المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب الزهد والرقاق - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٣٠

[عبد اللطيف الهميم]

فهرس الكتاب

- ‌مسند بشر بن سحيم الغفاريُّ

- ‌مسند بشر الغنوي وقيل الخثعمي

- ‌مسند بشر أو بسر السلميّ

- ‌بشر بن عاصم بن عبد الله المخزومي الثقفي

- ‌مسند بشر بن عصمة الليثي

- ‌مسند بشر بن عقربة الجهني

- ‌مسند بشر بن قدامة الضِّبابِي

- ‌مسند بشر بن معاذ الأسدي التوزي

- ‌مسند بشر بن معاوية

- ‌مسند بشر أبي خليفة

- ‌مسند بشير الثقفي

- ‌مسند بشير الحارثي

- ‌مسند بشير بن الخصاصية

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الصيام

- ‌باب الزكاة

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب الأدب

- ‌باب المناقب

- ‌مسند بشير بن سعد

- ‌مسند بشير بن سعد

- ‌مسند بشير بن عمرو بن محصن

- ‌مسند بشير بن معبد الأسلمي

- ‌مسند بشير المعاوي

- ‌مسند بشير بن يزيد الضبعي

- ‌مسند بصرة بن أكثم الأنصاري

- ‌مسند بصرة بن أبي بصرة الغفاري

- ‌مسند بكر بن الحارث أبو المنفعة الأنماري

- ‌مسند بكر بن حارثة الجهني

- ‌مسند بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري

- ‌مسند بكر بن مبشر الأنصاري

- ‌مسند بلال بن الحارث

- ‌مسند بلال بن رباح

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الطهارة

- ‌باب الصلاة

- ‌ مقدمة

- ‌ ما يصلى فيه

- ‌باب الزكاة

- ‌باب الصيام

- ‌باب البيوع والمعاملات

- ‌باب الأدب

- ‌باب الذكر والدعاء

- ‌باب القران

- ‌باب الجهاد

- ‌باب المناقب

- ‌باب الزهد والرقاق

- ‌باب الفتن

- ‌باب الجنة

الفصل: ‌باب الزهد والرقاق

فأعنتها على طحنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحمتها رحمك الله"

(1)

.

إسناده ضعيف؛ جسر بن فرقد القصاب، أبو جعفر. بصرى. قال البخاري:(ليس بذاك عندهم). وقال ابن معين: (ليس بشيء). وقال النسائي: (ضعيف).

وجعفر بن جسر قال ابن عدي: (ولجعفر مناكير سوى ما ذكرت ولعل ذلك من قبل أبيه فإنه مضعف) وقال العقيلي: (في حفظه اضطراب شديد كان يذهب إلى القدر وحدث بمناكير).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" 2/ 424، قال: حدثنا عبد الرحمان، قال: حدثنا محمد بن زياد، قال: حدثنا جعفر بن جسر، قال: حدثنا أبي، عن ثابت، عن أنس، عن بلال المؤذن، فذكره.

‌باب الزهد والرقاق

3704 -

عن بلال رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بلال مت فقيرا ولا تمت غنيا" قلت: وكيف بذاك؟ قال: "ما رزقت فلا تخبأ وما سئلت فلا تمنع" فقلت: يا رسول الله كيف لي بذاك؟ فقال: "هو ذاك أو النار"

(2)

.

إسناده ضعيف؛ يزيد بن سنان، أبو فروة الرهاوى، قال الذهبي في "الميزان": (ضعفه ابن معين، وأحمد، وابن المدينى. وقال البخاري: مقارب

(1)

اللفظ لابن عدي الجرجاني.

(2)

بلفظ الطبراني.

ص: 379

الحديث، تركه النسائي). ومحمد بن يزيد بن سنان، وضعفه النسائي والدارقطني. وطلحة بن زيد القرشي، متروك.

- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 341 (1021). وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 149، قال: حدثنا سليمان بن أحمد (يعني: الطبراني)، قال: حدثنا محمد بن الصائغ المكي، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا عمران بن أبان

(1)

، قال: حدثنا طلحة بن زيد عن يزيد بن سنان، عن أبي المبارك. وابن السني في "القناعة"(53)، قال: أخبرنا ابن عروبة، والحسين بن موسى بن خلف (مقرونين). والحاكم في "المستدرك" 4/ 316، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن موسى بن خلف الرسغني. كلاهما (أبو عروبة، والحسين بن موسى بن خلف)، قالا: حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، قال: حدثنا أبي محمد بن يزيد بن سنان، عن أبيه يزيد بن سنان، عن عطاء بن أبي رباح.

كلاهما: (أبو المبارك، وعطاء بن أبي رباح)، عن أبي سعيد الخدري.

- أخرجه: ابن السني في "القناعة"(53)، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن المهاصر، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن بنان، قال: حدثنا يزيد بن سنان قال: حدثنا أبي سنان، قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 10/ 465، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر اليرضا، قال: أنبأنا أبو عاصم الفضل بن يحيى الفضيلي، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي شريح، قال: أخبرنا محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل البلخي،

(1)

ورد في كتاب الحلية لأبي نعيم (عمر بن بنان) والصواب ما أثبتناه. انظر تهذيب الكمال 5/ 478 (5068).

ص: 380