المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌ع ر ر

- ‌ع ز ر

- ‌ع س ر

- ‌ع س ب ر

- ‌ع س ج ر

- ‌ع س ح ر

- ‌ع س ق ر

- ‌ع س ك ر

- ‌ع ش ر

- ‌ ع ش ز ر

- ‌ع ص ر

- ‌ع ص ف ر

- ‌ع ص م ر

- ‌ع ض ب ر

- ‌ع ض ر

- ‌ع ض م ر

- ‌ع ط ر

- ‌ع ظ ر

- ‌ع ف ر

- ‌ع ف ز ر

- ‌ع ق ر

- ‌ع ق ص ر

- ‌ع ق ف ر

- ‌ع ك ر

- ‌ع ك ب ر

- ‌ ع م ر

- ‌ ع م د ر

- ‌ع م ج ر

- ‌ع م ط ر

- ‌ ع ن ب ر

- ‌ع ن ت ر

- ‌ع ن ج ر

- ‌ع ن ص ر

- ‌ع ن ق ر

- ‌ع ن ك ر

- ‌ ع ور

- ‌ع هـ ر

- ‌ع ي ر

- ‌(فصل الْغَيْن الْمُعْجَمَة مَعَ الرَّاء)

- ‌غ ب ر

- ‌ غ ب ش ر

- ‌غ ت ر

- ‌غ ث ر

- ‌غ ث م ر

- ‌غ د ر

- ‌غ ذ ر

- ‌غ ذ م ر

- ‌غ ر ر

- ‌غ ز ر

- ‌غ س ر

- ‌غ ش ر

- ‌غ ش م ر

- ‌غ ض ر

- ‌غ ض ب ر

- ‌غ ض ف ر

- ‌غ ط ر

- ‌غ ف ر

- ‌غ ل ر

- ‌غ م ر

- ‌غ م ج ر

- ‌غ م ذ ر

- ‌غ ن ج ر

- ‌غ ن ف ر

- ‌غ ن ث ر

- ‌غ ن د ر

- ‌ غ ور

- ‌ غ ي ر

- ‌(فصل الْفَاء مَعَ الرَّاء

- ‌ف أر

- ‌ف ت ر

- ‌ف ت ك ر

- ‌ف ث ر

- ‌ف ج ر

- ‌ف ح ر

- ‌ف خَ ر

- ‌ف د ر

- ‌ف ر ب ر

- ‌ف ر ر

- ‌ فارِسْكُورُ، أَهمله الْجَوْهَرِي

- ‌ف ز ر

- ‌ف س ر

- ‌ف ش ر

- ‌ف ص ر

- ‌(ف ط ر)

- ‌ف ط ر

- ‌ف ع ر

- ‌ف غ ر

- ‌ف غ ف ر

- ‌ف ق ر

- ‌ف ك ر

- ‌ف ل ر

- ‌ف ن خَ ر

- ‌(ف ن د ر

- ‌ف ن د ر

- ‌ف ن ز ر

- ‌ف ن ق ر

- ‌ف ور

- ‌ ف هـ ر

- ‌ف هـ د ر

- ‌(فصل الْقَاف مَعَ الرَّاء

- ‌ق ب ر

- ‌ق ب ت ر

- ‌ق ب ث ر

- ‌ ق ب ج ر

- ‌ق ب ش ر

- ‌ق ب ط ر

- ‌قبعر

- ‌قبعثر

- ‌ق ت ر

- ‌ق ث ر

- ‌ق ح ر

- ‌ق ح ث ر

- ‌ق ح ط ر

- ‌ ق خَ ر

- ‌ق د ر

- ‌ق د ح ر

- ‌ق ذ ح ر

- ‌ق ذ ر

- ‌ق ذ ع ر

- ‌ق ذ م ر

- ‌قرر

- ‌ق ز ب ر

- ‌ق س ر

- ‌ق س ب ر

- ‌ق س ط ر

- ‌ق ش ر

- ‌ق ش ب ر

- ‌ق ش س ر

- ‌ق ش ع ر

- ‌ق ش م ر

- ‌ق ص ر

- ‌قصطبر

- ‌ق ط ر

- ‌ق ط ب ر

- ‌ق ط ع ر

- ‌ق ط م ر

- ‌ق ع ر

- ‌ق ع ب ر

- ‌ق ع ث ر

- ‌ق ع س ر

- ‌ق ع ص ر

- ‌ق ع ط ر

- ‌ق ف ر

- ‌ق ف خَ ر

- ‌ق ف د ر

- ‌ق ل ر

- ‌ق ل د ر

- ‌ق م ر

- ‌ق م ج ر

- ‌ق م د ر

- ‌ق م ط ر

- ‌ق ن ر

- ‌ق ن ب ر

- ‌ق ن ت ر

- ‌ق ن ث ر

- ‌ق ن ج ر

- ‌ق ن خَ ر

- ‌ق ن د ح ر

- ‌ق ن د ف ر

- ‌ق ن د ر

- ‌ق ن د هـ ر

- ‌ق ن س ر

- ‌قنشر

- ‌ق ن ص ر

- ‌ق ن ص ع ر

- ‌ق ن ط ع ر

- ‌ق ن ط ر

- ‌ق ن ع ر

- ‌ق ن غ ر

- ‌ق ن ف ر

- ‌ ق ن ور

- ‌ق ن هـ ر

- ‌ق ور

- ‌ق هـ ر

- ‌قهقر

- ‌قير

الفصل: ‌ف ن ق ر

‌ف ن د ر

الفِنْدِيرُ، بالكَسْرِ، والفِنْدِيرَة بهاءٍ: قِطْعَةٌ ضَخْمَةٌ من تَمْرٍ مُكْتَنِز، كالفِدْرَة، بالكَسْر. والفِنْدِيرُ والفِنْدِيرَةُ: الصَّخْرَةُ العَظِيمَةُ، كَذَا فِي الصّحاح. وعِبَارَةُ المُحْكم: تَنْقَلِعُ عَن عُرْضِ الجَبَلِ، وعِبَارَة الصّحاح: تَنْدُرُ من رَأْسِ الجَبَلِ. والجَمْعُ فَنَادِيرُ. قَالَ الشَّاعِر، فِي صِفَةِ الإِبِل: كأَنَّهَا مِن ذُرَا هَضْبٍ فَنَادِيرُ. قلتُ: وَقد تَقَدَّم فِي ف د ر الجَمْعُ بَين قَوْل المصنّف هُناك وَبَين قَوْلِ الجوهريّ هُنا، فراجِعْه. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الفَنْدُورَةُ، قَالَ ابنُ الأَعْرَابيّ: هِيَ أُمُّ عِزْم وأُمُّ سُوَيْدٍ، يَعْنِي السَّوْأَةَ.

‌ف ن ز ر

. الفَنْزَر، كجَعْفَرٍ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ اللّيْث: هُوَ بَيْتٌ صَغِيرٌ يُتَّخَذُ على رَأْسِ خَشَبَةٍ طُولُها نَحْوُ سِتِّينَ، ونَصّ اللّيث: طولُها سِتّونَ ذِرَاعاً للرَّبِيئَةِ، يَكُون الرَّجُلُ فِيهَا، هَكَذَا نَقَلَهُ الصَّاغَانِيّ وصاحِبُ اللّسَانِ. قلتُ: وأَظُنّه مُعَرَّباً. وقولُ المصنّف نَحْوُ ستّيْنَ أَحَسْنُ من قَوْلِ اللّيْث ستّون فإِنّ هذِه الخَشَبَةَ لَيْسَ لَهَا سَمْك مُعَيَّن مَعْلُوم، وإِنَّمَا هُوَ تَخْمِينٌ وحَدْسٌ، كَمَا لَا يَخْفَى.

‌ف ن ق ر

. الفُنْقُورَةُ، كعُصْفُورَةٍ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ اللَّيْث: هُوَ ثَقْبُ الفَقْحَةِ، أَي أُمّ سُوَيْدٍ، كالفُنْقُورِ، بِلَا هاءٍ، وعَلى الأَخير اقْتَصَر الصاغانيّ نقلا عَن اللَّيْث، وعَلى الأَوّلِ صاحبُ اللّسَان وَلم يَعْزُه.

‌ف ور

. {فارَ الشَّيْءُ} فَوْراً، بالفَتْح، {وفُؤُوراً، بالضَّمِّ، وَكَذَلِكَ} فُوَاراً، كغُرَاب {وفَوَرَاناً، محرَّكةً: جاشَ.

} وفُرْتُه! وأَفْرَتُه، مُتَعَدِّيانِ عَن ابْن

ص: 347