‌فصل الدال المفتوحة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٢

9/ 128؛ والأغاني 16/ 410؛ والمعاني الكبير ص 1148؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 425 (رقب)؛ وجمهرة اللغة ص 323، 661، 687؛ والاشتقاق ص 472؛ وتاج العروس 2/ 514 (رقب).

أقولُ والطيرُ لنا سانحٌ يجري لنا أيمنه بالسعود

البيت من السريع وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 491 (سنح)؛ وتاج العروس 6/ 487 (سنح).

ما لي أراك مُخَلَّيًا أين السلاسلُ والقُيودْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 242 (خلا)؛ وتاج العروس (خلا).

أغلا الحديدُ بأرضكم أم ليس بضبط الحديد

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 242 (خلا)؛ وتاج العروس (خلا).

قلت بجلا قلت قولاً كاذبًا إنما يمنعُني سيفي ويد

البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 305؛ ولسان العرب 11/ 45 (بجل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 200؛ ومجمل اللغة 1/ 239، وتهذيب اللغة 11/ 100، 12/ 373؛ وكتاب العين 6/ 135؛ وتاج العروس 8/ 169 (سبد)، (بجل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 202 (سبد)؛ وكتاب العين 7/ 232.

‌

‌فصل الدال المفتوحة

*فدع ذا ولكن من ينالك خيره ومن كان يعطي حقهن القصائدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المحتسب 1/ 254.

أما كان في معدان والفيل شاغل لعنبسة الراوي علي القصائدا

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 14/ 348 (روى)؛ وتاج العروس (روى)؛ وليس في ديوانه.

تضيفته يوماً فقرب مقعدي وأصفدني على الزمانة قائدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 3/ 256 (صفد)، 9/ 209 (ضيف)؛ وتهذيب اللغة 12/ 75، 148؛ وتاج العروس 8/ 288 (صفد)، 24/ 60 (ضيف).

فتًى لو يُنادي الشمس ألقت قناعها أو القمرَ السَّاري لألقى القلائدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 115 (1)؛ ولسان العرب 15/ 317 (ندى)؛ وتاج العروس (ندى).

نظر المثقف في كُعوب قناته حتى يقيم ثِقَافُهُ مُنْآدَها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 38؛ والطرائف الأدبي ص 89؛ والأغاني 9/ 360؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 383.

وقامت تُرائيكَ مُغْدَوْدِنًا إذا ما تَنُوءُ به آدها

البيت من المتقارب، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 102؛ ولسان العرب 13/ 311 (غدن)؛ ومجمل اللغة 4/ 34؛ وكتاب الجيم 1/ 276؛ وتهذيب اللغة 8/ 74، 14/ 227؛ ومقاييس اللغة 4/ 414؛ وتاج العروس (غدن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 74 (أود)؛ والمخصص 1/ 65.

وأبلغ نزارًا على نأيها بأن الرِّماحَ هي الهائده

البيت من المتقارب، وهو لسماك بن عمرو العاملي في لسان العرب 12/ 562 (لوم).

نحن قتلنا سيد الخزر ج سعد بن عباده

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خزم)؛ ولسان العرب 11/ 550 (قتل)، 12/ 178 (خزم).

*كَمْ مُلوكٍ باد مُلْكُهُمُ ونَعيم سُوقُهُ بادا

البيت من المديد، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 634.

فأعزلُ مرجانها جانبًا وآخذُ من دُرِّها المُستجادا

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 248؛ ولسان العرب 2/ 366 (مرج)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 219.

فقائلٌ منهم صابيتَ بِنيَتَه وقائلٌ منهمُ دعه فقد جادا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ص 248 (صبو).

أمُصُّ ثمادي والمياه كثيرة أحاول منها حفرها واكتدادها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 378 (كدد)؛ وتاج العروس 9/ 89 (كدد).

ولقد أصبت من المعيشة لذةً وأصبت من شظف الأمور شدادها

البيت من الكامل، وهو لعيد بن الرقاع في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 9/ 176 (شظف)؛ ومقاييس اللغة 3/ 188؛ ومجمل اللغة 3/ 159؛ وأساس البلاغة ص 236 (شظف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 332؛ وتاج العروس 23/ 512 (شظف)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 293.

قليلاً ثم ثُرْنَ وهُنَّ سُدفٌ على ابن مناهلٍ يرد العدادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 203.

تُزجي أغن كأن إبرة روقه قلمٌ أصابَ من الدواة مدادها

البيت من الكامل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 3/ 96 (بلد)، 6/ 335 (قرش)، 14/ 355 (زجا)؛ وأساس البلاغة ص 1 (أبر)؛ وطبقات فحول الشعراء ص 707؛ وتاج العروس 17/ 326 (قرش)، (زجا)؛ والطرائف الأدبية ص 88؛ والأغاني 9/ 357.

وفتيةٍ غير أنكاس بنيت لهم على جياد قسيَّ النبع أبرَادَا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 248 (صبو).

معاذ الله ربًّا أن ترانا طوالَ الدهر نشتمل البرادا

البيت من الوافر، وهو ليزيد بن المفرغ الحميري في ديوانه ص 108؛ ولسان العرب 3/ 87 (برد)؛ وتاج العروس 7/ 413 (برد).

أذودُ إذا أتين على قرورى وآلُ البيد يطردُ اطِّرادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 177 (قرا)؛ وتاج العروس (قرا).

*قِفا نسأل منازل من لُبَيْنى خلاءً بين قردة أو عرادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 115.

خضبت لها عقد البراق جبينها من عكرها علجانها وعرادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع العاملي في ديوانه ص 35؛ ولسان العرب 3/ 300 (عقد)؛ وتاج العروس 8/ 398 (عقد)؛ والطرائف الأدبية ص 87؛ وبلا نسبة في

لسان العرب 1 4/ 326 (رعي)؛ وتهذيب اللغة 1/ 199؛ ومعجم البلدان 4/ 135 (عقدة).

وهم إن تحزب الناس يومًا ضربوا من عثداهم الأكرادا

البيت من الخفيف، وهو لأبي مطرف في كتاب الجيم 3/ 162.

*آتٍ الرزق يوم يوم فأجمل طلبًا وابغ للقيامة زادا

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 82؛ وشرح شذور الذهب ص 96؛ وهمع الهوامع 1/ 196.

*تزود مثل زاد أبيك فينا فنعم الزاد زاد أبيك زادا

البيت من الوافر، وهو لجرير في خزانة الأدب 9/ 394 - 399؛ والخصائص 1/ 83، 396؛ والدرر 5/ 210؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 109؛ وشرح شواهد المغني ص 57؛ وشرح المفصل 7/ 132؛ ولسان العرب 3/ 198 (زود)؛ والمقاصد النحوية 4/ 30؛ وبلا نسبة في شرح الشموني 1/ 267؛ وشرح شواهد المغني ص 862؛ وشرح ابن عقيل ص 456؛ ومغني اللبيب ص 462؛ والمقتضب 2/ 150. وقال محقق الخزانة إن البيت في ديوان جرير ص 135؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدها.

شوقي إلى الكعبة الغراء قد نادى فاستحمل القلص الوخادة الزادا

البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص 121؛ وجمهرة بن الحسن الصاغاني في تاج العروس (صغن).

لهم يومُ الكُلاب ويومُ قيسٍ أراقَ على مسلحة المزادا

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 121؛ وجمهرة اللغة ص 534؛ ومعجم البلدان 5/ 129 (مسلحة)(1)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 488 (سلح)؛ وتاج العروس 6/ 482 (سلح).

*فزججتها بمزجةٍ زج القلوصَ أبي مزاده

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 427؛ وتخليص الشواهد ص 82؛ وخزانة الأدب 4/ 415، 416، 418، 421، 422، 423؛ والخصائص 2/ 406؛ وشرح الأشموني 2/ 327؛ وشرح المفصل 3/ 189؛ والكتاب 176؛ ومجالس ثعلب ص 152؛ والمقاصد النحوية 3/ 468؛ والمقرب 1/ 54.

*سعادُ التي أضناك حب سعادا وإعراضُها عنك استمر وزادا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 67؛ وشرح التصريح 1/ 140؛ وشرح شذور الذهب ص 184.

وإذا الربيع تتابعت أنواؤه فسقى خناصرة الأحص وزادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 39 (1)؛ والطرائف الأدبية ص 89؛ ومعجم البلدان 1/ 114 (الأحص)، 2/ 390 (خناصرة).

صلى الإله على امرئ ودعته وأتم نعمته عليه وزادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 14/ 465 (صلا)؛ والطرائف الأدبية ص 89؛ والأغاني 1/ 290.

إن العرانين تلقاها محسدة ولا ترى للئام الناس حسادا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 83 (حسد).

اتق الله في الصلاة ودعها إن في الصوم والصلاة فسادا

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس (صوم).

*غلب المساميح الوليد سماحة وكفى قريش المعضلات وسادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 40؛ وخزانة الأدب 1/ 203؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 282؛ والطرائف الأدبية ص 90؛ ولسان العرب 6/ 335 (قرش)؛ ولجرير في لسان العرب 2/ 489 (سمح)؛ ولم أقع عليه في ديوانه. وبلا نسبة في الإنصاف ص 506؛ وما ينصرف وما ينصرف ص 59؛ والمقتضب 3/ 362.

تقول له لما رأت جمع رحله أهذا رئيس القوم راد وسادها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 188 (رود)؛ وكتاب العين 8/ 64.

إني إذا ما لم تصلني ختلي وتباعدت مني اعتليت بعادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 36؛ والطرائف الأدبية ص 88؛ وطبقات فحول الشعراء ص 708؛ والأغاني 1/ 290؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 93 (علا)؛ ومقاييس اللغة 4/ 113.

تعود صالح الأخلاق إني رأيتُ المرءَ يألفُ ما اسْتَعَادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 317 (عود)؛ وتاج العروس 8/ 443 (عود).

دعاني إلى سعادا دواعي هوى سُعادا

البيت من المضارع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 223 (ضرع)(1)؛ وتاج العروس 21/ 414 (ضرع)، 24/ 388 (كفف).

ألا يا دين قلبك من سُليمى كما قد كنت تلقى من سُعادا

البيت من الوافر، وهو للأشهب بن رميلة في ديوانه ص 230؛ ومجمل اللغة 2/ 306؛ والمؤتلف والمختلف ص 33 (2)؛ والأغاني 9/ 307.

هنيئًا للمدينة إذ أهلت بأهل العلم أبدًا ثم عادا

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 120؛ وتهذيب اللغة 5/ 372.

عرف الديار توهما فاعتادها من بعدما شمل البلى أبلادها

البيت من الكامل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص 33؛ ولسان العرب 3/ 95 (بلد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 11؛ ومقاييس اللغة 1/ 299؛ ومجمل اللغة 1/ 291؛ وتهذيب اللغة 14/ 129؛ والطرائف الأدبية ص 87؛ وتاج العروس 7/ 445 (بلد)؛ والأغاني 1/ 290.

أبت عيناك بالحسن الرُّقادا وأنكرْتَ الأصادِقَ والبلادا

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 10/ 194 (صدق)، 13/ 118 (حسن)؛ وتاج العروس (حسن).

وإذا نشرت له الثناء وجدتنه ورث المكارم طُرفها وتلادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 6/ 335 (قرش)؛ وتاج العروس 17/ 326 (قرش)؛ والطرائف الأدبية ص 90؛ والأغاني 1/ 291.

*أبناؤها مُتَكُنِّفونَ أباهُمُ حنقو الصدور وما هم أولادها

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 123؛ وشرح ابن عقيل ص 163؛ والمقاصد النحوية 2/ 137.

* ما كان أسعد من أجابك آخِذاً بهداك مجتنبًا هوًى وعِنادا

البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن رواحة في المقاصد النحوية 3/ 663؛ ولم أقع عليه في ديوانه. وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 369؛ وشرح عمدة الحافظ ص 211، 752.

أميرٌ عَمَّ بالمعروف حتى كأن الأرض أسقاها عِهادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 668.

نقودُ جيادهن وةنفتليها ولا نعدو التُّيُوسَ ولا القِهَادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 369 (قهد)، 15/ 161، 162 (فلا)؛ وتاج العروس (فلا)؛ وكتاب العين 3/ 364، 8/ 333؛ وأساس البلاغة ص 348 (فلي)؛ وتاج العروس (فلا)؛ وكتاب العين 3/ 364، 8/ 333؛ وأساس البلاغة ص 348 (فلي)؛ وتهذيب اللغة 5/ 393، 15/ 37.

*فما كعب بن مامة وابنُ سُعْدَى بأجود منك يا عُمَرَ الجوَادا

البيت من الوافر، وهو لجرير في خزانة الأدب 4/ 442، والدرر 3/ 34؛ وشرح التصريح 2/ 169؛ وشرح شواهد المغني ص 56؛ والمقاصد النحوية 4/ 254؛ واللمع ص 194؛ والمقتضب 4/ 208؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 32؛ وشرح الأشموني 2/ 447؛ وشرح قطر الندى ص 210؛ ومغني اللبيب ص 19؛ وهمع الهوامع 1/ 176.

ونصرك خاذلٌ عني بطيءٌ كأن بكم إلى خذلي جودا

البيت من الوافر، وهو للباهلي في لسان العرب 3/ 138 (جود)؛ وتهذيب اللغة 11/ 156؛ وتاج العروس 7/ 530 (جود).

فترى محانيه التي تسق الثرى والهبر يونق نَبْتُها رُوَّادَها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 5/ 248 (هبر)؛ والطرائف الأدبية ص 88؛ وتاج العروس 14/ 387 (هبر).

أما ترى شيبًا تفشح لمتي حتى علا وضحٌ يلوحُ سوادَها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 37؛ وأساس البلاغة ص 341 (فشخ).

*بما لم تشكروا المعروف عندي ولو شئنا تعاودنا عوادا

البيت من الوافر، وهو لشقيق بن جزء في فرحة الأديب (1)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 630؛ وخزانة الأدب 10/ 135؛ والخصائص 2/ 309؛ ورصف المباني ص 39.

فما جمعت من حضنٍ وعمرٍو وما حضنٌ وعمرٌو والجيادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 124 (حضن)؛ وتاج العروس (حضن).

أذُودُ القوافيَ عنِّي ذِيادا شّيادَ غُلامٍ جريٍّ جيادا

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 248؛ ولسان العرب 2/ 366 (مرج).

*ما دام حافظُ سريِّ من وثقت به فهو الذي لست عنه راغباً أبدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 240؛ وشرح التصريح 1/ 188.

شتان بينهما في كل منزلة هذا يُخافُ وهذا يرتجى أبدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 50 (شتت)؛ وتهذيب اللغة 11/ 270؛ وتاج العروس 4/ 574 (شتت)؛ وخزانة الأدب 6/ 279.

ولا تقربن جارةً إن سرها عليك حرامٌ فانكحن أو تأبدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 187؛ ولسان العرب 2/ 625 (نكح)؛ وكتاب العين 7/ 190؛ وديوان الأدب 2/ 151؛ وتاج العروس 7/ 196 (نكح)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 11؛ وتهذيب اللغة 4/ 102.

*إن السباح لتهدى في مرابضها والناس ليس بهادٍ شرودهم أبدا

البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 97؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 740؛ ولسان العرب 1/ 180 (هدأ)؛ والممتع في التصريف 1/ 382.

*إذا ما انتسبنا لم تلدني لئميةٌ ولم تجدي من أن تقري بها بدا

البيت من الطويل، وهو لزائد بن صعصعة الفقعسي في حاشية الأمي على المغني 1/ 25؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 205؛ وشرح شذور الذهب ص 440؛ وشرح شواهد المغني ص 89؛ ومغني اللبيب ص 26.

شريتُ بُرْدًا ولولا تكنَّفَني من الحوادث ما فارقتُه أبدا

البيت من البسيط، وهو ليزيد بن مُفرِّغ في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 14/ 428 (شرى)؛ والأغاني 9/ 267؛ وخزانة الأدب 6/ 47.

أو صلعةٌ بالقارتين تروحت ربداءُ تتبع الظليم الأربدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 279؛ وجمهرة اللغة ص 297.

أصم قطاري إذا عض عضةً تزيل اعلى جِلْدِهِ فتربَّدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 107 (قطر).

سلافة دارٍ لا سلافة ذارعٍ إذا صُبَّ منه في الزجاجة أزبدا

البيت من الطويل، وهو لعبد بني الحسحاس في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 8/ 97 (ذرع)؛ وتاج العروس 21/ 10 (ذرع).

* فإياك والمَيْتاتِ لا تقربنها ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 187؛ والأزهية ص 275؛ وتذكرة النحاة ص 72؛ والدرر 5/ 149؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 678؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 244، 245؛ وشرح التصريح 2/ 208؛ وشرح شواهد المغني 2/ 577، 793؛ والكتاب 3/ 510؛ ولسان العرب 1/ 759 (نصب)، 2/ 473 (سبح)، 13/ 429 (نون)؛ واللمع ص 273؛ والمقاصد النحوية 4/ 340؛ والمقتضب 3/ 12؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 657؛ وأوضح السالك 4/ 113؛ وجمهرة اللغة ص 857؛ وجواهر الأدب ص 57؛ 108؛ ورصف المباني ص 32، 334؛ وشرح الأشموني 2/ 505؛ وشرح قطر الندي ص 149؛ وشرح المفصل 9/ 39؛ ومغني اللبيب ص 372؛ والممتع في الصريف 1/ 40؛ وهمع الهوامع 2/ 78.

إن تبتذل تبتذل من جندلٍ خَرِسٍ صلابة ذات أسدار لها عبدا

البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 312؛ ولسان العرب 3/ 276 (عبد)؛ وتاج العروس 2/ 237.

* فوالله وما أدري أآلحب شَفَّهُ فسل عليه جسمه أم تعبدا

البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 38؛ والأزهية ص 42.

تقول ألا تبقي عليك فإنني أرى المال عند الممسكين معبدا

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 217؛ ولسان العرب 3/ 274 (عبد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 233؛ وتاج العروس 8/ 340 (عبد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 299؛ والمخصص 12/ 193؛ وديوان الأدب 2/ 350.

ونهيدةٍ في فيخة مع طِرْمَةٍ أهديتها لفتي أراد الزغبدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 47 (فيخ)؛ وكتاب العين 4/ 311؛ وتهذيب اللغة 7/ 588؛ وتاج العروس 7/ 325 (فيخ).

إذا هو أمسي في عباب أشرة منيفًا على العبرين بالماء أكبدا

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 164؛ ولسان العرب 4/ 403 (شرر)؛

وتهذيب اللغة 11/ 275؛ وتاج العروس 12/ 163 (شرر).

إن الفؤاد على الذلفاء قد كمدا وحبها موشك عن يصدع الكبدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 91.

صابوا بستة أبيات وأربعة حتى كأن عليهم جابئًا لُبَدَا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 674؛ ولسان العرب 14/ 131 (جبي)، 136 (جدا)؛ وتاج العروس (جبي)؛ وللهذلي في لسان العرب 1/ 44 (جبأ)، 537 (صوب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 214؛ وتاج العروس 1/ 169 (جبأ)، 3/ 218 (صوب)، (جدي).

فوالله لولا بغضكم ما سببتكم ولكنني لم أجد من سبكم بُدّا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 9/ 260 (وجد).

وفيهن بيضاء دارية دهاس معننة المرتدي

البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 47؛ وأساس البلاغة (عنن).

فعش بجدٍّ لا يَضِرْ كَ النوك ما لا قيت جدّا

البيت من مجزوء الكامل، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص 46؛ وجمهرة اللغة ص 1000؛ والأغاني 11/ 44؛ وبهجة المجالس 1/ 187؛ وجمهرة الأمثال 1/ 129؛ وشعراء النصرانية ص 417.

تصيد شبان الرجال بفاحم غُدافٍ وتصطادين عُثًّا وجدجدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 167 (عثث)، 3/ 114 (جدد)، 9/ 262 (غدف)؛ وتاج العروس 5/ 297 (عثث)، 24/ 200 (غدف).

وقد عَيَرونا المحْضَ لا دَرَّ درّهم وذلك عار خِلْتُهُ كان أمجدا

البيت من الطويل، وهو لناشرة بن مالك في لسان العرب 2/ 167 (عبث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 186.

* جزي الله عنا بَخْتَريًّا ورهطه بني عبد عَمْرٍو ما أعف وأمجدا

البيت من الطويل، وهو للحصين بن القعقاع في لسان العرب 2/ 47 (سنت)؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 754؛ ولسان العرب 4/ 48 (بختر).

تعيرني بالدين قومي وإنما تدينت في أشياء تكسبهم مجدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (دين).

المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج2/ م12

نبي يرى ما لا ترون وذكره أغار لعمري في البلاد وأنجدا

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 3/ 415 (نجد)، 5/ 34 (غور)؛ وجمهرة اللغة ص 1076؛ ومجمل اللغة 4/ 24؛ وديوان الأدب 3/ 421؛ وتاج العروس 9/ 206 (نجد)، 13/ 270 (غور)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 401؛ والمخصص 4/ 61، 12/ 50؛ وتهذيب اللغة 8/ 183.

يهيم وليس الله شافٍ هيامه بغرَّاء ما غني الحمام وأنجدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 627 (هيم)؛ وتاج العروس (هيم).

فهيهات ممن بالخورنق داره مقيم وحي سائر قد تنجدا

البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 8/ 248 (فرع).

ما بال مرحي قد أمست وهي ساكنة باتت تشكي إليَّ الأين والنجدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 593 (مرح)؛ وتاج العروس 7/ 115 (مرح).

* وما كل من يبدي البشاشة كائنًا أخاك إذا لم تلفه لك منجدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 239؛ وتخليص الشواهد ص 234؛ والدرر 2/ 58؛ وشرح الأشموني 1/ 112؛ وشرح التصريح 1/ 187؛ وشرح ابن عقيل ص 138؛ والمقاصد النحوية 2/ 17؛ وهمع الهوامع 1/ 114.

ومرت على الألجام ألجام حامرٍ يثرن قطًا لولا سراهن هجدا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 12/ 535 (لجم)؛ وكتاب العين 6/ 139؛ وتهذيب اللغة 11/ 103؛ وتاج العروس (لجم).

وجال جؤول الأخدري بوافدٍ مُغِدٍّ قليلًا ما ينيخ ليهجدا

البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 138؛ ولسان العرب 11/ 131 (جول)؛ وتاج العروس (جال).

لتربها ولأخرى من مناصفها لقد وجدت به فوق الذي وجدا

البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 392؛ وتاج العروس 24/ 411 (نصف).

* أن تقرآن على أسماء ويحكما مني السلام وأن لا تشعرا أحدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1/ 333؛ والإنصاف 2/ 563؛ وأوضح المسالك 4/ 156؛ والجنى الداني ص 220؛ وجواهر الأدب ص 192؛ وخزانة الأدب 8/ 420، 421، 423، 424؛ والخصائص 1/ 390؛ ورصف المباني ص 113؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 549؛ وشرح الأشموني 3/ 533؛ وشرح التصريح 2/ 232؛ وشرح شواهد المغني 1/ 100؛ وشرح المفصل 7/ 15، 8/ 143، 9/ 19؛ ولسان العرب 13/ 33 (أنن)؛ ومجالس ثعلب ص 290؛ ومغني اللبيب 1/ 30؛ والمنصف 1/ 278؛ والمقاصد النحوية 4/ 380.

ليت السباع لنا كانت مجاورةً وأننا لا نري ممن نري أحدا

البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 1/ 180 (هدأ)؛ وتاج العروس 1/ 503 (هدأ).

الحمد لله حمدًا دائمًا أبدا أعطاني الله ما لم يعطه أحدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سلسل).

ألا من شجت ليلة عامدة كما أبدًا ليلة واحدة

البيت من المتقارب، وهو لسماك بن عمرو العاملي في لسان العرب 3/ 303 (عمد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 255؛ وتاج العروس 8/ 415 (عمد).

والله لو مت ما ضرني وما أنا إن عشت في واحدة

البيت من السريع، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 62؛ ومقاييس اللغة 6/ 91؛ ومجمل اللغة 4/ 510؛ والأغاني 22/ 93.

بصاحبٍ لك ما داليته غلطت منه النواحي وإن عاتبه جحدا

البيت من البسيط، وهو لكثير في ملحق ديوانه ص 502؛ وأساس البلاغة ص 135 (دلي).

وقد كنت فيما قد بني لي حافري أعاليه توًّا وأُسْفِلَهُ لَحْدا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في لسان العرب 14/ 106 (توا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 349؛ وليس في ديوانه.

كم من أخ لي ماجد بَوَّأته بيدي لحدا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب الزبيدي في ديوانه ص 81،

وكتاب العين 1/ 107؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 179.

* ولكنما أهلي بوادٍ أنيسه ذئابُ تبغي الناس مثني وموحدا

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في لسان العرب 14/ 76 (بغا)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 654.

ولولا بنو دعني وأولاد خلني لأوجبت للسلطان في كتفي حدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 204.

كأن بنات الماء في حجراته أباريق أهدتها دياف لِصَرْخدا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 29؛ وتاج العروس 23/ 312 (ديف)؛ ومعجم البلدان 2/ 494 (دياف).

وأبتعث العيس المراسيل تفتلي مسافة ما بين النجير وصَرْخدا

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 5/ 195 (نجر)؛ وأساس البلاغة ص 327 (غلو)؛ وتاج العروس 14/ 182 (نجر).

* لقد نلت عبد الله وابنك غاية من المجد من يظفر بها نال سؤددا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 148؛ وهمع الهوامع 2/ 138.

* هويت ثناءً مستطابًا مجدَّدا فلا تخل من تمهيد مجدٍ وسؤددا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 475.

لما التقيت عميرًا في كتيبته عاينت كأس المنايا بيننا بددا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 17 (بدد)، 413 (لقي).

أرذًّا وقد كان المزاد سواهما على دبر من صادر قد تبدَّدا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 63؛ ولسان العرب 14/ 408 (سوا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 127.

فلو أن يربوعًا على الخير خاطروا ولكنما أجروا حمارًا فبدَّدَا

البيت من الطويل، وهو لعمر بن لجأ التيمي في كتاب الجيم 1/ 95، وليس في ديوانه.

تخال الحباب المرتقي فوق نارها إلى سوق أعلاها جُمانًا مبددا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 226 (حبب)؛ وأساس البلاغة (حبب)(1).

* بِرَبِّك هل للصب عندك رأفة فيرجو بعد اليأس عيشًا مجدَّدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 220؛ وهمع الهوامع 2/ 41.

وما منعاها الماء إلا ضنانةً بأطراف عسري شوكها قد تخدَّدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 566 (عسر)؛ وتاج العروس 13/ 33 (عسر).

* شباب وشيب وافتقار وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 185؛ وشرح شواهد المغني 2/ 575؛ والمقاصد النحوية 3/ 59؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 98؛ وشرح الأشموني 2/ 291؛ ومغني اللبيب 1/ 215.

كأن العيون المرسلات عشية شآبيب دمع لم يجد متردّدا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 88؛ وتاج العروس 23/ 476 (سوف).

ماذا عليها وماذا كان ينقصها يوم الترحل لو قالت لنا سددا

البيت من البسيط، وهو للأعشى في لسان العرب 3/ 210 (سدد)؛ وتاج العروس 8/ 179 (سدد)؛ وليس في ديوانه؛ ولكعب في كتاب العين 7/ 184 (1)؛ وأساس البلاغة ص 206 (سدد).

بيضاء آنشةٌ للخدر آلفة ولم تكن تألف الخوخات والسددا

البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 319؛ وأساس البلاغة ص 121 (خوخ).

فلبده مس القطار ورخه نعاج رؤافٍ قبل أن يتشدَّدا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 66؛ ولسان العرب 2/ 282 (رجح)، 3/ 18 (رخخ)؛ وتهذيب اللغة 6/ 566؛ وتاج العروس 5/ 595 (رجح)، 7/ 257 (رخخ)؛ ومعجم البلدان 2/ 479 (دواف)، 3/ 75 (رؤاف)؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 46.

إذ قدموا مئة واستأخرت مئة وَفْيًا وزادوا على كلتيهما عددا

البيت من البسيط، وهو للهذلي في لسان العرب 15/ 398 (وفي)؛ وتاج العروس (وفى).

قفا إنها أمست قفارًا ومن بها وإن كان من ذي ودنا قد تمعددا

البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 3/ 287 (عدد)، (معدل)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 38؛ وتهذيب اللغة 2/ 259؛ وتاج العروس 8/ 368 (عدد)، 9/ 181 (معد)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 54.

فحاضرنا يكفوننا ساكن القرى وأعرابنا يكفوننا من تمعددا

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في أساس البلاغة ص 432 (معد)؛ وليس في ديوانه.

* آل الزبير سنام المجد قد علمت ذاك القبائل والأثرون من عددا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 103؛ وخزانة الأدب 6/ 128؛ والدرر 1/ 304؛ وشرح شواهد المغني ص 742؛ ومغني اللبيب 2/ 329.

* فكان وإياها كحران لم يفق عن الماء إذ لاقاه حتى تقددا

البيت من الطويل، وهو لكعب بن جعيل في الشنتمري (1)؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 232؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 431؛ والكتاب 1/ 298.

ريطة فتيان كخاطف ظله جعلت لهم منها خباءً ممدَّدا

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 163؛ ولسان العرب 9/ 79 (خطف)؛ وتاج العروس 23/ 226 (خطف)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص 115 (خطف)؛ وتهذيب اللغة 7/ 245.

كأني غداة الصمد لما دعوته تفرعت حصنا لا يرام ممددا

البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن عنمة في أساس البلاغة ص 339 (فرع).

بأيدي رجال لا هوادة بينهم يسوقون للموت الزوير اليلنددا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 338 (زور)؛ ومقاييس اللغة 3/ 36؛ ومجمل اللغة 3/ 32؛ وتهذيب اللغة 13/ 240؛ وتاج العروس 11/ 460 (زور).

شددت على رجال سعد ونابل ومن يدعي الداعي إذا هو نددا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 464.

* وما ذاك من عشق النساء وإنما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 185؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 427؛ والمنصف 1/ 142.

إذا لمتي سوداء أتبع ظلها غرا قعود بطالة أجري ددا

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 277؛ وأساس البلاغة ص 290 (ظلل).

ومات مخدر ورد عليه مهابة أبو أشبل أضحي بخفان حاردا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 117؛ ولسان العرب 9/ 81 (خفف)؛ وتاج العروس 23/ 235 (خفف).

برأس سبيلٍ على مرقب ويومًا على طرق وارده

البيت من المتقارب، وهو لسماك بن عمرو العاملي في لسان العرب 12/ 562 (لوم)؛ وخزانة الأدب 9/ 534.

من الأسى أهل أنف يوم جاءهم جيش الحمار فكانوا عارضًا بَرِدَا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 673؛ ولسان العرب 9/ 16 (أنف)؛ ومعجم البلدان 1/ 271 (أنف)؛ ومعجم ما استعجم ص 201 (أنف).

فإن شئت أحرمت النساء سواكم وإن شئت لم أطعم نقاخًا ولا بَرْدَا

البيت من الطويل، وهو للعرجي في ديوانه ص 109؛ ولسان العرب 3/ 65 (نفخ)، 85 (برد)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 292، 2/ 10؛ وتاج العروس 7/ 361 (نقخ)، 413 (برد)؛ ولعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 315؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 243؛ وديوان الأدب 1/ 102؛ وتهذيب اللغة 14/ 105. ويروي للحارث بن خالد المخزومي وهو في ديوانه ص 117؛ (راجع ديوان العرجي ص 107، الهامش).

له منزل أنف ابن قترة يقتري به السم لم يطعم نقاخًا ولا بردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 73 (قتر)؛ وتهذيب اللغة 9/ 53؛ وتاجا لعروس 13/ 366 (قتر).

الباغي الحرب يسعي نحوها تَرِعًا حتى إذا ذاق منها جاحمًا بردا

ابيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 85 (جحم)؛ وأساس البلاغة ص 52 (جحم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 267، 4/ 169.

ما كان من سوقة أسقي على ظمإ خمرًا بماءٍ إذا ناجودها بردا

البيت من البسيط، وهو لمامة الإيادي في لسان العرب 4/ 364 (زوي)؛ وأمثال العرب ص 139؛ وجمهرة الأمثال 1/ 95؛ والدرة الفاخرة 1/ 130؛ وفصل المقال ص 351؛ والمستقصي 1/ 95؛ ومعجم الشعراء ص 472؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في تاج

العروس 1/ 261 (سأسأ)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 466 (وقد؛ وتاج العروس 9/ 319 (قود).

الباغي الحرب يسعي نحوها ترعًا حتى إذا ذاق منها حاميًا برَدَا

البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ملحق ديوانه ص 304؛ وتاج العروس 20/ 386 (ترع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 32 (ترع)؛ وكتاب العين 2/ 67؛ وتاج العروس (حجم).

وللقسي أهازيج وأزملة حسن الجنوب تسوق الماء والبردا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 675؛ ولسان العرب 6/ 51 (حسس)، 12/ 444 (غمم)؛ وتاج العروس 15/ 536 (حسس)، (غمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 309 (زمل)؛ والمخصص 2/ 145؛ وتاج العروس (زمل).

أعاذل لا آلوك إلا خليقتي فلا تجعلي فوقي لسانك مبردا

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 217؛ وأساس البلاغة ص 19 (برد).

متى ألق مثغورًا على سوء ثغرة أضع فوق ما أبقي الرياحي مبردا

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 852؛ ولسان العرب 4/ 103 (ثغر)؛ وتاج العروس 10/ 323 (ثغر).

وأذرت برجليها النفي وراجعت يداها خناقًا لينا غير أجردا

أنظر قافية «أحردا» .

ضمنت لنا أعجازه أرماحنا ملء المراجل والصريح الأجردا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 34؛ ولسان العرب 3/ 120 (جرد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 640؛ وتاج العروس 7/ 498 (جرد).

وأطفأت عني نار نعمان بعدما أعد الأمر عاجز وتجردا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 27؛ وأساس البلاغة ص 294 (عجز).

نعاف وإن كانت خماصًا بطوننا لباب المصفي والعجاف المجرّدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 234.

حسن الغصون إذا اكتست أوراقها وتراه احسن ما يكون مجرَّدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عري).

أعني بخوار العنان تخالفه إذا راح يردي بالمدجج أحردا

أنظر قافية «مسردا» .

أجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خِنافًا لينا غير أحردا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 9/ 97 (خنف)؛ وجمهرة اللغة ص 617؛ ومجمل اللغة 2/ 56؛ وديوان الأدب 2/ 261؛ ومقاييس اللغة 2/ 224 (1)؛ وتاج العروس 23/ 285 (خنف). وروايته في اللسان 3/ 147 (حرد)«غير أحرد» ، وهذا خطأ.

وأخلج نَهَّامًا إذا الخيل أوعثت جري بسلاح الكهل والكهل أحردا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 69؛ وتهذيب اللغة 7/ 61 (2)؛ ولسان العرب 2/ 260 (خلج)(3)؛ وتاج العروس 5/ 533 (خلج).

فما تزدري من حية جبلية شكاتٍ إذا ما عض ليس بأدردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 44 (سكت)؛ وديوان الأدب 1/ 439؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 439؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص 70؛ وتاج العروس 4/ 560 (سكت)؛ وأساس البلاغة ص 215 (سكت).

* أعني بخوّار العناف تخاله إذا راح يردي بالمدجج أحردا

وأبيض مصقول السطام مهندًا وذا حلقٍ من نسج داود مسردا

البيتان من الطويل، وهما لكعب بن جعيل في شرح أبيات سيبويه 1/ 355؛ والكتاب 1/ 170.

إذا ما فزعنا أو دعينا لنجدة لبسنا عليهن الحديد المسردا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 90؛ ولسان العرب 8/ 525 (فزع)؛ وتاج العروس 21/ 497 (فزع).

* حتى إذا أسلكوهم في قتائده شلًّا كما تطرد الجمالة الشردا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذليّ في الأزهية ص 203، 250؛ والإنصاف 2/ 461؛ وجمهرة اللغة ص 854؛ وخزانة الأدب 7/ 39، 41، 46، 71، والدرر 3/ 104؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 675؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 431؛ ولسان العرب 3/ 237 (شرد)، 342 (قتد)، 10/ 442 (سلك)، 15/ 431 (إذا)؛ ومراتب النحويين ص 85؛ ولابن أحمر في ملحق ديوانه ص 179؛ ولسان العرب 4/ 213 (حمر)؛

وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 434؛ والأشباه والنظائر 5/ 25؛ وأمالي المرتضي 1/ 3؛ وجمهرة اللغة ص 390، 491؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 139؛ وهمع الهوامع 1/ 207.

فأسقي الإله المحض من كان أهله وأسقي بني سَعْدٍ سمارًا مصرَّدا

البيت من الطويل، وهو لناشره بن مالك في لسان العرب 2/ 167 (عبث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 186.

لنعم ما أحسن الأبيات نهنهة أولى العدي وبعد أحسنوا الطردا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص 12/ 102.

فأقسم لولا أن حدبا تتابعت على ولم أبرح بدين مطردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 267 (طرد)؛ وتاج العروس 8/ 322 (طرد).

* تمني لقائي الجون مغرور نفسه فلما رآني ارتاع ارتاع ثمة عَرَّدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 5/ 290؛ وشرح التصريح 2/ 72؛ وهمع الهوامع 2/ 101.

أناخوا بأشوالٍ إلى أهل خبةٍ طروقًا وقد اقعي سهيل فعرَّدا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 89؛ والمخصص 10/ 173؛ وتهذيب اللغة 2/ 200، 7/ 13؛ وتاج العروس 2/ 331 (خبب)، 8/ 373 (عرد)؛ ولسان العرب 1/ 344 (خبب)، 3/ 289 (عرد).

* ظننتك إن شبت لظي الحرب صاليًا فعردت فيمن كان عنها معرَّدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 42؛ وشرح الأشموني 1/ 156؛ وشرح التصريح 1/ 248؛ والمقاصد النحوية 2/ 381.

بأطيب من ثوبين تأوي إليهما سعادُ إذا نجْمُ السماكين عرَّدا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 3/ 289 (عرد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 200؛ وتاج العروس 8/ 373 (عرد).

وعاذلةٍ هبت بليل تلومني وقد غاب عيوق السماء وعردا

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 217 (1)؛ وأساس البلاغة ص 297 (عرد).

فلما علته الشمس في يوم طلقة وأشرف مكاء الضحي فتغرَّدا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 10/ 229 (طق).

وطفل ترشحه أمُّه متى تدع تتركه قد أفردا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 513.

* متى تنج حَبْوًا من سنين ملحةٍ تتم لأخْرى تنزل الأعصم الفردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 135؛ وهمع الهوامع 1/ 47.

أعد لبيوت الهموم إذا سرت جمالية حرفًا وميسًا مُفَرَّدَا

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 848؛ وأساس البلاغة ص 34 (بيت).

أتوعد نِضْوَ المضرحي وقد تري بعينيك رب النضو يغشي لكم فردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 127 (غشا).

وَحَيًّا على تبراك لم أر مثلهم أخًا قطعت منه الحبائل مفردا

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 71؛ وتاج العروس (برك)؛ ومعجم البلدان 2/ 12 (تبراك).

لعمري لأعرابيَّك في عباءة تحل الكثيب من سويقة أو فردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 332، 333 (فرد)؛ وتاج العروس 8/ 486 (فرد).

أهدي لها مِشْقَصًا جَشْرًا فشبرقها وكنت أدعو قذاها الإثمد القردا

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 49؛ ولسان العرب 14/ 261 (دعا)، 15/ 371 (هوا)؛ وجمهرة اللغة ص 1264؛ والمخصص 9/ 98؛ وتهذيب اللغة 3/ 124؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص 258.

* حزق إذا ما القوم أبدوا فكاهة تفكر آياه يعنون أم قردا

البيت من الطويل، وهو لجامع بن عمرو في شرح شواهد الشافية ص 349، 350؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 40؛ والدرر 2/ 264؛ ورصف المباني ص 26؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 7423؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 64؛ وشرح المفصل 9/ 188؛ ولسان العرب 10/ 47 (حزق)؛ وهمع الهوامع 1/ 155.

هم السمن بالسَّنُّوتِ لا ألس بينهم وهم يمنعون جارهم أن يُقَرَّدَا

البيت من الطويل، وهو للحصين بن القعقاع في لسان العرب 2/ 47 (سنت)، 3/ 349 (قرد)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 165، 2/ 47؛ ومجمل اللغة 3/ 94؛ وتاج العروس 4/ 570 (سنت)، 15/ 403 (ألس)؛ وللأعشي في أساس البلاغة ص 361 (قرد)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 48 (بختر)، 6/ 7 (ألس)؛ وجمهرة اللغة ص 636، 1214؛ ومقاييس اللغة 3/ 104؛ والمخصص 3/ 84، 8/ 122؛ وديوان الأدب 1/ 332؛ وتهذيب اللغة 12/ 385، 13/ 71؛ وتاج العروس 10/ 136 (بختر).

إن أبا عَمْرَةَ قد زارني فشق سربالي وشق الردا

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 176.

* دعاني من نجد فإن سنينه لعبن بنا شيبًا وشيبننا مردا

البيت من الطويل، وهو لصمة بن عبد الله القشيري في تخليص الشواهد ص 71؛ وخزانة الأدب 8/ 58، 59، 61، 62، 76؛ وشرح التصريح 1/ 77؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 597؛ وشرح المفصل 5/ 11 - 12، والمقاصد النحوية 1/ 169؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 57؛ وجواهر الأدب ص 157؛ وشرح الأشموني 1/ 37؛ وشرح ابن عقيل ص 39؛ ولسان العرب 3/ 413 (نجد)، 13/ 501 (سنة)؛ ومجالس ثعلب ص 177، 320.

وأجوبة كالاعبية وخزها يبادهها شيخ العراقين أمردا

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ملحق ديوانه ص 569؛ ولسان العرب 1/ 449 (زعب)، 13/ 475 (بده)؛ وتاج العروس 3/ 16 (زعب)، (بده).

* وما زلت أبغي المال مذ أنا يافع وليدًا وكهلًا حين شِبْتُ وأمردا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ وتذكرة النحاة ص 589، 632؛ والدرر 3/ 139؛ وشرح التصريح 2/ 21؛ وشرح شواهد المغني 2/ 577، 757؛ والمقاصد النحوية 3/ 60.

وحدثه أن السبيل ثنية صعوداء تدعو كل كهل وأمردا

البيت من الطويل، وهول تميم بن مقبل في ديوانه ص 64؛ ولسان العرب 3/ 251 (صعد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 10؛ وتاج العروس 8/ 281 (صعد)؛ وللطرماح في ملحق ديوانه ص 568؛ والأزمنة والأمكنة 2/ 314.

وزال القطين المغتدون ببدن وفي سلف من بين كهل وأمردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 128.

ولولا بنو ذهلٍ لقربت منكم إلى السوط أشياخًا سواسيةْ مردا

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص 1861؛ ولسان العرب

14/ 409 (سوا).

على سابحٍ نهدٍ يشبه بالضُّحَى إذا عاد فيه الركض سيدًا عَمَرَّدَا

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 852؛ ولسان العرب 3/ 204 (سبد)، 307 (عمرد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 25؛ وتهذيب اللغة 3/ 350؛ وتاج العروس 8/ 421 (عمرد).

ثارت بهم قتلى حنيفة إذ أبت بنسوتهم إلا النجاء العمرَّدَا

البيت من الطويل، وهو لعوف بن الأحوص في لسان العرب 3/ 307 (عمرد)؛ وتاج العروس 8/ 421 (عمرد).

فلم أر للهم المنيخ كرحْلَةٍ يحث بها القوم النجاء العمردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 307 (عمرد)؛ وتهذيب اللغة 3/ 350؛ وتاج العروس 8/ 422 (عمرد).

من السح جَوَّالًا كأنَّ غلامَهُ يصرف سِبْدًا في العنان عَمَرَّدَا

البيت من الطويل، وهو للمعذل بن عبد الله في لسان العرب 3/ 203 (سبد)، 307 (عمرد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 25، 2/ 40؛ وتاج العروس 8/ 167 (سبد)، 412 (عمرد)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 127؛ ومجمل اللغة 3/ 113.

رأيتك للزوّار كامشرب الذي إذا عَطِشوا يومًا فمن شاء أوردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس اللاغة ص 13 (أيد).

فما تزدوي من حية جبليَّة سكات إذا ما عض ليس بأوردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 49.

وكل شمالي كأن ربابه متالي مهيبٍ من بني السيد أوردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 103 (تلا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 316.

ولا تساير خيلاه إذا التقيا ولا يقدع عن بابٍ إذا وردا

البيت من البسيط، وهو لرجل من محارب في لسان العرب 12/ 293 (سلم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 454؛ ومجمع الأمثال 2/ 290؛ وتاج العروس (سلم).

* فقلت لها هائي فقالت براحةٍ ترى زعفرانًا في أسِرَّتِها وَرْدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 4/ 44.

* إذا التف جنح الليل فلتأت ولتكن خطاك خِفافًا إن حُرَّاسنا أُسْدَا

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في الجنى الداني ص 394؛ والدرر

2/ 167؛ وشرح شواهد المغني ص 122؛ ولم أقع عليه في ديوانه. وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 4/ 167، 10/ 242؛ وشرح الأشموني 1/ 135؛ ومغني اللبيب ص 37.

وليت جبهة خيلي شطر خيلهم وواجهونا بأسد قاتلوا أسد

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 17 (بدد)، 51 (جبه).

* لولا رجاء لقاء الظاعنين لما أبقت نواهم لنا روحًا ولا جسدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 599؛ وشرح الأشموني 3/ 609.

يحملن سَرْبًا غطي فيه الشباب معًا وأخطأته عيون الجن والحسده

البيت من البسيط، وهو لرجل من قيس في لسان العرب 15/ 129 (غطي)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (غطي).

آليت لا أعطيه من أبنائنا رهنا فيفسدهم كمن قد أفسدا

البيت من الكامل، وهو للأعشي في ديوانه ص 279؛ وتاج العروس (رهن)؛ ولسان العرب 13/ 189 (رهن).

يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما وحيثما كنتما لاقيتما رشدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 730 (وصل)؛ وتاج العروس (وصل).

لا نزل كذا أبدا ناعمين في الرشدي

البيت من المقتضب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 176 (رشد)؛ والمخصص 15/ 198؛ وتاج العروس 8/ 95 (رشد).

ما إن جَزِعْتُ ولا هَلِعْـ ـتُ ولا يرد بكاي رشدا

أنظر قافية "زندا".

ربي كريم لا يكدر نعمةً وإذا تنوشد في المهارق أنشدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 279؛ ولسان العرب 3/ 442 (نشد)، 10/ 368 (هرق)؛ والمخصص 14/ 66؛ وأساس البلاغة ص 456 (نشد)؛ وتهذيب اللغة 5/ 397؛ وتاج العروس 9/ 223 (نشد)، (هرق).

فأقسم لو قتلوا خالدًا لكنت لهم حيَّةً راصده

البيت من المتقارب، وهو لسماك بن عمرو العاملي في لسان العرب 12/ 562 (لوم)؛ وخزانة الأدب 9/ 534.

نحن حذرنا ببرقة ذي غا نٍ على شحط المزار الأصدّا

البيت من المديد، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 312؛ وتاج العروس 25/ 63 (برق)؛ ومعجم البلدان 1/ 397 (برقة ذي غان). ويروي "الأعدا" مكان "الأصدّا".

قومًا تعالج قملًا أبناؤهم وسلاسلًا أجدًا وبابًا مؤصدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 281؛ ولسان العرب 11/ 569 (قمل).

* لسنا كمن جعلت إيادٍ دارها تكريت تمنع حبها أن يحصدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 281؛ ولسان العرب 13/ 419 (منن)؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 402، 403، 3/ 256؛ ومغني اللبيب 2/ 541؛ ولسان العرب 2/ 78 (كرت).

* فإيّاك والميتات لا تقربنا ولا تأخذن سَهْمًا حديدًا لتفصدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 187؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 12.

أدأبته بمهامهٍ مأهولةٍ لا يهتدي برت بها أن يقصدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 279؛ ولسان العرب 2/ 10 (برت)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 157؛ وتاج العروس 4/ 439 (برت)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 253.

ترشو أجنتها المطيُّ سرابها طمعًا بأن ينتهاشهنّ من الصدي

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 164 (رشو).

* لو كنتم منجدي حين استعنتكم لم تعدموا ساعِدًا مني ولا عَضُدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر 1/ 149؛ وهمع الهوامع 1/ 50.

الطعن شغشغة والضرب هيقعة ضرب المعول تحت الديمة العضدا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 674؛ ولسان العرب 3/ 294 (عضد)، 8/ 373 (هقع)، 436 (شغغ)، 11/ 487 (عول)(1)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 39؛ وجمهرة اللغة ص 945، 1172؛ ومجمل اللغة 3/ 147؛

وديوان الأدب 3/ 434؛ وكتاب الجيم 2/ 272؛ وتاج العروس 22/ 400 (هقع)، 512 (شغغ)، (عول)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 1/ 127، 3/ 198، 16/ 32؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 206؛ ومقاييس اللغة 3/ 169، 4/ 350؛ والمخصص 5/ 135، 6/ 90.

ترى فوق أذناب الروابي سواقطًا نِعالًا وقَسُّوبًا وريطًا معضدا

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 1/ 672 (قسب)؛ وتاج العروس 4/ 32 (قسب)؛ والأغاني 4/ 173 (1).

تقاذفه الرُّوَّادُ حتى رموا به ورا طرف الشام البلاد الأباعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 390 (ورى).

فأبلغ قضاعة إن جئتهم وخص سراة بني ساعده

البيت من المتقارب، وهو لسماك بن عمرو العاملي في لسان العرب 12/ 562 (لوم).

ألا غنياني وارفعا الَّوْتَ بالملا فإن الملا عندي يزيد المدى بعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 292 (ملا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 405؛ وتاج العروس (ملا).

إن البنين شرارهم أمثاله من عق والده وَبَرَّ الأبعدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 63؛ وتاج العروس (عقق).

تبدلت منها خُلّةً وتبدلت خليلًا فصاحبنا تبدل أبعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 65.

* تباعد منّي فطحل إذ سألته أمين فزاد الله ما بيننا بعدا

البيت من الطويل، وهو لجبير بن الأضبط في تهذيب إصلاح المنطق 2/ 42؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 179؛ وشرح الأشموني 2/ 485؛ وشرح شذور الذهب ص 152؛ وشرح المفصل 4/ 34؛ ولسان العرب 11/ 518 (فحطل)، 11/ 528 (فطحل)، 13/ 27 (أمن).

ومن دوني الأعياد والقنع كله وكتمان أيها ما أشت وأبعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 475 (أية)، 554 (هيه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 485؛ وتاج العروس (أية)، (هيه).

إلى ظُعُنٍ للمالكية غدوة فيا لك من مَرْأى أشاق وأبعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 192 (شوق)؛ وتاج العروس 25/ 539 (شوق).

لعمرك إنني وطلاب مصر لكالمزداد مما حب بعدا

البيت من الوافر، وهو لبعض بني مازن في المخصص 14/ 215.

* وقد بعدت بالوصل بيني وبينها بلي إن من زار القبور ليبعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أمالي المرتضي 2/ 194؛ وخزانة الأدب 11/ 210، 212.

وقالوا هي الخمر تكني الطلا كما الذئب يكني أبا جعده

البيت من المتقارب، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 62؛ ولسان العرب 3/ 123 (جعد)، 15/ 11 (طلي)؛ وجمهرة الأمثال 1/ 459؛ وزهر الأكم 3/ 8؛ وفصل المقال ص 120؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 448؛ وكتاب العين 1/ 219.

خذامية آدت لها عجوة القرى وتخلط بالمأقوط حيسًا مجعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 75 (أود)، 123 (جعد)، 12/ 169 (خذم)؛ وأساس البلاغة ص 13 (أيد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 228؛ وتاج العروس 7/ 502 (جعد)، (خذم).

* لحي الله قومًا لم يقولوا لعاثر ولا لابن عم ناله الدهر دعدها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل 4/ 34.

بسلع صفا لم يبد للشمس بَدْوَةً إذا ما رآه راكب اليم أرعدا

البيت من الطويل، وهو لعنترة بن شداد في الحيوان 4/ 308؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 160 (سلع).

وهم زبابٌ حائرٌ لا تسمع الآذان رعدا

البيت من مجزوء الكامل، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص 46؛ ولسان العرب 1/ 446 (زبب)؛ وجمهرة اللغة ص 1000، 1120؛ وتاج العروس 3/ 6 (زبب)؛ وديوان الأدب 3/ 62؛ وتهذيب اللغة 13/ 171؛ وأدب الكاتب ص 196؛ والأغاني 11/ 44؛ وخزانة الأدب 5/ 113؛ وشعراء النصرانية ص 417؛ وعيون الأخبار 2/ 112؛ والمعاني الكبير ص 656؛ ومعجم البلدان 3/ 129 (الزباء)؛ وسمط اللآلي ص 504؛ وبلا نسبة في الحيوان 4/ 410، 5/ 260.

المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج2/ م 13

جزى الله كعبًا بالأباتر نعمةً وحيًّا بهبودٍ جزي الله أسعدا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 71؛ وتاج العروس 9/ 333 (هبد)؛ ومعجم البلدان 1/ 59 (أباتر)؛ 2/ 12 (تبراك)، 5/ 391 (هبود).

خليلي لا لاقيتما ما حييتما من الطير إلا السانحات وأسعدا

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1750؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 247 ولسان العرب 1/ 491 (سنح).

فإن تسألي عني فيا رب سائل حفي عن الأعشى به حيث أصعدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 3/ 253 (سعد)، 14/ 188 (حفا)؛ وكتاب العين 3/ 306؛ ومقاييس اللغة 2/ 83، 3/ 288؛ ومجمل اللغة 2/ 86؛ وأساس البلاغة ص 89 (حفو)؛ وتاج العروس 8/ 278 (صعد)، (حفا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 259.

صحا القلب إلا من ظعائن فاتني بهن أمير مستبد فأصعدا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 24؛ وأساس البلاغة ص 350 (فوت).

عميرة فاق السهم بيني وبينه فلا تطعمن الخمر إن هو أصعدا

البيت من الطويل، وهو لابن عنمة في كتاب الجيم 3/ 62.

تئن إذا ما النسع بعد اعوجاجها تحدَّرَ في حيزومها وتصعّدا

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في تتمة ديوانه ص 1751؛ وأساس البلاغة ص 48 (ثني).

فساروا فأما جل حي ففرّعوا جميعًا وأما حيّ دعد فصعَّدا

البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 37؛ وتهذيب اللغة 2/ 355.

وما اقترأت كتابًا منك يبلغني إلا تنفست من وجدٍ بكم صعدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 291.

* وقد رام آفاق السماء فلم يجد له مصعدًا فيها ولا الأرض مقعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 726.

وإن شئت فاقتلنا بموسى رميضة جميعًا فقطعنا بها عقدا العدا

البيت من الطويل، وهو للوضاح بن إسماعيل في تاج العروس (وسي).

فضعي قناعك إن ريـ ـب مُخَبِّلٍ أفْنَى مَعَدَّا

البيت من مجزوء الكامل، وهو للحارث بن حلّزة في ديوانه ص 45؛ ولسان العرب 11/ 199 (خبل)؛ والأغاني 11/ 44؛ وجمهرة الأمثال 1/ 129؛ وشعراء النصرانية ص 417.

* وثقت بها وأخلفت أم جندبٍ فزاد غرام القلب إخلافها الوعدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 352.

* ألا أيهذا السائلي أين يَمَّمّتْ فإن لها من أهل يثرب موعدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ وتذكرة النحاة ص 589، 632؛ والدرر 3/ 33؛ وشرح شواهد المغني ص 576؛ والمقاصد النحوية 3/ 60، 326؛ والمقتضب 4/ 259؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 175.

أثوى وقصر ليلة ليُزَوَّدا فمضت وأخلف من قتيلة موعدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 277؛ ولسان العرب 9/ 94 (خلف)، 14/ 125، 126 (ثوا)؛ وجمهرة اللغة ص 615؛ ومقاييس اللغة 1/ 393؛ ومجمل اللغة 2/ 213؛ وديوان الأدب 4/ 109؛ وتهذيب اللغة 15/ 167؛ وتاج العروس 23/ 271 (خلف)، (ثوى)؛ وبال نسبة في المخصص 13/ 262.

* مُنًى إن تكن حقًأ تكن أحسن المُني وإلا فقد عِشْنا بها زمنًا رغدا

البيت من الطويل، وهو لرجل من بني الحارث في ذيل الأمالي ص 102؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 368.

* ألمم بزينب إن الركب قد أفدا قل الثواء لئن كان الرحيل غدا

البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 391؛ والجنى الداني ص 138؛ وشرح المفصل 11/ 328، 329؛ وشرح شواهد المغني 2/ 610؛ ومغني اللبيب ص 1/ 236.

إن المَنِيَّ إذا سري في العبد أصبح مُسْمَغِدّا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي سواج في لسان العرب 3/ 220 (سمغد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 233؛ وتاج العروس 8/ 214 (سمغد).

تباري قُرْحَةً مثل الـ ـوتيرة لم تكن مغدا

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 560 (قرح)، 3/ 408 (مغد)، 5/ 278 (وتر)؛ وجمهرة اللغة ص 395، 671، 1031؛ وديوان الأدب 3/ 239؛

وتهذيب اللغة 4/ 40، 8/ 79، 14/ 313؛ وتاج العروس 7/ 45 (قرح)، 9/ 183 (مغد)، 14/ 341 (وتر).

* فبت والهم تغشاني طوارقه من خوف رحلة بين الظاعنين غدا

البيت من البسيط، وهو لجرير في خزانة الأدب 8/ 139 ولم اقع عليه في ديوانه.

لا خير في رأي بغير رويَّةٍ ولا خير في جهل تعاب به غدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 8/ 314؛ وأساس البلاغة ص 182 (روأ).

* له نافلات ما يُغِبُّ نوالها وليس عطاء اليوم مانِعَهُ غدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 187؛ وشرح شواهد المغني ص 577، 704؛ ومغني اللبيب 1/ 293؛ والمقاصد النحوية 3/ 60؛ وللأعشى أو للنابغة الجعدى في تخليصالشواهد ص 227.

* ألا حي ندماني عمير بن عامر إذا ما تلاقينا من اليوم أو غدا

البيت من الطويل، وهو لكعب بن جعيل في شرح أبيات سيبويه 1/ 354؛ والكتاب 1/ 68؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 335؛ والمحتسب 2/ 362؛ والمقتضب 4/ 112، 154.

رجوت سقاي واعتلالي ونبوتي وراءك عني طالقًا، وارحلي غدا

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الجهم الهلالي في لسان العرب 7/ 318 (سقط)؛ وتاج العروس 19/ 364 (سقط).

هم رتقوا الفتق العظيم ومولوا الـ ـعديم وأعطوا كل من جاء وافدا

البيت من الطويل، وهو لطفيل في كتاب الجيم 2/ 25؛ وليس في ديوان طفيل الغنويّ.

مزائد خرقاء اليدين مسيفة أخب بهن المخلفان وأحفدا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 88؛ ولسان العرب 3/ 153 (حفد)، 9/ 166 (سوف)، 167 (سيف)؛ ومقاييس اللغة 3/ 122؛ ومجمل اللغة 3/ 108؛ وتهذيب اللغة 4/ 427، 13/ 93؛ وتاج العروس 8/ 34 (حفد)، 23/ 476 (سوف)؛ وبلا نسبة في المخصص 10/ 10؛ وديوان الأدب 2/ 291.

إني امرؤ من بني خزيمة لا أحسن قَتْوَ الملوك والحفدا

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 409؛ والمخصص 3/ 141؛

والخصائص 2/ 104، 303؛ والمحتسب 2/ 25. وأنظر قافية "والخببا".

غُرَيْرِيَّةُ الأنساب أو شَدْقَمِيَّةٌ يصلن إلى البيد الفدافد فدفدا

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 164؛ ولسان العرب 5/ 21 (غرر)، 12/ 320 (شدقم)؛ وتاج العروس 13/ 236 (غرر)، (شدقم).

وقلت لحاديهن ويحك غننا لجلداء أو بنت الكناني فدفدا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 3/ 331 (فدفد)؛ وتاج العروس 8/ 481 (فدد).

ألم نسق الحجيج وننـ ـحر المذلاقة الرُّفُدا

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 182 (رفد)؛ وتاج العروس 8/ 109 (رفد).

لقد كان في ليلي عطاء لبركة أناخت بكم ترجو الرغائب والرفدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 399 (برك)، 12/ 108 (جمم)؛ والمخصص 3/ 134؛ وتاج العروس (برك)، (جمم).

* لنا مِرْفَدٌ سبعون ألأف مدجج فهل في معد فوق ذلك مِرْفَدا

البيت من الطويل، وهو لكعب بن جعيل في شرح أبيات سيبويه 2/ 19؛ والكتاب 2/ 173؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 2/ 114؛ والكتاب 2/ 294.

وتبيت منتبذ القذور كأنما سرقت بيوتك أن تزور المرفدا

أنظر قافية «المرفد» .

أغَرَّ كَمِثْلِ البدر يستمطر الندي ويهتز مُرْتاحًا إذا هو أنْفَدا

البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص 98؛ ولسان العرب 3/ 424 (نفد)؛ وتاج العروس 9/ 228 (نفد).

تراءت لنا يوم النسار بفاحمٍ وسنة ريم خاف سمعًا فأوفدا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 65؛ ولسان العرب 3/ 465 (وفد)؛ وتاج العروس 9/ 314 (وفد).

قضي على الناس أمرًا لا نِدادَ له عنهم وقد أخذ الميثاق واعتقدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 420 (ندد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 72؛ وتاج العروس 9/ 215 (ندد).

باعدن إن وصالهن خلابة ولقد جمعن مع البعاد تحقدا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 376؛ ولسان العرب 3/ 154 (حقد)؛ وتاج العروس 8/ 35 (حقد).

ولا أحمل الحِقْدَ القديم عليكم وليس رئيس القوم من يحمل الحِقْدَا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 96 (حمل).

* حتى يقيدك من بنية رهينةً نعش ويرهنك السماك الفرقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 281؛ وسمط اللآلي ص 156؛ ولسان العرب 13/ 189 (رهن)؛ وبلا نسبة في المقتضب 2/ 227.

يلوينني ديني النهار وأقتضي ديني إذا وَقَذَ النعاس الرقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 277؛ ولسان العرب 3/ 519 (وقذ)، 15/ 263 (لوى)؛ وأساس البلاغة ص 412 (لوى)، 506 (وقذ)؛ وتهذيب اللغة 9/ 262، 15/ 445؛ وتاج العروس 9/ 496 (وقذ)، (لوي).

وتبيت منتبذ القذور كأنما سُرقت بيوتك أن تزور المَرْقَدا

أنظر قافية «المرفد» .

ماذا يغير ابنتي ربع عويلهما لا ترقدان ولا بؤسي لمن رقدا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 671؛ ولسان العرب 2/ 357 (لعج)، 5/ 40 (غير)؛ وتاج العروس 6/ 188 (لعج)، 13/ 288 (غير)؛ ولساعدة بن جؤية الهذلي في تاج العروس 21/ 42 (ربع)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 8/ 182؛ وبلا نسبة في كتاب العين 4/ 443؛ ومقاييس اللغة 4/ 404؛ والمخصص 14/ 20؛ وديوان الأدب 3/ 405.

ومن سَرَّهُ أن لا يري ما يسوؤه فلا يتخذ شيئًا يخاف له فقدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حزن).

يقولون حِمّانُ بن دلة منهم وما أعرف الأجلاد منهم ولا القَدَّا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 128.

يا ليت شِعْري هل أعودن ناشِئًا مثلي زُمَيْنَ هنا بِبُرْقَةِ أنقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 277؛ ولسان العرب 15/ 485 (هنا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 437؛ وتاج العروس (هنا).

وأرنبة لك محمرّةٌ تكاد يفطرها نقده

البيت من الوافر، وهو لخلف بن خليفة (خلف الأقطع) في أساس البلاغة ص 469 (نقد)؛ ولخلف دون تعيين في تهذيب اللغة 9/ 36؛ وتاج العروس 9/ 234 (نقد)؛ ولسان العرب 3/ 426 (نقد)(1).

قوم إذا لبسوا الحديـ ـد تَنَمَّرُوا حَلَقًا وقِدَّا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 5/ 235 (نمر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 219؛ وتاج العروس 14/ 229 (نمر). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 227.

من ابن مامة كعبٍ ثم عيَّ به زَوُّ المنيَّةِ إلا حَرَّةً وقدي

البيت من البسيط، وهو لمامة الإيادي في لسان العرب 14/ 364 (زوي)؛ ومعجم الشعراء ص 472؛ وأمثال العرب ص 139؛ وجمهرة الأمثال 1/ 95؛ والدرة الفاخرة 1/ 130؛ وفصل المقال ص 351؛ والمستقصي 1/ 95؛ وللشاعر الإيادي في تاج العروس (زوو)؛ ولأبي ذؤيب في تاج العروس 1/ 261 (زوأ)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 466 (وقد)؛ والمخصص 15/ 199؛ وتهذيب اللغة 13/ 278؛ وتاج العروس 9/ 319 (وقد).

باتت تشيم بذي هرون من حضن خالًا يضيء إذا ما مُزْنُهُ رَكَدَا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 227 (خيل).

والعيش خيرٌ في ظلا ل النوك ممن عاش كَدّا

البيت من مجزوء الكامل، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص 47؛ وجمهرة اللغة ص 1000؛ والأغاني 11/ 44؛ وبهجة المجالس 1/ 187؛ والشعر والشعراء ص 204؛ وشعراء النصرانية ص 417؛ وكتاب الصناعتين ص 36، 188.

يناسب أقوامًا ليحسب فيهم ويترك أصلًا كان من جِذْمِ ألْكَدَا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 393 (لكد)؛ وكتاب العين 5/ 329؛ والمخصص 3/ 98؛ وتهذيب اللغة 10/ 119؛ وتاج العروس 9/ 144 (لكد).

ولولا يزيد ابن الملوك وسيبه تجللت حِذْبَارًا من الشر أنكدا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 26؛ وأساس البلاغة ص 75 (حدب).

ولا تُنْجِزُ الوعد إن وعدت وإن أعطيت أعطيت تافها نَكِدَا

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 481 (تفه)؛ وتاج العروس (تفه).

فمن يك منهم ذا خلاقٍ فإنه سيمنعه من ظلمه ما توكَّدَا

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ملحق ديوانه ص 380؛ ولسان العرب 10/ 92 (خلق).

* يا نفس صبرًا واضطجا عًا نفس لست بخالده

البيت من مجزوء الكامل، وهو لكثير في شرح المفصل 9/ 19؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 202؛ ورصف المباني ص 73؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 340؛ ولسان العرب 12/ 178 (خزم).

لا يبعد الله رب العبا د والملح ما ولدت خالده

البيت من المتقارب، وهو لشتيم بن خويلد الفزاري في لسان العرب 12/ 562 (لوم)؛ وأساس البلاغة ص 435 (ملح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 605 (ملح)؛ والمخصص 1/ 26؛ وتهذيب اللغة 5/ 100، 102.

يا عين ما بالي أرى الدمع جامدا وقد أقصدت ريب المنية خالدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 55.

فتي لو ينادي الشمس ألقت قناعها أو القمر الساري لألقي المقالدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 15/ 317 (ندي)(1)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 412.

* وإن يكن الموت أفناهم فللموت ما تلد الوالده

البيت من المتقارب، وهو لنهيكة بن الحارث المازني أو لشتيم بن خولد في خزانة الأدب 9/ 530، 533؛ ولشتيم أو لسماك بن عمرو في لسان العرب 12/ 562 (لوم)؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 572؛ ومغني اللبيب 1/ 214. وراجع خزانة الأدب 9/ 533 (الحاشية).

وإن امرءًا قد زُرْتُه قبل هذه بحجر لخير منك نفسًا ووالدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 115؛ وكتاب العين 3/ 74.

إذا وردت رَغْباءَ في يوم ورْدها قلوصي دعا إعطاشه وتبلدا

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 208؛ ولسان العرب 1/ 424 (رغب)؛ وتاج العروس 2/ 512 (رغب).

جري طَلَقًا حتى إذا قلت سابق تداركه أعراق سوءٍ فَبَلَّدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 96 (بلد)، 10/ 242 \ (عرق)؛ وكتاب العين 1/ 153، 5/ 103، 8/ 43؛ ومقاييس اللغة 4/ 286؛ وأساس البلاغة ص 29 (بلد)، 298 (عرق)؛ وتهذيب اللغة 14/ 128؛ وتاج العروس 7/ 449 (بلد)؛ (عرق).

وكم أنقذتني من جرور حبالكم وخرساء لو يرمي بها الفيل بلدا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 26؛ وأساس البلاغة ص 107 (خرس).

وما زلت أرميهم بشكة فارسٍ وبالورد حتى أحرقوه وبلَّدا

البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل الطائي في ديوانه ص 97 (1)؛ وتاج العروس 9/ 288 (ورد).

* فيا رب إن لم تقسم الحب ببيننا سواءين فاجعلني على حبها جلدا

البيت من الطويل، وهو لمجنون ليلي في ديوانه ص 94؛ وخزانة الأدب 10/ 331؛ ولسان العرب 14/ 410 (سوا)؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 238؛ وشرح شواهد المغني 1/ 139.

أجالت عليهن الرَّوامس بعدنا دقائق الحصى من كل سهل وأجلدا

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 848؛ ولسان العرب 3/ 126 (جلد).

ألا لا تلمه اليوم أن يتبلدا فقد غلب المحزون أن يتجلدا

البيت من الطويل، وهو للأحوص الأنصاري في ديوانه ص 98؛ وكتاب العين 8/ 43؛ وطبقات فحول الشعراء ص 664؛ والشعر والشعراء ص 526؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 96 (بلد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 128؛ وتاج العروس 7/ 447 (بلد).

* إذا تأوب نوحٌ قامتا معه ضَرْبًا أليما بسبت يلعج الجلدا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في جمهرة اللغة ص 483؛ والدرر 6/ 232؛ وشرح أشعار الهذليين 2/ 672؛ ولسان العرب 2/ 357 (لعج)، 3/ 124 (جلد)،

11/ 430 (عجل)؛ ونوادر أبي زيد ص 30؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 333؛ والمنصف 2/ 308.

فقاعي يكاد دم الوجنتين يبادر من وجهه الجلده

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 255 (فقع)؛ وتاج العروس 21/ 509 (فقع).

ولم أرأم الضيم اختتاءً وذلة كما شمت النكداء بوًّا مجلدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 428 (نكد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 123؛ وتاج العروس 9/ 237 (نكد).

* أريني جوادًا مات هزلًا لعلني أرى ما ترين أو بخيلًا مخلدا

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 218؛ ولحطائط بن يعفر في خزانة الأدب 1/ 406؛ وسمط اللآلي ص 714؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1733؛ وشرح المفصل 8/ 78؛ والشعر والشعراء 1/ 254؛ وهو لحاتم أو لحطائط في شرح التصريح 1/ 111؛ والمقاصد النحوية 1/ 369؛ ولحاتم أو لحطائط أو لدريد في لسان العرب 11/ 474 (علل)؛ ولحاتم أو لدريد أو لحطائط أو لمعن بن أوس في لسان العرب 13/ 34 (أنن)؛ ولمعن بن أوس في ديوانه ص 39؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 112؛ وتخليص الشواهد ص 105؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 236.

فيا ليته لم ينطق الشعر قبلها وعاش حميدًا ما بقينا مخلَّدا

أنظر قافية «سرمدا» .

يا عمرو لو كنت أرقي الهضب من بردي أو العلا من ذرا نعمان أو جردا

بما رقيتك لا ستهونت مانعها فهل تكونين إلا صخرة صلدا

البيتان من البسيط، وهما للنعمان بن بشير في تاج العروس 7/ 420 (برد)؛ ومعجم البلدان 1/ 379 (بردي)؛ والثاني في معجم البلدان 2/ 124 (الجرد)؛ وليسا في ديوانه.

فلما ارْجَعَنُّوا واشترينا خيارهم وصاروا جميعًا في الحديد مكلدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 380 (كلد)، 13/ 177 (رجعن)؛ وتاج العروس 9/ 110 (كلد)، (رجعن).

* إذا شئت أن تلهو ببعض حديثها رفعن وأنزلن القطين المولدا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 86؛ وخزانة الأدب 8/ 348؛

والخصائص 2/ 342؛ والمحتسب 1/ 126؛ والممتع في التصريف 2/ 536؛ والمنصف 2/ 115.

ويكفي العشيرة ما عالها وإن كان أصغرهم مولدا

البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص 146؛ ولسان العرب 11/ 483 (عول)؛ وكتاب العين 2/ 248؛ وتهذيب اللغة 3/ 195؛ وتاج العروس (عول).

ولقد رأيت معاشرًا قد ثمروا مالًأ وولدا

البيت من مجزوء الكامل، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص 46؛ وجمهرة اللغة ص 1000؛ 1120؛ والأغاني 11/ 44؛ وشعراء النصرانية ص 417؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 468 (ولد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 177؛ وتاج العروس 9/ 321 (ولد).

* أتيت حريثًا زائرًا عن جنابةٍ وكان حريثٌ عن عطائي جامدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 115؛ والدرر 1/ 231؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 74.

ألا هل أتاها على نأيها بما فضحت قومها غامدة

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 327 (غمد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 78؛ وتاج العروس 8/ 472، 473 (غمد).

تغمدت شرًّا كان بين عشيرتي فأسماني القيل الحضوري غامدا

البيت من الطويل، وهو لغامد في لسان العرب 3/ 326 (غمد)، 4/ 202 (حضر)؛ وجمهرة اللغة ص 670؛ وتاج العروس 8/ 472 (غمد)، 11/ 47 (حضر)؛ ومعجم البلدان 2/ 272 (حضور)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1258؛ وتهذيب اللغة 8/ 77.

فلما رأيت الرحل قد طال وضعه وأصبح من طول الكفاءة هامدًا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 117؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1082.

فزادك الله غمًّا إذ كلفت بها وإذا أتيت الذي أبلاك معتمدًا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 58.

كأن خصيف الجمر في عرصاتها مزاحِفُ قينات تحاذين إثمدا

البيت من الطويلأ، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 87 (حذو)؛ وتهذيب اللغة 5/ 153.

إذا أنت باكرت المنيئة باكرت مداكًا لها من زعفرانٍ وإثمدا

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 1/ 161 (منأ)، 10/ 430 (دوك)؛ وتاج العروس 1/ 441 (منأ)، (داك)؛ وإصلاح المنطق ص 82، 348؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 15/ 510.

* لنا معشر الأنصار مجد مؤثل بإرضائنا خير البرية أحمدا

البيت من الطويل، وهو لبعض الأنصار في شرح شذور الذهب ص 283؛ وبلا نسبة في الدرر 3/ 15؛ وهمع الهوامع 1/ 171.

وكانت من الزوجات يؤمن غيبها وترتاد فيها العين منتجعًا حمدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 156 (حمد)؛ والمخصص 17/ 32؛ وتاج العروس 8/ 39 (حمد).

وصل على حين العشيات والضحي ولا تحمد المثرين والله فاحمدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 187؛ ولسان العرب 15/ 428 (آ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 664؛ وبلا نسبة في المخصص 13/ 86.

سقي الله نجدًا من ربيع وصيف وماذا تُرجِّي من ربيع سقي نجدا

بلي إنه قد كان للعيش مِرَّةً وللبيض والفتيان منزلةً حمدا

البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في المذكر والمؤنث للأنباري ص 246؛ ومعجم البلدان 5/ 263 (نجد).

قفا نبك في أطلال دارٍ تنكرت لنا بعد عرفانٍ تثابا وتحمدا

البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص 36؛ ولسان العرب 3/ 287 (عدد).

* لقومي حتى الأقدمون تمالأوا على كل أمرٍ يورث المجد والحمدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 139؛ وشرح الأشموني 2/ 420؛ وشرح عمدة الحافظ ص 616؛ وهمع الهوامع 2/ 136.

أتحب يهدان الحجاز ودينهم عبد الحمار ولا تحب محمدا

البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 302؛ وتاج العروس 9/ 354 (هود).

* ومن قبل آمنا وقد كان قومنا يصلون للأوْثان قبل محمدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 118؛ ولسان العرب 13/ 24 (أمن).

تعيرني بالدين قومي وإنما تدينت في أشياء تكسبهم حمدا

البيت من الطويل، وهو للمقنع الكندي في حماسة البحتري ص 240؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 716 (كسب)، 13// 168 (دين)؛ وتهذيب اللغة 14/ 185؛ وتاج العروس 4/ 145 (كسب).

* فآليت لا أرثي لها من كلالةٍ ولا من حَفًي حتى تلاقي محمدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ والأشباه والنظائر 6/ 90؛ وخزانة الأدب 1/ 177، 3/ 38؛ وشرح شواهد المغني 2/ 577؛ وشرح المفصل 10/ 100.

شتان حين ينث الناس فعلهما ما بين ذي الذم والمحمود إن حمدا

البيت من البسيط، وهو للأحوص في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 2/ 49 (شتت)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 167.

ترى الضيف بالصلعاء تغسق عينه من الجوع حتى تحسب الضيف أرمدا

البيت من الطويل، وهو لعمارة بن عقيل في أساس البلاغة ص 257 (صلع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 32.

رقود ضَحيَّاتٍ كأن لسانه إذا واجه السفاد مِكحالُ أرْمَدَا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 474 (ضحا).

بعيني لم تستأنسا يوم غبرة ولم تَرِدا أرض العراق فثرمدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 4 (غبر)، 6/ 15 (أنس)؛ وتاج العروس 13/ 190 (غبر). وأنظر قافية «فثردما» .

لقد أسهر العين المريضة جوشن وأرَّقَها بعد الرّقاء وأسْهَدا

فيا ليته لم ينطق الشعر قبلها وعاش حميدًا ما بقينا مخلَّدا

ويا ليته إذا قال عاشَ بقولِهِ وهجَّنَ شعري آخر الدهرِ سرمَدا

الأبيات من الطويل، وهو لوالد جوشن بن قنفذ الكلاعي في تاج العروس 18/ 273 (جرض)؛ والمستقصي 2/ 55.

غَدٌ غَدُ من تهوى فلا يأتيا غَدٌ ولا يذهب الليل الجديدين سرمدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة فيكتاب الجيم 3/ 11.

وقولا لها ليس الطريق أجارنا ولكننا جُرْنا لِنَلْقاكم عمدا

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن عجلان في لسان العرب 4/ 153 (جور).

إذا كنت عِزْهاةً عن اللهو والصبا فكن حجرًا من يابس الصخر جلمدا

البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص 98؛ وطبقات فحول الشعراء ص 664؛ والشعر والشعراء ص 526؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 415 (عزة)؛ وكتاب العين 6/ 206؛ والمخصص 16/ 175؛ وأساس البلاغة ص 301 (عزة)، 348 (فند)، 512 (يبس)؛ وتاج العروس (عزة).

وإني لأحمي الأنف من دون ذمتي إذا الدنس الواهي الأمانة أهمدا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 3/ 436 (همد)؛ وتاج العروس 9/ 347 (همد).

فلا تَغْتَرِرْ أن قد دعوه يراعةً فإن صريرًا منهم يستهزم الجندا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 513 (يرع)؛ وتاج العروس 22/ 428 (يرع).

كريم على عزائه لو تسبه لفداك عفوًا لا تراه مُزَنَّدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 74.

* ما إن جزعت ولا هَلِعْـ ـتُ ولا يرد بكاي زندا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 82؛ وحماسة البحتري ص 128؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 179.

لو أن ما يأوي إلـ ـيَّ أصاب من ثهلان فندا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لابن حلزة في ديوانه ص 45؛ وكتاب الجيم 3/ 54؛ والأغاني 11/ 44؛ وتمثال الأمثال 1/ 119؛ وشعراء النصرانية ص 417؛ ومعجم ما استعجم ص 347.

وما العيش إلا ما تلذ وتشتهي وإن لام فيه ذو الشنان وفندا

البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 1/ 101 (شنأ)، 13/ 243 (شنن)؛ ومجمل اللغة 3/ 150؛ وطبقات فحول الشعراء ص 664؛ والشعر والشعراء ص 526؛ وتاج العروس 1/ 285 (شنأ)، (شنن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 217؛ وتهذيب اللغة 11/ 421.

أشاقك ركب ذو بتاتٍ ونسوةٍ بِكِرْمان يسقين السويق المقندا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 63، ولسان العرب 2/ 8 (بتت)، 3/ 369 (قند)؛ وأساس البلاغة ص 378 (قند)؛ وتاج العروس 4/ 432 (بتت)،

9/ 73 (قند)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 677، والمخصص 5/ 3.

* متى ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ وشرح شواهد المغني ص 577/ 735؛ ومغني اللبيب 1/ 312؛ والمقاصد النحوية 3/ 60.

دلوق السُّري ينضو الهماليج مشيها كما دلق الغمد الحسام المهندا

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 67؛ وأساس البلاغة ص 134 (دلق).

تخير من نعمان عود اراكةٍ لهند ولكن من يبلغه هندا

البيت من الطويل، وهو لورد الجعدي في تاج العروس (أرك).

فإنك لا تبلو امرأً دون صحبةٍ وحتى تعيشا معفيين وتجهدا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 15/ 75 (عفا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 229؛ وتاج العروس (عفا).

تفقد الخلان مستحسن فمن بداه فنعما بدا

سم سلمان لنا سنة فكان فيما سنة المقتدي

تفقد الطير على رأسه فقال ما لي لا أرى الهُدْهدا

الأبيات من السريع، وهي بلا نسبة في تاج العروس 8/ 202 (فقد).

تركت محل السوء إذ لم يؤاتني ولم أنتصع فيه المنيع المهدهدا

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 175؛ وأساس البلاغة ص 458 (نصح).

إذا ما الخصيف العوبثانيُّ ساءنا تركناه واخترنا السديف المُسَرْهَدَا

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعديّ في ملحق ديوانه ص 324؛ ولسان العرب 2/ 167 (عبث)، 9/ 148 (سدف)؛ ومجمل اللغة 3/ 434؛ وتاج العروس 5/ 296 (عبث)، 23/ 215 (خصف)، 426 (سدف)؛ ولناشرة بن مالك في لسان العرب 9/ 72 (خصف)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 185؛ ومجمل اللغة 3/ 434.

وليس بحوَّازٍ لأحلاس رحله ومزوده كَيْسًا من الرأي أو زهدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 47 (حزف).

لقد أسهر العين المريضة جوشن وأرَّقَها بعد الرّقاء وأسهدا

أنظر قافية «سرمدا» .

أجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الإله حين أوصى وأشهدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 187؛ ومقاييس اللغة 1/ 407؛ ومجمل اللغة 1/ 384.

* إلا كخارجه المكلف نفسه وابني قبيصة أن أغيب ويشهدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 281؛ ولسان العرب 3/ 346 (قدد)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 203؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 303؛ والمقتضب 4/ 418.

* يديان بيضاوان عند محلمٍ قد يمنعانك أن تضام وتضهدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 476، 485؛ وشرح الأشموني 3/ 668؛ وشرح شواهد الشافية ص 113؛ وشرح المفصل 5/ 83، 6/ 5، 10/ 56؛ ولسان العرب 15/ 420 (يدي)؛ والمقرب 2/ 42؛ والمنصف 1/ 64، 2/ 148.

ولا شوع بخديها ولا مشعنة قهدا

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 187 (شوع)، 13/ 239 (شعن)؛ وتاج العروس 21/ 300 (شوع)، (شعن).

بكل طوال الساعدين كأنما يري بسري الليل المثال الممهدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في لسان العرب 11/ 616 (مثل)؛ وتاج العروس (مثل)؛ وتهذيب اللغة 15/ 98؛ وليس في ديوانه.

أحببت هذى قديمًا وهي ماشية وما تشوك ثدياها وما نهدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 244 (شوك).

* سرينا إليها في جموع كأنها جبال شروري لو تعان فتنهدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 597؛ والمقاصد النحوية 4/ 413، 465.

وعلمت أني يوم ذا ك منازل كعبًا ونهدا

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 80؛ ولسان العرب 5/ 235 (نمر)؛ وتاج العروس 14/ 299 (نمر)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1/ 176؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 1/ 91؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 227.

منا فوارس منعجٍ وفوارسٍ شدّوا وثاق الحَوْفزان تأوّدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 232.

سميت باسم نبي أنت تشبهه حلمًا وعلمًا سليمان بن داود

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 318 (عود).

أهوى أراك برامتين وقودا أم بالجنينة من مدافع أُودَا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 337؛ وذيل أمالي القالي ص 7؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 155.

كأنها ظبية بكرٌ أطاع لها من حومل تلعات الجوِّ أو أُودا

البيت من البسيط، وهو لربيعة بن مقروم في شرح اختيارات المفضل ص 958؛ وتاج العروس 20/ 396 (تلع).

جلوسًا به الشم العجاف كأنه أسود بترج أو أسود بعتودا

البيت من الطويل،، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 68؛ ولسان العرب 3/ 281 (عتد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 196؛ وتاج العروس 8/ 350 (عتد).

* لو يسمعون كما سمعت حديثها خَرّوا لعزة رُكَّعًا وسجودا

البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 441؛ والخصائص 1/ 27؛ ولسان العرب 12/ 523 (كلم)؛ والمقاصد النحوية 4/ 460؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 283؛ وشرح الأشموني 3/ 603؛ وشرح ابن عقيل ص 595.

لا يعذل الناس في أن يشكروا ملكًا أو لاهم في الأمور الحزم والجودا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 318 (عود)؛ ومقاييس اللغة 3/ 238؛ ومجمل اللغة 3/ 193.

وإذ هي عذبة الأنياب خود تعيش بريقها العطش المجودا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1038 (1).

أحالمًا كان أم ران الصبوح به فظل يفسد شيئًا ليس موجودا

البيت من البسيط، وهو لخفاف بن ندبة في ديوانه ص 110؛ وكتاب الجيم 2/ 31.

* كأنني حين أمسي لا تكلمني متيم يشتهي ما ليس موجودا

البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 320؛ والجنى الداني ص 571؛ والخصائص 3/ 170؛ وشرح شواهد المغني 2/ 788؛ وليزيد بن الحكم الثقفي في

لسان العرب 3/ 318 (عود)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 399؛ وخزانة الأدب 6/ 407؛ وشرح المفصل 4/ 77؛ والمحتسب 2/ 155؛ ومغني اللبيب 2/ 369.

أحمد به في الوري الماضين من ملك وأنت أصبحت في الباقين موجودًا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 318 (عود).

كلفتها فرأت حقًا تكلفه وديقة كأجيج النار صيخودا

البيت من البسيط، وهو لربيعة بن مقروم في ديوانه ص 257؛ وتاج العروس (ودق).

* تقوه أيها الفتيان إني رأيت الله قد غلب الجدودا

البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في سر صناعة الإعراب 1/ 198؛ والمقاصد النحوية 2/ 371؛ ونوادر أبي زيد ص 27؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف 1/ 223؛ والمنصف 1/ 290؛ ونوادر أبي زيد ص 4.

من أجل ذلك كانت العرب الأولى يدعون هذا سؤدَدًا محدودا

البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه 1/ 224؛ ولسان العرب 15/ 437 (أولى)؛ وتاج العروس (ألا).

* سقي الحيا الأرض حتى أمكن عزيت لهم فلا زال عنها الخير محدودا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 289؛ وشرح شواهد المغني 1/ 371؛ ومغني اللبيب ص 1/ 124.

طلبت ربيع ربيعة الممهي لها فوردن ظل ربيعة الممدودا

البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه 1/ 220؛ وعجزه في تاج العروس 1/ 356 (1).

وأعددت للحرب خيفانةً جموم الجراء وقاحًا ودودا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 454 (ودد)؛ وتاج العروس 9/ 285 (ودد).

ولو وافقتهن على أسيسٍ وحافة إذ وردجن بنا ورودا

البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 214 (2)؛ وتاج العروس

15/ 401 (أسس)، 23/ 175 (حوف)؛ ومعجم البلدان 1/ 193 (أسيس).

كرارزة البزاة لقين جمعًا من الكُدْرِيِّ يبتدر الورودا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 390 (كرز).

وأم حبين قد رحلت لحاجةٍ برحل علافيٍّ وأحقبت مزودا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 105 (حبن).

هزئت زنيبة أن رأت بي رتّةً وفمًا به قضم وجلدًا أسودا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 153 (رتت)، 370 (قضم)(1).

أترجو الحياة يا ابن بشر بن مسهرٍ وقد علقت رجلاك من ناب أسودا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 107 (قطر).

* وأين ركيب واضعون رحالهم إلى أهل نارٍ من أناس بأسودا

البيت من الطويل، وهو لعبد قيس بن خفاف في شرح شواهد الإيضاح ص 563؛ ونوادر أبي زيد ص 114؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 5/ 77.

فإن أبا حِضْنٍ حُذيفة مثفرٌ بأيرٍ على جَفْرِ الهباءة أسودا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 462 (2).

كأدماء هزت جيدها في أراكةٍ

…

تعاطى كباثًا من مريرة أسودا

البيت من الطويل، وهو للزاري في لسان العرب 13/ 405 (مرن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 171 (مرر)؛ وتاج العروس 14/ 116 (مرر).

كلّا يمين الله حتى تنزلوا من رأس شاهقةٍ إلينا الأَسْوَدَا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 281؛ ولسان العرب 3/ 231 (سود)؛ وتاج العروس 8/ 236 (سود).

لهفي عليك إذا الرعاة تحامدوا بحزيز أرضهم الدرين الأَسْوَدَا

البيت من الكامل، وهو لقراد بن حنش في أساس البلاغة ص 94 (حمد).

وإني لمن سالمتم لألوقة وأني لمن عاديتم سم أسودا

انظر قافية «سم أسود» .

فبتنا نعيد المشرفية فيهم ونبدئ حتى أصبح الجون أسودا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 101 (جون).

هم رجعوها بعدما طالت السري عونًا وردوا حمرة الكين أسودا

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 851، ولسان العرب 13/ 371 (كين)، 14/ 382 (سرا).

وقربن للبين الجمال وزينت بأحمر من كل العراق وأسودا

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 24؛ وأساس البلاغة (لكك).

* هذا ثنائي بما أوليت من حسنٍ لا زلت عوض قرير العين محسودا

البيت من البسيط، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في خزانة الأدب 10/ 101، 102؛ وشرح اختيارات المفضل 2/ 963.

* رمي الحدْثان نسوة آل حربٍ بمقدار سمدن له سمودا

فرد شعورهن السود بيضًا وردَّ وجههن البيض سودا

البيتان من الوافر، وهما لعبد الله بن الزبير في ملحق ديوانه ص 143 - 144؛ وتخليص الشواهد ص 443؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 941؛ والمقاصد النحوية 2/ 417؛ ولأيمن بن خريم في ديوانه ص 126؛ ولفضالة بن شريك في عيون الأخبار 3/ 76؛ ومعجم الشعراء ص 309؛ وللكميت بن معروف في ديوانه ص191؛ وذيل الأمالي ص 115؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 159 البيت الثاني فقط؛ وشرح ابن عقيل ص 217؛ ولسان العرب 3/ 219 (سمد).

قوم تري صدأ الحديد عليهم والقبطري من اليلامق سودا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 340؛ ولسان العرب 7/ 373 (قبط).

............... كأنها طليل تحلي لؤلؤ الفضة السودا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 218.

فأبلغ بني أسدٍ آيةً إذا جئت سيدهم والمَسُودا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 345 (صمم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 127.

ألا أيها الباغي الذي طال طِيلُهُ وتبلاله في الأرض حتى تَعَوَّدا

البيت من الطويل، وهو للربيع بن ضبع الفزاريّ في لسان العرب 11/ 65 (بلل)؛ وتاج العروس (بلل).

* قنافذ هداجون حول بيوتهم بما كان إياهم عطية عودا

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 181؛ وتخليص الشواهد ص 245؛ وخزانة الأدب 9/ 268، 269؛ والدرر 2/ 71؛ وشرح التصريح 1/ 190؛ والمقاصد النحوية 2/ 24؛ والمقتضب 4/ 101؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 248؛ وشرح ابن عقيل ص 144؛ ومغني اللبيب 2/ 610؛ وهمع الهوامع 1/ 118.

ولست بزميلة نأنأ ضعيف إذا ركب العود عودا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 317 (عود)؛ وتاج العروس 15/ 417 (أنس).

وأشياخ ببيشة أثكلتهم رماح الخط فُضَّالي قعودا

البيت من الوافر، وهو لمعقل بن عوف بن ربيع في أساس البلاغة ص 343 (فضل).

كأنهم كُلَي بقر الأضاحي إذا قاموا حسبتهم قعودا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 212 (أزب)؛ وتاج العروس 2/ 23 (أزب).

* أفني عرائكها وخدد لحمها أن لا تذوق مع الشكائم عودا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 339؛ ولسان العرب 3/ 161 (خدد)؛ وبلا نسبة في المقتضب 3/ 8.

فباتوا حولنا حرسًا وباتت أديم الليل لا يعذفن عودا

البيت من الوافر، وهو لمعقل بن عوف بن سبيع في أساس البلاغة ص 4 (أدم)، 343 (فضل). وأنظر الشاهدج التالي.

إلى قلص تظل مقلدات أزمتهن ما يعذفن عودا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 44. وراجع الشاهد السابق.

أنين الفتى المسلول أبصر حوله على جهد حالٍ من ثناياه عودا

البيت من الطويلأ، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1752، وأساس البلاغة ص 48 (ثني).

لن تدركا خرزات أر بد فابكيا حتّى تفودا

البيت من المجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 107 (خرز).

* لئن أمست بروعهم يبابًا لقد تدعو الوفود بها وفودا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر 4/ 229؛ وهمع الهوامع 2/ 42.

مسامية خوصاء ذات نثيلة إذا كان قيدام المجرة أقودا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 67؛ ولسان العرب 11/ 646 (نثل)، 12/ 467 (قدم)؛ وتهذيب اللغة 15/ 89؛ وتاج العروس (نثل)، (قدم).

ذريني وعدّي من عيالك شطبةً عنودًا ومسموك الجوانح أقودا

البيت من الطويل، وهو لمكحول بن عبد الله في أساس البلاغة ص 220 (سمك).

ولقد رقيت كلاب أهلك بالرقي حتى تركت عقورهن رقودا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 183 (رقد)؛ وتاج العروس 8/ 112 (رقد).

وقِدْرًا تغرق الأوصال فيه من الصيدان مترعة ركودا

البيت من الوافر، وهو لكعب في لسان العرب 3/ 262 (صيد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 222؛ وتاج العروس 8/ 303 (صيد). ولم أقع عليه لا في ديوان كعب بن زهير ولا في ديوان كعب بن مالك.

لا حلمك الحلم موجودًا عليه ولا مُلْغًى عطاؤك في الأقوام منكودا

البيت من البسيط، وهو لربيعة بن مقروم في تاج العروس 9/ 238 (نكد)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 962.

إذ حملت سلاحي فوق مشرقة من الجياد تردّي العير مجلودا

البيت من البسيط، وهو للعباس بن مرداس في أساس البلاغة ص 62 (جلد)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

إن التذكر فاعْذِلَاني أوْدَعَا بلغ العزاء وأدرك المجلودا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 337، والمخصص 14/ 201.

فلو أني هلكت بأرض قومي لقلت الموت حق لا خلودا

البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 213؛ وتاج العروس 15/ 401 (أسس)؛ ومعجم البلدان 1/ 193 (أسيس).

فأوصيكم بطعان الكماة فقد تعلمون بأن لا خلودا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 345 (صمم)؛ وتهذيب اللغة 12/ 127.

دعيني اصطبح غربًا فأغرب مع الفتيان إذ صبحوا ثمودا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 643 (غرب)؛ والمخصص

11/ 78؛ وتهذيب اللغة 8/ 114؛ وتاج العروس 2/ 465 (غرب).

قيل قم فانظر إليهم ثم دع عنك السمودا

البيت من مجزوء الرمل، وهو لهذيلة بنت بكر في تاج العروس 8/ 211 (سمد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 219 (سمد)؛ وتهذيب اللغة 12/ 378؛ ومقاييس اللغة 3/ 100؛ وجمهرة اللغة ص 648 (1).

رمي الحدثان نِسْوَةَ آل حَرْبٍ بمقدارٍ سَمَدْنَ له سمودا

راجع قافية «سودا» .

* رأيت الله أكبر كل شيءٍ محاولة وأكثرهم جنودا

البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في المقاصد النحوية 2/ 371؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 425؛ وشرح الأشموني 1/ 155؛ وشرح عقيل ص 210؛ وشرح قطر الندي ص 170؛ والمقتضب 4/ 97.

تتاوَنَ لي في الأمر من كل جانبٍ ليصرفني عمَّا أريد كنودا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 323.

وأين ركيب واضعون رحالهم إلى أهل بيت من مقامة أهودا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 268 (رجل)؛ والمخصص 1/ 35، 14/ 122.

* مَرُّوا عِجالًا فقالوا كيف صاحبكم فقال من سألوا أمسي لمجهودا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 429؛ وجواهر الأدب ص 87؛ وخزانة الأدب 10/ 327، 11/ 332؛ والخصائص 1/ 316، 2/ 283؛ والدرر 2/ 188؛ ورصف المباني ص 238؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 379؛ وشرح ابن عقيل ص 185؛ وشرح المفصل 8/ 64، 87؛ ومجالس ثعلب ص 155؛ والمقاصد النحوية 2/ 310؛ وهمع الهوامع 1/ 141.

وباردًا عذْبًا طيِّبًا مقبلة مخيَّفًا نبته بالظلم مشهودا

البيت من البسيط، وهو لربيعة بن مقروم في تاج العروس 23/ 297 (خيف)؛ وشرح اختيارات المفضل ص 959.

* خليلي رِفْقًا ريث أقضي لُبانةً من العرصات المُذْكِراتِ عهودا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 3/ 131؛ وشرح شواهد المغني 2/ 836؛

ومغني اللبيب ص 421؛ وهمع الهوامع 1/ 213.

* لا لا أبوح بحب بثنة إنها أخذت علي مواثقًا وعهودا

البيت من الكامل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 58؛ وخزانة الأدب 5/ 159؛ والدرر 6/ 47؛ وشرح التصريح 2/ 129؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 3/ 338؛ وشرح الأشموني 2/ 411؛ وشرح قطر الندي ص 291؛ والمقاصد النحوية 4/ 114؛ وهمع الهوامع 2/ 125.

ودافع عني يوم جِلَّقَ غَمْزُهُ وَصَمَّاءُ تنسيني الشراب المهودا

البيتمن الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 26؛ ولسان العرب 3/ 440 (هود)؛ وتهذيب اللغة 6/ 389؛ وتاج العروس 9/ 355 (هود).

وطماطيم من سبابيج خُزرٍ يلبسوني مع الصباح القيودا

البيت من الخفيف، وهو ليزيد بن المفرغ الحميري في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 2/ 294 (سبج)؛ وتاج العروس 6/ 27 (سبج)؛ والشعر والعشراء ص 369؛ والأغاني 18/ 296.

ومكتبلًا في القد ليس بنازعٍ له من مراس القِدّ رجلًا ولا بدا

البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص 850، وأساس البلاغة ص 385 (كبل).

فظل يعمت في قوطٍ ومكرزة يقطع الدهر تأقيطًا وتهبيدا

أنظر قافية «يهتبد» .

أكنتم تحسبون قتال قومي كأكلكم الفغايا والهبيدا

البيت من الوافر، وهو لقيس بن الخطيب في ديوانه ص 148؛ ولسان العرب 15/ 160 (فغا).

وضرب الجماجم ضرب الأصمـ ـم حنظل شابة يجني هبيدا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 512 (شوب)، 12/ 345 (صمم)؛ وتهذيب اللغة 6/ 219، 12/ 127؛ وتاج العروس 3/ 163 (شوب).

قامت رقاش وأصحابي على عَجَلٍ تبدي لك النحر واللبات جيدا

البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 202؛ ولسان العرب 6/ 306 (رقش)؛ وتاج العروس 17/ 219 (رقش).

كأن أحور من غزلان ذي بقرٍ أهدي لنا سنة العينين والجيدا

البيت من البسيط، وهو ليزيد بن الحكم الثقفي في لسان العرب 3/ 318 (عود).

* وأبرح ما أدام الله قومي بحمد الله منتطقًا مجيدا

البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب 10/ 354، 355 (نطق)؛ والمقاصد النحوية 2/ 64؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 619؛ وجمهرة اللغة ص 275؛ وخزانة الأدب 9/ 243؛ والدرر 2/ 46؛ وشرح الأشموني 1/ 110؛ وشرح ابن عقيل ص 135؛ والمقرب 1/ 94؛ وهمع الهوامع 1/ 111.

أيها إليك ابن مرداسٍ بقافية شنعاءَ قد سكنت منه اللغاديدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 392 (لغد)؛ وتهذيب اللغة 8/ 82؛ وتاج العروس 9/ 142 (لغد).

أبي حبي سليمي أن يبيدا وأمي حبلها خلقًا جديدا

البيت من الوافر، وهو للوليد بن يزيد في أضداد ابن الأنباري ص 352؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 111 (جدد)؛ ومقاييس اللغة 1/ 407؛ وتاج العروس 7/ 475 (جدد)؛ ومجمل اللغة 1/ 384؛ والاشتقاق ص 501.

وصرين بالأعناق في مجدولة وصل الصوانع نصفهن جديدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 459 (صري)؛ وتهذيب اللغة 12/ 226؛ وتاج العروس (صري).

* معاوي إننا بَشَرٌ بأسجح فلسنا بالجبال ولا الحديدا

البيت من الوافر، وهو لعقبة أو لعقيبة الأسدي في الإنصاف 1/ 332؛ وخزانة الأدب 2/ 260؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 131، 294× وسمط اللآلي ص 148، 149؛ وشرح أبيات سيبويه ص 300؛ وشرح شواهد المغني 2/ 870؛ والكتاب 1/ 67؛ ولسان العرب 5/ 389 (غمز)؛ ولعمر بن أبي ربيعة في الأزمنة والأمكنة 2/ 317؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 313؛ وأمالي ابن الحاجب ص 160؛ ورصف المباني ص 122، 148؛ والشعر والشعراء 1/ 150؛ والكتاب 2/ 292، 344/ 3/ 91؛ ومغني اللبيب 2/ 477؛ والمقتضب 2/ 338، 4/ 112، 371.

ولكنني أجمع المؤنسات إذا ما استخف الرجال الحديدا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 14 (أنس)؛ وتاج العروس 15/ 417 (أنس)؛ وأساس البلاغة ص 317 (عود).

فإن صعبت عليكم فاعصبوها عصابًا تستدر به شديدا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 603 (عصب)؛ وكتاب العين 1/ 311؛ وتهذيب اللغة 2/ 48؛ وتاج العروس 3/ 384 (عصب).

يفوت العشنق إلجامها وإن هو وافي الرباة المديدا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 306 (ربا)؛ وتاج العروس (ربا).

إني أنص العيس حتى كأنني عليها بأجواز الفلاة بريدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 76 (برد).

ونادمت قيصر في ملكه فأوجهني وركبت البريدا

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 252؛ ولسان العرب 13/ 558 (وجه)؛ وتاج العروس (وجه).

سقيت به جبلي طَيِّئٍ وحَيَّا بنخلة مِنَا حريدا

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 253؛ وكتاب الجيم 1/ 210.

نبني على سنن العدو بيوتنا لا نستجير ولا نحل حريدا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 341؛ ولسان العرب 3/ 145 (حرد)؛ ومقاييس اللغة 2/ 52؛ ومجمل اللغة 2/ 57؛ وديوان الأدب 1/ 403؛ وتهذيب اللغة 4/ 415؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 130، 12/ 110.

وإذا يلوث لغامه بسديسة ثني وهب هبابه وتزايدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص 279؛ وأساس البلاغة ص 416 (لوث).

فهبها أمة هلكت وأودت يزيد إمامها وأبو يزيدا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 510 (وهب).

* ولقد ولدت بنين صِدْقٍ سادةً ولأنت بعد الله كنت السيدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص 75؛ وخزانة الأدب 8/ 61؛ وشرح المفصل 5/ 12؛ والممتع في التصريف 1/ 143.

إذا كحلن عيونًا غير مورقة ريثن نبلًا لأصحاب الصِّبا صيدا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 10/ 376 (ورق)؛ وتاج العروس (ورق).

وهم تركوكم لا يطعم عظمكم هزالًا وكان العظم قبل قصيدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 356 (قصد)، 12/ 368 (طعم)؛ وتاج العروس 9/ 41 (قصد)، (طعم).

خذي حجريك فادقي هبيدا كلا كلبيك أعيا أن يصيدا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 431 (هبد)؛ 9/ 221 (طفف)؛ وتهذيب اللغة 6/ 219.

يضيء سناه إذا ما علا ربابًا ثِقالًا ومُزْنًا نضيدا

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 253، وكتاب الجيم 2/ 29.

فلا تعجب عليَّ ولا تبصني ولا ترمي بي الغرض البعيدا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 8 (بوص)؛ وتاج العروس 17/ 498 (بوص)(1). وأنظر قافية «أستبيص» ، «ودلال» .

والأكرمين مركَّبًا إذ رَكَّبوا والأطيبين من التراب صعيدا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 338؛ ولسان العرب 3/ 254 (صعد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 8.

إنني شيخ كبيرٌ ليس في بيتي قعيدة

البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي دلامة في ديوانه ص 48؛ والأغاني 10/ 311، 317؛ وحدائق الأزاهر ص 183؛ وشرح المقامات الحريرية 2/ 262؛ ومختار الأغاني 4/ 96؛ ومعاهد التنصيص 2/ 223؛ ونهاية الأرب 4/ 45؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 143.

أمسي بأسماء هذا القلب معمودا إذا أقول صحا يعتاده عيدا

البيت من البسيط، وهو ليزيد بن الحكم الثقفي في لسان العرب 3/ 318 (عود)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 42؛ ومجمل اللغة 2/ 427؛ وتاج العروس 8/ 438 (عود).

* أَعِدْ نَظرًا يا عبد قيس لَعَلَّما أضاءت لك النار الحِمَارَ المُقَيَّدا

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 180؛ والأزهية ص 88؛ والدرر 21/ 208؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 116؛ وشرح شواهد المغني ص 693؛ وشرح المفصل 8/ 57؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 319؛ وشرح شذور الذهب ص 361؛

وشرح قطر الندي ص 151؛ وشرح المفصل 8/ 54؛ ومغني اللبيب ص 287، 288؛ وهمع الهوامع 1/ 143.

أحب إلى القلب الذي لج في الهوى من اللابسات الربط يُظهِرْنَهُ كيدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 333 (فرد).

قد أقسموا لا يمنحونك نفعةً حتى تمد إليهم كفَّ اليدا

البيت من الكامل، هو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 421 (يدي)؛ وجمهرة اللغة ص 1307؛ والمخصص 3/ 139.

* لأجدلنك أو تملك فتيتي بيدي صغار طارفًا وتليدا

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المقاصد النحوية 4/ 385.

وأقمنا به من الدهر سَبْتًا وجعلنا لبابه إقليدا

البيت من الخفيف، وهو لتبع في لسان العرب 3/ 366 (قلد)؛ وكتاب العين 5/ 117؛ وتهذيب اللغة 9/ 32؛ وتاج العروس 9/ 65 (قلد)؛ وأساس البلاغة ص 375 (قلد).

يكبون العشار لمن أتاهم إذا لم تسكت المئة الوليدا

البيت من الوافر، وهو للخنساء في ديوانها ص 121؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 695 (كبب)؛ وأساس البلاغة ص 384 (كبب)؛ وتاج العروس 4/ 99 (كبب).

وأبغض من قريش كل إزبٍ قصير الشخص تحسبه وليدا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 212 (أزب)؛ ومقاييس اللغة 1/ 100؛ وتاج العروس 2/ 23 (أزب).

أأذكرت نفسك ما لن يعودا فهاج التذكر قلبًا عميدا

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 251؛ وكتاب العين 2/ 58.

متى ما تناخي عند باب ابن هاشم تريحي وتلقي من فواضله يدا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 185؛ وكتاب العين 3/ 293.

ولقد تركتك يا فرزدق خاسئًا لمّا كبوت لدي الرهان لهيدا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 341، ولسان العرب 3/ 393 (لهد)؛ وتاج العروس 9/ 146 (لهد).

فأصبحت شيخًا إلا جميعًا صبابتي ولا نازعُ من كل ما رابني يدا

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 65؛ وأساس البلاغة ص 452