الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قافية الدال
فصل الدال الساكنة
وطِمِرَّةٍ كهِراوَةِ الـ أعْزابِ ليسَ لها عدائد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 306؛ ولسان العرب 3/ 283 (عدد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 91؛ وتاج العروس 8/ 356، 368 (عدد).
مزَقًا تطردها الريا ح كأنها خرق طرائد
البيت من مجزوء الكامل، وهو للخنساء في أساس البلاغة ص 277، 278 (طرد)؛ وليس في ديوانها.
وخل زيًا لمن يحققه ما كل دامٍ جبينه عائد
البيت من المنسرح، وهو للمتنبي في ديوانه 2/ 180 (1)؛ وتاج العروس (جبن).
وقوائمٌ تبعٌ لها من خلفها زمعٌ زوائد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 307؛ ولسان العرب 8/ 29 (تبع)؛ والأغاني 16/ 410؛ وتاج العروس 20/ 373 (تبع).
لو وصل الغيث أبنين امرأً كانت له قبة سحق بجاد
البيت من مجزوء البسيط، وهو لأبي مارد الشيباني في تاج العروس (بني)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 145 (خضض)، 14/ 94 (بني)؛ والمخصص 5/ 122؛ وتهذيب اللغة 15/ 493؛ وأساس البلاغة ص 31 (بني)؛ والحيوان 5/ 461؛ والخصائص 1/ 36.
وقائلةٍ ذا زمانُ اعتفاد ومن ذاك يبقى على الاعتفاد
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 295 (عفد)؛ وتاج العروس 8/ 393 (عفد).
(1) وفيه «عابد» مكان «عائد» .
* لهقٌ كنارِ الرأس بالـ ـعلياء تذكيها الأعابد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 307؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 512؛ ولسان العرب 3/ 271 (عبد).
امرؤ القيس بن أروى موليًا إن رآني لأبوأن بسُبَد
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 305؛ ولسان العرب 11/ 45 (بجل)؛ وتهذيب اللغة 11/ 100، 12/ 373؛ وكتاب العين 6/ 135؛ وتاج العروس 8/ 169 (سبد)، (بجل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 202 (سبد)؛ وكتاب العين 6/ 135، 7/ 232.
أنسب العبد إلى آبائه أسود الجلدة من قوم عبد
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 270 (عبد)؛ وتاج العروس 8/ 328 (عبد).
فما المال يخلدني صامتًا هُبِلْتَ ولا ناطقًا ذا كبد
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 462 (نطق).
باتت له أذُنٌ توجـ ـجس حرة وأحم واتد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص 307 (1)؛ وأساس البلاغة ص 491 (وتد).
أرب الدهر فأعددت له مشرف الحارك محبوك الكتد
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 304؛ ولسان العرب 1/ 208 (أرب)، 2/ 365 (مرج)، (حبك)، (حرك)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 325؛ وديوان الأدب 4/ 227، 4/ 214؛ وتهذيب اللغة 15 8 258.
ولما رأيت الدهر أنحت صروفه عليَّ وأودت بالذخائر والعقد
حذفتُ فضولَ العيشِ حتى رددتُها إلى القوتِ خوفًا أن أُجاءَ إلى أحد
البيتان من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 8/ 397 (عقد).
دافعت عنه بشعري إذ كان لقومي في المال جحد
البيت من السريع، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص 103؛ وجمهرة اللغة ص 435.
(1) وفيه «واردْ» مكان «واتِدْ» .
جُرْشُعًا أعظمه جُفرَته ناتئ البركة في غير بدد
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 304؛ ولسان العرب 10/ 398 (برك)؛ وسمط اللآلي ص 956؛ وتاج العروس (برك).
ومن يك يعيا بالبيان فإنه
…
أبو معقل لا حي عنه ولا حدد
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 213 (حيا)؛ والمخصّص 13/ 253؛ وكتاب الجيم 1/ 141، 153، 180؛ وتهذيب اللغة 5/ 286؛ وتاج العروس (حيي).
إن شعري سار في كل بلد واشتهى رقته كل أحد
أهل فرغانة قد غنوا به قورى السوس وألطى وسدد
البيتان من الرمل، وهما للبحتري في ديوانه ص 792 (1)؛ وتاج العروس 19/ 136 (أمط)؛ ومعجم البلدان 3/ 197 (سدد).
عذبٌ كماءِ المُزْن أنـ ـزله من العجمات بارد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 306؛ ولسان العرب 12/ 391 (عجم)؛ وتاج العروس (عجم)؛ وبلا نسبة في المخصص 1 م 149. وانظر الشاهد التالي.
عذبٌ كماءِ المُزْنِ أنـ ـزَلَهُ من العَجَمَاتِ وارد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 307 (2)؛ ومجمل اللغة 3/ 448؛ والأغاني 16/ 410. وانظر الشاهد السابق.
إنما أنفسنا عاريةٌ والعواريُّ قصارى أن ترد
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 619 (عور)، 5/ 97 (قصر)؛ وتاج العروس 13/ 163 (عور)، 433 (قصر).
*طفلةٌ باردةُ الصيفِ إذا معمعانُ القيظِ أضحى يتقد
سُخنةُ المَشْتَى لِحافٌ للفتى تحت لليلٍ حين يغشاه الصرد
البيت من الرمل، وهما لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 321 - 322؛ وشرح عمدة الحافظ ص 484.
(1) وفيه «وسندْ» مكان «وسدد» .
(2)
والرواية فيه:
وبدت له أذنٌ توجـ
…
ـجسُ حثرة وأحمُّ واردْ
خفيفُ النعامةِ ذو ميعةٍ كثيفُ الفراشةِ ناتي الصرد
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 250 (صرد)، 6/ 328 (فرش)؛ وتهذيب اللغة 11/ 349، 12/ 141؛ وتاج العروس 8/ 274 (صرد)، 17/ 304 (فرش).
ركبَ البحرَ إلى البحرِ إلى غَمَراتِ الموتن ذِي الموج المُرِد (1)
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 175 (ردد)؛ وتاج العروس 8/ 91 (ردد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 64.
هجانًا وحُمْرًا مُعْطِراتٍ كأنها حصى مغرةٍ ألوانها كالمجاسد
البيت من الطويل، وهو للمرار بن منقذ الحنظلي العدوي في لسان العرب 4/ 582 (عطر)؛ وتاج العروس 13/ 80 (عطر).
أصبح الثعلب يسمو للعلا واختفى من شدة الخوف الأسد
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 235 (خفا)؛ وتاج العروس (خفي).
*كل غراء إذا ما برزت ترهب العين عليها والحسد
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 9/ 118؛ والكتاب 3/ 549، 551.
صخب التعشير نوّامُ الضحى ناسل عِقَّتَهُ مثل المسد
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 44؛ ومقاييس اللغة 4/ 4؛ وتاج العروس (عقق)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 63.
ويصيخُ أحيانًا كما اسْـ ـتَمَعَ المضلّ لصوت ناشد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ص 307؛ ولسان العرب 3/ 35 (صيخ)، 421 (نشد)؛ وجمهرة اللغة ص 652؛ وتهذيب اللغة 7/ 479، 11/ 323، 324؛ والمعاني الكبير ص 753؛ وتاج العروس 7/ 295 (صيخ)، 9/ 220 (نشد)، 21/ 234 (سمع)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 151.
وأغاني جبها لو غونِجَتْ عصمُ نمايا إذا حطت تشد
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نعم)؛ ومعجم البلدان 5/ 294 (نعمايا).
(1) في فهارس اللسان «المردِّ» وهذا تصحيف.
سلط السُّنْبُكِ لأمٌ فَصُّهُ مُكربَ الأرساغ مهموك المعد (1)
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 305؛ وتهذيب اللغة 6/ 102؛ ولسان العرب 10/ 508 (همك)؛ وتهذيب اللغة 6/ 102؛ وتاج العروس (همك).
نبيل النَّواهض والمَنكبيْنِ حديد المحازم ناتي المعد
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 303؛ ولسان العرب 7/ 246 (نهض)؛ وتهذيب اللغة 6/ 102؛ وتاج العروس 19/ 100 (نهض).
في فُتُوٍّ حَسَنٍ أوجُهُهُمْ من إيادْ بن نزار بن معد
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 305؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 7؛ ولسان العرب 3/ 77 (أيد)(2)؛ وتاج العروس 7/ 398 (أيد)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 152.
طفلةٌ باردةُ الصيفِ إذا معمعان القيظ أضحى يتقد
راجع قافية «الصردْ» .
كأن الغضون من الفقهدتينِ إلى طرف الزور حبك العقد
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 3030؛ ولسان العرب 3/ 340 (فهد)؛ وتاج العروس 8/ 513 (فهد)؛ وأساس البلاغة ص 348 (فهد).
*عاضها الله غلاماً بعدما شابت الأصداغ والضرسُ نقد
البيت من الرمل، وهو للهذلي في لسان العرب 3/ 426 (نقد)؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 49؛ والخصائص 2/ 71؛ وشرح شواهد المغني ص 873؛ ولسان العرب 8/ 439 (صدغ)؛ ومغني اللبيب ص 485.
يا طلحُ أكرمَ من مشى حَسَبًا وأعطاهم لتالد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لسحبان بن وائل الباهلي في لسان العرب 2/ 533 (طلح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 256؛ وتاج العروس 6/ 586 (طلح).
من أناسٍ كنتُ أرجو نفعهمْ أصبحوا قد خمدُوا تحتَ البلد
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 3/ 94 (بلد)؛ وتاج العروس 7/ 444 (بلد).
(1) في فهارس اللسان «المعدِّ» وهذا تصحيف.
(2)
وفيه كما في تاج العروس «مضرْ» مكان «معد» وهذا تحريف.
ففدى أمي وما قد ولدت غير مفقودٍ فضال بن كلد
حملَ الوردَ على أدبارهم كلما أدرك بالسيف جلد
البيت من الرمل، وهما لفضالة بن هند بن شريك في تاج العروس 9/ 288 (ورد).
*رمتك فؤادك فيمنْ رَمَتْ سُعادُ وكُنتَ ادَّعَيْتَ الجَلَد
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في عمدة الحافظ ص 586.
إذا خرس الفحلُ وسط الحجورِ وصاحَ الكِلابُ وعُقَّ الولد
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس 10/ 536 (حجر)؛ وأساس البلاغة ص 74 (حجر).
يَطْردْنَ عن ليط السماءِ ظلائلاً والماءٌ هامِدْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للخنساء في أساس البلاغة ص 277 (طرد)؛ وليس في ديوانها.
وساريةٍ فوقها أسودُ بكفَّ سبنتى ذفيفٍ صمد
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 259 (صمد)؛ وتاج العروس 8/ 296 (صمد).
ألا بكر الناعي بخيري بني أسد بعمرو بن مسعودٍ وبالسيد الصمد
البيت من الطويل، وهو لسبرة بن عمرو الأسدي في التنبيه والإيضاح 2/ 119؛ وجمهرة اللغة ص 657؛ وسمط اللآلي ص 933؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 258 (صمد)، 4/ 267 (خير)؛ والمخصص 12/ 301، 17/ 152؛ وديوان الأدب 1/ 209؛ وتهذيب اللغة 12/ 150؛ وإصلاح المنطق ص 49؛ وأمالي القالي 2/ 288.
لا يمدن إلى سري يدًا وإلى ما شاء مني فليَمُدْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 208 (سرر).
ولا من سُلَيْم وسادتها ولا من تميم وأهل الجند
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن شمر في أساس البلاغة ص 66 (جند).
منك العطاءُ فأعطني وعلي مدْحُك في المشاهد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لسحبان بن وائل الباهلي في لسان العرب 2/ 533 (طلح)؛ وتاج العروس 6/ 586 (طلح).
كمقاعد الرُّقباءِ للضْـ ـضُرَباءِ أيديهم نواهد
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 307؛ وتهذيب اللغة