهِيَ حَامِلٌ فِدْيَةٌ وَغُرَّةٌ وَإِنْ لَمْ تُلْقِهِ»

28055 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ وَهِيَ حَامِلٌ فِي جَنِينِهَا شَيْءٌ؟ قَالَ:" كَانَ يَقُولُ: لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَقْذِفَهُ "

‌

‌إِذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْعَبْدَ عَمْدًا

28056 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ:«أَيُّمَا عَبْدٍ قَتَلَ عَبْدًا عَمْدًا فَاقْتُلْهُ بِهِ ، وَثَمَنُ الْأَوَّلِ فَأَخْرِجْهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَأَعْطِهِ مَوَالِيَهُ»