المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل الحاء المكسورة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٢

[إميل بديع يعقوب]

الفصل: ‌فصل الحاء المكسورة

ولسان العرب 2/ 383 (نهج)، 12/ 171 (خرم)؛ وتاج العروس 6/ 251 (نهج)، (خرم).

الواهبُ الأُدْمَ كالمرو الصلاب إذا ما حارد الخور واجتث المجاليح

البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 121؛ ولسان العرب 2/ 425 (جلح)، 15/ 275 (مرا)؛ وتهذيب اللغة 4/ 150؛ وتاج العروس (مرو).

ورد جازرهم حرفاً مصرمة في الرأس منها وفي الأصلاد تمليح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 604 (ملح)، 4/ 452 (صرر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 101؛ وتاج العروس 7/ 139 (ملح).

*تغير كل ذي حسن وطيب وقل بشاشة الوجه المليح

البيت من الوافر، وهو لآدم عليه السلام في خزانة الأدب 11/ 377؛ والدرر 6/ 214؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 662؛ وهمع الهوامع 2/ 156.

ألفيته لا يذم القرن شوكته ولا يخالطه في البأس تسميح

البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 124؛ ولسان العرب 2/ 590 (مدح).

تلاقيتهم يوماً على قطرية وللبزل مما في الخدور أنيح

البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 128؛ ولسان العرب 2/ 405 (أنح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 227؛ وتاج العروس 6/ 296 (أنح).

جرى يوم رحنا عامدين لأرضها سنيحٌ فقال القوم مر سنيح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 491 (سنح)؛ وتاج العروس 6/ 489 (سنح).

فبيتي على طيرٍ سنيحٍ نُحوسُه وأشْأمُ طير الزاجرين سنيحها

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 2/ 490، 491 (سنح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 248؛ وتهذيب اللغة 4/ 322؛ وتاج العروس 6/ 488 (سنح).

بأيديهم مقرومة ومغالق يعود بأرزاق العيال منيحها

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص 30؛ وتاج العروس (غلق)؛ ولسان العرب 10/ 292 (غلق).

‌فصل الحاء المكسورة

*وانضح جوانب قبره بدمائها فلقد يكون أخا دمٍ وذبائح

البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 54؛ وأمالي المرتضى 2/ 301؛

ص: 126

وخزانة الأدب 10 م/4، 7؛ والشعر والشعراء 1/ 438؛ ولسان العرب 13/ 368 (كون)؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى 2/ 199؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 512؛ وخزانة الأدب 1/ 217.

يوفين أرفادًا ويملأن بعدها أساقي ليست بالبكاء الشحائح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 130 (شحح).

وبعد غدٍ يا لهف نفسي من غدٍ إذا راح أصحابي ولست برائح

البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في الأغاني 13/ 11؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1266؛ ولأبي الطمحان أو لهدبة بن خشرم في شرح شواهد المغني 1/ 274؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8/ 26؛ وتذكرة النحاة ص 654؛ ومغني اللبيب ص 94.

قل للقوافل والغزي إذا غزوا والباكرين وللمجد الرائح

البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 53؛ ولسان العرب 15/ 123 (غزا)(1)؛ وتهذيب اللغة 8/ 163؛ وذيل الأمالي 2/ 8؛ والحماسة البصرية 1/ 206؛ وخزانة الأدب 10/ 4؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى 2/ 199؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 434.

تروح علينا ثلة في ضروعها نجاءٌ تروي كل غادٍ ورائح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 230 (شحح).

لقومي إذا قومي جميعٌ نواهم وإذ أنا في حي كثير الوضائح

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 2/ 635 (وضح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 157؛ وتاج العروس 7/ 215 (وضح).

وذو حلق تقضي العواذير بينها تروح بأخطارٍ عظام اللقائح

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 4/ 550 (عذر)، 10/ 64 (حلق)؛ وتاج العروس 12/ 558 (عذر)، 25/ 185 (حلق)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 166؛ ومجمل اللغة 2/ 103 (حلق)، 3/ 461 (عذر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 313؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 99.

(1) وفيه أنه للصلتان العبدي في حاشية بعض نسخ حواشي ابن بري. وفي المطبوع «للصليان» ، وهذا تحريف.

ص: 127

على كل خوارٍ كأن جذوعه طلين بقارٍ أو بحمأة مائح

البيت من الطويل، وهو للأنصاري في لسان العرب 4/ 263 (خور)؛ وتاج العروس 11/ 234 (خور).

*ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجوائح

البيت من الطويل، وهو لسويد بن الصامت في لسان العرب 13/ 502 (سنه)، 15/ 49 (عرا)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 414، 418، 2/ 547؛ ولسان العرب 1/ 412 (رجب)، 2/ 562 (قرح).

إذا هجمةٌ صُهْبٌ عناجيج زاحمت فتى عند جرد طاح بين الطوائح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 330 (عنج)؛ وتاج العروس 6/ 117 (عنج).

بجسمك خاءٌ في التواءٍ كأنها حبالٌ بأيدي صالحاتٍ نوائح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خا).

إلى أركٍ بالجِذْعِ من بطن بئشةٍ عليهن صيفي الحمام النوائح

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في لسان العرب 10/ 388 (أرك)؛ وتاج العروس (أرك)؛ وليس في ديوانه.

*أبحت حِمى تهامة بعد نجد وما شيءٌ حميت بمستباح

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه 1/ 89؛ والكتاب 1/ 87، 130؛ والمقاصد النحوية 3/ 75؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 42؛ وسر صناعة الإعراب ص 1/ 402؛ وشرح التصريح 2/ 1 12؛ ومغني اللبيب 2/ 503، 612، 633.

ولكن ماءٌ علقمة بسلع يخاض عليه من علق الذباح

البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص 395؛ ولسان العرب 2/ 440 (ذبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 472.

وشعري شعر يشتهى الناس أكله كما يشتهي زبد بزبر باح

البيت من الطويل، وهو لأبي الشمقمق في تاج العروس 3/ 5 (زبب)؛ وليس في ديوانه.

ومسبكم سفيان ثم تركتم تتنتجون تنتجَ الرُّبَّاحِ

البيت من الكامل، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب 2/ 444 (ربح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 2؛ وتاج العروس 6/ 380 (ربح).

ص: 128

كأن زوائد المُهرات عنها جواري الهِندِ مُرخية السباح

البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 91؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 474 (سبح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 341؛ وتاج العروس 6/ 450 (سبح).

وسباحٌ ومتاحٌ ومعطٍ إذا عاد المسارحُ كالسباح

البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 451؛ ولسان العرب 2/ 474 (سبح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 244؛ والمخصص 4/ 79؛ وتهذيب اللغة 7/ 341؛ وتاج العروس 6/ 449 (سبح)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 278؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 478 (سرح)؛ والمخصص 4/ 79.

أتانِي ما يقول لي ابن بظرا أقيس يا ابن ثعلبة الصباح

البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص 395؛ ولسان العرب 7/ 296 (خلط)؛ وتاج العروس 19/ 259 (خلط).

ولما أن دعوت بني قعينٍ أتوني ناصعين مع الصباح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 281.

رميناهم بكل أقب نهدٍ وفتيان العشية والصباح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 319 (عين)؛ ومقاييس اللغة 4/ 203.

إذا نظرت بلاد بني نمير بعين أو بلاد بني صباح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 203؛ وأساس البلاغة ص 319 (عين).

وخوط من فروع النبع ضاح لها في كف أعسر كالضباح

البيت من الوافر، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص 310؛ ولسان العرب 14/ 479 (ضحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 155.

نفاطيرُ المِلاحِ بوجه سلمى زماناً لا نفاطير القباح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 227 (نفطر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 58.

فآبوا بالنساء مردفات عوارف بعد كن وابتجاح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 121؛ ومقاييس اللغة 4/ 282 (1)؛

(1) وفيه «واتّجاحِ» ، ويروى «وابتحاحِ» .

ص: 129

وتهذيب اللغة 2/ 344؛ ولسان العرب 9/ 238 (عرف).

وعلي أن أسعى وليـ س علي إدراك النجاح

البيت من مجزوء الكامل، وهو للسندي (ابن شاهك) في تاج العروس 8/ 222 (سند).

بكل أمعز منها غير ذي وجحٍ وكل دارة هجلٍ ذات أوجاح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 630 (وجح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 137؛ وتاج العروس 7/ 203 (وجح).

أسود شرى لقين أسودَ غابٍ يُجادُ به لأصداءٍ شِحاحِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 240 (طمع)؛ وتاج العروس 21/ 461 (طمع).

*وارتشن حين أردن أن يرميننا نبلاً مقذذة بغير قداحِ

ونظرن من خلل الستور بأعين مرضى مُخالطها السقام صحاح

البيتان من الكامل، وهما لابن ميادة في ديوانه ص 100؛ والأغاني 2/ 284؛ والحماسة البصرية 2/ 110؛ وخزانة الأدب 5/ 24؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 533؛ والكتاب 2/ 20. والثاني منهما له في لسان العرب 6/ 309 (ريش).

ينزع جلد الحصى أجش مبتركٌ كأنه فاحصٌ أو لاعبٌ داحي

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 16؛ ولسان العرب 14/ 252 (دحا)؛ وتاج العروس (برك)؛ والشعر والشعراء ص 213؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 35؛ وتهذيب اللغة 5/ 191؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 507؛ ومقاييس اللغة 1/ 230.

فجئت بعطبتي أسعى إليها فما خاب اعتطابي واقتداحي

البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة ص 304 (عطب)؛ وليس في ديوانه.

معبدة السقائق ذات دسر مضبرة جوانبها رداح

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 3/ 274.

ص: 130

(عبد)، 4/ 285 (دسر)، 9/ 155 (سقف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 237 (1)؛ والمخصص 7/ 165؛ وتاج العروس 23/ 447 (سقف).

*بينا كذاك رأيتني متعصباً بالخز فوق جُلالة سرداح

البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 99؛ والأغاني 2/ 284؛ والحماسة البصرية 2/ 110؛ والدرر 3/ 121؛ وكتاب الجيم 2/ 87؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 73؛ وهمع الهوامع 1/ 212.

وكأني في فحمة ابن جمير في نقاب الأسامة السرداح

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 482 (سردح)، 4/ 148 (جمر)، 12/ 18 (أسم)؛ وتاج العروس 6/ 471 (سردح)، 10/ 467 (جمر)، (أسم).

وارتشن حين أردن أن يرميننا نبلاً مقذذة بغير قداح

راجع قافية «صحاحِ» .

يعز على الطريق بمنكبيه كما ابترك الخليع على القداح

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 88؛ وطبقات فحول الشعراء ص 419؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 378 (عزز)، 8/ 77 (خلع)؛ وجمهرة اللغة ص 613؛ وتهذيب اللغة 1/ 82؛ وتاج العروس 15/ 221 (عزز)، 20/ 522 (خلع).

تهادى الريح إذخرهن شهْبًلا ونودي في المجالس بالقداح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 303 (ذخر).

رأيت محمدًا نحوي يداهُ مفازَ الخارجاتِ من القداحِ

البيت من الوافر، وهو لإبراهيم بن هرمة في تاج العروس 7/ 171 (نزح)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.

وقعقعت القداح ففزت منها بما أخذ السَّمينُ من القداح

البيت من الوافر، وهو لإبراهيم بن هرمة في تهذيب اللغة 1/ 64؛ وليس في ديوانه.

(1) وفي لسان العرب 3/ 274 (عبد)، 4/ 285 (دسر)، وتهذيب اللغة 2/ 237 «رداحُ» ، وهذا تحريف.

ص: 131

ولكن رهط أمك من شُيَيْمٍ فأبصر وسم قدحك في القداح

البيت من الوافر، وهو لجرير بن عطية في ديوانه ص 465؛ والاشتقاق ص 192؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 555 (قدح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 33؛ وأساس البلاغة ص 356 (قدح)؛ وتاج العروس 7/ 42.

دلوكٌ للقعود بمأبضيها دروم الليل ضنبرةٌ وذاح

البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمى في كتاب الجيم 3/ 298؛ وليس في ديوانه.

معاوي من ذا تجعلون مكاننا إذا دلكت شمس النهار براح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 467 (روح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 223؛ وتاج العروس 6/ 436 (روح).

فهن بهم ضوامر في عجاج يثرن النقع أمثال السراحي

البيت من الوافر، وهو للشويعر (عبد العزى) في تاج العروس 22/ 273 (نقع)؛ وكتاب العين 1/ 172.

*فما أدرى وكل الظن ظني وأمُسْلِمُني إلى قومي شراحي

البيت من الوافر، وهو ليزيد بن محرم (أو محمد) الحارثي في شرح شواهد المغني 2/ 770؛ والدرر 1/ 212؛ والمقاصد النحوية 1/ 385؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 243؛ وتذكرة النحاة ص 422؛ ورصف المباني ص 363؛ ولسان العرب 11/ 353 (شرحل)؛ والمحتسب 2/ 220؛ ومغني اللبيب 2/ 345؛ والمقرب 1/ 125؛ وهمع الهوامع 1/ 65.

ظعائن لم يدن مع النصارى ولم يدرين ما سمك القُراحِ

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 2/ 562 (قرح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 32، 43؛ وتاج العروس 7/ 53 (قرح)؛ ومعجم البلدان 4/ 315 (قراح).

تعلل وهي ساغبة بنيها بأنفاسٍ من الشبم القراح

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 2/ 561 (قرح)؛ 6/ 236 (نفس)، 11/ 469 (علل)؛ وأساس البلاغة ص 468 (نفس)؛ وتاج العروس 7/ 48 (قرح)، 16/ 564 (نفس)، (عل)؛ وطبقات فحول الشعراء ص 419؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 16؛ ومعجم البلدان 4/ 315 (قراح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 520؛ والمخصص 1/ 28، 9/ 135.

ص: 132

راح إلى الرَاح فلمّا انتشى راح به الرّاح إلى الرّاحِ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 293.

*دانٍ مُسِفٌّ فويق الأرض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 15؛ والأغاني 9/ 44؛ والخصائص 2/ 126؛ والشعر والشعراء 1/ 213؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 53؛ وجمهرة اللغة ص 134؛ والحماسة الشجرية 2/ 770؛ وسمط اللآلي ص 441؛ ولسان العرب 1/ 782 (هدب)؛ ولأوس أو لعبيد في الحيوان 6/ 132؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 423؛ والمحتسب 1 153؛ ولسان العرب 9/ 154 (سفف)؛ وتاج العروس 23/ 442 (سفف).

فأسمَعَ صوته عمرًا وولى وأيقن أنه مرحى مراحِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 7/ 117 (مرح).

وخزال لمولاه إذا ما أتاه عائلاً قرع المُراح

البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الخناعي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 452؛ وللهذلي في أساس البلاغة ص 363 (قرع)؛ وتاج العروس 21/ 542 (قرع)؛ ولسان العرب 8/ 268 (قرع)(1)، 11/ 225 (خول)؛ وتهذيب اللغة 1/ 230.

إذا تلعاتُ بطن الحرشج أمست جديبات المسارح والمراح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 303 (ذخر).

يقول العاذلات علاك شيب أهذا الشيب يمنعني مراحي

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 87؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 316.

*ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 85، 89؛ والجنى الداني ص 32؛ وشرح شواهد المغني 1/ 42؛ ولسان العرب 7/ 101 (نقص)؛ ومغني اللبيب 1/ 17؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 463، 3/ 269؛ ورصف المباني ص 46؛ وشرح المفصل 8/ 123؛ والمقتضب 3/ 292.

*فأنت من الغوائل حين ترمي ومن ذم الرجال بمنتزاح

البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 92؛ والأشباه والنظائر 2/ 30؛

(1) وفيه «قرع المراحُ» مكان «قرع المراحِ» ، وهذا تصحيف.

ص: 133

والخصائص 2/ 106، 3/ 121؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 25، 2/ 719؛ وشرح شواهد الشافية ص 25؛ ولسان العرب 3/ 614 (نزح)؛ والمحتسب 1/ 340؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 45؛ والإنصاف 1/ 25؛ وخزانة الأدب 7/ 557؛ ولسان العرب 3/ 418 (نجد)، 13/ 107 (حتن)؛ والمحتسب 1/ 166.

ألا أبلغ أبا كربٍ رسولاً مغلغلةً وليست بالمزاحِ

البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط في تاج العروس 16/ 50 (دبس).

كأن فيه عِشارًا جلةً شُرُفًا من آخر السيف قد همت بإرشاح

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 17؛ ومجمل اللغة 2/ 381؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 36؛ وأمالي القالي 1/ 177؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 513؛ ومقاييس اللغة 2/ 398.

يا دير حنة من ذات الأُكَيْراحِ من يصح عنك فإني لستُ بالصَّاحي

البيت من البسيط، وهو لأبي نواس في ديوانه 1/ 264؛ ومعجم البلدان 1/ 242 (أكيراح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 570 (كرح)؛ والمخصص 13/ 103؛ وتاج العروس 7/ 72 (كرح)؛ ومعجم البلدان 2/ 507 (دير حنة).

فجاؤونا بهم سُكُرٌ علينا فأجلى اليوم والسكران صاحي

البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك العقيلي في تهذيب إصلاح المنطق ص 233؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 374 (سكر)؛ وديوان الأدب 2/ 233؛ وتهذيب اللغة 10/ 56؛ وإصلاح المنطق ص 87؛ وتاج العروس 12/ 60 (سكر)؛ وأساس البلاغة ص 216 (سكر).

فأصبح الروض والقيعانُ مترعةً ما بين مُرتفقٍ منها ومنصاح

البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 37 (1)؛ ولسان العرب 2/ 520 (صوح)، 522 (صيح)، 10/ 121 (رفق)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 253؛ وتاج العروس 6/ 559 (صوح)، 25/ 351 (رفق)؛ وتهذيب اللغة 5/ 165، 166، 9/ 113؛ ولأوس بن حجر في تاج العروس 25/ 232 (رتق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 324؛ والمخصص 4/ 87؛ وديوان الأدب 3/ 447 وانظر قافية «طاهي» .

هدل مشافرها بحٌّ حناجرها تزجي مرابعها في قرقر ضاحي

البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 13؛ ولسان العرب 5/ 86 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 8/ 280؛ وأمالي القالي 1/ 177؛ وكتاب العين 5/ 22؛ ومعجم

(1) وفيه «طاحي» مكان «ومنصاحِ» .

ص: 134

البلدان 4/ 317 (قراقر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 683.

عيرانة كأتان الضحل صلبها أكل السوادي رضوه بمرضاح

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 18؛ ولسان العرب 7/ 13 (أتن)؛ وكتاب الجيم 1/ 129 (1)؛ ومقاييس اللغة 1/ 48.

لأمك بالهجاء أحق منا لما أولتك من شوط الفِضاح

البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص 395؛ وكتاب العين 3/ 108.

جرى الطرماح حتى دق مسحله وغودر العبد مقرونًا بوضاحِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 205 (سحل).

ولا مَحالَةَ من قَبْرٍ بمحنيةٍ أو في مليع كظهر التُّرسِ وضاح

البيت من البسيط، ؤ وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 14 (2)؛ ولسان العرب 8/ 342 (ملع)؛ وتاج العروس 22/ 215 (ملع)(3)، ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 34 (4).

وشربة من شرابٍ غير ذي نفسٍ في كوكبٍ من نجومِ القيظ وضاح

انظر قافية «وهاجِ» .

يا لعطفنا ويا لرياح وأبي الخزرج الفتى الوضاح

انظر قافية «النفاحِ» .

وثالثة من العسل المصفى مشعشعةٍ بثغبان البطاح

البيت من الوافر، وهو للأخطل في لسان العرب 1/ 239 (ثغب)؛ وتاج العروس 2/ 95 (ثغب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في التنبيه والإيضاح 1/ 47. وقال محقق التاج: إن البيت في مستدركات ديوانه ص 380؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدها.

من العوسي ملبوبٌ خُصَاها لدى الكذان تأتلُ النطاح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 63.

فأصبح الروضُ والقيعانُ مُمْرِعةً من بين مُرْتَفِقٍ منها ومن طاحي

البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 2/ 520.

(1) وفيه «بمرضاخِ» مكان «بمرضاح» ، وهذا تحريف.

(2)

ورواية العجز فيه:

وكفن كسراة الثور وضاحِ

(3)

وفيه: يروى أيضاً لعبيد بن الأبرص.

(4)

وروياة العجز فيه كرواية ديوان أوس بن حجر.

ص: 135

(صوح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 166؛ وتاج العروس 6/ 559 (طوح). وانظر قافية «ومنصاحِ» .

أو من مشعشعةٍ ورهاء نشوتها أم من أنابيب رمانٍ وتفاح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 442 (نبب).

وقِداحٍ لبستها بقداحٍ ورهان أجريت غير سفاح

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 88.

ألسنا نحن أكرم إن نسبنا وأَرب المهندة الصفاح

البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص 397؛ ولسان العرب 2/ 513 (صفح)؛ وكتاب العين 3/ 122؛ وتهذيب اللغة 4/ 255.

وأبيض صارمٍ لا عيب فيه إذا ما القرن أمكن للكفاح

البيت من الوافر، وهو للسعدي في كتاب الجيم 3/ 169.

*يا لقومٍ من للعُلى والمساعي يا لقوم من للندى والسماح

يا لعطافنا ويا لرياح وأبي الحشرج الفتى النفاح

البيتان من الخفيف، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 2/ 155؛ والدرر 3/ 43؛ شرح الأشموني 2/ 462؛ وشرح المفصل 1/ 131؛ والكتاب 2/ 216 - 217؛ وكتاب اللامات ص 89؛ والمقاصد النحوية 4/ 268؛ والمقتضب 2/ 257؛ وهمع الهوامع 1/ 180.

ولقد أطعن المرشة كالفتـ ـق بعرق المُجَدَّلِ النفَّاحِ

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 226.

ألسنا المكرمين لمن أتانا إذا ما حادرت خور اللقاح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 412 (لقح).

وخيلٍ قد لبست بجمع خيل على شقاء عجلزةٍ وقاح

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 5/ 373 (عجلز)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 245؛ وتاج العروس 15/ 216 (عجلز).

والدهر حربٌ للحييـ ـي وسلم ذي الوجهِ الوقاحِ

البيت من مجزوء الكامل، وهو للسندي (ابن شاهك) في تاج العروس 8/ 222 (سند).

خبطاهم بكل أرَحَّ لأمٍ كمِرْضاحِ النوى عبل وقاح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 450 (رضح)؛ وكتاب العين

ص: 136

2/ 148؛ ومقاييس اللغة 4/ 214؛ والمخصص 13/ 42؛ وتهذيب اللغة 4/ 208؛ وأساس البلاغة ص 292 (عبل)؛ وتاج العروس 6/ 397 (رضح).

ومضبر عرد الزجاج كأنه إرم لعاد ملزز الأركاح

البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص 101؛ ولسان العرب 2/ 452 (ركح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 98؛ وتاج العروس 6/ 400 (ركح).

إني ورثت أبي سلاحاً كاملاً وورثت معزقة وجرد سلاحِ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عزق).

*أخاكَ أخاكَ إن من لا أخا له كساع إلى الهَيْجَا بغير سلاح

البيت من الطويل، وهو لمسكين الدرامي في ديوانه ص 29؛ والأغاني 20/ 171، 173؛ وخزانة الأدب 3/ 65، 67؛ والدرر 3/ 11؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 127؛ وشرح التصريح 2/ 195؛ والمقاصد النحوية 4/ 305؛ ولمسكين أو لابن هرمة في فصل المقال ص 269؛ ولقيس بن عاصم في حماسة البحتري ص 245؛ ولقيس بن عاصم أو لمسكين الدارمي في الحماسة البصرية 2/ 60؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 79؛ وتخليص الشواهد ص 62؛ والخصائص 2/ 480؛ والدرر 6/ 44؛ وشرح شذور الذهب ص 288؛ وشرح قطر الندى ص 134؛ والكتاب 1/ 256.

تضمنها مشارف ذي قُسَاءٍ مكانَ النصل من بدن السلاح

البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 15/ 182 (قسا)؛ وتاج العروس (قسا).

وقد أُوقِرن من رندٍ وقسطٍ ومن مسكٍ أحم ومن سلاح

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 48؛ وتاج العروس 20/ 26 (قسط)؛ ولسان العرب 7/ 379 (قسط)(وفيه «سلام» مكان «سلاح» وهذا تحريف).

ودع لميس وداع الصارح اللاحي إذ فنكت في فسادٍ بعد إصلاح

البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في لسان العرب 10/ 480 (فنك)؛ وتاج العروس (فنك)، (وفيه «اصطلاح» مكان «إصلاحِ» وهو تحريف»؛ وتهذيب اللغة 10/ 281؛ وليس في ديوانه؛ ولأوس بن حجر في ديوانه ص 13؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 250.

*أريدُ صلاحها وتريد قتلي وشتا بين قتلي والصلاحِ

البيت من الوافر، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 52؛ والتنبيه على أوهام أبي علي

ص: 137

في أماليه ص 52؛ وخزانة الأدب 6/ 278؛ اللآلي ص 64، 138؛ ولسان العرب 2/ 50 (شتت)؛ وبلا نسبة في الدرر 6/ 215؛ وهمع الهوامع 2/ 156.

*أن تهبطين بلاد قو مٍ يَرْتَعُونَ من الطلاح

البيت من مجزوء الكامل، وهو للقاسم بن معن في المقاصد النحوية 2/ 297؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 65؛ وخزانة الأدب 8/ 421؛ ورصف المباني ص 113؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 448؛ وشرح الأشموني 1/ 147؛ وشرح المفصل 7/ 9؛ ولسان العرب 2/ 532 (طلح)، 9/ 198 (صلف)، 13/ 36 (أنن).

ابادوا فلم تك أولاهم كآخرهم وهل يثمر أفلاحٌ بأفلاحِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 547 (فلح)؛ وتاج العروس 7/ 29 (فلح).

كأن مؤشر العضدين حجلاً هدوجاً بين أقلبةٍ ملاح

البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص 290؛ ولسان العرب 1/ 689 (قلب)، 2/ 601 (ملح)، 4/ 22 (أشر)، 11/ 101 (حجل)؛ والمخصص 17/ 35؛ وتاج العروس 4/ 72 (قلب)، 7/ 149 (ملح)، 10/ 55 (أشر).

قضيتُ لبانةَ الحاجاتِ إلاّ من البيضِ الرَّعابيبِ المِلاحِ

البيت من الوافر، وهو للأخطل في كتاب العين 2/ 131؛ وليس في ديوانه.

فكأنها والماء ينطحُ صدرها والخيْزُرانة في يد الملاّحِ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 238 (خزر)؛ وتاج العروس 159 (خزر).

حتى ترى الحُجُراتِ كل عشيةٍ ما حولها كمُعرَّسِ الملاح

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 600 (ملح)؛ وتاج العروس 7/ 143 (ملح).

فسائل جعفراً وبني أبيها بني البَزَرَى بطخفةَ والملاحِ

البيت من الوافر، وهو للشويعر الكناني في تاج العروس 7/ 153 (ملح).

مدحت سُقَيْطًا بمثل العروسِ موشحةً بالمعاني الملاحِ

البيت من المتقارب، وهو لأبي عبد الله بن حجاج في تاج العروس 19/ 369 (سقط).

ص: 138

أصابت حبة القلبِ فلم تخطيء بجُمَّاحِ

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 427 (جمح)؛ والمخصص 13/ 17.

كماكان عند بني العوامِ من حسبٍ ومن سيوفٍ جياداتٍ وأرماح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 135 (جود)؛ وتاج العروس 7/ 527 (جود).

لأقضين قضاء غير ذي جنفٍ بالحق بين حُميدٍ والطرماح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 205 (سحل).

فإني لن يفارقني دُباسٌ ومطردٌ أحدُّ من الرماحِ

البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط الكلبي في تاج العروس 16/ 50 (دبس).

ألم تعلم - لحاك اللهُ - أني أجمُّ إذا لقيتُ ذوي الرماح

البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص 291؛ ولسان العرب 12/ 108 (جمم)؛ وتاج العروس (جمم)؛ وتهذيب اللغة 10/ 519.

كأن أقرابَهُ لما علا شطبًا أقرابُ أبلق ينفي الخيل رماح

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 15؛ وخزانة الأدب 1/ 157، 7/ 553؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 35؛ وأمالي القالي 1/ 177؛ وتاج العروس 3/ 132 (شطب)(1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 497 (شطب)؛ وجمهرة اللغة ص 343.

شفيعي إلى موسى سماح يمينه وحسبُ امرئ من شافعٍ بسماحِ

البيت من الطويل، وهو لأبي الشمقمق في تاج العروس 3/ 5 (زبب)؛ وليس في ديوانه.

وصباحٌ ومناحٌ ومعطٍ إذا كان المسارحُ كالسماح

البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 451؛ وتاج العروس 6/ 346. وانظر قافية «كالسباح».

يا لقومٍ من للعلى والمساعي يا لقومٍ من للنَّدى والسَّمَاحِ

راجع قافية «النفاحِ» .

(1) وفيه أنه يروى أيضاً لأوس بن حجر.

ص: 139

ونحنُ على جوانبها قعودٌ نغضُّ الطرف كالإبل القماح

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 2/ 566 (قمح)؛ وتاج العروس 7/ 63 (قمح)؛ ومجمل اللغة 4/ 122 (قمح)؛ والمخصص 7/ 100، 16/ 134؛ وديوان الأدب 1/ 456؛ وتهذيب اللغة 4/ 81؛ وأساس البلاغة ص 377 (قمح)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 55؛ وجمهرة اللغة ص 560؛ ومقاييس اللغة 5/ 24.

*فتًى ما ابن الأغر إذا شتونا وحب الزاد في شهري قماح

البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1/ 451؛ ولسان العرب 2/ 474 (سبح)، 2/ 566 (قمح)؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 66؛ ولسان العرب 2/ 586 (لوح).

يا من لبرقٍ أبيتُ الليل أرقبه في عارضٍ كمُضِيءِ الصبح لماح

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 15؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 584 (لمح)؛ والمخصص 9/ 107؛ وتاج العروس 7/ 100 (لمح).

*إنا بنو عمكم لا أن نُباعِلَكم ولا نُصالحكم إلا على ناحِ

البيت من البسيط، وهو لملك بن جبار الطائي في المحتسب 1/ 144؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 212.

يا لهف هندٍ بعد أسرة واهب ذهبوا وكنت أليهم بجناح

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 430 (جنح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 157؛ وتاج العروس 6/ 354 (جنح).

تشبه شخصها والخيل تهفو هفواً ظل فتخاءِ الجناح

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 5/ 373 (عجلز) 15/ 362 (هفا)؛ وتاج العروس 15/ 216 (عجلز)، (هفا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 246.

ورنقت المنية فهي ظل على الأبطال دانية الجناح

البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1331؛ ولسان العرب 10/ 127 (رنق)؛ وتاج العروس 25/ 371 (رنق)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 180 (رنق).

*هم اللاؤون فكوا الغل عني بمرو الشاهجان وهم جناحي

البيت من الوافر، وهو للهذلي في الأزهية ص 300؛ وبلا نسبة في الدرر 1/ 164؛

ص: 140

ولسان العرب 15/ 454 (تصغير ذا وتا وجمعهما)؛ والهمع 1/ 83.

تفرقت القبائل عن رباح تفرق بيضة عن ذي جناح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 276.

سأشكر إن رددت إلي ريشي وأثبت القوادم في جناحي

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 89؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 467.

أعدوا كل يعملةٍ ذمولٍ وأعيس بازلٍ قطمٍ شناحي

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 500 (شنح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 185؛ وتاج العروس 6/ 511 (شنح)؛ وكتاب العين 3/ 95.

وفي أيمانهم بيضٌ رقاقٌ كباقي السيل أصبح في المناحي

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 313 (نحا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 253؛ وتاج العروس (نحا).

فمن بنجوته كمن بعقوته والمستكن كمن يمشي بقرواح

البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 15؛ ولسان العرب 2/ 561 (قرح)، 15/ 308 (نجا)؛ وكتاب العين 3/ 44، 6/ 186؛ ومجمل اللغة 4/ 383 (نجو)؛ وديوان الأدب 2/ 73؛ وتهذيب اللغة 11/ 201؛ وتاج العروس 7/ 49 (قرح)؛ وأمالي القالي 1/ 177؛ ولأوس بن حجر في ديوانه ص 16؛ والشعر والشعراء ص 214؛ والأغاني 11/ 75؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 398؛ والمخصص 9/ 103.

أتصحو أم فؤادك غير صاحِ عشية هم صحبك بالرواح

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 14/ 452 (صحا).

* فإن لا مال أعطيه فإني صديقٌ من غدُوٍّ أو رَواحِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 192؛ ومغني اللبيب 2/ 583.

إني زعيم يا نويـ ـقة إن نجوت من الزواح

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 383.

فما شجرات عيصك في قريش بعشات الفروع ولا ضواحي

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 6/ 317 (عشش)، 7/ 59 (عيص)، 14/ 481 (ضحا)؛ وتاج العروس 18/ 54 (عيص)؛ وكتاب العين

ص: 141

1/ 69؛ ومقاييس اللغة 3/ 393، 4/ 45، 195؛ ومجمل اللغة 3/ 307 (ضحوى)؛ وتهذيب اللغة 1/ 71، 5/ 154؛ وأساس البلاغة ص 318 (عيص)؛ وطبقات فحول الشعراء ص 419؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1009؛ والمخصص 3/ 129؛ وكتاب العين 2/ 198، 3/ 266.

ما هيج الشوق من أطلال أضحت قفارًا كوحي الواحِي

البيت من مجزوء البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 78 (خلع)؛ وتاج العروس 20/ 525 (خلع).

لقد صبر حنيفة صبر قومٍ كرامٍ تحت أظلال النواحي

البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك في لسان العرب 15/ 313 (نحا)؛ وتاج العروس (نحى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 627 (ونح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 256؛ وتاج العروس 7/ 200 (نوح).

لعبدان ابن عاهرة وخلط رجوف الأصل مدخول النواحي

البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص 395؛ ولسان العرب 7/ 296 (خلط)؛ وتاج العروس 19/ 259 (خلط).

نفت عنه القذى بهبيير وادٍ من السلطان فاضجة الرياح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 64.

ذهبت دماءُ القوم بعـ ـد مغلس درج الرياح

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 128 (درج).

جدث يكون مقامه أبدًا بمختلف الرياح

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ذيل)؛ ولسان العرب 11/ 261 (ذيل).

أجالد صفهم ولقد أراني على زوراء تسجد للرياح

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوزانه ص 47؛ وأساس البلاغة ص 203 (سجد).

ولما أن دعوت بني طريفٍ أتوني ناصعين إلى الصياح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 356 (نصع)؛ وتاج العروس 22/ 261 (نصع).

ص: 142

تصيحُ بنا حنيفةُ إذ رأتنا وأي الأرض تذهب للصياح

البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك العقيلي في تهذيب إصلاح المنطق ص 234؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 59 (أيا)؛ وجمهرة اللغة ص 1318؛ وإصلاح المنطق ص 87؛ وتاج العروس (أيي).

إذا نظرت بلاد بني نمير بعينٍ أو بلادُ بني صياح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 319 (عين).

دفعنا الخيل شائلةً عليهم وقلنا بالضحى فيحي فياحِ

البيت من الوافر، وهو لعتي (أو لغني) بن مالك في لسان العرب 2/ 551 (فلح)(1)؛ وتاج العروس 7/ 213؛ والمخصص 2/ 100، 17/ 70؛ وديوان الأدب 3/ 368؛ وتهذيب اللغة 5/ 262؛ وأساس البلاغة ص 351 (فيح).

أقب البطن خفاق الحشايا يضيء الليل كالقمر اللياح

البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 451؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 267؛ والمخصص 4/ 79، 8/ 40؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 586 (لوح)؛ وديوان الأدب 3/ 374؛ وتاج العروس 7/ 105 (لوح).

فإني بحمد الله لا سمَّ حيةٍ سقتني ولا شدت على كف ذابح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 233 (شدد)؛ وتاج العروس 8/ 241 (شدد).

وإذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح

البيت من الطويل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 54؛ ومقاييس اللغة 4/ 90؛ وذيل الأمالي 2/ 9؛ والحماسة البصرية 1/ 206؛ وخزانة الأدب 10/ 4؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى 2/ 199.

وإن كنت عندي أنت أحلى من الجنى جني النحل أضحى واتنا بين أجبح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 2/ 419 (جبح)؛ وكتاب العين 3/ 87؛ وتهذيب اللغة 4/ 156؛ وتاج العروس 6/ 331 (جبح).

هذا ابن فاطمة الذي أفناكم ذبحًا وميتة قِعْصَةٍ لم تُذْبَحِ

البيت من الكامل، وهو لابن زنيم في لسان العرب 7/ 87 (قعص)؛ وتاج العروس 18/ 111 (قعص).

(1) وفيه أنه يروى أيضاً لأبي السفاح السلوليّ.

ص: 143

لها كضواة الناب شُدَّ بلا عُرى ولا خرز كف بين نحر ومذبح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 490 (ضوا)؛ وكتاب العين 7/ 47؛ وتهذيب اللغة 12/ 95.

بلا قوة مني ولا كيس حيلة سوى فضل أيدي المستغاث المسبح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 105؛ وأساس البلاغة ص 512 (يدي).

كيفت العُفاة طلاب القرى ونبح الكلاب لمستنبح

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 156 (بوأ).

ترى كل هرجاب سحوق كأنها تطلى بقارٍ أو بأسود ناتح

البيت من الطويل، وهو للأنصاري في لسان العرب 1/ 784 (هرجب)؛ وتاج العروس 4/ 391 (هرجب).

تراها وقد دارت يداها قباضة كأوب يدي ذي الرفصة المتمتح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 117؛ وتهذيب اللغة 12/ 166؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 42 (رفص)؛ وأساس البلاغة ص 339 (فرص).

وأعطته بالأقلاد كل قبيلة ومدت إليه بالركاب الجحاجح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 375 (قلد).

فتل السحيل بمبرم ذي مرة دون الرجال بفضل عقل راجح

البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 60؛ وذيل الأمالي ص 10؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 328 (سحل).

كعوف بني شماس يرشح شعره إلي أسدي يا مني وأسجحي

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 344؛ وكتاب الجيم 2/ 19؛ وأساس البلاغة ص 438 (مني).

ليُبلغَ عُذرًا أو يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح

البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 23؛ وزهر الأكم 1/ 151؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 446 (نجح).

وكاين بالمعن من أغر سميدع إذا حمل الأحمال ليس ببادح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 408 (بدح)؛ ومقاييس اللغة

ص: 144

1/ 215؛ وتهذيب اللغة 4/ 432؛ وتاج العروس 6/ 302 (بدح).

فقالت: شرابٌ باردٌ قد جدحته ولم يدر ما خاضت له بالمجادح

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 130؛ ولسان العرب 7/ 147 (خوض)؛ وتاج العروس 18/ 322 (خوض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 507 (هلك).

أشماخ لا تمدح بعرضك واقتصد فأنت امرؤٌ زنداك للمتقادح

البيت من الطويل، وهو للجليح في لسان العرب 2/ 554 (قدح)؛ وأساس البلاغة ص 425 (مرح)؛ وتاج العروس 7/ 39 (قدح).

*بنا أبدًا لا غيرنا تبلغ المنى وتكشف غماء الخطوب الفوادح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 664؛ والمقاصد النحوية 4/ 166.

*رمى الله في عيني بثينة بالقذى وفي الغر من أنيابها بالقوادح

البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 53؛ والأغاني 8/ 104؛ وأمالي المرتضى 2/ 157؛ وخزانة الأدب 5/ 217، 219؛ 6/ 398، 400 - 403؛ وسمط اللآلي ص 736؛ ولسان العرب 1/ 777 (نيب)، 2/ 555 (قدح)، 13/ 303 (عين)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 504؛ والخصائص 2/ 122.

إذا صاح لم يخذل وجاوب صوته حماش الشوى يصدحن من كل مصدح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 99؛ وكتاب العين 3/ 100.

تعاوره ريحان تنتسجانه كما اختلف كفا مفيض بأقدح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 109؛ وأساس البلاغة ص 454 (نسج).

ولأنت أطيش حين تغدو سادرًا رَعِشَ الجنان من القدوح الأقدح

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 555 (قدح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 33؛ وتاج العروس 7/ 40 (قدح)؛ وأساس البلاغة ص 356 (قدح)(1).

فلم أر ذودًا مثلهن لسائق ولا مثل حادٍ خلفهن جلندح

البيت من الطويل، وهو لمسلمة في كتاب الجيم 1/ 136.

(1) وفيه «الأقرح» مكان «الأقدح» .

ص: 145

قطعت إلى معروفها منكراتها بأمرار فتلاء الذراعين شودح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 116؛ ولسان العرب 2/ 497 (شدح)، 5/ 168 (مرر)؛ وكتاب العين 3/ 91؛ وتاج العروس 6/ 502 (شدح)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 175.

أغار على نفسي لسلمة خالياً ولو عرضت لي كل بيضاء بيدح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 104؛ ومقاييس اللغة 1/ 214.

وإياكم لا أخرقن أديمكم بمحتفل في أيبس العظم جارح

البيت من الطويل، وهو للشماخ في أساس البلاغة ص 512 (يبس)؛ وليس في ديوانه.

فلما رأت أن لا يجيب دعاءها سقته على لوح دماء الذرارح

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 130؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 441 (ذرح)؛ وجمهرة اللغة ص 508؛ وتاج العروس 6/ 375 (ذرح).

ولا تك مثل الهالكي وعرسه سقته على لوح سمام الذرارح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 507 (هلك).

ومن يك ذا مئبر باللسا نِ يستن حبه القول أو يبرح

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 35.

وبوّأت بيتك في معلم رحيب المباءة والمسرح

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس 1/ 156 (بوأ).

إذا استعكدت منه بكل كداية من الصخر وافاها لدى كل مسرح

البيت من الطويل، وهو للطرماح بن حكيم في ديوانه ص 113؛ ومقاييس اللغة 4/ 105؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 300 (عكد)؛ وكتاب العين 1/ 94؛ وتهذيب اللغة 1/ 300؛ وتاج العروس 8/ 405 (عكد).

إذا امتل يهوي قلت ظل طخاءة ذرى الريح في أعقاب يوم مصرح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 2/ 510 (صرح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 252؛ ومقاييس اللغة 3/ 347؛ ومجمل اللغة 3/ 271؛ وتهذيب اللغة 4/ 239؛ وأساس البلاغة ص 252 (صرح)؛ وتاج العروس 6/ 536 (صرح).

ص: 146

رفاقًا تُنادي بالنزول كأنها بقايا الثوى وسط الديار المطرح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 123؛ ولسان العرب 14/ 127 (ثوا)؛ والمخصص 15/ 156؛ والمعاني الكبير ص 325؛ وتاج العروس (ثوى).

ولأنت أطيش حين تغدو سادِرًا رعش الجنان من القدوح الأقرح

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 356 (قدح)؛ وثمار القلوب ص 500؛ وجمهرة الأمثال 2/ 23؛ والدرة الفاخرة 1/ 289؛ وكتاب الأمثال للسدوسي ص 63؛ واللسان 2/ 555 (قدح)؛ والمستقصى 1/ 230؛ ومجمع الأمثال 1/ 438.

سرت في رعيل ذي أداوى منوطة بلباتها مدبوغة لم تمرح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 121؛ وكتاب العين 3/ 225؛ وأساس البلاغة ص 425 (مرح)؛ والمزهر 2/ 384؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 592 (مرح)؛ وأمالي القالي 2/ 265 (1)؛ وتاج العروس 7/ 115 (مرح).

ينمي بك الشرف الرفيع وتتقي عيب المذمة بالعطاء الجازح

البيت من الكامل، وهو لعدي بن صبح في لسان العرب 2/ 424 (جزح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 232؛ وتاج العروس 6/ 340 (جزح).

علبةٌ لا دل الخرامل دلها ولا زيها زي القباح القرازح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 563 (قرزح)، 11/ 203 (خرمل)؛ والمخصص 4/ 8؛ وكتاب الجيم 3/ 99؛ وتاج العروس 7/ 56 (قرزح).

لهم حاضرٌ لا يجهلون وصارخٌ كسيل الغوادي ترتمي بالقوازح

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب العرب 2/ 564 (قزح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 29؛ وتاج العروس 7/ 59 (قزح).

كأن الدجى دون البلاد موكلٌ ينم بجنبي كل علوٍ ومرزح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 2/ 448 (رزح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 359؛ والفاخر ص 200؛ وتاج العروس 6/ 392 (رزح).

*قلت لقوم في الكنيف تروحوا عشية بتنا عند ماوان رزح

البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ث 39؛ والدرر 6/ 6؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 464؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 116.

(1) وفيه «تمرخ» مكان «تمرح» ، وهذا تحريف.

ص: 147

يُحيلُ به الذئب الأحل وقوته ذوات المرادي من مناقٍ ورزح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 112؛ ولسان العرب 11/ 171 (حلل)؛ وتاج العروس (حلل)؛ وتهذيب اللغة 3/ 443؛ والمعاني الكبير ص 645؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 45.

جُمالية تغتال فضل جديلها شناحٍ كصقب الطائفي المُكسح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 2/ 571 (كسح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 93؛ وتاج العروس 6/ 74 (كسح).

كأن المطايا ليلة الخمس عقلت بوثابة تنضو الرواسم شحشح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 119؛ ولسان العرب 2/ 496 (شحح)؛ وتهذيب اللغة 3/ 369؛ وتاج العروس 6/ 499 (شحح)؛ وأساس البلاغة ص 311 (علق)؛ والمعاني الكبير ص 324؛ وبلا نسبة في المخصص 8/ 139.

إذا أدبرت اثت وإن هي أقبلت فَرُودُ الأعالي شَخْتَةُ المُتَوشَّحِ

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 2/ 110 (أثث)؛ وتاج العروس 5/ 153 (أثث)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 156.

فيا صبح غبر الليل مصعدا بيم ونبه ذا العفاء الموشح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 2/ 632 (وشح)؛ وكتاب العين 3/ 263؛ ومقاييس اللغة 4/ 60؛ وتهذيب اللغة 5/ 146؛ وأساس البلاغة (وشح)، (كمش)؛ والحيوان 2/ 254، 346، 7/ 59؛ والمعاني الكبير ص 302.

وإني لولا شعفرٌ إن أردتهم بعيدين حتى لدا بالصحاصح

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 104 (1)؛ وكتاب العين 2/ 313؛ والأغاني 9/ 190.

على ذات كوثٍ قد براها بنصه كما يبترى عود من القضب ما صح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 47.

وما زال من قتلى رزاحً بعالجٍ دم ناقع أو جاسد غير ماصح

البيت من الطويل، وهو لقسام بن رواحة في لسان العرب 8/ 360 (نقع)؛ وتاج العروس 22/ 274 (نقع).

(1) والرواية فيه:

وماذا عليها إن قلوصٌ تمرغت

بعكمين إذ ألقتهما بالصحاصحِ

وكذلك روايته في الأغاني.

ص: 148

بعجتُ إليه البطن حتى انتصحته وما كل من يفتشى إليه بناصح

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 107 (1)؛ ولسان العرب 2/ 214 (بعج)؛ وأساس البلاغة ص 25 (بعج)؛ وتاج العروس 5/ 424 (بعج).

فأبلغ بني سعد بن بكر ملظة رسول امرئٍ بادي المودة ناصح

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 7/ 460 (لظظ)؛ وتهذيب اللغة 14/ 362؛ وتاج العروس 20/ 271 (لظظ).

يكسين رقم الفارسي كأنه زهر تتابع لونه لم يمصح

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 598 (مصح)؛ والمخصص 10/ 194؛ وتاج العروس 7/ 135 (مصح).

ترض حصى معزاء جوش وأكمه بأخفافها رض النوى بالمراضح

البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في تاج العروس 17/ 114 (جوش)؛ ولسان العرب 6/ 277 (جوش)(2). وانظر قافية «المراضخ» .

*إن السماحة والمروءة ضمنا قبرًا بمرو على الطريق الواضح

البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 54؛ والأغاني 15/ 308؛ وأمالي المرتضى 1/ 72؛ وسمط اللآلي ص 921؛ والشعر والشعراء 1/ 438؛ والمقاصد النحوية 2/ 502؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى 2/ 199؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 763؛ وشرح شذور الذهب ص 220.

ما زلت من ثمر الأكارم تصطفى من بين واضحةٍ وقرمٍ واضح

البيت من الكامل، وهو لعدي بن صبح في لسان العرب 2/ 423 (جزح).

إذا ما انتحت أم الطريق توسمت رثيم الحصى من ملكها المتوضح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 10/ 495 (ملك)، 12/ 226 (رثم)؛ وتاج العروس (ملك)؛ والمخصص 13/ 185؛ وتهذيب اللغة 15/ 86.

وقد تركت بني الشفعاء آونة لا ينفخون لدى الأوداة في وضح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1291.

(1) وفيه «بصالح» مكان «بناصحِ» .

(2)

وفيه «المراضخ» مكان «المراضح» .

ص: 149

تأمل خليلي هل ترى قصر صالحِ وهل تعرفُ الأطلال من شعب واضح

إلى بئر ميمون إلى العبرة التي لها ازدحم الحجاج بين الأباطح

البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (يمن).

وأكبر منهم قائلاً بمقالةٍ تفرج بين العسكر المتواطح

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 2/ 637 (وطح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 186؛ وتاج العروس 7/ 217 (وطح).

نستورد الناس جفاناً لهم مرتكحاتٍ كَحِساءِ الأبطح

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 301.

إن الخيانة والمغالة والخنى والؤم أصبح ساوياً بالأبطح

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 347؛ وتاج العروس (مغل).

لنا نبعة فرعها في السماء ومغرسها سرة الأبطح

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 24 (بطح).

أصابت نطاقاً وسط آثار أذوب من الليل في جنبي مدي ومسطح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 126؛ ولسان العرب 2/ 484 (سطح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 279؛ والمعاني الكبير ص 326.

وإنا لمن قومٍ على أ، ذممتهم إذا أولموا لم يولموا بالأنافح

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 2/ 624 (نفح)؛ وأساس البلاغة ص 466 (نفح)؛ وتاج العروس 7/ 191 (نفح)؛ والأغاني 9/ 190؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 557.

مفجعة لا دفع للضيم عندها سوى سفحان الدمع من كل مسفح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 2/ 485 (سفح)؛ وتاج العروس 6/ 476 (سفح)؛ وكتاب العين 3/ 147؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 326.

فلما تناهت وهي عجلى كأنها على حرف سيف حدُّهُ غير مُصفح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 126؛ ولسان العرب 2/ 513 (صفح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 256؛ وتاج العروس 6/ 541 (صفح).

ص: 150

سقينا صواديها على متن شرجة أضاميم شتى من حيال ولقح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 307 (شرج)؛ وتهذيب اللغة 10/ 536.

ولكنه عبد تقعد رأيه لئام الفحول وارتخاص المناكح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 93؛ ولسان العرب 3/ 362 (قعد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 202؛ وتاج العروس 9/ 50 (قعد).

تعارض أسماء الرفاق عشية تسائل عن ضغن النساء النواكح

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه صه 104 (1)؛ وكتاب العين 4/ 366، والأغاني 9/ 190؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 256 (ضغن)؛ وتاج العروس (ضغن).

أونوا فقد إنا على الطلح أينا كأين الحافرِ المُوكِحِ

البيت من السريع، وهو لرجل من خثعم في جمهرة اللغة ص 249؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 565.

ورد علينا العدل من آل هاشم حرائبنا من كل لص مُبالِحِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 414 (بلح).

تُسّوِّدُ من أربابها غير سيد وتصلح من أحسابهم غير صالح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 330 (عنج).

إذ الحي والحوم الميسر وسطنا وإذ نحن في حالٍ من العيش صالح

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 4/ 550 (عذر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 313.

ألا يا لقوم وكل أمريءٍ أراه إلى خلق صالح

البيت من المتقارب، وهو لعيينة بن أوس في كتاب الجيم 1/ 136.

حتى خلقت مهذباً تبني العُلى سمح الخلائق صالحاً من صالحِ

البيت من الكامل، وهو لعدي بن صبح في لسان العرب 2/ 424 (جزح).

وقفت به مستعجبًا لبيانه سفاهًا كحبسي يوم برقِ الأمالحِ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 502؛ وتاج العروس 25/ 54 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 391 (برق الأمالح).

(1) وفيه «الطوامحِ» مكان «النواكحِ» .

ص: 151

وفرع يصير الجيد وحفٍ كأنه على الليت قنوان الكروم الدوالح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 405.

سماوية زغب كأن شكيرها صماليخ معهود النصي المجلح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 124؛ ولسان العرب 3/ 35 (صملخ)(1)؛ وتاج العروس 7/ 295 (صملخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 659.

تملح ما استطاعت ويغلب دونها هوًى لك يُنسى مُلحةَ المتملح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 104؛ وأساس البلاغة ص 435 (ملح).

أقمنا بها حينًا وأكثرُ زادنا بقية لحم من جزور مملح

البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص 41 (2)؛ ولسان العرب 2/ 604 (ملح)؛ وتاج العروس 7/ 138 (ملح)؛ والمخصص 7/ 68، 16/ 134 (ملح)؛ وأساس البلاغة ص 435 (ملح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 569؛ وديوان الأدب 2/ 347؛ وتهذيب اللغة 5/ 101.

واظهر ببزته وعقد لوائه واهتف بدعوة مصلتين شرامح

البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص 55؛ وتاج العروس 12/ 480 (ظهر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 526 (ظهر)؛ وتهذيب اللغة 6/ 255.

مناهيم زامات ملاجيح تغتلي من الحاد قدمًا بالعنيق المُسامحِ

البيت من الطويل، وهو لسليمان في كتاب الجيم 2/ 47.

بنو علة ما نحن فينا جلاةٌ زبنون صماحون ركز المُصامِحِ

البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 2/ 518 (صمح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 274؛ وتاج العروس 6/ 553 (صمح)؛ والتكملة للصاغاني (صمح)(3).

وما كنت مثل الهالكي وعرسه بغى الود من مطروفة العين طامح (4)

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 129؛ ولسان العرب 9/ 215 (طرف)؛ ومقاييس اللغة 3/ 448؛ وتاج العروس 24/ 74 (طرف)؛ وبلا نسبة في

(1) وفيه «المجلخِ» مكان «المجلح» ، وهذا تحريف.

(2)

ورواية الصدر فيه:

ينوؤون بالأيدي وأفضلُ زادهم

(3)

صدر البيت في التكملة.

(4)

في فهارس اللسان «طامحُ» ، وهذا خطأ.

ص: 152

المخصص 1/ 115، 4/ 16؛ وتهذيب اللغة 4/ 403؛ ولسان العرب 2/ 534 (طمح)؛ وتاج العروس 6/ 588 (طمح).

أخو المرء يُؤتى دونه ثم يتقى بزب اللحى جرد الخصى كالجمامح

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 130، ولسان العرب 2/ 427 (جمح)، 14/ 16 (أتى)؛ وكتاب العين 3/ 89؛ وتهذيب اللغة 4/ 169، 14/ 353؛ وتاج العروس 6/ 347 (جمح)، (أتى).

خضم ترى الأمواج فيه كأنها إذا التطمت أعراف خيلٍ جوامحِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 299 (عرف).

طويل نجاد السيف ليس بجأنبٍ ولا كيئةٍ كز الأنامل زمح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 79.

ولما رأت أن الحتوف اجتنبنني سقتني على لوحٍ دماءَ الذرانحِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 375 (ذرح).

*لها خائل أوعى يُؤويه كلما تناول كفاه البسار الجوانح

البيت من الطويل، وهو لسويد بن الصامت في شرح عمدة الحافظ ص 497.

س*تُبَكَّي على زيد ولا زيد مثله بريءٌ من الحمى سليم الجوانح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 166؛ 402؛ وتذكرة النحاة ص 529، 538؛ وخزانة الأدب 4/ 57؛ والدرر 2/ 215؛ والمقرب 1/ 189؛ وهمع الهوامع 1/ 145.

*عسى طيءٌ من طيءٍ بعد هذه ستطفىءُ غُلاتِ الكُلى والجوانح

البيت من الطويل، وهو لقسام بن رواحة في خزانة الأدب 9/ 341؛ والدرر 2/ 148؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 960؛ وشرح شواهد المغني ص 445؛ والمؤتلف والمختلف ص 127؛ ومعجم الشعراء ص 340؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 460؛ وحاشية يس على شرح التصريح 1/ 206؛ وشرح المفصل 8/ 148؛ ومغني اللبيب ص 153؛ وهمع الهوامع 1/ 130.

لأخفافها بالليل وقشٌ كأنه على الأرض ترشاف الظباء السوانح

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في تهذيب اللغة 9/ 227؛ وليس في ديوانه (1)؛

(1) في ملحق ديوانه ص 1861 أثبت المحق بيتًا لذي الرمة نقلاً عن كتاب سيبويه وغيره، وروايته:

ألا رب من قلبي له - الله - ناصحٌ

ومن قلبه لي في الظباء السوانحِ

ص: 153

وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 373 (وقش)؛ وتهذيب اللغة 9/ 208، 227؛ وتاج العروس 17/ 454 (وقش).

*ألا رب من قلبي له الله ناصح ومن قلبه لي في الظباء السوانح

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1861؛ والكتاب 3/ 498؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 9/ 103؛ والكتاب 2/ 109.

وناصرك الأدنى علي ظعينة تميد إذا استعبرت ميد المرنح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 107؛ ولسان العرب 2/ 455 (رنح)؛ وكتاب العين 3/ 209؛ ومقاييس اللغة 2/ 444؛ ومجمل اللغة 2/ 424؛ وتهذيب اللغة 5/ 9؛ وتاج العروس 6/ 407 (رنح).

لذي الحلم من ذبيان عندي مودة صفاءٌ ومن يلحم إلى الشتم يسنح

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 324 (1)؛ وكتاب الجيم 3/ 200.

*أدين وما ديني عليك بمغرم ولكن على الشم الجلاد القراوح

البيت من الطويل، وهو لسويد بن الصامت الأنصاري في أدب الكاتب ص 350؛ ولسان العرب 1/ 412 (رجب)، 2/ 562 (قرح)، 3/ 126 (جلد)، 4/ 263 (خور)، 13/ 167 (دين)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1204؛ وشرح المفصل 5/ 70.

*وتيه خبطنا غولها وارتمى بنا أبو البُعدِ من أرجائها المتطاوح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في عمدة الحافظ ص 507.

وأبطح من وهبين ينبت بطنه أراكًا وعيل الأسحل المتناوح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 11/ 46.

تبغيها الرجال وفي صلاها مواقع كل فيشلة دحوح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 433 (دحح)؛ وجمهرة اللغة ص 96؛ وتاج العروس 6/ 361 (دحح).

(1) ورواية العجز في الديوان:

وحفظ ومن يلحم إلى الشر أنسجِ

وهو من قصيدة جيمية.

ص: 154

قلت لثجاجة دلوح تسح من وابل سحوح

البيت من مخلع البسيط، وهو لمطيع بن إياس في ديوانه ص 41 (1)؛ والمخصص 16/ 145،

ألا أيها الليل الذي طال أصبح ببم وما الإصباح فيك بأروح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 96؛ ولسان العرب 12/ 56 (بمم)؛ وتاج العروس (بمم)؛ وديوان المعاني 1/ 346؛ وزهر الآداب ص 748؛ ومعجم البلدان 1/ 495 (بمّ)؛ ومعجم ما استعجم 1/ 279. ويروى صدره:

أليلتنا ي بمّ كرمان أصبحي

وقد جاءت هذه الرواية في لسان العرب 12/ 56 (بمم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 591.

ولي كبد مقروحة من يبيعُني بها كِبدًا ليست بذات قروح

البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص 27؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 271.

وزفت الشول من برد العشي كما زف النعام إلى حفانه الروح

انظر قافية «الرُّوحُ» .

فيا هند لا تخشي بكرمان أن أرى أقسس أعجاز السوام المروَّحِ

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 100؛ وجمهرة اللغة ص 134، 1303؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 13.

كأنه والرهاءُ المَرْتُ تطردُه أغراس أزهر تحت الريح منقوح

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 991 (2)؛ وأساس البلاغة ص 278 (طرد). وانظر قافية «منتوج» .

يظل هزيز الريح بين مسامعي بها كالتجاجِ المأتم المُتَنَوِّحِ

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 111؛ ووأساس البلاغة ص 484 (هزز) ،

يكون خمار القز فوق مقسم أغر بجيج المقتين صبيح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 174؛ والمخصص 1/ 98.

(1) وفيه «سموحِ» مكان «سحوحِ» .

(2)

وفيه «منتوجِ» مكان «منقوحِ» ، وضمن قصيدة جيمية، فرواية الأساس مُحرقة.

ص: 155

لو كنت عيرًا كنت عير مذلة أو كنت كسرًا كنت كسر قبيح

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 4/ 138 (قبح)، 230 (كسر)؛ ولسان العرب 2/ 553 (قبح)، 4/ 620 (عير)، 5/ 140 (كسر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 199؛ ومقاييس اللغة 2/ 58، 5/ 47، 181؛ والمخصص 1/ 165؛ وتهذيب اللغة 4/ 76، 10/ 52؛ وأساس البلاغة ص 352 (قبح)؛ وتاج العروس 7/ 36 (قبح)، 13/ 172 (عير)، 14/ 39 (كسر)، (ذلل).

ليس من العدل أن تشحي على فتًى ليس بالشحيح

البيت من مخلع البسيط، وهو لمطيع بن إياس في ديوانه ص 41؛ والمخصص 16/ 145.

سبائخ من برس وطوط وبيلم وقنفعة فيها أليل وحيحها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 23 (سبخ)؛ وتهذيب اللغة ص 7/ 188؛ وكتاب العين 4/ 204.

سلا القلب عن كُبْراهما بعد صبوة ولا قيت من صُغْراهما ابن بريح

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 412 (برح)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 230؛ وتاج العروس 6/ 311 (برح).

*وقولي كلما جشأت وجاشت مكانك تُحْمَدي أو تستريحي

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن الإطنابة في إنباه الرواة 3/ 281؛ وحماسة البحتري ص 9؛ والحيوان 6/ 425؛ وجمهرة اللغة ص 1095؛ وخزانة الأدب 2/ 428؛ والدرر 4/ 84؛ وديوان المعاني 1/ 114؛ وسمط اللآلي ص 574؛ وشرح التصريح 2/ 243؛ وشرح شواهد المغني ص 546؛ ومجالس ثعلب ص 83؛ والمقاصد النحوية 4/ 415؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 189؛ والخصائص 3/ 35؛ وشرح الأشموني 3/ 569؛ وشرح شذور الذهب ص 447؛ وشرح قطر الندى ص 117؛ وشرح المفصل 4/ 74؛ ولسان العرب 1/ 48 (جشأ)؛ ومغني اللبيب 1/ 203؛ والمقرب 1/ 273؛ وهمع الهوامع 2/ 13.

قبيحٌ بالعجوز إذا تغدت من البرني واللبن الصريح

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 433 (دحح)؛ وجمهرة اللغة ص 95؛ وتاج العروس 6/ 361 (دحح).

أمي الضريح الذي أسمي ثم استهلي على الضريح

البيت من مخلع البسيط، وهو لمطيع بن إياس في ديوانه ص 41؛ والمخصص 16/ 145.

ص: 156

إن لم يكن غربيكم جيداً فنحن بالله وبالريح

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 647 (غرب)؛ وتاج العروس 3/ 473 (غرب).

من الهوذ كدراء السراة وبطنها خصيفٌ كلون الحَيْقُطانِ المُسَيَّحِ

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 125؛ ولسان العرب 2/ 493 (سيح)، 3/ 518 (هوذ)، 7/ 276 (حقط)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 249؛ وتاج العروس 9/ 502 (هوذ)، 19/ 208 (حقط).

وهاجرة يا سلم كفنت هامتي لها وفمي بالأتحمي المُسيح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 109؛ وأساس البلاغة ص 396 (كفن).

لقد غدوت بصهبي وهي ملهبة إلهابها كضرام النار في الشيح

البيت من البسيط، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 341؛ ولسان العرب 1/ 533 (صهب)؛ وأمالي القالي 1/ 240؛ وسمط اللآلي ص 547؛ وتاج العروس 3/ 224 (صهب).

وإقدامي على المكروه نفسي وضربي هامة البطل المُشيح

البيت من الوافر، وهو لابن الإطنابة في لسان العرب 2/ 501 (شيح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 147؛ وتاج العروس 6/ 513 (شيح).

منهل للعباد لا بد منه منتهى كل أعجم وفصيح

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 386 (عجم)؛ وتاج العروس (عجم).

لئن مر في كرمان ليلى لربما حلا بين شطي بابلٍ فالمُضيح

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 5/ 166، 168 (مرر)؛ وتهذيب اللغة 15/ 197؛ وتاج العروس 14/ 104 (مرر).

أحب الفيء من نخلات باري وجوسقها المشيد بالصفيح

البيت من الوافر، وهو للحسين بن الضحاك الخليع في تاج العروس (برى)؛ ومعجم البلدان 1/ 321 (باري).

ص: 157