المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌1534 ـ عامر الشعبي - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ١٩

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌1507 ـ سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي

- ‌1508 ـ سعيد التيمي

- ‌1509 ـ سفيان بن سعيد الثوري الإمام الكوفي

- ‌1510 ـ سفيان بن عيينة الهلالي

- ‌1511 ـ أبو حازم سلمة بن دينار

- ‌1512 ـ سليمان بن جعفر الهاشمي

- ‌1513 ـ سليمان بن طرخان التيمي

- ‌1514 ـ سليمان بن مهران الأعمش

- ‌1515 ـ سليمان بن موسى الفقيه الدمشقي

- ‌1516 ـ سليمان بن يسار المدني

- ‌1517 ـ سهل بن عبد الله التستري الزاهد

- ‌ سويد بن غفلة

- ‌1518 ـ شرحبيل بن سعد

- ‌1519 ـ شريح بن الحارث القاضي

- ‌1520 ـ شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي

- ‌1521 ـ شريك بن عبد الله بن أبي نمر

- ‌1522 ـ شعبة

- ‌1523 ـ شقيق بن سلمة: أبو وائل

- ‌1524 ـ الشمردل

- ‌1525 ـ شهر بن حوشب

- ‌1526 ـ صفوان بن سليم

- ‌1527 ـ الضحاك بن مزاحم

- ‌1528 ـ ضمرة بن ربيعة

- ‌1529 ـ طاوس بن كيسان اليماني

- ‌1530 ـ طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي

- ‌1531 ـ طلحة بن مصرف

- ‌1532 ـ عاصم بن ضمرة

- ‌1533 ـ عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري

- ‌1534 ـ عامر الشعبي

- ‌1535 ـ عباد بن عباد المهلبي

- ‌1536 ـ عبادة بن أوفى النميري

- ‌1537 ـ عبادة بن نسي الكندي

- ‌1538 ـ عبد الأعلى التيمي

- ‌1539 ـ عبد الله بن الأهتم

- ‌1540 ـ عبد الله بن بريدة

- ‌1541 ـ عبد الله بن أبي بكر [بن محمد] بن عمرو بن حزم

- ‌1542 ـ عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني

- ‌1543 ـ عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم

- ‌1544 ـ عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي

- ‌1545 ـ عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي

- ‌1546 ـ عبد الله بن الديلمي

- ‌1547 ـ عبد الله بن ذكوان أبو الزناد

- ‌1548 ـ عبد الله بن رباح

- ‌1549 ـ عبد الله بن زيد أبو قلابة

- ‌1550 ـ عبد الله بن سخبرة أبو معمر

- ‌1551 ـ عبد الله بن شبرمة

- ‌1552 ـ عبد الله بن شداد بن الهاد

- ‌1553 ـ عبد الله بن شوذب

- ‌1554 ـ عبد الله بن عبد الرحمن، أظنه أبا طوالة

- ‌1555 ـ عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌1556 ـ عبد الله بن عبد الرحمن القشيري

- ‌1557 ـ عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة

- ‌1558 ـ عبد الله بن عتبة بن مسعود

- ‌1559 ـ عبد الله بن علي بن السائب

- ‌1560 ـ عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري

- ‌1561 ـ عبد الله بن عون البصري

- ‌1562 ـ عبد الله بن عيسى

- ‌1563 ـ عبد الله بن أبي فروة

- ‌1564 ـ عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري

- ‌1565 ـ عبد الله بن المبارك

- ‌1566 ـ عبد الله بن محيريز

- ‌1567 ـ عبد الله بن معقل بن مقرن

- ‌1568 ـ عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي

- ‌1569 ـ عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي

- ‌1570 ـ عبد الرحمن بن البيلماني

- ‌1571 ـ عبد الرحمن بن سابط

- ‌1572 ـ عبد الرحمن بن أبي صعصعة

- ‌1573 ـ عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي الفقيه الشامي

- ‌1574 ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري

- ‌1575 ـ عبد الرحمن بن معاوية أبو الحويرث المدني

- ‌1576 ـ عبد الرحمن بن معقل

- ‌1577 ـ عبد الرحمن بن مهدي

- ‌1578 ـ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عمن أدرك

- ‌1579 ـ عبد الرحمن بن يزيد النخعي

- ‌1580 ـ عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة

- ‌1581 ـ عبد العزيز بن جريج المكي

- ‌1582 ـ عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد

- ‌1583 ـ عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي الفقيه

- ‌1584 ـ عبد الملك بن عمير

- ‌1585 ـ عبد الملك بن مروان

- ‌1586 ـ عبد الملك بن نوفل بن مساحق

- ‌1587 ـ عبدة بن أبي لبابة

- ‌1588 ـ عبيد الله بن الحسن العنبري

- ‌1589 ـ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

- ‌1590 ـ عبيد الله بن عمر العمري

- ‌1591 ـ عبيد الله بن محمد ابن عائشة

- ‌1592 ـ عبيد الله بن مقسم

- ‌1593 ـ عبيد الله بن أبي جعفر

- ‌1594 ـ عبيد بن عمير

- ‌1595 ـ عبيدة بن عمرو السلماني

- ‌1596 ـ عثمان بن محمد بن أبي سويد الثقفي

- ‌1597 ـ عثمان بن الشريد

- ‌1598 ـ عروة بن رويم

- ‌1599 ـ عروة بن الزبير

- ‌1600 ـ عطاء بن أبي رباح

- ‌1601 ـ عطاء بن أبي [مسلم أبو] عثمان الخراساني

- ‌1602 ـ عطاء بن يسار

- ‌1603 ـ عطية بن سعد العوفي

- ‌1604 ـ عطية بن قيس

- ‌1605 ـ عكرمة مولى ابن عباس

- ‌1606 ـ علقمة بن قيس

- ‌1607 ـ علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

- ‌1608 ـ علي بن أبي رافع

- ‌1609 ـ علي بن عيسى النوفلي

- ‌1610 ـ عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي الخليفة

- ‌1611 ـ عمرو بن دينار

- ‌1612 ـ عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص

- ‌1613 ـ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي

- ‌1614 ـ عمرو بن قيس

- ‌1615 ـ عمرو بن ميمون

- ‌1616 ـ عمرو بن النعمان

- ‌1617 ـ عمير بن إسحاق

- ‌1618 ـ عميرة

- ‌1619 ـ عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود

- ‌1620 ـ العلاء بن زياد العدوي

- ‌1621 ـ عياض بن عبد الله

- ‌1622 ـ الفضيل بن عياض

- ‌1623 ـ الفضيل بن فضالة

- ‌1624 ـ القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود

- ‌1625 ـ القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر

- ‌1626 ـ القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق

- ‌1627 ـ القاسم

- ‌1628 ـ قبيصة بن ذؤيب

- ‌1629 ـ قتادة بن دعامة

- ‌1630 ـ القعقاع بن يزيد

- ‌1631 ـ قيس بن ثمامة

- ‌1632 ـ قيس بن أبي حازم

- ‌1633 ـ قيس بن مرة

- ‌1634 ـ كثير بن مرة

- ‌1635 ـ كعب الأحبار

- ‌1636 ـ كنانة العدوي

- ‌1637 ـ مالك بن أنس

- ‌1638 ـ مالك بن دينار

- ‌1639 ـ مالك بن يخامر

- ‌1640 ـ مجاهد بن جبر

- ‌1641 ـ محارب بن دثار

- ‌1642 ـ محمد بن إبراهيم التيمي

- ‌1643 ـ محمد بن إدريس الشافعي

- ‌1644 ـ محمد بن إسحاق بن يسار

- ‌1645 ـ محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة

- ‌1646 ـ محمد بن سيرين، أبو البكر البصري

- ‌1647 ـ محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة

- ‌1648 ـ محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

- ‌1649 ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان

- ‌1650 ـ محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان

- ‌1651 ـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب

- ‌1652 ـ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

- ‌1653 ـ محمد بن عجلان

- ‌1654 ـ محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو جعفر

- ‌1655 ـ محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي المعروف بابن الحنفية

- ‌1656 ـ محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت

- ‌1657 ـ محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب

- ‌1658 ـ محمد بن عمر الواقدي أحد الضعفاء المشهورين

- ‌1659 ـ محمد بن قيس

- ‌1660 ـ محمد بن كعب القرظي

- ‌1661 ـ محمد بن مسلم بن شهاب الزهري

- ‌1662 ـ محمد بن المنكدر

- ‌1663 ـ محمد بن واسع

- ‌1664 ـ محمد بن يحيى بن حَبَّان

- ‌1665 ـ محمد العبدري

- ‌1666 ـ مَخْرَمة بن بكير

- ‌1667 ـ مروان بن الحكم

- ‌1668 ـ مرة

- ‌1669 ـ مسروق بن الأجدع

- ‌1670 ـ مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي

- ‌1671 ـ مسلمة بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل

- ‌1672 ـ المسيب بن رافع

- ‌1673 ـ مصعب بن سعد بن أبي وقاص

- ‌1674 ـ مصعب بن عبد الله الزبيري

- ‌1675 ـ مطر الوراق

- ‌1676 ـ مُطرف بن عبد الله بن الشخير

- ‌1677 ـ المطلب بن عبد الله بن حنطب

- ‌1678 ـ معاذ بن رفاعة الزرقي

- ‌1679 ـ معاوية بن قُرَّة المزني

- ‌1680 ـ مَعْبد بن غيلان الجهني البصري

- ‌1681 ـ معدان بن أبي طلحة اليعمري

- ‌1682 ـ مغيرة بن عبد الله أمير الكوفة

- ‌1683 ـ مغيرة بن مِقسَم الضبي

- ‌1684 ـ مكحول

- ‌1685 ـ المنذر بن مالك أبو نضرة العبدي

- ‌1686 ـ منصور بن المعتمر

- ‌1687 ـ المهاجر بن عكرمة

- ‌1688 ـ المهاصر بن حبيب

- ‌1689 ـ مورق العجلي

- ‌1690 ـ موسى بن طلحة بن عبيد الله

- ‌1691 ـ موسى بن عقبة

- ‌1692 ـ ميسرة

- ‌1693 ـ ميمون بن مهران

- ‌1694 ـ نافع مولى ابن عمر

- ‌1695 ـ نَجيح أبو معشر السندي

- ‌1696 ـ النعمان بن ثابت أبو حنيفة

- ‌1697 ـ أبو رافع نُفَيع الصائغ

- ‌1698 ـ نَوْف البِكَالي

- ‌1699 ـ هُبَيْرة بن يَرِيم

- ‌1700 ـ هَرِم بن حيَّان

- ‌1701 ـ هُزَيل

- ‌1702 ـ هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتَوائي

- ‌1703 ـ هشام بن عروة

- ‌1704 ـ هَمام بن الحارث

- ‌1705 ـ واسع بن حبان

- ‌1706 ـ الوَضِين

- ‌1707 ـ وكيع بن الجراح بن مليح الكوفي

- ‌1708 ـ وهب بن عمير الجمحي

- ‌1709 ـ وهب بن مُنبِّه

- ‌1710 ـ وهب الذَّماري

- ‌1711 ـ يحيى بن جَعْدَة

- ‌1712 ـ يحيى بن أبي زائدة

- ‌1713 ـ يحيى بن سعيد الأنصاري

- ‌1714 ـ يحيى بن عبَّاد بن عبد الله بن الزبير

- ‌1715 ـ يحيى بن أبي عمرو السيباني

- ‌1716 ـ يحيى بن أبي كثير

- ‌1717 ـ يحيى بن يعمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌1718 ـ يزيد بن الأصم

- ‌1719 ـ يزيد بن حمَيْد الضبعي أبو التياح

- ‌1720 ـ يزيد بن رُومان

- ‌1721 ـ يزيد بن زيد

- ‌1722 ـ يزيد بن طلحة المطَّلبي

- ‌1723 ـ يزيد بن عبد الله س قُسَيْط

- ‌1724 ـ يزيد بن عبد الله بن الهادِ

- ‌1725 ـ يزيد بن هارون

- ‌1726 ـ يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس

- ‌1727 ـ أبو برده بن أبي موسى الأشعري

- ‌1728 ـ أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة

- ‌1729 ـ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي

- ‌1730 ـ أبو بكر بن عياش

- ‌1731 ـ أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري

- ‌1732 ـ أبو حبيبة مولى ابن الزبير

- ‌1733 ـ أبو حمزة

- ‌1734 ـ أبو حنظلة المكي

- ‌1735 ـ أبو الزناد، عن الفقهاء السبعة وغيرهم

- ‌1736 ـ أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

- ‌1737 ـ أبو سلمة الحمصي

- ‌1738 ـ أبو السَّلِيل

- ‌1739 ـ أبو صالح

- ‌1740 ـ والد عبد الحميد بن فلان بن أبي عَبْس بن جبر

- ‌1741 ـ أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود

- ‌1742 ـ أبو عمرو بن العلاء

- ‌1743 ـ أبو فروة

- ‌1744 ـ أبو لبيبة جد عبد الرحمن

- ‌1745 ـ أبو مالك الغِفاري

- ‌1746 ـ أبو مُرَاوح

- ‌1747 ـ أبو المَليح بن أسامة

- ‌1748 ـ أبو نوفل بن أبي عقرب

- ‌1749 ـ أبو هشام المخزومي

- ‌1750 ـ مَنْ بلغ إبراهيم بن سعد

- ‌1751 ـ إبراهيم النخعي، عن أصحاب عبد الله

- ‌1752 ـ آباءُ زيد بن علي بن الحسين

- ‌1753 ـ عامر الشعبي، عن آل سعد وآل ابن عمر

- ‌1754 ـ محمد بن إسحاق، عن رجل من أسلم

- ‌1755 ـ محمد بن عمر الواقدي، عن شيوخه

- ‌1756 ـ محمد بن مسلم الزهري، عن أهل العلم

- ‌1757 ـ رجل من الأنصار لم يسم

- ‌1758 ـ أسماء الأنصارية

- ‌1759 ـ أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق

- ‌1760 ـ صفية بنت أبي عبيد

- ‌1761 ـ عائشة بنت عجرد

- ‌1762 ـ عَمرة بنت عبد الرحمن

- ‌1763 ـ أمّ الدرداء

- ‌1764 ـ أم محمد بن المنكدر

الفصل: ‌1534 ـ عامر الشعبي

‌1534 ـ عامر الشعبي

ص: 107

24477 -

مي -[حديث] : الدارمي في أبواب العلم: أخبرنا محمد بن أحمد، ثنا إسحاق بن منصور، عن عمر بن أبي زيادة، قال: ما رأيت أحداً أكثر أن يقول إذا سئل عن الشيء: لا علم لي به من الشعبي.

ص: 107

24478 -

آخر: في ترجمة إبراهيم النخعي.

ص: 107

24479 -

مي - آخر: مي في العلم: أنا يوسف بن يعقوب الصفَّار، ثنا أبو بكر، عن داود قال: سألت الشعبي كيف كنتم تصنعون إذا سئلتم؟ قال: على الخبير وقعت، كان إذا سئل الرجل قال لصاحبه: أفتهم، فلا يزالون كذلك حتى يرجع إلى الأول.

ص: 107

24480 -

مي - آخر: مي في العلم: ثنا صَدَقة بن الفضل، أنا أبو خالد الأحمر، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: والله لئن أخذتم بالمقاييس لَتُحَرَّمُنَّ الحلالَ ولَتُحِلُّنَّ الحرامَ.

ص: 107

24481 -

مي - آخر: فيه: ثنا الحسن بن بِشْر، ثنا أبي، عن إسماعيل، عن عامر أنه كان يقول: ما أبغضَ إليَّ أَرَأَيْتَ أَرَأَيْتَ! الرجل يسأله صاحبه فيقول: أرأيت. وكان لا يقايس.

ص: 108

24482 -

مي - آخر: فيه: أنا صَدَقة، ثنا ابن عيينة، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: لو أن هؤلاء كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنزلت عامة القرآن: ويسألونك ويسألونك.

ص: 108

24483 -

آخر: في إنكار القياس. في ترجمة: شُريح.

ص: 108

24484 -

مي - آخر: فيه: أنا محمد بن يوسف، ثنا مالك بن مِغْوَل قال: قال لي الشعبي: ما حدثوك هؤلاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فخذه، وما قالوا برأيهم فألقه في الحَُِشَّ.

ص: 108

24485 -

مي - آخر: فيه: أنا مجاهد بن موسى، ثنا عبد الله بن نُمير، عن مالك ابن مِغْوَل قال: قال رجل للشعبي: أفتني أيها العالم، فقال: العالم من يخاف الله.

ص: 108

24486 -

مي - آخر: الدارمي في الفرائض: ثنا سليمان بن حَرْب، ثنا حماد بن سَلَمة، عن داود، عن الشعبي قال: لا ترث أمُّ أبِ الأم، ابنُها الذي تدلي به لا يرث، فكيف ترث هي؟!.

ص: 109

24487 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : أنا أبو نُعيم، ثنا حسن، عن أبي سهل، عن الشعبي، في ابن ملاعنة ترك ابن أخ وجَدّاً، قال: المال لابن الأخ، ثنا حجاج، ثنا حماد، أنا حجاج: أن النخعي والشعبي قالا: ترثه أمه.

ص: 109

24488 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا معاذ بن هانىء، ثنا إبراهيم بن طهمان، أنا الشيباني، عن الشعبي: في ولد المتلاعنين أنه يرثه عصبة أمه، وهم يعقلون عنه.

ص: 109

24489 -

آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعَيم، ثنا أبو هانىء، سئل عامر: عن مولود ولد وليس بذكر ولا أنثى، ليس له ما للذكر وليس له ما للأنثى، يخرج من سُرَّته كهيئة البول والغائط، سئل عن ميراثه؟ فقال: نصف حظ الذكر ونصف حظ الأنثى.

ص: 109

24490 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعيم، ثنا حسن، عن أبيه، عن الشعبي قال: حد المكاتب حد المملوك حتى يُعتق.

ص: 110

24491 -

و

ص: 110

24492 -

آخران. في ترجمة: الحسن.

ص: 110

24493 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن يوسف، ثنا إسرائيل، ثنا الأشعث، عن الشعبي: في امرأة أعتقت أباها، فمات الأب وترك أربع بنات هي إحداهن؟ قال: ليس عليه منةٌ، لهن الثلثان وهي معهن.

ص: 110

24494 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، حدثني أبو إسحاق الشيباني، عن الشعبي في رجل ترك عمته وبنت أخيه؟ قال: المال لابنة أخيه.

ص: 110

24495 -

مي - آخر: الدارمي في الفرائض: ثنا أبو نُعيم، ثنا حسن، عن سليمان، عن أبي إسحاق، عن الشعبي: في عمة وابنة أخ؟ قال: المال لابنة الأخ. ثنا أبو نُعيم، ثنا سفيان، عن الشيباني، نحوه.

ص: 110

24496 -

آخر: في شهادة بعض الورثة. في ترجمة: النخعي: إبراهيم.

ص: 110

24497 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعيم، ثنا حسن، عم مُطَرَّف، عن الشعبي: في رجل مات وترك ثلاثمائة درهم، وثلاثة بنين، فجاء رجل يدعي مائة درهم على الميت فأقر له أحدهم، قال: يدخل عليه بالحصة، قال: وقال الشعبي: ما أرى أن يكون ميراثاً حتى يُقضَى الدَّين.

ص: 111

24498 -

/آخر: [مي في الفرائض] : أنا أبو نُعَيم، عن الحسن، عن عُمير ابن يزيد: سألت الشعبي: عن مملوك لي ولد زنا؟ قال: لا تبعه ولا تأكل ثمنه، واستخدمه.

ص: 111

24499 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعَيم، ثنا زكريا قال: سئل عامر: عن المملوك يعتق سائبة، لمن ولاؤه؟ قال: للذي أعتقه. وثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو داود، عن شعبة، أخبرني منصور، عن إبراهيم والشعبي قالا: لا بأس ببيع ولاء السائبة وهبته.

ص: 111

24500 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن الشيباني، عن الشعبي: في العبد يتزوج المرأة، ثم يطلقها وله منها ولد؟ قال: إن كانت حرة فالنفقة على أمه، وإن كان عبداً - يعني الصبي - فعلى مواليه. حدثنا محمد بن عيسى، ثنا هُشَيم، أنا زكريا، عن عامر. وجريرٌ عن مغيرة، عن إبراهيم، أنهما قالا: ولاؤه لمن بدأ بالعتق أول مرة.

ص: 111

24501 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا يعلى وأبو نعيم، قالا: ثنا زكريا، عن عامر: في عبد بين رجلين، أعتق أحدهما نصيبه؟ قال: يتم عتقه، فإن لم يكن له مال استسعى العبد في النصف بقيمة عدل، والولاء لمن أعتق.

ص: 112

24502 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا أبو نُعيم، ثنا زكريا، عن عامر: في مملوك توفي وله أب حر، وله بنون من امرأة حرة، لمن ولاء ولده؟ قال: لمواي الجَدَّ.

ص: 112

24503 -

مي - آخر: [مي في الفرائض] : ثنا محمد بن عيينة، ثنا علي بن مُسْهِر، عن أشعث، عن الشعبي قال: الجد يجر الولاء.

ص: 112

24504 -

مي - آخر: الدارمي في الوصايا: ثنا أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، ثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: كان يقال: من أوصى بوصية فلم يَجُر ولم يَحِف كان له من الأجر مثل ما أن لو تصدق به في حياته.

ص: 112

24505 -

مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا يعلى، ثنا إسماعيل، عن عامر قال: إنما كانوا يوصون بالخمس والربع، وكان الثلث منتهى الجامح.

ص: 113

24506 -

آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أبو الوليد، ثنا زائدة، عن الشيباني، عن الشعبي قال: يغير صاحب الوصية منها ما شاء غير العتاقة.

ص: 113

24507 -

مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أبو الوليد، ثنا شَريك، عن الشيباني، عن عامر قال: يجوز بيع المريض وشراؤه ونكاحه، ولا يكون من الثلث.

ص: 113

24508 -

مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أبو النعمان، ثنا هُشَيم، ثنا مُطَرَّف، أنه سمع الشعبي يقول: إذا شهد رجل من الورثة ففي نصيبه بحصته، ثم قال: بعد ذلك: في جميع حصته.

ص: 113

24509 -

مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا قَبيصة، ابنا سفيان، عن فِراس، عن الشعبي: في المرأة تموت: قال: تكفن من مالها، ليس على الزوج شيء.

ص: 113

24510 -

مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا محمد بن عيسى، ثنا يزيد بن زُرَيع، ثنا داود بن أبي هند: سألنا عامراً عن رجل ترك ابنين، وأوصى بمثل نصيب أحدهم لو كانوا ثلاثة، قال: أوصى بالربع.

ص: 113

24511 -

مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا قَبيصة، ثنا سفيان، عن [ابن] أبي السَّفَر، عن الشعبي: في رجل أوصى في غلة عبده بدرهم، وغلته ستة، قال: له سدسه.

ص: 114

24512 -

مي - آخر: [مي في الوصايا] : ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو بكر، عن مُطَرَّف، عن الشعبي، في رجل قال: أحد غُلاميّ حرٌ، ثم مات ولم يبيّن؟ قال: الورثة بمنزلته يعتقون أيهما أحبوا.

ص: 114

24513 -

مي - آخر: [مي في الوصايا] : أنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو بكر، عم مُطَرَّف، عن الشعبي: في رجل أعتق غلامه عند الموت، وليس له مال غيره وعليه دين؟ قال: يسعى للغرماء في ثمنه.

ص: 114

24514 -

مي - آخر: الدارمي في أبواب العلم: أنا محمد بن حُميد، ثنا جَرير، عن ابن شُبْرُمَة، عن الشعبي قال: إنما سُمَّي الهوى لأنه يهوي بصاحبه.

ص: 114

24515 -

مي - آخر: [مي في العلم] : أنا أحمد - هو ابن يونس - ثنا شَريك، عن أُمَيًّ، عن الشعبي قال: إنما سُمُّوا أصحاب الأهواء لأنهم يهوون في النار.

ص: 114

24516 -

مي - /آخر: [مي في العلم] : أنا بشر بن الحكم، عن سفيان بن عيينة، عن ابن شُبْرُمَة، عن الشعبي أنه كان يقول: يا شِبَاك أردُّ عليك - يعني الحديث - ما أردت أن يُرَدَّ علي حديث قط. أنا مالك بن إسماعيل، ثنا محمد بن فُضَيل، عن ابن شُبْرُمَة: سمعت الشعبي يقول: ما كتبت سوداء في بيضاء ولا استعدت حديثاً من إنسان قط.

ص: 115

24517 -

مي - آخر: [مي في العلم] : أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن صالح، سمعت الشعبي قال: وددت أني نجوت من علمي كفافاً لا لي ولا علي.

ص: 115

24518 -

مي - آخر: [مي في العلم] : أنا [إبراهيم بن] إسحاق قال: قال وكيع، عن أبيه، عن الشعبي قال: من رَقَّ وجهه رَقَّ علمه.

ص: 115

24519 -

مي - آخر: [مي في العلم] : أنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا عاصم الأحول، عن عامر الشعبي، قال: زين العلم حلم أهله. أنا محمد بن حُميد، ثنا جَرير، عن ابن شُبْرُمَة، عن الشعبي، مثله.

ص: 115

24520 -

مي - آخر: [مي في العلم] : أنا إبراهيم بن المنذر الحِزَامي، ثنا مروان بن معاوية، ثنا عاصم الأحول قال: عرضت على الشعبي أحاديث الفقه، فأجازها لي.

ص: 116

24521 -

طح - حديث: إنما كُره الشربُ قائماً لأنه داء. طح في الكراهية: ثنا فهد، ثنا أبو غسان، ثنا خالد، عن بَيَان، عن الشعبي، بهذا.

ص: 116

24522 -

طح -[آخر: طح في الكراهية] : حدثنا ابن أبي عمران، ثنا إسحاق ابن إسماعيل، ثنا جَرير، عن () قال الشعبي: إنما كره الأكل متكئاً مخافة أن تعظم بطونهم.

ص: 116

24523 -

طح - آخر: طح في الكراهية: ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، سمعت يزيد يحدث، عن الشَرَْقي بن قُطَامي، عن مُجالد، عن الشعبي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحاً خير له من أن يمتلىء شعراً)) . يعني من الشعر الذي هُجي به النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 116

24524 -

طح - حديث: لا بأس ببيع السيف المحلى بالدراهم

الحديث، موقوف.

⦗ص: 117⦘

طح في الصرف: ثنا سليمان بن شعيب، عن أبيه، عن محمد، عن أبي يوسف، عن حُصَين بن عبد الرحمن، عن عامر الشعبي، بهذا.

ص: 116

24525 -

طح - حديث: نزل القرآنُ بالمسحِ والسنةُ بالغسل. طح في الطهارة: ثنا ابن مرزوق، ثنا يعقوب، ثنا حماد، عن عاصم، عنه، بهذا.

ص: 117

24526 -

آخر: من اشترى شيئاً لم يره فهو بالخيار. في ترجمة: إبراهيم.

ص: 117

24527 -

كم - آخر: إن يونس بن مَتَّى التقمه الحوت ضحى، ولَفَظَهُ عشية. كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو سعيد الأحمسي، ثنا الحسين بن حميد، ثنا عثمان بن محمد، ثنا معاوية بن هشام، ثنا شَريك، عن مُجَالِد، عنه، به.

ص: 117

24528 -

آخر: لا تعقل العاقلة عبداً ولا عمداً ولا صلحاً

الحديث. في ترجمته، عن عمر.

ص: 117

24529 -

آخر: في دية الخطأ. في ترجمة: الحارث، عن علي.

ص: 117

24530 -

حب - آخر: ليس من المروءة النظر في مرآة الحجام. حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا سعيد بن يعقوب، ثنا هُشَيم، عن مغيرة، عنه، بهذا، قوله.

ص: 117

24531 -

قط - آخر: زوجتُ المقدادَ وزيداً ليكون أشرفكم عن الله أحسنكم خلقاً. قط في النكاح: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عباس بن الوليد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن جابر، عنه، بهذا، مرسل.

ص: 118

24532 -

كم - آخر: لقد سُمَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وقُتِلَ عمر وعثمان وعليّ، وسُمَّ الحسن، وقُتل الحسين صبراً. فما نرجو بعدهم. كم في المغازي: ثنا بكر بن محمد، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا داود بن يزيد، عنه، به.

ص: 118

24533 -

قط - آخر: سئل عامر عن مولود ليس بذكر ولا أنثى، ليس له ما للذكر ولا ما للأنثى، يخرج من سرته كهيئة البول والغائط، فسئل عامر عن ميراثه؟ فقال عامر: نصف حظ الذكر ونصف حظ الأنثى. قط في الفرائض: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد، ثنا يحيى بن أبي بُكير، ثنا أبو هانئ عمر بن بشير، بهذا.

ص: 118

24534 -

حب - /آخر: حب في روضة العقلاء: ثنا محمد بن المهاجر، ثنا أحمد ابن بكر بن خالد، عن قُطبة بن العلاء، سمعت المبارك بن سعيد، سمعت الأعمش يقول: قال لي الشعبي: إن كِرام الناس أسرعهم مودةً لصاحبه.

ص: 119

24535 -

حديث: لما قدم جعفر من الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحديث. في ترجمته، عن جابر.

ص: 119

24536 -

قط طح - حديث: الدارقطني في الطهارة: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا موسى بن داود، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن أبي عيسى قال: قلت للشعبي: عجبت لقول أبي هريرة ونافع عن ابن عمر! قال: وما قالا؟ قلت: قال أبو هريرة: لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها. وقال نافع، عن ابن عمر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ذهب مذهباً مواجه القبلة. فقال: أما قول أبي هريرة ففي الصحراء، فإن لله خلقاً من عباده يصلون في الصحراء، فلا تستقبلوهم ولا تستدبروهم، وأما بيوتكم هذه التي تتخذونها للنتن فلا قبلة لها. قال: عيسى ضعيف.

⦗ص: 120⦘

قلت: رواه عمر بن شبيب - أعني أصل الحديث - عن عيسى، فجعله عن عامر، عن ابن عمر، وقد مضى.

ص: 119

24537 -

مي - حديث: مي في العلم: ثنا سعيد بن عامر، أنا حُميد بن الأسود، عن عيسى، سمعت الشعبي يقول: إنما يَطْلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان: العقل والنسك

الحديث.

ص: 120

24538 -

مي - حديث: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له إليه حاجة، فمشى معه حتى دخل قال: فإحدى رجليه في البيت والأخرى خارجه كأنه يناجي

الحديث. مي في علامات النبوة: ثنا محمد بن يزيد الحِزَامي، ثنا إسحاق بن سليمان، عن عمرو بن أبي قيس، عن عطاء، عنه، به.

ص: 120

24539 -

طح - حديث: مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ستة عشر شهراً، فصلَّى عليه. طح في الجنائز: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عامر، عن سفيان. وعن الحسن بن عبد الله ابن منصور، عن الهيثم بن جميل، عن شَريك، كلاهما عن جابر، عنه، به.

ص: 120

24540 -

طح - حديث: لو كان القنوت كما تقولون لم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم منه شيء يعني قوله تعالى: {وَمَنْ يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلهِ وَرَسُولِهِ

} إنما القنوت الطاعة. طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا أحمد بن يونس، ثنا محمد بن طلحة، عن ابن عون، عنه، بهذا.

ص: 120

24541 -

قط - حديث: الدارقطني في التيمم: ثنا إسماعيل بن علي وعبد الباقي ابن قانع، قالا: ثنا إبراهيم الحَرْبي، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا يحيى، عن مُجالِد، عن الشعبي قال: ما أمر فيه بالغسل ففيه التيمم، وما لم يُؤمر فيه بالغسل ترك.

ص: 121

24542 -

قط - وبه: إلى إبراهيم: [نا أبو بكر] ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي قال: أمرنا بالتيمم لما أُمرنا فيه بالغسل.

ص: 121

24543 -

طح - آخر: الرجل تفجؤه الجنازة وهو على غير وضوء. طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا عمرو بن عون، ثنا هُشَيم، عن زكريا، عنه، به.

ص: 121

24544 -

آخر: في إتيان الحائض. في ترجمة: إبراهيم النخعي.

ص: 121

24545 -

مي - آخر: إذا فرَّطَت ثم حاضت قضت. يعني الصلاة. مي في الحيض: ثنا أبو نُعَيم، ثنا حسنٌ، عن مغيرة، عنه، بهذا.

ص: 121

24546 -

آخر: لا قراءة خلف الإمام. مرسل. في ترجمة: الحارث الأعور، عن علي.

ص: 122

24547 -

مي - آخر: إياكم والمقايسة

الحديث، موقوف. مي في العلم: أنا إسماعيل بن أبان، ثنا حاتم، عن عيسى، عنه، به.

ص: 122

24548 -

مي - آخر: والله لَأَنْ أتغنَّى أغنية أحبُّ إليَّ من [أن] أخبرك برأيي. مي في العلم: بسند الذي قبله.

ص: 122

24549 -

مي - آخر: مي في الحيض: أنا إسماعيل بن أبان، ثنا ابن إدريس، عن ليث، عن الشعبي: في الحامل ترى الدم: إن كان الدم عبيطاً اغتسلت وصلَّت، وإن كانت تَريَّة توضأت وصلت. أنا أبو المغيرة، عن الأوزاعي، مثله.

ص: 122

24550 -

طح - آخر: في الطير والسنَّور ونحوهما يقع في البئر؟ قال: يُنزح منها أربعون دلواً. طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عامر العَقَدي، ثنا سفيان، عن زكريا، عنه، به. وعن حسين بن نصر، ثنا الفِرْيابي، ثنا سفيان، به. وعن صالح بن عبد الرحمن، عن سعيد بن منصور، عن هُشَيم. وعن فهد بن سليمان، عن محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ثنا حفص بن غِيَاث، كلاهما عن عبد الله بن سَبْرة الهَمْداني، عنه، به.

ص: 122

24551 -

كم - /حديث: ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سريّة إلا أمَّره عليهم. كم في المناقب: ثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عنه، بهذا. وعن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تلومونا على حبّ زيد)) .

ص: 123

24552 -

قط - آخر: لا يَؤمَّنَّ أحدٌ بعدي جالساً. الدارقطني في الصلاة: ثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا محمد بن حرب، ثنا محمد بن ربيعة، عن سفيان، عن جابر، عنه، به. وقال: لم يروه غير جابر الجعفي عن الشعبي وهو متروك والحديث مرسل لا تقوم به حجة.

ص: 123

24553 -

آخر: إذا أحرم وعليه قميص. في ترجمة: الحسن البصري.

ص: 123

24554 -

مي - آخر: أنه كان لا يرى بعَرَقِ الجُنُبِ بأساً. مي في الحيض: أنا حجاج، ثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عنه، بهذا.

ص: 123

24555 -

مي - آخر: يأتيها زوجها إذا كف الأذى. يعني الدم. مي في الحيض: ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن إسماعيل، عنه، بهذا.

ص: 124

24556 -

مي - آخر: لا يتوارث أهل دينين. مي في الفرائض: ثنا أبو نُعَيم، ثنا حسن، عن عيسى الخياط، عن الشعبي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر وعمر قالوا

فذكره.

ص: 124

24557 -

آخر: في الحديث بالمعنى. في ترجمة: محمد بن سيرين.

ص: 124

24558 -

آخر: ((لا أدري بأي الشيئين أنا أَسَرُّ قدوم جعفر أم فتح خيبر)) . في مسند: جعفر بن أبي طالب.

ص: 124

24559 -

مي - آخر: ((لا أدري)) نصف العلم. مي في العلم: ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عَوانة، عن مغيرة، عنه، بهذا، قوله.

ص: 124

24560 -

مي - آخر: كان عامر إذا سئل عن شيء، يقول: لا أدري

الحديث، موقوف. مي في العلم: أنا محمد بن حُميد، ثنا جَرير، عن مغيرة، عنه، به.

ص: 124

24561 -

خز - آخر: إذا حدث أمر عند العرش سمعت الملائكة صوتاً كجر السلسلة

الحديث، موقوف. خز في التوحيد: ثنا محمد بن بَشَّار، ثنا ابن أبي عَدي، عن داود بن أبي هند، عنه، به.

ص: 125

24562 -

كم - آخر: في قوله عز وجل: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ

} قال: في زبور داود، من بعد ذكر موسى {

أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّالِحُونَ} قال: الجنة. كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا موسى ابن إسماعيل، ثنا وُهَيب، عن داود بن أبي هند، عنه، بهذا.

ص: 125

24563 -

مي - آخر: إذا سمعت الحائض السجدة فلا تسجد. مي في الحيض: أنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عنه، بهذا.

ص: 125

24564 -

آخر: رد نكاح زينب. في ترجمة: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

ص: 125

24565 -

مي - آخر: الحائض والجنب لا يقرآن القرآن. مي في الحيض: أنا محمد بن يزيد البَزَّاز، ثنا شريك، عن فِراَس، عنه، به.

ص: 125

24566 -

مي - آخر: مي في العلم: ثنا أبو النعمان، ثنا ثابت بن يزيد، ثنا عاصم: سألت الشعبي عن حديث فحدّثنيه، فقلت: إنه يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: لا، على ما دون النبي صلى الله عليه وسلم أحبّ إلينا، فإن كان فيه زيادة أو نقصان كان على من دون النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 126

24567 -

آخر: الَّنثَار في العرس. في ترجمة: إبراهيم.

ص: 126

24568 -

طح - آخر: طح في الكراهية: ثنا علي، ثنا خالد بن عمرو، ثنا يونس بن أبي إسحاق: رأيت قيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن الأسود وقيس بن ثمامة والشعبي يتختمون في يسارهم.

ص: 126

24569 -

آخر: إذا ملك الرجل عمته. في ترجمة: عطاء.

ص: 126

24570 -

طح - آخر: طح في الرهن: ثنا فهد، ثنا أبو نُعَيم، ثنا الحسن بن صالح، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: لا ينتفع من الرهن بشيء.

ص: 126

24571 -

طح - آخر: طح في الزيادات: ثنا أبو بَكرة، ثنا رَوح، ثنا شعبة، سمعت أبا عمارة، قال الشعبي: ثلاثاً ثلاثاً، سوى تكبيرة الصلاة.

ص: 126