المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌1640 ـ مجاهد بن جبر - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ١٩

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌1507 ـ سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي

- ‌1508 ـ سعيد التيمي

- ‌1509 ـ سفيان بن سعيد الثوري الإمام الكوفي

- ‌1510 ـ سفيان بن عيينة الهلالي

- ‌1511 ـ أبو حازم سلمة بن دينار

- ‌1512 ـ سليمان بن جعفر الهاشمي

- ‌1513 ـ سليمان بن طرخان التيمي

- ‌1514 ـ سليمان بن مهران الأعمش

- ‌1515 ـ سليمان بن موسى الفقيه الدمشقي

- ‌1516 ـ سليمان بن يسار المدني

- ‌1517 ـ سهل بن عبد الله التستري الزاهد

- ‌ سويد بن غفلة

- ‌1518 ـ شرحبيل بن سعد

- ‌1519 ـ شريح بن الحارث القاضي

- ‌1520 ـ شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي

- ‌1521 ـ شريك بن عبد الله بن أبي نمر

- ‌1522 ـ شعبة

- ‌1523 ـ شقيق بن سلمة: أبو وائل

- ‌1524 ـ الشمردل

- ‌1525 ـ شهر بن حوشب

- ‌1526 ـ صفوان بن سليم

- ‌1527 ـ الضحاك بن مزاحم

- ‌1528 ـ ضمرة بن ربيعة

- ‌1529 ـ طاوس بن كيسان اليماني

- ‌1530 ـ طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي

- ‌1531 ـ طلحة بن مصرف

- ‌1532 ـ عاصم بن ضمرة

- ‌1533 ـ عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري

- ‌1534 ـ عامر الشعبي

- ‌1535 ـ عباد بن عباد المهلبي

- ‌1536 ـ عبادة بن أوفى النميري

- ‌1537 ـ عبادة بن نسي الكندي

- ‌1538 ـ عبد الأعلى التيمي

- ‌1539 ـ عبد الله بن الأهتم

- ‌1540 ـ عبد الله بن بريدة

- ‌1541 ـ عبد الله بن أبي بكر [بن محمد] بن عمرو بن حزم

- ‌1542 ـ عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني

- ‌1543 ـ عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم

- ‌1544 ـ عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي

- ‌1545 ـ عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي

- ‌1546 ـ عبد الله بن الديلمي

- ‌1547 ـ عبد الله بن ذكوان أبو الزناد

- ‌1548 ـ عبد الله بن رباح

- ‌1549 ـ عبد الله بن زيد أبو قلابة

- ‌1550 ـ عبد الله بن سخبرة أبو معمر

- ‌1551 ـ عبد الله بن شبرمة

- ‌1552 ـ عبد الله بن شداد بن الهاد

- ‌1553 ـ عبد الله بن شوذب

- ‌1554 ـ عبد الله بن عبد الرحمن، أظنه أبا طوالة

- ‌1555 ـ عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌1556 ـ عبد الله بن عبد الرحمن القشيري

- ‌1557 ـ عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة

- ‌1558 ـ عبد الله بن عتبة بن مسعود

- ‌1559 ـ عبد الله بن علي بن السائب

- ‌1560 ـ عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري

- ‌1561 ـ عبد الله بن عون البصري

- ‌1562 ـ عبد الله بن عيسى

- ‌1563 ـ عبد الله بن أبي فروة

- ‌1564 ـ عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري

- ‌1565 ـ عبد الله بن المبارك

- ‌1566 ـ عبد الله بن محيريز

- ‌1567 ـ عبد الله بن معقل بن مقرن

- ‌1568 ـ عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي

- ‌1569 ـ عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي

- ‌1570 ـ عبد الرحمن بن البيلماني

- ‌1571 ـ عبد الرحمن بن سابط

- ‌1572 ـ عبد الرحمن بن أبي صعصعة

- ‌1573 ـ عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي الفقيه الشامي

- ‌1574 ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري

- ‌1575 ـ عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث المدني

- ‌1576 ـ عبد الرحمن بن معقل

- ‌1577 ـ عبد الرحمن بن مهدي

- ‌1578 ـ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عمن أدرك

- ‌1579 ـ عبد الرحمن بن يزيد النخعي

- ‌1580 ـ عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة

- ‌1581 ـ عبد العزيز بن جريج المكي

- ‌1582 ـ عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد

- ‌1583 ـ عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي الفقيه

- ‌1584 ـ عبد الملك بن عمير

- ‌1585 ـ عبد الملك بن مروان

- ‌1586 ـ عبد الملك بن نوفل بن مساحق

- ‌1587 ـ عبدة بن أبي لبابة

- ‌1588 ـ عبيد الله بن الحسن العنبري

- ‌1589 ـ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

- ‌1590 ـ عبيد الله بن عمر العمري

- ‌1591 ـ عبيد الله بن محمد ابن عائشة

- ‌1592 ـ عبيد الله بن مقسم

- ‌1593 ـ عبيد الله بن أبي جعفر

- ‌1594 ـ عبيد بن عمير

- ‌1595 ـ عبيدة بن عمرو السلماني

- ‌1596 ـ عثمان بن محمد بن أبي سويد الثقفي

- ‌1597 ـ عثمان بن الشريد

- ‌1598 ـ عروة بن رويم

- ‌1599 ـ عروة بن الزبير

- ‌1600 ـ عطاء بن أبي رباح

- ‌1601 ـ عطاء بن أبي [مسلم أبو] عثمان الخراساني

- ‌1602 ـ عطاء بن يسار

- ‌1603 ـ عطية بن سعد العوفي

- ‌1604 ـ عطية بن قيس

- ‌1605 ـ عكرمة مولى ابن عباس

- ‌1606 ـ علقمة بن قيس

- ‌1607 ـ علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

- ‌1608 ـ علي بن أبي رافع

- ‌1609 ـ علي بن عيسى النوفلي

- ‌1610 ـ عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي الخليفة

- ‌1611 ـ عمرو بن دينار

- ‌1612 ـ عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص

- ‌1613 ـ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي

- ‌1614 ـ عمرو بن قيس

- ‌1615 ـ عمرو بن ميمون

- ‌1616 ـ عمرو بن النعمان

- ‌1617 ـ عمير بن إسحاق

- ‌1618 ـ عميرة

- ‌1619 ـ عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

- ‌1620 ـ العلاء بن زياد العدوي

- ‌1621 ـ عياض بن عبد الله

- ‌1622 ـ الفضيل بن عياض

- ‌1623 ـ الفضيل بن فضالة

- ‌1624 ـ القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

- ‌1625 ـ القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر

- ‌1626 ـ القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق

- ‌1627 ـ القاسم

- ‌1628 ـ قبيصة بن ذؤيب

- ‌1629 ـ قتادة بن دعامة

- ‌1630 ـ القعقاع بن يزيد

- ‌1631 ـ قيس بن ثمامة

- ‌1632 ـ قيس بن أبي حازم

- ‌1633 ـ قيس بن مرة

- ‌1634 ـ كثير بن مرة

- ‌1635 ـ كعب الأحبار

- ‌1636 ـ كنانة العدوي

- ‌1637 ـ مالك بن أنس

- ‌1638 ـ مالك بن دينار

- ‌1639 ـ مالك بن يخامر

- ‌1640 ـ مجاهد بن جبر

- ‌1641 ـ محارب بن دثار

- ‌1642 ـ محمد بن إبراهيم التيمي

- ‌1643 ـ محمد بن إدريس الشافعي

- ‌1644 ـ محمد بن إسحاق بن يسار

- ‌1645 ـ محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة

- ‌1646 ـ محمد بن سيرين، أبو البكر البصري

- ‌1647 ـ محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة

- ‌1648 ـ محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

- ‌1649 ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان

- ‌1650 ـ محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان

- ‌1651 ـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب

- ‌1652 ـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

- ‌1653 ـ محمد بن عجلان

- ‌1654 ـ محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو جعفر

- ‌1655 ـ محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي المعروف بابن الحنفية

- ‌1656 ـ محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت

- ‌1657 ـ محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب

- ‌1658 ـ محمد بن عمر الواقدي أحد الضعفاء المشهورين

- ‌1659 ـ محمد بن قيس

- ‌1660 ـ محمد بن كعب القرظي

- ‌1661 ـ محمد بن مسلم بن شهاب الزهري

- ‌1662 ـ محمد بن المنكدر

- ‌1663 ـ محمد بن واسع

- ‌1664 ـ محمد بن يحيى بن حَبَّان

- ‌1665 ـ محمد العبدري

- ‌1666 ـ مَخْرَمة بن بكير

- ‌1667 ـ مروان بن الحكم

- ‌1668 ـ مرة

- ‌1669 ـ مسروق بن الأجدع

- ‌1670 ـ مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي

- ‌1671 ـ مسلمة بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل

- ‌1672 ـ المسيب بن رافع

- ‌1673 ـ مصعب بن سعد بن أبي وقاص

- ‌1674 ـ مصعب بن عبد الله الزبيري

- ‌1675 ـ مطر الوراق

- ‌1676 ـ مُطرف بن عبد الله بن الشخير

- ‌1677 ـ المطلب بن عبد الله بن حنطب

- ‌1678 ـ معاذ بن رفاعة الزرقي

- ‌1679 ـ معاوية بن قُرَّة المزني

- ‌1680 ـ مَعْبد بن غيلان الجهني البصري

- ‌1681 ـ معدان بن أبي طلحة اليعمري

- ‌1682 ـ مغيرة بن عبد الله أمير الكوفة

- ‌1683 ـ مغيرة بن مِقسَم الضبي

- ‌1684 ـ مكحول

- ‌1685 ـ المنذر بن مالك أبو نضرة العبدي

- ‌1686 ـ منصور بن المعتمر

- ‌1687 ـ المهاجر بن عكرمة

- ‌1688 ـ المهاصر بن حبيب

- ‌1689 ـ مورق العجلي

- ‌1690 ـ موسى بن طلحة بن عبيد الله

- ‌1691 ـ موسى بن عقبة

- ‌1692 ـ ميسرة

- ‌1693 ـ ميمون بن مهران

- ‌1694 ـ نافع مولى ابن عمر

- ‌1695 ـ نَجيح أبو معشر السندي

- ‌1696 ـ النعمان بن ثابت أبو حنيفة

- ‌1697 ـ أبو رافع نُفَيع الصائغ

- ‌1698 ـ نَوْف البِكَالي

- ‌1699 ـ هُبَيْرة بن يَرِيم

- ‌1700 ـ هَرِم بن حيَّان

- ‌1701 ـ هُزَيل

- ‌1702 ـ هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتَوائي

- ‌1703 ـ هشام بن عروة

- ‌1704 ـ هَمام بن الحارث

- ‌1705 ـ واسع بن حبان

- ‌1706 ـ الوَضِين

- ‌1707 ـ وكيع بن الجراح بن مليح الكوفي

- ‌1708 ـ وهب بن عمير الجمحي

- ‌1709 ـ وهب بن مُنبِّه

- ‌1710 ـ وهب الذَّماري

- ‌1711 ـ يحيى بن جَعْدَة

- ‌1712 ـ يحيى بن أبي زائدة

- ‌1713 ـ يحيى بن سعيد الأنصاري

- ‌1714 ـ يحيى بن عبَّاد بن عبد الله بن الزبير

- ‌1715 ـ يحيى بن أبي عمرو السيباني

- ‌1716 ـ يحيى بن أبي كثير

- ‌1717 ـ يحيى بن يعمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌1718 ـ يزيد بن الأصم

- ‌1719 ـ يزيد بن حمَيْد الضبعي أبو التياح

- ‌1720 ـ يزيد بن رُومان

- ‌1721 ـ يزيد بن زيد

- ‌1722 ـ يزيد بن طلحة المطَّلبي

- ‌1723 ـ يزيد بن عبد الله س قُسَيْط

- ‌1724 ـ يزيد بن عبد الله بن الهادِ

- ‌1725 ـ يزيد بن هارون

- ‌1726 ـ يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس

- ‌1727 ـ أبو برده بن أبي موسى الأشعري

- ‌1728 ـ أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة

- ‌1729 ـ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي

- ‌1730 ـ أبو بكر بن عياش

- ‌1731 ـ أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري

- ‌1732 ـ أبو حبيبة مولى ابن الزبير

- ‌1733 ـ أبو حمزة

- ‌1734 ـ أبو حنظلة المكي

- ‌1735 ـ أبو الزناد، عن الفقهاء السبعة وغيرهم

- ‌1736 ـ أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

- ‌1737 ـ أبو سلمة الحمصي

- ‌1738 ـ أبو السَّلِيل

- ‌1739 ـ أبو صالح

- ‌1740 ـ والد عبد الحميد بن فلان بن أبي عَبْس بن جبر

- ‌1741 ـ أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود

- ‌1742 ـ أبو عمرو بن العلاء

- ‌1743 ـ أبو فروة

- ‌1744 ـ أبو لبيبة جد عبد الرحمن

- ‌1745 ـ أبو مالك الغِفاري

- ‌1746 ـ أبو مُرَاوح

- ‌1747 ـ أبو المَليح بن أسامة

- ‌1748 ـ أبو نوفل بن أبي عقرب

- ‌1749 ـ أبو هشام المخزومي

- ‌1750 ـ مَنْ بلغ إبراهيم بن سعد

- ‌1751 ـ إبراهيم النخعي، عن أصحاب عبد الله

- ‌1752 ـ آباءُ زيد بن علي بن الحسين

- ‌1753 ـ عامر الشعبي، عن آل سعد وآل ابن عمر

- ‌1754 ـ محمد بن إسحاق، عن رجل من أسلم

- ‌1755 ـ محمد بن عمر الواقدي، عن شيوخه

- ‌1756 ـ محمد بن مسلم الزهري، عن أهل العلم

- ‌1757 ـ رجل من الأنصار لم يسم

- ‌1758 ـ أسماء الأنصارية

- ‌1759 ـ أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق

- ‌1760 ـ صفية بنت أبي عبيد

- ‌1761 ـ عائشة بنت عجرد

- ‌1762 ـ عَمرة بنت عبد الرحمن

- ‌1763 ـ أمّ الدرداء

- ‌1764 ـ أم محمد بن المنكدر

الفصل: ‌1640 ـ مجاهد بن جبر

‌1640 ـ مجاهد بن جبر

ص: 394

25070 -

مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن يوسف، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد: {

وَلَا تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ

} قال: البدع والشبهات.

ص: 394

25071 -

مي - آخر: [مي في العلم] : أنا عمرو بن عَون، أنا فُضَيل، عن عبيد المُكْتِب قال: رأيتهم يكتبون التفسير عند مجاهد.

ص: 394

25072 -

قط - حديث: قط في الطهارة: ثنا أبو بكر، ثنا سليمان بن شعيب، ثنا علي بن مَعْبَد. (ح) وثنا أبو بكر، ثنا هلال بن العلاء، ثنا أبي وعبد الله بن جعفر، قالوا: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن مجاهد أنه قال في الإناء يلغ فيه السَّنَّور قال: اغسله سبع مرات.

ص: 394

25073 -

مي - آخر: الدارمي في الحيض: أنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد: في المستحاضة إذا خَلَّفت قرأها، فإذا كان عند العصر توضأت وضوءأً سابغاً، ثم لتأخذ ثوباً فلتستثفر به، ثم لتصلَّ الظهر والعصر جميعاً، ثم لتفعل مثل ذلك، ثم لتصلَّ المغرب والعشاء جميعاً، ثم لتفعل [مثل] ذلك، ثم تُصلي الصبح.

ص: 395

25074 -

قط - حديث: أن للصلاة أولاً وآخراً

الحديث. قط في الصلاة: ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن قُرَّة، ثنا زائدة، عن الأعمش، عنه، قال: كان يقال

فذكره. وعن أبي بكر الشافعي، عن محمد بن شاذان، عن مُعلَّى بن منصور، عن أبي زُبَيد - وهو عَبْثَر ابن القاسم - عن الأعمش، عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 395

25075 -

طح - آخر: طح في الكراهة: ثنا أبو بشر الرقي، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا سفيان، في هذه الآية {

وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} فذكر عن منصور، عن مجاهد قال: كانوا يتكلمون في الصلاة حتى نزلت هذه الآية {

وَقُومُواْ لِلَّهِ قَانِتِينَ} فالقنوت: السكوت، والقنوت: الطاعة.

ص: 395

25076 -

مي - حديث: إنما الفقيه من يخاف الله. مي في العلم: أنا الحسن بن عَرَفة، أنا حسين بن علي، عن ليث بن أبي سُلَيم، عنه، بهذا، قوله.

ص: 396

25077 -

مي - آخر: مي في العلم: أنا الحكم بن المبارك وزكريا بن عَدِي، عن عبد الواحد بن زياد، عن ليث، عن مجاهد: أنه كره أن يكتب العلم في الكراريس.

ص: 396

25078 -

طح - حديث: رجع القرآن إلى الغَسل وقرأ {وَأَرْجُلَكُمْ} نَصَبها. طح في الطهارة: ثنا ابن مرزوق، ثنا يعقوب بن إسحاق وأبو داود - فرقهما - كلاهما عن حماد، عن قيس، عنه، بهذا. وعن ابن مرزوق، عن يعقوب، عن عبد الوارث، عن حُميد الأعرج، عن مجاهد: أنه قرأ {وأرجلِكم} خَفَضَها.

ص: 396

25079 -

مي - حديث: بلغنا أن الدعاء مستجاب عند ختم القرآن. مي في فضائل القرآن: ثنا سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن الحكم، عنه، قال: بعث إليّ قال: إنما دعوناك أنَّا أردنا أن نختم القرآن، وأنه بلغنا

فذكره، قال: فدعا بدعوات.

ص: 396

25080 -

/آخر. في ترجمة: طاوس.

ص: 396

25081 -

خز - حديث: بين الملائكة وبين العرش سبعون حجاباً

الحديث. خز في التوحيد: ثنا بَحْر بن نَصْر، ثنا أَسَد بن موسى، ثنا هُشَيم، عن أبي بِشْر، عنه، به.

ص: 397

25082 -

مي - آخر: مي في العلم: أنا إبراهيم بن إسحاق، عن المحاربي، عن الأعمش، عن مجاهد قال: ما أدري أي النعمتين عليّ أعظم؟ أن هداني للإسلام، أو عافاني من هذه الأهواء.

ص: 397

25083 -

مي - حديث: في قوله: {يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ

} قال: الكتاب، يُؤتي إصابته من يشاء. مي في فضائل القرآن: ثنا محمد بن يوسف، عن وَرْقَاء، عن ابن أبي نَجيح، عنه، بهذا، قوله.

ص: 397

25084 -

مي - حديث: لا بأس أن يأتي الحائض بين فخذيها وفي سرتها. مي في الحيض: أنا زكريا بن عَدي، ثنا شَريك، عن ليث، عنه، بهذا، قوله. ثنا أبو نُعَيم، ثنا الحسن بن صالح، عن ليث، عن مجاهد قال: تقبل به وتدبر إلا الدبر والمحيض.

ص: 397

25085 -

مي - حديث: المرأة الحائض تصلي في ثيابها التي تحيض فيها إلا أن يصيب شيئاً منها دمٌ، فتغسل موضع الدم. مي في الحيض: أنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان، عنه، بهذا، قوله.

ص: 397

25086 -

مي - حديث: لا يتعلم العلم من استحيا واستكبر. مي في العلم: أنا إبراهيم بن إسحاق، عن جَرير، عن رجل، عنه، بهذا، قوله.

ص: 398

25087 -

مي - حديث: في قوله: {

وَمَاتَغِيضُ الْأَرْحَامُ

} قال: إذا حاضت المرأة وهي حامل يكون ذلك نقصاناً من الولد

الحديث. مي في الحيض: ثنا أبو النعمان، ثنا أبو عَوانة، عن أبي بِشْر، عنه، به. وعن عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، نحوه.

ص: 398

25088 -

خز - حديث: في قوله: {هُوَ الَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّافِى الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ

} الحديث. خز في التوحيد: ثنا يعقوب الدورقي، ثنا أبو سفيان - يعني الحِمْيري - عن مَعْمَر، عن ابن أبي نَجيح، عنه، به، قوله.

ص: 398

25089 -

طح - آخر: طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عاصم، ثنا الثوري، عن ليث، عن مجاهد، مثله، أي مثل شيء قبله: أنه كان يسجد في الآخرة من {حم} .

ص: 398

25090 -

مي - حديث: القنطار سبعون ألف دينار.

⦗ص: 399⦘

مي في فضائل القرآن: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا مسلم - هو ابن خالد - عن ابن أبي نَجيح، عنه، بهذا، قوله. وعن أبي نُعيم، ثنا شَريك، عن ليث، عنه، نحوه.

ص: 398

25091 -

مي - حديث: من أتى امرأته في دبرها فهو من المرأة مثله من الرجل

الحديث، موقوف. مي في الحيض: أنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عنه، به.

ص: 399

25092 -

مي - /حديث آخر: مي في الحيض: أنا محمد بن يزيد، ثنا يونس ابن بُكير، حدثني ابن إسحاق، حدثني أبان بن صالح، عن طاوس وسعيد ومجاهد وعطاء: أنهم كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن، ويقولون: هو الكفر.

ص: 399

25093 -

مي - حديث: كانوا يتجنبون النساء في المحيض، ويأتوهن في أدبارهن، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله تعالى: {وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ

}

الحديث. مي في الحيض: أنا المعلَّى بن أَسَد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا خُصَيف، عنه، به.

ص: 399

25094 -

مي - حديث: في قوله: {

فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ

} قال: أُمروا أن يأتوا من حيث نُهوا. مي في الحيض: أنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن عثمان بن الأسود، عنه، بهذا، قوله.

ص: 400

25095 -

طح - حديث: أنه كره أن يُصلَّى والإمام يخطب. طح في الصلاة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن ليث، عنه، بهذا.

ص: 400

25096 -

حديث: المزارعة. في ترجمة: سالم بن عبد الله.

ص: 400

25097 -

مي - حديث: في قوله: {وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم

} قال: هو والله القُبُل. مي في الحيض: أنا محمد بن يزيد البزار، ثنا شَريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عنه، بهذا، قوله.

ص: 400

25098 -

مي - حديث: في قوله: {

هُوَ أَذًى

} قال: الدم.

⦗ص: 401⦘

مي في الحيض: ثنا خليفة، ثنا مؤمَّل، عن سفيان، عن ابن أبي نَجيح، عنه، بهذا، قوله.

ص: 400

25099 -

مي - حديث: في قوله: {

وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حّتَّى يَطْهُرْنَ

} قال: حتى ينقطع الدم، {

فَإِذَا تَطَهَّرْنَ

} قال: إذا اغتسلن. مي في الحيض: أنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن ابن أبي نَجيح، به. وعن محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عمن حدثه، عن مجاهد، (به.

ص: 401

25100 -

مي - آخر: مي في الحيض: ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا عثمان بن الأسود، عن مجاهد) في امرأة رأت الطهر أيحل لزوجها أن يأتيها قبل أن تغتسل؟ قال: لا، حتى تحل لها الصلاة.

ص: 401

25101 -

عه - حديث: أذنب رجل ذنباً، قال: رب إني أذنبت ذنباً فاغفر لي

الحديث. عه في التوبة: ثنا إسحاق بن سيّار، ثنا أبو غسان، ثنا زُهير، ثنا أبو إسحاق، عن يونس بن خبَّاب، عنه، بهذا. موقوف.

ص: 401

25102 -

قط - حديث: أن نفراً اشتركوا في زرع، من أحدهم الأرض، ومن الآخر البذر

الحديث، مرسل.

⦗ص: 402⦘

قط في البيوع: ثنا دَعْلَج بن أحمد، ثنا محمد بن علي بن زيد، ثنا سعيد بن منصور، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن واصل بن أبي جميل، عنه، به. قال: فحدثت به مكحولاً، فقال: ما يسرني بهذا الحديث وصيف. وقال: هذا مرسل لا يصح، وواصل هذا ضعيف.

ص: 401

25103 -

حب - /حديث: في قوله: {

وَكَانُواْ لَنَا خَاشِعِينَ} قال: متواضعين. حب في روضة العقلاء: ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن معاذ، ثنا هشام بن عَمَّار، ثنا ابن سُمَيع، ثنا زُهير بن محمد، عن ابن جُرَيج، عنه، بهذا.

ص: 402

25104 -

حب - آخر: حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن إبراهيم المروزي، ثنا إبراهيم بن بَشَّار، ثنا سفيان، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد قال: إذا لقي المسلم أخاه فصافحه وكَشَرَ في وجهه تحاتت ذنوبه كما تحات الورق من النخلة. فقال رجل: يا أبا الحجاج، إن هذا من العمل يسير، فقال مجاهد: {

هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ

} الآية، ثم قال: أيسير هذا؟!.

ص: 402

25105 -

كم - حديث: في قوله: {

عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ

} قال: إظلال العذاب. كم في أخبار الأنبياء: أنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نَجيح، عنه، بهذا.

ص: 403

25106 -

حديث: في طواف القارن. في ترجمة: أبي نصر، عن علي.

ص: 403

25107 -

طح - حديث: في الإقامة مرة، إنما هو شيء استخفَّه الأمراء. طح في الصلاة: ثنا يزيد بن سِنَان، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا فِطْر بن خليفة، عنه، بهذا.

ص: 403

25108 -

طح - آخر: طح في الكراهة: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن ليث، عن مجاهد: كان يكره الشرب من ثلمة القدح وعروة الكوز. وقال: هما مقعدا الشيطان.

ص: 403

25109 -

طح - حديث: طح في النكاح: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا ابن المبارك، عن إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد

⦗ص: 404⦘

قال: لا بأس أن يسوم الرجل على سوم الرجل إذا كان في صحن السوق، يسوم هذا وهذا، فإذا خلا به رجل فلا يسوم عليه.

ص: 403

25110 -

طح - حديث: طح في الصرف: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد: أنه كان لا يرى بأساً أن يشتري ذهباً بذهب وفضة.

ص: 404

25111 -

طح - آخر: طح في البيوع: ثنا فهد، ثنا ابن الأصبهاني، أنا شَريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد أنه قال: مكة مباح لا يحل بيع رِبَاعها ولا إجارة بيوتها.

ص: 404

25112 -

طح - آخر: طح في الجهاد: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا يوسف بن عَدي، ثنا ابن المبارك، عن زائدة، عن ليث، عن مجاهد: إذا أصاب المشركون الشيء للمسلمين، فأصابه المسلمون، فقدر عليه صاحبه قبل أن يُقسم فهو له، وإن قدر عليه بعد القسمة فهو أحق به بالثمن الذي أُخذ به.

ص: 404

25113 -

طح - /آخر: طح في الحج: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن شعبة، عن الحكم قال: وثنا أبو حذيفة، عن سفيان. وثنا حَبان، عن حماد. وثنا محمد بن خزيمة، ثنا حجاج، ثنا حماد، كلاهما عن ابن أبي نَجيح، كلاهما عن مجاهد في قوله: {لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمَّى

} قال: في ظهرها وألبانها وأصوافها وأوبارها حتى تصير بُدنا.

ص: 404

25114 -

طح - آخر: طح في الحج: ثنا أحمد، ثنا يعقوب، ثنا عبد الله بن رجاء وعبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، قال: طُفْ بعد الصبح وبعد العصر وصلَّ ما كنت في وقت. لفظ عبيد الله: وقال ابن رجاء: في وقت صلاة.

ص: 405

25115 -

طح - آخر: طح في المزارعة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، ثنا الأوزاعي، عن واصل بن أبي جميل، عن مجاهد قال: اشترك أربعة نفر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أحدهم: عليَّ البذر، وقال الآخر: عليَّ الأرض

الحديث.

ص: 405