المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌باب الجِهَاد 3521 - عن بُرَيْدَة، قال: أنَّه غزا مع رسول - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٢٨

[عبد اللطيف الهميم]

الفصل: ‌ ‌باب الجِهَاد 3521 - عن بُرَيْدَة، قال: أنَّه غزا مع رسول

‌باب الجِهَاد

3521 -

عن بُرَيْدَة، قال: أنَّه غزا مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 5/ 349 (22954). والبخاري 6/ 20 (4473)، قال: حدثني أحمد بن الحسن. ومسلم 5/ 200 (4723). والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 458، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، قال: أنبأنا أبو عمرو بن السماك، قال: حَدَّثَنَا حنبل بن إسحاق.

ثلاثتهم: (أحمد بن الحسن، ومسلم، وحنبل بن إسحاق)، قالوا: حَدَّثَنَا أحمد بن حنبل بن هلال، قال: حَدَّثَنَا معتمر

(1)

، عن كهمس، عن ابن بريده، عن أبيه، فذكره.

- أخرجه: أحمد 5/ 349 (22953) قال: حَدَّثَنَا يزيد، حَدَّثَنَا الجريري، عن عبد الله بن بُرَيْدَة؛ أن أباه غزا مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة.

وهو مرسل.

3522 -

عن بُرَيْدَة، قال: غزا رسول اللّه صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة قاتل في ثمان منهن

(2)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (36635). ومسلم 5/ 200 (1814) - (164)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب.

(1)

ورد في "دلائل النبوة"(معمر).

(2)

اللفظ لمسلم.

ص: 391

(ح)، قال: وحدثنا سعيد بن محمد الجَرْمِي، قال: حَدَّثَنَا أبو تُمَيْلَة، قالا: جميعًا (زيد، وأبو تميلة). وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 585 (2316)، قال: حَدَّثَنَا الصغاني، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق. (ح)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عامر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حَدَّثَنَا أبو تميلة. والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 458 - 459، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، قال: أنبأنا إبراهيم بن هلال، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن

(1)

بن شقيق. وفي 5/ 459، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قال: أنبأنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحيم بن منيب، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن موسى. والبغوي في "شرح السنة"(3772)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحيم بن منيب، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن موسى.

أربعتهم: (زيد بن الحباب، وأبو تميلة، وعلي بن الحسن، والفضل بن موسى)، قالوا: حَدَّثَنَا الحسين ابن واقد، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 585 (2316)، وعن عبد الله بن محمد العدل، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب، قال: حَدَّثَنَا الجريري، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، فذكره، مرسلا.

(1)

ورد في المطبوع (الحسين).

ص: 392

3523 -

عن بُرَيْدَة، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيها إلَّا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء فما ظنكم"

(1)

.

- وفي رواية: "حرمة نساء المجاهدين على القاعدين، كحرمة أمهاتهم، وما من قاعد يخلف مجاهدا في أهله بسوء، إِلَّا أقيم له يوم القيامة، فيقال له: هذا خلفك في أهلك بسوء، فخذ من حسناته".

صحيح.

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(319). والحُمَيْدِي (907)، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان (ابن عيينة)، عن قَعْنَب التَّمِيمِي. وسعيد بن منصور (2313) قال: حَدَّثَنَا سُفْيان، عن قعنب. وأحمد 5/ 352 (22977)، قال: حَدَّثَنَا وَكِيع، عن سُفْيان الثوري. وفي 5/ 355 (23004)، قال: حَدَّثَنَا أبو مُعَاوِيَة، عن لَيْث. ومسلم 6/ 42 (1897) - (139)، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وفي 6/ 43 (1897) - (139)، قال: حدَّثني مُحَمد بن رافع، قال: حَدَّثَنَا يَحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا مِسْعَر. وفي 6/ 43 (1897) - (140)، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بن مَنْصُور، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان، عن قَعْنَب. وأبو داود (2496)، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بن مَنْصُور، حَدَّثَنَا سُفْيان، عن قَعْنَب. والنَّسائي في "المجتبى" 6/ 50، وفي "الكبرى"(4398)، عن حُسَيْن بن حُرَيْث، ومحمود بن غَيْلان، قالا: حَدَّثَنَا وَكِيع، عن سُفْيان. وفي "المجتبى" 6/ 50، وفي "الكبرى"(4399)، قال: أخبرني هارون بن عبد الله،

(1)

اللفظ لأحمد.

ص: 393

قال: حَدَّثَنَا حَرَمِي بن عُمَارَة، قال: حَدَّثَنَا شُعْبة. وفي "المجتبى" 6/ 51، وفي "الكبرى"(4400)، قال: أخبرنا عبد الله بن مُحَمد بن عبد الرَّحْمان، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان (ابن عيينة)، قال: حَدَّثَنَا قَعْنَب. والروياني في "مسند الصحابة"(5)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا مؤمل، عن سفيان. وفي (8)، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 555 (2236)، قال: حَدَّثَنَا الصغاني، قال: حَدَّثَنَا الحميدي. (ح)، وعن علي بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أبي، وسعيد بن منصور. (ح)، وعن أبي داود السجزي، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن منصور. كلاهما: عن سفيان، عن قعنب. (ح)، وعن عمار بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا مسعر. (ح)، وعن أبي حاتم الرازي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد المسندي، قال: حَدَّثَنَا حرمي، عن شعبة. (ح)، وعن محمد بن عمرو الواسطي، قال: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن سليمان. (ح)، وعن الصغاني، عن طاهر بن أبي أحمد الزبيري. كلاهما: عن أبي خالد سليمان بن حيان، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن قيس. وأبو محمد البخاي (كما في جامع المسانيد للخوارزمي) 2/ 276 - 277، عن صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، عن شعيب بن أيوب، عن أبي يحيى الحميد الحماني، عن أبي حنيفة. وابن حبان (4634)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن قدامة المصيصي، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن قعنب. وفي (4635)، قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حَدَّثَنَا بندار، قال: حَدَّثَنَا حرمي بن عمارة، قال: حَدَّثَنَا شعبة. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 7/ 257، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري، قال: حَدَّثَنَا مكي بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا عمار بن رجاء، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا مسعر. والبيهقي في "شعب الإيمان"(4281)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان،

ص: 394

قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الباغندي، قال: حَدَّثَنَا قبيصة بن عقبة، قال: حَدَّثَنَا سفيان. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، قال: حَدَّثَنَا محمد بن منده الأصفهاني، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حفص، قال: حَدَّثَنَا سفيان. (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء واللفظ له، قال: أخبرنا موسى بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وفي "معرفة السنن والآثار" 6/ 501 (5309)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حَدَّثَنَا علي بن المديني، قال: حَدَّثَنَا سفيان، قال: حَدَّثَنَا قعنب التميمي. والخطيب في "تاريخ بغداد" 12/ 505، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي، قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن زكريا المطرز، وعيسى بن إدريس البغدادي، قالا: أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، قال: حَدَّثَنَا مسعر بن كدام.

جميعهم: (أبو حنيفة، وقعنب، وسفيان الثوري، وليث، ومسعر، وشعبة، وعمرو بن قيس)، عن علقمة بن مرثد.

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 552 (2236)، عن أبي زرعة، وأبي حاتم الرازيين، قالا: حَدَّثَنَا عمرو بن رافع، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن سعد الدشتكي، عن يزيد النحوي. والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 23 (1164)، قال: حَدَّثَنَا علي بن سعيد الرازي، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن رافع أبو حجر القزويني، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن سعد الدشتكي، عن يزيد النحوي.

كلاهما: (علقمة بن مرثد، ويزيد النحوي)، عن سليمان بن بُرَيْدَة.

ص: 395

- أخرجه: أبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) 2/ 554 - 555 (2236)، عن ابن أبي رجاء، والأحمسي، قالا: حَدَّثَنَا وكيع. (ح)، وعن علي بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الحفري، قالا: حَدَّثَنَا سفيان. (ح)، وعن الغزي، ومحمد بن عوف، قالا: حَدَّثَنَا الفريابي، وعن ابن أبي الربيع الجرجاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. كلهم: عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بُرَيْدَة.

كلاهما: (سليمان بن بُرَيْدَة، وعبد الله بن بُرَيْدَة)، عن بُرَيْدَة بن الحصيب، فذكره.

3524 -

عن بُرَيْدَة، قال: خرج رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في غزاة واستعمل خالد بن الوليد على مقدمته فرأى امرأة مقتولة، فقال:"من قتل هذه"؟، قالوا: قتلها خالد. فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم لرجل: "الحق خالد بن الوليد! فقل له لا يقتلن امرأة ولا صبيا ولا عسيفا". والعسيف الأجير التابع.

صحيح.

- أخرجه: الحارث (كما في بغية الباحث)(647)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أبان، قال: حَدَّثَنَا بشير بن المهاجر البجلي، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

ص: 396

3525 -

عن بُرَيْدَة بن الحصيب، قال: أن راية رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كانت سوداء ولواؤه أبيض

(1)

.

حسن لغيره. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 386: رواه أبو يعلى والطبراني وفيه حيان بن عبيد الله قال الذهبي: بيض له ابن أبي حاتم فهو مجهول، وبقية رجال أبي يعلى ثقات).

- أخرجه: أبو يعلى (2370). والطبراني في "المعجم الكبير" 2/ 22 (1161)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل. وابن عدي في "الكامل" 345/ 3، قال: أخبرنا أبو يعلى، ومحمد بن عبدة بن حرب. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": 143 قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 4/ 224، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، وأبو المظفر بن القشيري، قالا: أخبرنا أبو سعد الجنزرودي، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الخلال، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى.

ثلاثتهم: (أبو يعلى، وعبد الله بن أحمد، ومحمد بن عبدة)، قالوا: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد السامي، قال: حَدَّثَنَا حيان بن عبيد الله أبو زهير العدوي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

3526 -

عن عبد اللّه بن بُرَيْدَة، قال: سمعت بُرَيْدَة يقول: خرج رسول اللّه صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه، فلما انصرف جاءت جارية سوداء، فقالت: يا رسول اللّه إني كنت نذرت إن ردك اللّه

(1)

اللفظ أبي يعلى.

ص: 397

صالحا أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى، فقال لها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا"، فجعلت تضرب، فدخل أبو بكر وهي تضرب، ثم دخل علي وهي تضرب، ثم دخل عثمان وهي تضرب، ثم دخل عمر فألقت الدف تحت إستها، ثم قعدت عليه، فقال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:"إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (31986). وأحمد 5/ 353 (22989)، وفي "فضائل الصحابة"، له (480)، وفي (594)، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر المقدمي. وابن أبي عاصم في "السنة"(1251)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر. وابن حبان (6892)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 82، قال: أخبرتنى أم المجتبى، قالت: قرئ على أبي القاسم السلمي، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا سهل بن زنجلة، وفي 44/ 83، قال: أخبرنا أبو سهل بن سعدويه، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا خلف، وفي 44/ 84، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي.

(1)

اللفظ للترمذي.

ص: 398

خمستهم: (ابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وسهل بن زنجلة، وخلف)، عن زيد بن الحباب.

- أخرجه: أحمد 5/ 356 (23011). وابن حبان (4386)، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا زياد بن أيوب.

كلاهما: (أحمد، وزياد بن أيوب)، عن يحيى بن واضح أبي تميلة.

- أخرجه الترمذي (3690)، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن حريث. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 83، قال: أخبرناه أبو علي بن السبط، قال: أخبرنا محمد بن علي بن علي بن الحسن، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمد البزار، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عقيل.

كلاهما: (الحسين بن حريث، ومحمد بن عقيل)، عن علي بن الحسين بن واقد.

- أخرجه: البيهقيّ في "السنن الكبرى"، 1/ 77، وفي "السنن الصغرى"(4456)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدوري. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 44/ 83، قال: أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة.

كلاهما: (العباس بن محمد، وأبو خيثمة)، قالا: حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق.

أربعتهم: (زيد بن الحباب، وأبو تميلة يحيى بن واضح، وعلي بن الحسين بن واقد، وعلي بن الحسن بن شقيق)، عن الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

ص: 399

3527 -

عن بُرَيْدَة، قال: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بعث سرية، وبعث معها رجلا يكتب إليه بالأخبار

(1)

.

إسناده ضعيف؛ إسماعيل بن عمرو، قال ابن عدى:(حدث بأحاديث لا يتابع عليها). وقال أبو حاتم والدارقطني: (ضعيف). وأحمد بن مهران، قال الذهبي في "الميزان":(لا يعتمد عليه).

- أخرجه: ابن المقريء في "معجمه"(12/ 923)، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل صالح بن محمد بن شاذان بمكة ومصر. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 410، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل صالح بن محمد بن شاذان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 23/ 382 قال: أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور، قال: أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن الحسين بن رواد، وأبو طاهر أحمد بن محمود، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أبو الفضل صالح بن محمد بن شاذان بمكة وبمصر. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 16/ 382، وفي "تذكرة الحفاظ"، له 3/ 1007، قال: أخبرنا علي بن أحمد العلوي، قال: أخبرنا علي بن روزبة، قال: أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن العالي، قال: حَدَّثَنَا الرئيس محمد بن أبي العباس العصمي إملاء، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر القرشي.

كلاهما: (أبو الفضل صالحة بن محمد، وأبو بكر أحمد بن محمد)، عن أحمد بن مهران اليزدي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عمرو الكوفي، عن سفيان الثوري، عن الأجلح، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

(1)

اللفظ لابن المقريء.

ص: 400

ورد في "سير أعلام النبلاء"، و"تذكرة الحفاظ"، لفظ: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بعث عليًا في سرية. ولم يذكر (علي) في "معجم" ابن المقريء، و"تاريخ أصبهان" لأبي نعيم.

3528 -

عن بُرَيْدَة بن الحصيب، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، أنه قال في أهل الذمة: " لهم ما أسلموا عليه من أموال وعبيدهم وديارهم وأرضهم وماشيتهم ليس عليهم فيه إِلَّا صدقة)

(1)

.

حسن لغيره.

- أخرجه: أحمد 5/ 357 (23020)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الملك. والبزار (كما في كشف الأستار)(877)، قال: حَدَّثَنَا سلمة بن شبيب، قال: حَدَّثَنَا عمر بن عثمان. والطبراني في "المعجم الأوسط"(5070)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن النضر الأزدي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني. والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 132، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن المؤمل، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا النفيلي. وفي 9/ 113، وفي "السنن الصغرى"(3989)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا العباس الدوري، قال: حَدَّثَنَا أبو شيخ الحراني. وفي "معرفة السنن والآثار" 7/ 59 (5456)، قال: أخبرناه أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن محمد بن المؤمل، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن محمد الشعراني، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم النفيلي.

(1)

اللفظ للبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 132.

ص: 401

أربعتهم: (أحمد بن عبد الملك، وعمر بن عثمان، ومحمد بن إبراهيم، وأبو شيخ الحراني)، عن موسى بن أعين، عن ليث بن أبي سليم، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيْدَة عن، أبيه، فذكره.

- ورد في رواية البيهقيّ في "السنن الصغرى"، لفظ:"وفي أرضهم العشر".

3529 -

عن بُرَيْدَة، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "من قتل دون ماله فهو شهيد".

صحيح.

- أخرجه: النَّسَائِي في "المجتبى" 7/ 116، وفي "الكبرى"(3555)، قال: أخبرنا أحمد بن نَصْر. والإسماعيلي في "معجم شيوخه"(83)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صالح الكيليني الوراق، قال: حَدَّثَنَا النضر بن سلمة، وابن أبي بزة. وأبو عمرو الداني في "الفتن"(112)، قال: حَدَّثَنَا سلمون بن داود، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يونس.

أربعتهم: (أحمد بن نَصْر، والنضر بن سلمة، وابن أبي بزة، ومحمد بن يونس)، قالوا: حَدَّثَنَا مؤمل بن بن إسماعيل، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

3530 -

عن بُرَيْدَة، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر".

صحيح.

- أخرجه: أبو حنيفة في "مسنده"(475). وأبو محمد البخاري (كما في جامع المسانيد للخوازمي) 2/ 296، عن عبد الله بن محمد بن علي المقري

ص: 402

النهرواني، عن علي بن حفص بن عمرو بن آدم، عن أحمد بن محمد من ولد تميم، عن محمد بن الزبرقان أبي همام الأهوازي، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

3531 -

عن بُرَيْدَة، قال: شهدت مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فتح خيبر فكنت فيمن صعد الثلمة فقاتلت حتى رئى مكاني وأبليت وعلى ثوب أحمر فما علمت أني ركبت في الإسم أعظم منه. قال: للشهرة

(1)

.

إسناده ضعيف؛ محمد بن مزاحم بن سهل بن مزاحم، لم أجد له ترجمه. وبكير بن معروف قال ابن عدي:(وأرجو أنه لا بأس به وليس حديثه بالمنكر جدًّا). وقال ابن حجر: (صدوق فيه لين).

- أخرجه: الروياني في "مسند الصحابة"(39)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق. وابن عدي في "الكامل" 2/ 204، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري. وابن الجوزي في "تلبيس إبليس": 193، قال: أخبرنا إسماعيل بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن مسعدة، قال: حَدَّثَنَا حمزة بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بن عدي، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري.

كلاهما: (محمد بن إسحاق، وأحمد بن محمد بن الهيثم الدوري)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مزاحم بن سهل بن مزاحم، قال: حَدَّثَنَا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن ابن بُرَيْدَة

(2)

، عن أبيه، فذكره.

(1)

اللفظ للروياني.

(2)

في "تلبيس إبليس"(مقاتل بن بريدة)، وهو تصحيف.

ص: 403

3532 -

عن بُرَيْدَة، قال: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ربما أخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج فلما نزل بخيبر أخذته الشقيقة فلم يخرج إلى الناس وأن أبا بكر رضي الله عنه أخذ راية رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ثم نهض فقاتل قتالًا شديدًا ثم رجع.

إسناده ضعيف؛ أحمد بن عبد الجبار ضعيف، والمسيب بن مسلم الأزدي لم أجد له ترجمة.

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 37، قال: حَدَّثَنَا ميمون بن إسحاق بن الحسن الهاشمي ببغداد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال: حَدَّثَنَا يونس بن بكير، قال: حَدَّثَنَا المسيب بن مسلم الأزدي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه رضي الله عنه، فذكره.

3533 -

عن بُرَيْدَة، قال: بعث رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل، وفيهم أبو بكر، وعمر رضي الله عنهما فلما انتهوا إلى مكان الحرب أمرهم عمرو أن لا ينوروا نارا فغضب عمر وهم أن ينال منه فنهاه أبو بكر رضي الله عنه وأخبره أنه لم يستعمله رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عليك إِلَّا لعلمه بالحرب فهدأ عنه عمر رضي الله عنه.

إسناده ضعيف؛ ابن إسحاق وهو محمد مدلس وقد عنعن. وأحمد بن عبد الجبار وهو العطاردى، قال ابن حجر:(ضعيف وسماعه للسيرة صحيح).

- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" 3/ 42 - 43 قال: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن المنذر بن ثعلبة، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه رضي الله عنهما، فذكره.

ص: 404

3534 -

عن بُرَيْدَة، قال: غزوت مع علي اليمن، فرأيت منه جفوة، فلما قدمت على رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته، فرأيت وجه رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يتغير، فقال:"يا بريدة، ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ " قلت: بلى يا رسول اللّه، قال:"من كنت مولاه فعلي مولاه".

صحيح.

- أخرجه: ابن أبي شيبة (32132)، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن دكين. وأحمد 5/ 347 (22945)، وفي "فضائل الصحابة"، له (989)، قال: حَدَّثَنَا الفَضْل بن دُكَيْن. والنَّسائي في "الكبرى"(8145)، و (8467)، قال: أخبرنا أبو داود سُلَيْمَان بن سَيْف، قال: حَدَّثَنَا أبو نُعَيْم (يعني: الفضل بن دكين). وفي (8466) قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد. والحاكم في "المستدرك" 3/ 110، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صالح بن هانئ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن نصر. (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم الغفاري. (ح)، قال: وأنبأنا محمد بن عبد الله العمري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، وأحمد بن يوسف، قالوا: حَدَّثَنَا أبو نعيم. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(1230)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن دكين. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 187، قال: أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، قال: أخبرنا أبو حامد الأزهري، قال: أخبرنا أبو محمد المخلدي، قال: أخبرنا المؤمل بن الحسن بن عيسى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم. كلاهما: (الفَضْل بن دكين، وأبو أحمد)، عن عبد الملك بن أبي غَنِيَّة، عن الحَكَحم بن عُتَيبَة، عن سَعِيد بن جُبَيْر، عن ابن عَبَّاس، عن بُرَيْدَة، فذكره.

ص: 405

3535 -

عن بريدة رضي الله عنه، قال: بعث النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عليًا إلى خالد ليقبض الخمس وكنت أبغض عليًا وقد اغتسل، فقلت لخالد: ألا ترى إلى هذا فلما قدمنا على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له، فقال:"يا بُرَيْدَة أتبغض عليا"، فطت: نعم. قال: "لا تبغضه فإن له في الخمس أكثر من ذلك"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 5/ 359 (23036)، وفي "فضائل الصحابة" (1179). والبخاري 5/ 207 (4350) قال: حدَّثني مُحَمد بن بَشَّار. والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 342، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 194، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، وأبو المظفر بن القشيري، قالا: أخبرنا أبو عثمان البحيري، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن محمد بن بعتة البزاز بالرصافة، قال: أحبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم. (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي.

أربعتهم: (أحمد، ومحمد، والحارث، ويعقوب)، عن رَوْح بن عُبَادَة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سُوَيْد بن مَنْجُوف، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره.

(1)

اللفظ للبخاري.

ص: 406

3536 -

عن بُرَيْدَة، قال: حاصرنا خيبر، فأخذ اللواء أبو بكر، فانصرف ولم يفتح له، ثم أخذه من الغد عمر، فخرج فرجع ولم يفتح له، وأصاب الناس يومئذ شدة وجهد، فقال رسول صلى الله عليه وسلم: (إني دافع اللواء غدا إلى رجل يحبه اللّه ورسوله، ويحب اللّه ورسوله، لا يرجع حتى يفتح له، فبتنا طيبة أنفسنا أن الفتح غدا"، فلما أن أصبح رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، صلى الغداة، ثم قام قائما، فدعا باللواء والناس على مصافهم، فدعا عليا وهو أرمد، فتفل في عينيه، ودفع إليه اللواء، وفتح له.

قال بُرَيْدَة: وأنا فيمن تطاول لها.

صحيح.

- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 3/ 273 قال: أخبرنا روح بن عبادة، قال: أخبرنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله. وابن أبي شيبة (36868)، قال: حَدَّثَنَا هوذة بن خليفة، قال: حَدَّثَنَا عوف، عن ميمون أبي عبد الله. وأحمد 5/ 353 (22993)، وفي 5/ 355 (23009)، قال: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب، قال: حَدَّثَنَا حسين بن واقد، وفي 5/ 358 (23031)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر وروح، قالا: حَدَّثَنَا عوف، قال: حَدَّثَنَا ميمون أبو عبد الله، وفي "فضائل الصحابة"، له (1034)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا روح، ومحمد بن جعفر، قالا: حَدَّثَنَا عوف، عن ميمون أبي عبد الله، قال روح الكردي، وفي (1174)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا زيد بن الحباب، قال: حدثني حسين بن واقد. والنَّسائي في "الكبرى"(8402)، و (8601)، قال: أخبرنا مُحَمد بن علي بن حَرْب المَرْوَزِي، قال: أخبرنا مُعَاذ بن خالد، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن واقد.

ص: 407

والبلاذري في "أنساب الأشراف" 10/ 300، قال: حدثني محمد بن سعد، عن روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا عوف، عن ميمون أبي عبد الله. وابن أبي عاصم في "السنة"(1379)، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن معاذ، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن عون، عن ميمون أبي عبد الله، وفي (1380)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن خلف، قال: حَدَّثَنَا آدم بن أبي إياس، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن زريع، عن عطاء الخراساني. والبزار (كما في كشف الأستار)(1814)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبو المساور الفضل بن مساور، قال: حَدَّثَنَا عوف، عن ميمون أبي عبد الله. والنسائي في "الكبرى"(8403) و (8600)، وفي "الخصائص"، له: 28 - 29، عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن عوف، عن ميمون أبي عبد الله، وفي "الكبرى"(8402) و (8601)، قال: أنبأنا محمد بن علي بن حرب، وفي "الخصائص": 6 - 7، قال: أخبرنا محمد بن علي بن هبة الواقدي، كلاهما:(محمد بن علي بن حرب، ومحمد بن علي بن هبة)، عن معاذ بن خالد، عن الحسين بن واقد. والبيهقي في "السنن الكبرى" 9/ 132، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر يحيى جعفر بن أبي طالب، قال: أنبأنا زيد بن الحباب العكلي، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن واقد، وفي "دلائل النبوة"، له 4/ 210، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا يونس، عن الحسين بن واقد المروزي، وفي 4/ 211، قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا يونس بن بكير، عن المسيب بن مسلم الأزدي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 41/ 463، قال: أخبرنا أبو الحسن الفقيه، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الخضر بن عبدان بن أحمد بن عبدان الصفار الشاهد، وأبو القاسم غنائم بن أحمد بن عبيد

ص: 408

الله الخياط، وأبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب قراءة عليهم، وعبد العزيز بن أحمد، وعلي بن محمد لفظا، قالوا: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني حسين بن واقد، وفي 42/ 92، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر، قال: أخبرنا محمد بن علي بن علي الدجاجي، قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن داود، قال: حدثنا محمد بن عقيل، قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي، وفي 42/ 92، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي التيمي، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن الحسين بن شقيق، قال: حدثنا الحسين بن واقد، وفي 42/ 93، قال: أخبرنا أبو سهل بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله (ح)، قال: أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني الحسين بن واقد، وفي 42/ 94، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وروح المعنى، قالا: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله (ح)، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عوف، عن ميمون أبي عبد الله.

ص: 409

وابن الأثير في "أسد الغابة" 4/ 21، قال: أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي، قال: أنبأنا أبو العشائر محمد بن الخليل القيسي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الرحمان بن عثمان بن القاسم، قال: أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا الحسين بن واقد.

جميعهم: (ميمون أبو عبد الله، وحسين بن واقد، وروح الكردي، وعطاء الخراساني، والمسيب بن مسلم)، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، فذكره.

3537 -

عن بريدة بن الحصيب، قال: قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر: "أنت واقف في الظل وأصحابك في الشمس".

منكر؛ محمد بن حفص القطان، قال الذهبي في "ميزان":(عن سفيان بن عيينة. بغدادي متهم بالكذب. وقيل: هو خال عيسى بن شاذان. روى عنه أبو داود. وقال عنه ابن حجر: (مقبول). وقال ابن مندة: حدث عن سفيان، ويحيى القطان مناكير). وقال ابن منده:(منكر تفرد به محمد بن حفص القطان).

- أخرجه: الخطيب في "الجامع"(983)، قال: أخبرنا أبو سعد الحسين بن عثمان الشيرازي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الحافظ، قال: أخبرنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن بلج، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان محمد بن حفص خال عيسى بن شاذان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن بريدة بن الحصيب، فذكره.

ص: 410