الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الثاني: شيوخه وتلاميذه
أولاً: شيوخه
…
المبحث الثاني: شيوخه وتلامذته:
أولاً: شيوخه:
أخذ خير الدين أبو الخير بن ظهيرة عن عدد من علماء عصره، وأهم شيوخه الذين وقفت عليهم1.
1-
سارة ابنة ابن جماعة (ت 855هـ) .
وهي سارة ابنة عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة، وتعرف بابنة ابن جماعة.
ذكر السخاوي أنها أجازت لخير الدين بن ظهيرة2.
2-
أبو جعفر بن الضّياء الحلبيّ (ت 857هـ) .
وهو محمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن عثمان بن عبيد الله الحلبي، الشهير بأبي جعفر بن أبي الضياء الحلبي.
ذكر السخاوي أنه أجاز لابن ظهيرة3.
3-
الشّهاب أحمد بن عليّ المحلّيّ (ت 858هـ) .
وهو أحمد بن عليّ بن محمد بن موسى الشّهاب المحلّيّ ثمّ المدني.
ذكر السّخاويّ أنّ ابن ظهيرة سمع منه4.
4-
أبو الحسن الإبّيّ (ت 859هـ) .
1 رتّبتهم بحسب تاريخ وفياتهم.
2 ينظر: الضوء اللامع 9/280.
3 ينظر: المصدر السابق 9/280.
4 ينظر: المصدر السابق 9/280.
وهو علي بن إبراهيم بن راشد أبو الحسن الإبّي (بكسر الهمزة وتشديد الباء) ، سمع منه ابن ظهيرة1.
5-
أبو الفتح المراغي (ت 859هـ) .
وهو شرف الدين أبو الفتح محمد بن أبي بكر بن الحسن المراغي.
ذكر صاحب ((الضوء اللامع)) 2 أن ابن ظهيرة سمع منه.
6-
الزين الأميوطيّ (ت 867هـ) .
وهو عبد الرحيم بن إبراهيم الأميوطي، سمع منه ابن ظهيرة3.
7-
إمام الكامليّة (ت 876هـ) .
وهو محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن يوسف الشهير بـ ((إمام الكاملية)) 4، سمع منه ابن ظهيرة5.
8-
عبد القادر المحيّويّ المالكيّ (ت 880هـ)
1 ينظر: المصدر السابق 9/280.
2 2/280.
3 ينظر: الضوء اللامع 9/280.
4 ذكر المقريزي في خططه 4/211 المدرسة الكامليّة هذه، وقال:"هذه المدرسة بخطٍّ بين القصرين من القاهرة، وتعرف بدار الحديث الكاملية، أنشأها السلطان الملك الكامل ناصر الدين بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب في سنة اثنتين وعشرين وستمائة، وهي ثاني دار عملت للحديث، فإن أوّل من بنى داراً على وجه الأرض (هكذا) الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي بدمشق، ثم بنى الكامل هذه الدار، ووقفها على المشتغلين بالحديث النبويّ، ثم من بعدهم على الفقراء الشافعية".
5 ينظر: الضوء اللامع 2/280.
وهو عبد القادر بن أبي القاسم بن أبي العباس أحمد بن عبد المعطي المحيوي المالكي، وهو خال ابن ظهيره، وإمام العربية في زمانه، يقول السخاوي:"وقد صار شيخ بَلَدِهِ في مذهبه والعربية غير مدفوع فيهما"1 ومن أهم مؤلفاته في العربية شرح التسهيل، لم يتمه.
تلمذ عليه ابن ظهيرة في العربية، ولازمه حتى تميز فيها كما يقول السخاوي2.
9-
شمس الدين الجوجريّ (ت 889هـ) .
وهو شمس الدين محمد بن عبد المنعم الجوجريّ.
لازمه ابن ظهيرة، وأخذ عنه الفقه بمكة والقاهرة3.
10-
شمس الدين السخاوي (ت 905هـ) .
وهو محمد بن عبد الرحمن السخاوي (شمس الدين) المؤرخ المشهور ذكر أن ابن ظهيرة تردد عليه بمكة مع خاله عبد القادر المحيّويّ، ثم تردد عليه منفرداً بالقاهرة4، ويبدو أنه أخذ عنه.
11-
ابن الفرات (؟)
وهو محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات أبو الحسن، شيخ العز ابن فهد، لم أقف على سنة وفاته.
1 المصدر السابق 4/284.
2 ينظر: الضوء اللامع 9/280.
3 ينظر: المصدر السابق 9/280.
4 ينظر: المصدر السابق 9/280.