المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الحَدِيث: (أَتاه أَعْرَابِيٌّ بأَرْنَب قد شَواهَا وجَاءَ مَعَهَا بِصِنَابِهَا) أَي - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٣

[مرتضى الزبيدي]

فهرس الكتاب

- ‌(فصل الزَّاي)

- ‌زأب

- ‌زأنب

- ‌زبب

- ‌زجب

- ‌زحب

- ‌زخب

- ‌زخزب

- ‌زَخلب

- ‌زدب

- ‌زذب

- ‌زرب

- ‌زردب

- ‌زرغب

- ‌زرنب

- ‌زعب

- ‌زعرب

- ‌زغب

- ‌زغدب

- ‌زغرب

- ‌زغلب

- ‌زقب

- ‌زقلب

- ‌زكب

- ‌زلب

- ‌زلحب

- ‌زلدب

- ‌زلعب

- ‌زلغب

- ‌زلهب

- ‌زنب

- ‌زنجب

- ‌زنقب

- ‌زوب

- ‌زهب

- ‌زهدب

- ‌زهلب

- ‌زيب

- ‌(فصل السِّين الْمُهْملَة)

- ‌سأَب

- ‌سَبَب

- ‌سجب

- ‌ستب

- ‌سحب

- ‌سحتب

- ‌سخب

- ‌سندب

- ‌سذب

- ‌سرب

- ‌سرحب

- ‌سرخب

- ‌سردب

- ‌سرعب

- ‌سرندب

- ‌سرقب

- ‌سرهب

- ‌سسب

- ‌سطب

- ‌سعب

- ‌سغب

- ‌سقب

- ‌سقعب

- ‌سقلب

- ‌سكب

- ‌سلب

- ‌سِّلَاب

- ‌سلحب

- ‌سلخب

- ‌سلقب

- ‌سلهب

- ‌سْلَغَبَّ

- ‌سنب

- ‌سنتب

- ‌سندب

- ‌سنطب

- ‌سنعب

- ‌سنهب

- ‌سوب

- ‌سهب

- ‌سهرب

- ‌سيب

- ‌شأب

- ‌شَبَّبَ

- ‌شجب

- ‌شحب

- ‌شخب

- ‌شخدب

- ‌شخرب

- ‌شخلب

- ‌شذب

- ‌شرب

- ‌شرجب

- ‌شرحب

- ‌شرخب

- ‌شرعب

- ‌شرنب

- ‌شزب

- ‌شزهب

- ‌شسب

- ‌شوشب

- ‌شصب

- ‌شصلب

- ‌شطب:

- ‌شعب

- ‌شعصب

- ‌شعنب

- ‌شغب

- ‌شغرب

- ‌شغزب

- ‌شغنب

- ‌شقب

- ‌شقحب:

- ‌شقحطب

- ‌شكب

- ‌شكرب

- ‌شلب

- ‌شلحب

- ‌شلخب

- ‌شنب

- ‌شنخب

- ‌شنزب

- ‌شنظب

- ‌شنعب

- ‌شنغب

- ‌شنقب

- ‌شوب

- ‌شهب

- ‌شهجب

- ‌شهرب

- ‌شيب

- ‌(فصل الصَّاد الْمُهْملَة)

- ‌صئب

- ‌صبب

- ‌صحب

- ‌صخب

- ‌صرب

- ‌صرخب

- ‌صطب

- ‌صَعب

- ‌صعرب

- ‌صعنب

- ‌صغب

- ‌صقب

- ‌صقعب

- ‌صقلب

- ‌صلب

- ‌صلقب

- ‌صلخب

- ‌صلهب

- ‌صنب

- ‌صنخب

- ‌صنعب

- ‌صوب

- ‌صهب

- ‌صيب

- ‌(فصل الضَاد) الْمُعْجَمَة)

- ‌ضأب

- ‌ضبب

- ‌ضرب

- ‌ضَغَبَ

- ‌ضنب

- ‌ضوب

- ‌ضهب

- ‌ضيب

- ‌(فصل الطَّاء الْمُهْملَة المشالة)

- ‌طبب

- ‌طحب

- ‌طحرب

- ‌طحلب:

- ‌طخرب

- ‌طرب

- ‌طرطب

- ‌طرعب

- ‌طسب

- ‌طعب

- ‌طعرب

- ‌طَّعْسَبَ

- ‌طعزب

- ‌طعشب

- ‌طغب

- ‌طلب

- ‌طلحب

- ‌طُنب

- ‌طْيبُ

- ‌طهب

- ‌طهلب

- ‌طهنب

- ‌(فصل الظَّاء الْمُعْجَمَة المشالة)

- ‌ظأب

- ‌ظبظب

- ‌ظرب

- ‌ظنب

- ‌ظوب

- ‌(فصل الْعين) الْمُهْملَة)

- ‌عبب

- ‌عتب

- ‌عترب

- ‌عتلب

- ‌عثب

- ‌عثرب

- ‌عثلب

- ‌عجب

- ‌عجرقب

- ‌عدب

- ‌عذب

- ‌عرب

- ‌عرتب

- ‌عَرْزَب

- ‌عرطب

- ‌عرقب

- ‌عزب

- ‌عزلب

- ‌عسب

- ‌عسرب

- ‌عسقب

- ‌عسكب

- ‌عسلب

- ‌عسنب

- ‌عشب

- ‌عشجب

- ‌عشرب

- ‌عشزب

- ‌عصب

- ‌عضب

- ‌عطب

- ‌عظب

- ‌عظرب

- ‌عقب

- ‌عقرب

- ‌عكب

- ‌عكدب

- ‌عكشب

- ‌علب

- ‌علنب

- ‌علهب

- ‌عِنَب

- ‌عندب

- ‌عندلب

- ‌عنزب

- ‌عنظب

- ‌عنكب

- ‌عهب

- ‌عيب

- ‌(فصل الْغَيْن) الْمُعْجَمَة)

- ‌غبب

- ‌غثلب

- ‌غدب

- ‌غرب

- ‌غسلب

- ‌غسنب

- ‌غشب

- ‌غشرب

- ‌غصب

- ‌غصلب

- ‌غضب

- ‌غضرب

- ‌غطرب

- ‌غلب

- ‌غنب

- ‌غندب

- ‌غهب

- ‌غيب

- ‌(فصل الْفَاء)

- ‌ فَرَّبَ

- ‌فبب

- ‌فرفب

- ‌فرقب

- ‌فرنب

- ‌(فصل الْقَاف)

- ‌قأب

- ‌قبب

- ‌قتب

- ‌قثب

- ‌قحب

- ‌قحرب

- ‌قحطب

- ‌قدحب

- ‌قدحر

الفصل: الحَدِيث: (أَتاه أَعْرَابِيٌّ بأَرْنَب قد شَواهَا وجَاءَ مَعَهَا بِصِنَابِهَا) أَي

الحَدِيث: (أَتاه أَعْرَابِيٌّ بأَرْنَب قد شَواهَا وجَاءَ مَعَهَا بِصِنَابِهَا) أَي بصِبَاغِها؛ وَهُوَ الخَرْدَلُ المَعْمُولُ بالزَّبِيبِ، وَهُوَ صِبَاغٌ يُؤْتَدَمُ بِهِ. (والصِّنَابِي بالكَسْر) من الإِبِل والدّوَابِّ الَّذِي لونُه بَين الحُمْرَة والصُّفُرَة مَعَ كَثْرة الشَّعَرَ والوَبَر، وَقيل: الصِّنَابِيُّ هُوَ (الكُمَيْتُ أَو الأَشْقَرُ) إِذا خَلَاطَ شُقْرَتَه شَعْرَةٌ بَيْضَاءُ، يُنْسَبُ إِلَى الصِّنَاب) .

(و) الصُّنَيْبُ (كزُبَيْرٍ: فَرَسُ شَيْبَان النَّهْدِيِّ) نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.

وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

صِنَابٌ كَكِتَابٍ: مَدِينَةٌ بالرُّوم.

‌صنخب

: (الصِّنْخَابُ بالكَسْرِ) أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيّ هُوَ (الجَمَلُ الضَّخْم) ، كَذَا فِي لِسَان الَعرَبُ والتكملة.

‌صنعب

: (الصَّنْعَبَةُ) بالعَيْنِ المُهْمَلَة بعد النُّون أَهْمَلَه الجَوْهَرِي. وَقَالَ أَبُو عَمْرو: هِيَ (لنَّاقَةُ الصُّلْبَةُ) الشَّدِيدَةُ.

‌صوب

: ( {الصَّوْبُ: الانْصِبَابُ) من صَبَّه إِذَا أَراقَه فانْصَبْ (} كالانْصِبَاب) . يُقَالُ: صَابَ المَطَرُ {صَوْباً،} وانْصَابَ كِلَاهُمَا بمَعْنَى انْصَبَّ. (و) الصَّوْبُ: ( {الصَّيِّبُ) كَسَيِّدٍ. يُقَالُ: مَطَر} صَوْبٌ {وصَيِّبٌ (} كالصَّيُّوبِ) وَهُوَ شَذٌّ، خَصَّه أَكْثَرُ مَنْ نَقَلَه بالضَّرُورَة، قَالَه شَيْخُنَا.

قلتُ: وهَذَا نَقَلَه ابنُ دُرَيْد، فَقَالَ مَطَرٌ {صَيُّوبٌ، مِثَالُ تَنُّور، فَيَعْوُل من الصَّوْب أَي كَثِير الانْسِكاب.

قَالَ تَعَالَى: {أَوْ} كَصَيّبٍ مّنَ السَّمَآء} (الْبَقَرَة: 19) .

قَالَ أَبُو إِسْحَاق: {الصَّيِّبُ هُنَا المَطَر. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقَاء: (اللَّهُمَّ اسقِنَا غَيْثاً} صيِّباً) أَي مْنْهَمِراً مُتَدَفِّقاً.

وَفِي لِسَان الْعَرَب: الصِّيِّبُ: السَّحَابُ ذُو الصَّوْب.

(و) الصَّوْبُ: (ضِدُّ الخَطَإِ، {كالصَّوَاب) . قَوْلٌ صَوْبٌ} وصَوَابٌ. وقَوْلُهم: عْنِي وعَلَيّ خَطَئي وصَوْبِي، أَي! - صَوَابِي. وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ وابْنُ

ص: 211