الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الجزء الرابع
حرف الميم
ماتي، بمثاة: علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن زيد بن ماتي الكوفي الكاتب، شيخ أبي علي بن شاذان، مشهور.
وبنون: ماني الزِّنديق، مشهور.
وماني الموسوس، مصري، سكن بغداد، وله شعر رائق، واسمه محمد بن القاسم، في زمان المبرّد.
قلت: ضبط عمر بن مكي في تثقيف اللسان الزنديق بالتخفيف، والآخر بالتثقيل.
ماجة: عدة.
وبموحدة وتثقيل الجيم: الأديب أبو بكر بن باجَّة الصائغ؛ مشهور أندلسي.
ماجدة، وأبو ماجدة: جماعة.
وبضم الخاء المعجمة وتشديد الراء: علي بن محمد بن ماخرة الزوزنى الصوفي الذي يُنسب إليه الرباط الزوزني ببغداد، حكى عنه جعفر السّرّاج.
وأبو سعد أحمد بن محمد بن علي بن محمود بن ماخرّة الزوزني الأصل، بغدادي، سمع من أبي الحسين بن المهتدي.
وابنه أبو الفتوح محمد، سمع من ثابت بن بندار. انتهى.
ماح: بمهملة: محمد بن جبريل بن ماح الهروي، عن حامد الرفاء. كنيته أبو منصور.
ونافلته أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم عبد الله بن أبي سهل بن أبي القاسم بن أبي منصور محمد بن جبريل بن ماح الكروخي، راوي جامع الترمذي.
وبخاء معجمة: أبرد بن خالد بن ماخ البخاري، عن عيسى غنجار، وعنه ابنه أبو مقاتل محمد.
وأبو بكر محمد بن أحمد بن خنب بن حامد بن ماخ البخاري.
قلت: هو حامديان، بزيادة تحتانية وألف ونون، قيّدة ابن ماكولا. انتهى.
ومسعود بن ماخ السمرقندي، سمع أبا محمد الدارمي.
قلت: مارية: جماعة نسوة.
وبواو وتثقيل الياء: ماوية بنت أبي أخزم، أم جشم وسعد العجليين.
وماوّية بنت بُرد بن أفصى هي أم حارثة، وسعد، وعمرو، وقشع، وربيعة، بنى دُلف بن جشم المذكور قبلُ.
وأبو ماوّية حريث بن مالك. ويقال ماوية بن حُريث. ويقال مالك بن حُريث، روى عن علي، وعنه أبو إسحاق الشيباني.
وفرَّق ابن معين بينه وبين أبي ماوّية عنترة، روى عنه أبو إسحاق الشيباني.
ويحتمل أنه هو.
وماوّية مولاة شيبة الحجبي، روت عنها صفية بنت شيبة أنها سألت أمَّ سلمة عن الكحل المطيب.
ماسي: عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسى البزَّاز، عن أبي مسلم الكجى، مشهور.
وقريبه علي بن محمد بن إبراهيم بن ماسى، عن عم أبيه عبد الله وغيره.
وبنون بدل الياء: محمد بن محمد بن ماسن الهروي، عن محمد بن رزام القزّاز، روى عنه أبو بكر بن مردويه.
ماك، بكاف: أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن ماك القزويني، عن الخليلي، وعنه السلفي.
وعبد الواحد بن محمد بن ماك، عن عبد الوهاب بن محمد بن داود الخطيب القزويني.
وأبو القاسم عبد العزيز بن ماك الفقيه، عن محمد بن صالح الطبري?
قال الخليلي في تاريخ قزوين: أدركته وقُرىء عليه وأنا حاضر، وكان شافعياً، مات سنة 372 هـ.
وبلام، ترخيم مالك: جماعة.
وفي الصحيح في حديث مالك بن أوس بن الحدثان، قال قال لي عمر: يا مالك وغير ذلك. انتهى.
مُبادر: بن عبيد الله الرقّى، عن أبي عبد الله بن مندة.
وبنون وذال معجمة: محمد بن مُناذر الشاعر، مشهور.
مُبارك: الجادة.
وبنون وزاي مكسورة ولام: خالد الحذّاء أبو المنازل، أحد الأئمة.
وأبو مُنازل عثمان بن عُبيد الله، عن شريح القاضي، وعنه حجّاج بن أرطاة.
وأبو المُنازل البلخي القاضي، اسمه محمد بن أحمد بن أحيد، سمع جامع البخاري من بكر بن محمد بن جعفر.
وصُرد بن أبي مُنازل، له ذكرٌ.
ومسلم بن أبي المُنازل، عن معاوية الضال، وعنه البغوي.
واختلف في ضم يوسف بن مُنازل الكوفي سمع عبد الله بن إدريس.
قلت: رجّح الأمير الفتح.
وأبو مُنازل مثنّى بن ماوى العبدي، أحمد بن غنم، عن الأشج العصري، روى عنه الحجاج بن حسان.
وجواس بن حيان بن عبد الله بن مُنازل، شاعر. انتهى.
وبالفتح: عبد الله بن محمد بن 218 مَنازل النيسابوري الضبّي العارف، سمع السَّرى بن خزيمة، مات سنة 33 هـ.
وأبو غالب أحمد بن عبد الواحد بن الحسن بن مَنازل القزّاز، سمع أبا إسحاق البرمكي.
وأخواه: عبد الملك، وعلي، حدّث عنهما ابن طبرزد.
وابنه أبو منصور عبد الرحمن، راوى تاريخ بغداد عن الخطيب.
وولده أبو السعادات نصر الله؛ وأقاربهم.
ومحمد بن الحسن بن مَنازل الموصلي الحدّاد، عن أبي القاسم بن بشران.
والحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن محمد بن مَنازل القايني، شيخ لعبد الرحمن بن مندة.
قلت: وعثمان بن المبارك بن نصر الله القزاز المتقدم عن أبيه.
وابنه عبد الرحمن، عن جده أبي السعادات.
وأبو المكارم أحمد بن عبد الباقي بن الحسن بن منازل عن أبي الحسين بن النقور.
وابنه رضوان.
وإسماعيل بن أبي غالب القزاز المتقدم.
وعمه محمد بن الحسن وروى عنه قاضي المرستان.
المباشر: واضح.
وبنون: أبو جعفر عمر بن محمد بن حميد المناشر البغدادي وعن أبي مسلم الكجي.
مبرور وبموحدة وراءين: جماعة.
وبمثله وآخره دال: عيسى بن إبراهيم بن مثرود الغافقي أبو موسى صاحب ابن وهبمعروف. انتهى.
مبشر: كثير.
وبياء ومهملة: عبد الله بن ميسر شيخ لأبي نعيم الملائى
قلت: استدركه ابن ماكولا ولم يذكر من تقدَّمه؛ وقد ذكره المصنّف في الميزان بموحدة ومعجمة. انتهى.
ومُيّسر بن عمران، شيخ لشعبة.
وعلي بن مُيّسر الكوفي.
وأخوه محمد بن مُيَّسر.
وهبة الله بن يحيى بن حيدرة بن مُيَّسر، راوي السيرة عن ابن رفاعة.
وأما محمد بن مُيَّسر أبو سعد الصاغاني، شيخ عباس التُّرقفي فهذا بفتح السين.
وأحمد بن محمد بن خالد بن مُيّسر الإسكندراني.
قلت: مات سنة 309 هـ
وأبو مُيّسر البصري، عن أبي عامر العقدي، روى عنه أبو ميسرة محمد بن الحسين الزعفراني.
وعلي بن مُيّسر الهمذاني، شيخ لأبي زُرعة الرازي.
وبنون وشين معجمة: مُنشّر بن صعب بن دُهمان، في نسب أبي أزهر الدّوسي. انتهى.
متى: والد يونس عليه السلام؛ وغيره.
وبنون خفيفة قبلها ضمة: بدر الدين محمد بن سعيد بن أبي المُنى الحلبي الحنبلي، نزيل القاهرة، رافق الذهبي في السماع.
قلت: ومحمد بن أحمد بن أبي المُنى البُرُ وجردى، عن أبي يعلى بن الفراء.
وعمر بن حميد بن خلف بن أبي المُنى البندنيجى، عن أبي القاسم بن البُسرى.
وأخوه محمد، لقبه خنفش؛ مات سنة 538 هـ.
وأبو المنّى بن أبي الفرج المسيبي، سمع من جده أبي بكر بن علي سمع منه ابن نقطة. انتهى.
وبالفتح وتشديد النون وكسرها: العلامة ناصح الإسلام نصر بن فتيان بن المنَّى، شيخ الحنابلة في حدود السبعين وخمسمِئَة.
وابن أخيه محمد بن مُقبل بن فتيان بن المنَّى، حدث عن شهدة.
وأبو عبد الله محمد بن منَّى البغدادي، حكى عنه أبو عمر الزاهد.
متّة: يأتي بعد.
متوية: بمثاة ثقيلة: إبراهيم بن محمد بن متوية الأصبهاني، شيخ لابن المقرىء.
وولده مفتى أصبهان، إمام الجامع: محمد بن إبراهيم، شيخ لابن مردويه.
وعلى الواحدي المفسّر؛ وأخوه عبد الرحمن ابنا أحمد بن علي بن متوية النيسابوري؛ وآخرون.
وبنون: محمود بن محمد بن منوية الواسطي، عن وهب بن بقية وطبقته. وقد قلبه أبو الطاهر الذُّهلي فقال: حدثنا محمد بن محمود بن منّوية.
وكذا أخطأ فيه ابن ماكولا؛ فقال: محمد بن محمد بن منّوية.
قلت: لم يقلبه أبو الطاهر؛ وقد بيّن ابن نقطة ذلك، فقال:، قال عبد الغني: منّوية جدّ محمد بن محمود بن منّوية الواسطي، نسبه لنا أبو الطاهر القاضي.
قال ابن نقطة: وهو كلام صحيح، لأن محمود بن محمد بن منّوية له ابنان: محمد وأحمد، وكلاهما قد حدّث؛ وكلهم ثقات.
قال حمزة السهمي: سألت الدارقطني عن محمود الواسطي، فقال: ثقة. كتب عن ابنه أبي الحسين محمد بن محمود. وله ابن آخر أكبر من محمد يسمى أحمد، وهو ثقة.
قال ابن نقطة: فدل على أن قول الأمير صحيح، إلا أن عبد الغني نسبه إلى جده. انتهى.
ومنّوية: من أجداد أبي سعد الإدريسي الحافظ.
وبميمين: طاهر بن علي بن محمد بن ممُّوية، عن ابن مندة، وعنه سعيد بن أبي الرجاء.
قلت: ومحمد بن محمود بن إبراهيم بن ممُّوية، عن أبي عمرو بن مندة.
وعاصم بن علي بن الفضل بن ممُّوية، سمع رزق الله التميمي وجماعة؛ وقد لا يلبس. انتهى.
وبنون محرَّكة وكسر الواو وتثقيل الياء. منويّة. زوج أبي الحسين عبد الحق، حدَّث عنها الشيخ الموفّق.
متيّم: أبو الحسين أحمد بن محمد بن المتيّم صاحب المحاملي.
وبكسر الميم وياء ساكنة ومثلثة: أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الكوفي، عن جده
وعمران بن ميثم، تابعي.
وصالح بن ميتم 219 عن بريدة الأسلمي.
وبمثناة وفتح أوله: بنو ميتم بحمص.
ونمران بن ميتم، جاهلي.
قلت: مثقَّب، بالمثلثة والقاف والموحدة: المثقَّب العبدي الشاعر.
وبتقديم الموحدة وآخره مثناة: مبقّت بن معاوية بن أبي سفيان، اسمه عبد الله.
وبكار بن عبد الملك بن مروان، لقبه أيضاً المبقَّت؛ وهذا لقب من يحمَّق.
مثجور، بالفتح وسكون المثلثة ثم جيم: ابن غيلان الضبي، من أشراف أهل
البصرة، روى عن عبد الله بن الصامت.
وبنون وزيادة ياء في آخره، المنجوري: اسمه علي بن محمد، عن شعبة، وعنه عبد الصمد بن الفضل البلخي.
المثنّى: جماعة.
وبسكون النون بعدها ياء مكسورة ثم ياء النسب: خلف بن سعيد المُنيي، منسوب إلى منية عجب، مات بالأندلس سنة 305 هـ. انتهى.
المجبَّر: عبد الرحمن بن المجبَّر، واسمه عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر ابن الخطاب؛ وما في المشايخ من اسمه عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن سواه، حدّث عن سالم، وعنه مالك.
وابنه محمد بن عبد الرحمن بن المجبَّر، ضعيف، عن نافع، وعنه حجاج بن منهال.
قلت: وأبو بكر مجبًّر بن عبد الجليل بن مجبَّر الأندلسي، شاعر معروف. انتهى.
واختلف في أبي المجبُّر له صحبة؛ وهل هو بجيم أبو بحاء مهملة? حدّث عنه خُليد الثوري.
وعلى اسم الفاعل: يحيى بن عبد الله الجابر، يقال له المجبِّر، عن سالم بن أبي الجعد، وعنه شعبة وسفيان.
وأبو الحسن عبد الرحمن بن سيما المجبَّر، عن الكديمي، وعنه طلحة الكنّاني.
وأبو الحسن أحمد بن محمد بن الصَّلت المجبَّر، ويقال المجبر بالتخفيف، شيخ مالك البانياسي.
قلت: وأبو معقل مسروق بن مسعود المجبّر الشاعر، له قصة.
وأم المجبّر بنت مجاشع بن دارم.
وعبد المنعم بن محمود الكناني المصري، عن ربيعة اليماني؛ قال الشريف الحسيني في الوفيات: لقبه المجبَّر، مات سنة 656 هـ.
وأبو المظفر إسماعيل بن المجبَّر، عن السلفي، قيّده ابن الصابوني. انتهى.
وبحاء مهملة والفتح: محبّر بن هارون، ويقال هارون بن محبَّر، شيخ لأبي عاصم العبَّاداني.
والمحبَّر بن قحذم، عن هشام بن عروة.
وابنه داود بن المحبّر، مؤلف كتاب العقل.
وأبان بن المحبّر، عن أبي إسماعيل العبدي. واهي.
وبدل بن المحبّر، شيخ البخاري، ثقة.
وأبو علي أحمد بن محمد بن المحبَّر الشاعر، حدث عنه محمد بن عبد السميع الواسطي.
قلت: وآخرون.
وليس بين داود وأبان وبدل قرابة، قال ابن ماكولا. انتهى.
وبالكسر: محبَّر الغنوي، شاعر اسمه طُفيل بن عوف، بديع القول.
ومحبَّر الثقفي، فارس شاعر، اسمه ربيعة.
وبخاء معجمة وياء مفتوحة: محمد بن المخيَّر، عن مالك، وعنه عبد الله بن أبي رومان، كان قاضي المحلة.
قلت: ويحيى بن رزق الله بن المخيَّر الصعيدي الفاوي، كتب عنه الزكي المنذري، وضبطه. انتهى.
وبموحدة، بوزن مكرز: مخبر، ويقال مخمر بالميم: ابن أخي النجاشي؛ له صحبة.
وبجيم مكسورة قبلها ضمة ثم ياء ساكنة: المجير البغدادي الفقيه المتكلم محمود بن المبارك، روى عنه يوسف بن خليل.
قلت: وابنه أبو المظّفر عبد الودود، عن ابن كليب؛ وآخرون ممن يلقّب مجير الدين. انتهى.
وبسكون الجيم بعدها موحّدة مفتوحة وقبلها فتحة: مجبر بن محمد بن عبد العزيز ابن عبد الرحمن بن مجبر الصقلي المصري، عن الخلعي، وعنه السلفي.
المُجر بن سلمة: بطن من كندة، وهو بضم الميم وسكون الجيم.
قلت: المجر هو سلمة نفسه، وهو ابن عمرو بن أبي كرب بن ربيعة، ذكره ابن الكلبي. انتهى.
وبكسر ثم فتح وتشديد الراء: مجرّ بن ربيعة في تميم.
وبالضم: مجرّ بن حريش، في بني عامر بن صعصعة.
المجدر: لقب عقبة بن خالد السِّكوني، عن الأعمش.
ومحمد بن هارون بن المجدَّر، عن داود بن رشيد.
قلت: وآخرون: انتهى.
وبذال معجمة: المجذَّر بن ذياد البلوي، بدري.
قلت: وعلقمة بن المجذَّر الكناني زوَّج النبيُّ صلى الله عليه وسلم ابنته من سعد ابن حبتة.
المجدَّع: جماعة.
وبالخاء المعجمة والذال المعجمة: مالك بن عمرو بن غنم الكلبي؛ لُقب المخذّع. انتهى 220.
مجشّر: بجيم مفتوحة ومعجمة مكسورة ثقيلة: جماعة.
وبمهملتين: قيس بن المحسَّر، في الصحابة.
وذكر الدولابي أن كنية عاصم الجحدري أبو محسَّر؛ وخطأه ابن ناصر وغيره؛ وقالوا: إن الصواب كالجادة.
مجفر، بالضم وسكون الجيم وكسر الفاء: ابن كعب، من ذريته الخشخاش العنبري الصحابي.
وبحاء مهملة مفتوحة وتشديد الفاء بعدها زاي: محفِّز بن ثعلبة الذي ذهب برأس الحسين إلى الشام.
قلت: ضبطه ابن الكلبي كالذي بعده.
وابنه عُبيد الله، روى عن أبيه، وعنه سيف التميمي. انتهى.
وبالكسر والسكون وفتح الفاء: محفن الضبيّ، وفد على معاوية.
قلت: وحمزة بن علي بن محفن، روى عنه سيف التميمي.
مُجلِّل، بكسر اللام: جميلة بنت المجلِّل، لها صحبة، وهي أم محمد بن حاطب.
وبخاء معجمة: المخلّل الغنوي الشاعر، اسمه نافع بن خليفة.
المجنون: واضح.
وبحاء مهملة، المحنون: شاعر أنشد له الهمداني في الإكليل شعراً وضبطه.
وبموحدتين: جماعة. انتهى.
المجوٍّز، بكسر الواو الثقيلة بعدها زاي: الحسن بن سهل، شيخ الطبراني.
وأبو خالد المجوَّز، شامي، عن ثابت بن سعد، حديثه في الأول من الغيلانيات.
وبالإهمال والراء: أحمد بن القاسم بن الخضر بن المحوّر الفارقي، حدث عن اللالكائي بميَّافارقين، وعنه أحمد بن مهدي السُّربجي وغيره.
قلت: والمحوّر: شيخ حدث عن السِّمسمي، عن مدرك الشيباني بقصيدته؛ قال الأمير: سمعتها منه.
مج: لقب جماعة.
وبخاء معجمة وضم أوله: أبو الحسين عبد الله بن علي بن عبد الله بن المخّ الوكيل، حدث عن أبي الحسين بن جميع. انتهى.
محارب: يأتي في النسبة. انتهى.
محاسن؛ بالفتح: الحربي، عن ابن الزاغوني؛ وآخرون.
وبالضم: محمد بن محاسن، حكى عنه ابن أخي الأصمعي.
ومحاسن لقب زيد مناة بن عبد ودّ الكلبي لجماله.
والذي ينبغي أن يكون أوله بالفتح.
وبالضم ومعجمتين: مخاشن بن الأسود العبدي، له صحبة.
ومخاشن بن الخيّر الغسَّاني: حمصي، دارت عليه قراءة أبي بحرّية، ولا أعرفه.
والحارث بن مخاشن من المهاجرين.
وطارق بن مخاشن، عن أبي هريرة، وعنه الزهري.
قلت: بقى جماعة؛ لكن لا أعرف في المتأخرين بالضم ومعجمتين أحداً؛ بل كلهم بالفتح ومهملتين.
فهذا كاف في التمييز؛ منهم: من ذكر المؤلف
ومحاسن بن عمرو بن عبد ودّ أخو النعمان بن المنذر لأمه؛ ذكره ابن الكلبي. انتهى.
محبّ: جماعة.
ومحب، اسم مفعول: محبّ بن حذلم المصري الزاهد، عن سلمة بن وردان.
قلت: الذي ذكره عبد الغني ومن بعده أنه روى عن موسى بن وردان.
وأوبر بن علي بن محب بن حارثة بن كلثوم التجيبي؛ ذكره ابن يونس؛ وهكذا قول عنترة في معلقته:
ولقد نزلت فلا تظنّي غيره
…
عندي بمنزلة المحبّ المكرم
محبِّة، بالضم وفتح الحاء المهملة، عن عائشة، وعنها أبو إسحاق السَّبيعي.
وبكسر وجيم ونون: قال الدارقطني في حديث ابن عباس: كانت مجنّة، وذو المجاز،
عكاظ أسواقاً في الجاهلية. انتهى.
محبَّب، بموحدتين وزن محمد: أبو همام محمد بن محبّب الدلال، مشهور.
ومحبَّب بن إبراهيم العبدي، عن ابن راهويه.
وابنه إبراهيم بن محبَّب النيسابوري، عن محمد بن إبراهيم البوشنجي.
وبجيم مكسورة وياء ساكنة: مجيب، شيخ لأيوب السختياني.
وسفيان بن مجيب، صحابي.
ومحمد بن مجيب الصائغ، عن ليث بن أبي سليم.
ومحمد بن مجيب المازني، عن أبيه؛ وآخرون.
وبسكون الخاء المعجمة بعدها موحدة مكسورة ثم مثناة: المخبت، لقب محمد بن أحمد بن محمد الشّيرازي كتب عنه محمد بن عبد العزيز القصَّار.
وأبو أحمد علي بن محمد بن علي المخبت، شيخ للقصّار أيضاً
فأما هيت المخنّث فمفهوم.
قلت: محبوب: واضح.
وبراء: أبو سعيد عبد الله بن محمد بن محبور التميمي الدّهان، روى عن أبي بكر ابن فور، وعنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الواعظ.
وعبد الرحمن أخوه، حدّث عن محمد بن شادل، وعنه ابنه محمد وشيخ الإسلام الهروي، وروى عن محمد البيهقي.
محدوج، بمهملة وآخره جيم: الذُّهلي، روى عن جسرة عن أم سلمة.
وبالخاء المعجمة بدل المهملة: مخدوج بن الحرّ بن فهم التغلبي 221. انتهى.
محرز: جماعة.
وبمهملتين، بوزن محمد: المحرَّر بن أبي هريرة، عن أبيه.
وقعنب بن المحرِّر.
قلت: وأبوه المحرِّر بن قعنب، له رواية. انتهى.
وبشير بن المحرِّر والد عمران وحميد، في النابغين، حديثهم عن ابن أبي ذئب.
ومحرر بن جعفر مولى أبي هريرة.
قلت: اختلف فيه. وابنه محمد له رواية؛ وكذا في محرّر بن هارون التميمي.
وأخوه هارون بن هارون يكنى أبا محرز كالباب.
وعبد الله بن محرَّر الخزاعي، عن الزهري.
ومسلم بن أبي المحرّر، عن ابن عباس.
ومحرَّر بن جارية بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس خليفة عتَّاب بن أسيد على مكة، ووليها لعمر، قُتل يوم الجمل.
وحفيده العلاء بن عبد الرحمن، بن محرِّر، كان على الربع أيام ابن الزبير، وعنه أحمد بن المحرَّر التيمي والد هارون والد هارون المتقدم.
وابن محرَّر المغنِّى المكي من طبقة ابن سريج، قال البحتري من قصيدة:
يشيد بحاجات النفوس إذا اعتزى
…
إلى ابن سريج أو حكى ابن محرَّر
ومحرّر بن عامر بن مالك الأنصاري له صحبة. شهد بدراً، كذا ذكره أصحاب المغازي، وقالوا: هو خطأ؛ قاله الأمير.
ومحمد بن عمران بن بشير المذكور قبل، روى عن الزُّهري، روى عنه ابن عمَّه وهب بن عثمان بن بشير؛ وابنه وهب حدّث عنه إبراهيم بن المنذر. انتهى.
وبمعجمات الأولى مكسورة، وفتحها ابن عيينة: مجزِّز المدلجى القائف، له صحبة.
ولعلقمة بن مجزِّز صحبة أيضاً.
قلت: مات في عهد عمر.
ومن ولده: عبد الله، وعُبيد الله، ابنا عبد الملك بن عبد الرحمن بن علقمة، كانا ممدوحين؛ قال ابن الكلبي.
ولمجزّز المدلجى ابن اسمه وقّاص، ذكره ابن هشام.
محرّش الكعبي له صحبة، ضبطه ابن ماكولا بحاء مهملة وراء ثقيلة وشين معجمة.
وقال ابن سعد: مخرِّش، بالخاء المعجمة، وقال بعضهم: محرّش0، يعنى بمهملة.
وقال الزمخشرى: الصواب بالخاء المعجمة.
وبكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الواو ثم سين مهملة: مخوس بن معدى كرب الكندي أحمد الملوك الأربعة. انتهى.
محرَّق: بحاء مهملة وكسر الراء: جماعة من العرب.
وبمعجمة: المخرِّق بن الممزِّق الحضرمي الشاعر ابن الشاعر، اسمه عباد، وهو القائل:
أنا المخرِّق أعراض اللئام كما
…
كان الممزِّق أعراض اللئام أبى
محسن، بإسكان الحاء: جماعة.
وبفتحها وتثقيل السين: مُحسِّن بن علي بن أبي طالب.
ومحسَّن بن خالد الصدفي، شيخ لحمزة الكناني.
ومحمد بن المحسِّن الراوي عن أبي فروة الرُّهاوي.
ومحمد بن المحسَّن الأزدي الأذني.
وعلي بن المحسِّن التنوخي؛ وآخرون.
قلت: الذي بإسكان الحاء قليل جداً في المتقدمين، لم يذكر الأمير سوى اثنين: محمد
ابن مُحسن، روى عنه محمد بن محمد بن عُتيبة، ومنعم بن محسن بن مفضل أبو طاهر النخشبي، روى عن أسد بن حمدويه، كان يتشيّع.
وذكر ابن نقطة الملك المحسن بن صلاح الدين.
وفي المتأخرين كثير جداً من تسمى هذا الاسم.
وأمّا الذي بالتثقيل فهو كثير.
محمش، بالفتح وسكون المهملة وكسر الميم بعدها شين معجمة: جماعة من أهل نيسابور.
وبفتح الموحدة بعدها خاء معجمة وميم مفتوحة: عمر بن سعيد بن عبد الواحد ابن بخمش الحلبي، معروف. انتهى.
مُحيصن، بالتصغير: عمر بن عبد الرحمن بن مُحيصن. قارىء مكة؛ وقيل اسمه محمد وقيل عبد الله؛ قرأ على مجاهد.
وبسكون الحاء بعدها مثناة مفتوحة وضاد معجمة كذلك، ثم راء: عبد الله ابن بندار بن إبراهيم بن المحتضر الضبيّ الأصبهاني، عن إسماعيل البجلي، وعنه الطبراني وغيره، مات سنة 294 هـ وثقّه ابن مردويه في تاريخه.
وبخاء معجمة وصاد مهملة: لقب أبي الحسن علي بن إبراهيم المختصر، حدث عن أحمد بن عبد الدايم.
قلت: مخادش، بخاء وشين معجمتين: المغيرة بن مخادش البصري، روى عنه حماد بن سلمة.
ومخادش في نسب علي بن حجر السَّعدي.
وبفتح الميم وإهمال الحاء وواو بدل الدال: أبو منصور سعيد بن علي بن أحمد بن محاوش، سمع المقامات من ابن الحريري عن أبيه؛ مات سنة 617 هـ مع ابن هلالة.
مخبط، بالكسر وإسكان المعجمة وفتح الموحدة: خليفة بن مخبط، أحد الفرسان.
وبياء بدل الموحدة: زعيم الدولة أمير المدينة، لقبه مخيط.
المخبَّل بوزن محمد: السعدي، شاعر مشهور؛ وآخرون.
وبياء بدل الموحدة: بنو المخيل في ضبيعة.
وبسكون الحاء المهملة وفتح المثلثة: المحثل العذري؛ شاعر، 222 ذكره ابن الكلبي. انتهى.
مخرّمة: جماعة.
وبفاء: مخرفة العبدي، له صحبة
قلت: وبموحدة: فحربة بن عديّ، من بني الضبيب.
وبتثقيل الراء: أسماء بنت مخرِّبة بن جهدل، والدة عياش بن ربيعة وإخوته.
والمثنى بن مخرَّبة، رفيق سليمان بن صردفي وقعة التوَّابين.
وبالتخفيف أيضاً لكن بجيم: مجربة بن كنان بن خزيمة.
ومجربة بن ربيعة التميمي، من ولده المسّيب بن شريك.
ونصر بن حرب بن مجربة. انتهى.
مخرَّم، بوزن محمد: عمرو بن مخرَّم، يُكنّى أبا قتادة، تروى عن ابن عُيينة.
وبكسر الراء: وردان بن مخرِّم؛ وأخوه حيدة، وفدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت: ويزيد بن المخرَّم الحارثي الذي ينسب إليه صاحب المخرِّم ببغداد؛ وآخرون. انتهى.
وبوزن الأول لكن بزاي: شيبان بن مخزَّم، عن علي.
وعقبة بن مخزم، شاعر إسلامي.
قلت: ويزيد بن مخزَّم أحد قواد الأسود العنسي، ذكره سيف. انتهى.
وبجيم ساكنة وزاي مفتوحة خفيفة وأوله مكسور: عوف بن مجزم، في بني سلمة ابن لؤي، من ولده محمد بن فراس.
وبالضم وكسر الراء والحاء مهملة: محمد بن عبيد بن عمير، يقال له المحرم، وكان منكر الحديث.
وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن محرم صاحب أبي جعفر الطبري، روى عن الحارث بن أبي أسامة وغيره.
قلت: ومحمد بن حسين بن علي بن المحرم الحضرني اليمنى، كان فقيهاً زاهداً مدرساً فاضلاً، مات سنة 681 هـ باليمن.
وبجيم: كان المنصور يكنى أبا مسلم صاحب الدولة أبا مجرم.
مخزوم: واضح.
وبمهملتين: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن المحروم، يكنى أبا القاسم، مات سنة 340 هـ.
وبزاي: الشيخ محمد العارف، المعروف بالمحزوم، كان من أصحاب الشيخ علي الحريري، مات قبل السبعمِئَة، وهو القائل: لولا حزمى ما انتظمت في السِّلك. انتهى.
مخشى، بالفتح وسكون الخاء المعجمة وكسر الشين المعجمة بعدها ياء كياء النسب: جماعة.
وبفتح الخاء وتشديد الشين وتخفيف الياء، وقد تحذف: حريث بن مخشّى، عن علي
وعمارة بن مخشّ، شهد اليرموك.
مخلد: جماعة.
وبالضم وفتح الخاء وتشديد اللام: مسلمة بن مخلَّد، له صحبة.
وخلدة بن مخلد بن عامر الخزرجي جدّ جماعة من الأنصار بدريين.
وثابت بن مخلَّد قُتل يوم الحرَّة.
والحارث بن مخلَّد، عن أبي هريرة.
قلت: كان بخط المؤلف: وخالد بن مخلَّد وهو تصحيف والصواب خلدة كما كتبت، وهو ابن عامر بن زريق الزُّرقي.
ولم يذكر الأمير من أولاده بدريًّا غير: ذكوان بن عبد قيس بن خلدة؛ شهد بدراً، وقتل يوم أحد.
نعم قال: إنه جد جماعة من الأنصار ولم يسمهم، فوجدت منهم: عقبة وسعداً ابنا عثمان بن خَلدَة، شهدا بدرا.
ومسعودا والحارث وخالدا أولاد قيس بن خَلَدة صحابة أيضاً.
ومن أهل بَدْر من الأنصار: الأنصار: عامر بن مخلَّد بن الحارث بن سواد.
وقيس بن مُخلَّد المازني الأنصاري، قتل يوم أحد.
ومخلَّد الشيباني، شاعر عاصر أبا تمام.
وفي نسب كثيّر عزَّة: مُخلَّد بن سعيدة؛ قيِّده الرضي الشاطبي.
وبكسر الميم وجيم وزاي بدل الدال: أبو مجلز لاحق بن حميد، تابعي معروف.
وكأصل الباب لكن أوله ياء ولامه مضمومةٌ: عاتكة بنت يخلد بن النضر، هي أم لؤي بن غالب، وهي إحدى العواتك اللّواتي ولدن رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى.
مخمر، بالكسر وسكون المعجمة وفتح الميم: كثير، واضح.
وبالضم وجيم وكسر الميم الثانية: نعيم المجمر، تابعي.
قلت: وابنه محمد بن نعيم، روى عن أبيه، وقد لا يلتبس هذا الفصل. انتهى.
المدبَّر، بفتح الموحدة وتشديدها: أبو إسحاق إبراهيم بن المدبَّر، أخباري يحكى عنه جحظة.
قلت: بل هو من كبار الوزراء؛ وأخوه أحمد بن المدبّر ولى عدة ولايات؛ وكانا في زمن المتوكل فمن بعده.
والمدَّثر: من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم 223، وسمّى به عيسى القرمطي الخارجي في زمن المكتفى. انتهى.
وبكسر الدال بعدها ياء ساكنة: علي بن محمد بن علي الطرّاح المدير: وآخرون.
ومن الأسماء: خلَف بن عبد الله بن مدير القرطبي، روى عن ابن عبد البر.
قلت: وابنه عبد العزيز، من شيوخ ابن بشكوال. انتهى.
مُدلج، بالضم وسكون الدال وكسر اللام ثم جيم: بيِّن.
وبتثقيل الدال وفتحها: مُدلج بن المقدام، عن سليمان مولاهم، وعنه سعيد ابن يزيد.
قلت: مُراد، بالضم وتخفيف الراء: جماعة.
وبالفتح والتشديد: عشائر بن محمد بن ميمون بن مرّاد التميمي أبو المعالي الحمصي، من شيوخ السمعاني. انتهى.
مرّار، بالفتح والتشديد: جماعة، منهم: المرار بن حمّويه شيخ البُخاري؛ وآخرون شعراء.
وبالكسر والتخفيف: إسحاق بن مرار أبو عمرو الشيباني الأديب، كتب عنه أحمد بن حنبل.
قلت: وابنه عمرو بن أبي عمرو، له ذكر.
وبالضم: آكل المرار: في نسب الكنديين.
وبالتشديد وآخره نون: مُرَّان بن جعفي. انتهى.
مُراية، بالضم والتخفيف وبعد الألف ياء تحنانية: أبو مُراية العجلي التابعي، اسمه عبد الله بن عمرو، وعنه قتادة.
وبالفتح وموحدة: أحمد بن سعيد بن مرابة الخزاز، عن عباس الدًّوري، كتب عنه ابن شاهين.
مربع، بالكسر: زيد بن مربع الأنصاري، له صُحبة.
وبالتثقيل، بوزن محمد: الحافظ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم صاحب يحيى بن معين لقبه مُرًّبع.
وبسكون الراء ومثناة مكسورة: ثور بن مرتع، من أجداد عمرو بن معدى كرب، والذي ضبطه النووي أنه بفتح الراء وكسر المثناة الفوقانية، هكذا ضبطه في تهذيبه في ترجمة الأشعث بن قيس الضبي وفي ترجمة امرئ القيس الشاعر.
مرثد، بسكون الراء وفتح المثلثة: جماعة.
وبزاي وياء: الوليد بن مزيد البيروتي، صاحب الأوزاعي، روى عنه ابنه العباس.
ويزيد بن مزيد الشيباني الأمير.
ومزيد بن عهد الله البهىّ.
ومزيد بن هلال.
ومزيد بن علي اليشكري، شاعر.
وأمير العرب دُبيس بن علي بن مزيد الأسدي صاحب الحلة المزيديّة.
قلت: وابنه صدقة بن دُبيس وآل بيتهم، ما علمت منهم محدثاً.
ومزيد بن هلال المتقدم ذكره، روى عنه همّام، قال البخاري: يقال فيه هلال بن مزيد.
وفي المتأخرين: أبو الحسن المبارك بن محمد بن مزيد بن هلال الخواص، روى عنه نصر الله القزاز، وابن شاتيل، وابن كليب، وعُمِّر وتفرَّد، روى عنه الدمياطي وغيره، وسمعنا من حديثه بعلوٍ، ضبطه منصور بن سليم.
ومزيد بن زياد الكوفي الكاهلي، عن حمزة الزّيات، وعنه ابنه الحسن بن مزيد.
وحفيده مزيد بن الحسن بن مزيد، عن أبيه، حدث عن ابن عقدة.
ومزيد بن ماكو، كوفي، روى عن عثمان بن واقد.
وكلثوم بن مزيد الكوفي، عن منصور والأعمش.
ومحمد بن مزيد بن أبي رجاء، شيخ لابن أبي الدنيا.
ومحمد بن مزيد بن محمود بن منصور الخزاعي أبو بكر بن أبي الأزهر البوشنجي، أخباري ضعيف مشهور.
وصالح بن مزيد بن زهير أبو شُعيب البخاري المفسِّر.
وأبو بكر أحمد، وأخوه عمر، ابنا إبراهيم بن محمد بن محمد بن عطية بن زياد بن مزيد بن عبد الله البهى، يعرف أبو بكر بابن الحداد، بغدادي، انتقل إلى تنِّيس.
والسَّرىّ بن مزيد الخراساني، عن النضر بن شُميل.
وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشَّاب، روى عنه أبو محمد بن حسنوية.
وعمر بن مزيد السَّعدي أبو المنية البصري، روى عنه يحيى بن سعيد القطّان. وقال بعضهم: عمر بن يزيد؛ والصواب بالميم.
والسَّرىّ بن مزيد، وقيل مرثد، بالراء والمثلثة، بغدادي، روى عن طاهر بن أبي أحمد البربري. انتهى.
وبضم وراء مفتوحة وسكون الياء: حاتم بن مُريد، عن أبيه، عن أيوب السختياني.
وعبد الأول بن مُريد، شيخ لابن دُريد.
وربيعِّة بنت مُريد، روى عنها منتجع بن الصَّلت.
ومثله، لكن بكسر الراء: مُريد، بطن من بلى، منهم امرأة مسلمة لها شعر في السيرة.
وفيها أيضاً أمانة المريدية، ويقال فيها أمامة.
وبزاي وموحدة: مُزبِّد صاحب النوادر.
قلت: 224 رأيته بخط الذهبي ساكن الزاي مكسور الموحدة. والمحفوظ أنه بفتح الزاي وتشديد الموحدة وفتحها؛ قيَّده عبد الغني وابن ماكولا، وكذا وجدته بخط الدمياطي. وقال: إنه وجده بخط الوزير المغربي.
ومثله مُزبَّد بن بشر بن عمر وجدٌ مقاتل الأحول.
وبالفتح وكسر الزاي بعدها ياء ساكنة: محمد بن مزيد بن مبشّر الخوِّتي الصوفي، ذكره الدمياطي؛ ومن خطه نقلت. انتهى.
مرحب: جماعة.
وبالتثقيل، بوزن محمد: علي بن عساكر بن مُرحَّب البطائحي، شيخ القُرَّاء، مات سنة 572 هـ.
قلت: المرحِّل، بالفتح: مالك بن المرحِّل، واسم أبيه عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن، أحد فضلاء المغاربة، له نظمٌ حسن.
وبالكسر: صدر الدين بن المرحِّل، أحد الأعلام؛ وآخرون انتهى.
مرحوم: عدة.
وبجيم: عمرو بن مرجوم العصري، أحد الأشراف، ساق يوم الجمل في أربعة آلاف فصار مع علي.
قلت: واسم أبيه عامر بن مُرّ بن عبد قيس بن شهاب، كان من أشراف عبد القيس في الجاهلية. انتهى.
مردك: ظاهر.
وبزاي: أحمد بن أحيد بن فرِيْنام بن مزدك الوراق، عن أبي عيسى الترمذي مات سنة 330هـ.
قلت: ومزدك رأس الزنادقة الذي قتله كسرى، معروف: انتهى.
مردويه: كثير.
وبزاي بدل الدال: مهيار بن مرزويه الديلمي الشاعر المشهور.
قلت: مُرشد: كثير.
وبفتح الميم والشين: بيّض له ابن نقطة.
مُرشّل، بالضم وفتح الراء وتشديد الشين المعجمة: يزيد بن خالد بن مُرشّل، من أهل يافا، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعنه محمود بن إبراهيم بن سُميع. وقال: هو ثقة عاقل.
وبإسكان الراء وفتح السين المهملة: مسعود بن منصور بن مُرسل الأوشى، ذكره ابن نقطة.
مُرقِّش، بالضم وفتح الراء وتشديد القاف المكسورة ثم معجمة: جماعة.
وبفتح الميم وسكون الراء والسين مهملة: عبد الرحمن بن مرقس الطائي، شاعر، قيّده الآمدي. وقال غيره: بضم القاف.
مروان: كثير.
وبدال بدل الواو: عبد الله بن بكر بن مردان، شيخ لغُنجار صاحب تاريخ بخاري.
ومقاتل بن روح المروزي، والد محمد شيخ البخاري، لقبه مردان شاه.
مُرَّة: كثير.
وبالكسر: مرّة بن سُبيع بن الحارث بن زيد بن عوف بن سعد بن عوف.
تكرر بقية النسب في مواضع. انتهى.
مزيز، بالفتح وكسر الزاي وسكون الياء ثم زاي: إسحاق بن إبراهيم بن مزيز السرخسي، عن مغيث بن بُديل، وعنه ابنه أحمد؛ وعن أحمد جماعة منهم أبو حامد النُّعيمي.
قلت: وابنه محمد، وعن محمد أبو الحسن بن رزقويه. انتهى.
وبالضم وفتح الزاي: محدَّث حماة إدريس بن محمد بن مزيز تقي الدين، روى عن ابن رواحة وطبقته.
وأولاده: التاج أحمد، وعبد الرحيم، وستّ الدار. قال الذهبي: سمعت منهم.
وبمهملتين. بيت ابن مُرير الحموي؛ منهم: العدل علاء الدين خال 225 القاضي عزّ الدين بن جماعة.
مرين، بالفتح ثم الكسر وآخره نون: أمراء المغرب في هذه الأعصار؛ ذكروا في النسبة.
وبالضم وفتح الزاي: مُزين.
قلت: ذكر فيهم ابن ماكولا:
زيد بن المزين الأنصاري بدري، ويقال اسمه يزيد.
ويحيى بن إبراهيم بن المزين الأندلسي، عن مطرف والقعنبي.
وأبناؤه: الحسن، وسعيد، وجعفر، أولاد يحيى بن مُزين، حدّثوا ومات جعفر سنة 219 هـ، وكان فقيهاً.
وبراء: مرين الكلبي، له قصة في قتل أخويه: مُرارة ومُرة، قيده الشاطىء. انتهى.
مُرّ: جماعة في العرب.
وبالفتح: مَرّ المؤذن عن عمرو بن فيروز الديلميّ.
قلت: وفي أجداد داود بن نصير الطائي العابد مَرَّ بن عمرو بن الغوث بن طى؛ ذكره ابن حبيب؛ قاله الأمير. انتهى.
مُزاحم: جماعة.
وبراء وجيم: شيخ لإبراهيم بن الحجاج الشامي، حدثه عن محمد بن عمرو، والأوزاعي.
وأبوه العوام بن مُراجم، روى عن أبي عثمان النَّهدي، وعنه شعبة.
قلت: وأبو هارون موسى بن عيسى بن مُراجم بن سليمان المؤذن البخاري، عن سفيان بن وكيع وغيره.
مُزرِّد، بزاي مفتوحة ثم راء مشدة مكسورة: جماعة.
وبراء ثانية بدل الدال: أحمد بن الحسن أبو نصر بن مُزرٍّر، عن أبي القاسم بن بشران، وعنه السلفي.
مزينة: واضح.
وبقاف مفتوحة وراء مكسورة: أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة النسفي الدهقان، آخر من حدث عن البخاري بالجامع الصحيح، مات سنة 329 هـ. انتهى.
مستور: ابن عباد الهنائي، عن الحسن.
ومستور بن المعلَّى، عن صالح المرّى.
وبياء قبل السين: ميسور بن عبد الرحمن، بصري، عن محمد بن زياد صاحب أبي هريرة.
وميسور بن بكر المزني، عن شباب العصفري، وآخرون.
وبنون بدل الراء: ميسون بنت بحدل الكليبة، والدة يزيد بن معاوية، روت عن معاوية.
والزَّباء الملكة اسمها ميسون بنت عمرو.
قلت: وجماعة نسوة؛ ولا يلبس.
وأمّا من الرجال فأبو ميسون الخولاني، تابعي من أهل حمص.
والرفيل بن ميسون، عن أبيه، وعنه النضر بن السّري. انتهى.
مسحل، بالكسر وسكون السين المهملة بعدها حاء مهملة مفتوحة: سليمان بن مسحل، عن ابن عمر؛ وآخرون.
وبشين معجمة. ثابت بن مشحل، عن أبي هريرة، وعنه فُليح بن سليمان.
قلت: مسدَّد: واضح.
وبراء بدل الدال الأولى: مُسرَّد، كوفي، روى عن سعد بن أبي وقاص.
وقيل: هو بوزن مسعر.
مسعر: مشهور.
وبشين معجمة، بوزن محمد: عقّار بن مُشَّعر، شهد الجمل مع عائشة.
مسكن، بفتح الميم والكاف: ابن محمد بن السَّرّاج، بخاري، روى عنه أسباط بن اليسع. ويقال له أيضاً مسكين.
وبالضم وكسر الكاف: مُسكن بن تمام القشيري، شهد وقعة الخازر مع عُمير ابن الحباب، وفيها قُتل عبيد الله بن زياد.
وبالكسر ثم معجمة وفتح الكاف: أبو حاتم أحمد بن الحسن بن مشكن الصائغ، صاحب كتاب الهداية في الاعتقاد، ذكره ابن نقطة. انتهى.
مُسلم: خلق.
وبالتشديد والفتح، أبو مسلَّم: حريز بن المسلَّم، عن عبد المجيد بن أبي رواد.
ويحيى بن مُسلَّم، عن وهب بن جرير.
ومسلَّم بن عبد الله بن عروة بن الزبير.
ويوسف بن سعيد بن مُسلّم الحافظ.
ومسلَّم بن محمد بن عوجر الصنعائي، عن عبد الملك الذِّماري.
ومُسلَّم بن بشر بن عروة بن عوجر الأبناوي، عن سعيد بن إبراهيم بن معقل الصنعاني.
وأبو البركات مُسلَّم بن عبد الواحد الدمشقي، عن ابن أبي نصر.
وأبو القاسم مسلَّم بن أحمد الدمشقي الكعكي، عن ابن أبي نصر أيضاً.
وعبد الله بن مسلَّم بن رُشيد، عن مالك بن أنس.
والحسن بن مسلَّم بن الطبيب، شيخ للطبراني.
والحسن بن أحمد بن مُسلَّم، روى عنه أبو التُّريك الأطرابلسي.
وعبيد الله بن مُسلَّم، شيح لمعاذ بن المثنى.
ومُسلَّم بن عبيد الله العلوي، شيخ لعبد الغني بن سعيد.
والفخر محمد بن إبراهيم بن مُسلم الإربلي، حدثونا عن أصحابه.
ومسلم من أجداد أبي الحسن بن الجميَّزي هو علي بن هبة الله بن سلامة بن مُسلَّم.
ومُسلَّم بن سعيد التاجر، عن سبط الخيَّاط، مات سنة 610 هـ.
والمسلَّم بن عبد المحسن الكفرطابي، عن ابن عبد السلام الكاتب.
والمُسلَّم بن علي العجلي، شيخ لأبي النّرسي.
وجمال الإسلام أبو الحسن علي بن المُسلَّم مفتي دمشق، حدّث عنه ابن الحرستاني.
وأبو علي الحسن بن مُسلَّم الفارسي الزاهد، سمع أبا البدر الكرخي.
وقاضي القضاة العادل القانت أبو عبد الله محمد بن مُسلَّم الحنبلي، ولد سنة 663 هـ.
وشمس الدين محمد بن مُسلَّم الصَّناديقي، كتب عنه علم الدين أبو محمد البرزالي وخلقٌ سواهم.
قلت: يتعيَّن استيعابهم؛ ففاته: أبو جعفر سعيد بن محمد بن مُسلَّم الأبريسمى، عن هبة الله بن الحصين.
وأبو حامد شاكر بن فضائل الحربي، عن سعيد بن البناء.
ومُسلَّم بن أحمد بن أفلح النحوي القرطبي، عن أبي محمد بن أسد، مات سنة 483 هـ.
وعلي بن المشرّف بن مُسلَّم الأنماطي، مشهور، من شيوخ السلفي، وجماعةٌ من آل بيته.
وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن المُسلَّم المازري، روى بالإسكندرية عن أحمد بن إبراهيم بن الخطاب الرازي.
وعلي بن سعيد بن المُسلَّم العباسي، كتب عنه الخالصي.
وأبو إسحاق العراقي الفقيه شارح المهذب، اسمه إبراهيم بن منصور بن المُسلَّم الشافعي، مات سنة 596 هـ، حدث عنه ابن الجميّزي.
وأبو الغنايم المُسلَّم بن عبد الوهاب بن مناقب الشريف الحسيني، عن ابن صدقة الحراني، وابنه عبد الوهاب، عن ابن طبرزد.
وأبو الغنايم المُسلَّم بن أحمد المازني، عن عبد الرحمن الداراني.
وعبد الرحيم بن الخضر بن المُسلَّم الصيدلاني، عن حنبل الرصافي وغيره.
وإسحاق بن علي بن مُسلَّم الكندي الحموي، يُعرف بابن مراجل، كتب عنه ابن الصابوني من نظمه.
وأبو الغنايم المسلَّم بن مكي بن خلف بن المُسلّم بن أحمد بن علاّن، روى عن السلفي.
وأولاده: مكي، وأسعد، ومحمد، وأبو الفضل، حدّثوا عن ابن عساكر 226 وغيره.
والمُسلّم بن أبي الفضل محمد بن المُسلَّم بن علا?ّن بن مكي، راوي مُسند أحمد والمُسلَّم بن حماد بن محفوظ بن ميسرة الأزدي، عن السلفي والفلكي.
وحفيده أحمد بن عبد الله بن المُسلَّم، سمع ببغداد وغيرها.
والمُسلَّم بن إبراهيم الدمشقي.
ومرتضى بن العفيف بن حاتم بن المُسلَّم المقدسي، عن السلفي وجماعة، مات سنة 634 هـ.
وابنه محمد، سمع من ربيعة اليماني.
ومحمد بن مُسلَّم بن الحمامي، عن القُضاعي، وعنه العثماني.
وأبو منصور مُسلَّم بن علي السِّيحي، شيخ لعزّ الدين بن الأثير الجزري.
وأبو بكر المُفضل، واسمه محمد بن نصر الله بن عبد الله بن المُسلَّم بن أبي سراقة، عن حنبل وغيره، مات سنة 659 هـ.
وأخوه عبد الكريم بن نصر الله، حدّث عن أسامة بن منقذ وغيره؛ وحدث أبوهما نصر الله عن أبي نصر الله المصِّيصي.
والمُسلَّم بن عبد الرحمن البغدادي، روى عنه الدمياطي.
ومُسلَّم بن بركات بن مُسلَّم الحزّاني، عُرف بابن الرزيز، عن عبد القادر الرهاوي.
والشيخ مُسلَّم السَّلمي، يُزار بقرافة مصر، كان في زمن الظاهر بيبرس.
وناصر الدين محمد بن مُسلَّم، كان من كبار التجار بمصر، وخلّف مالاً جليلاً لم يدخل تحت الحصر فأفسده أولاده.
ومن أولاده: تُجار بنت مُسلَّم، حدثتنا عن عز الدين بن جماعة بالإجازة. انتهى.
ومشكم: لا يلبس.
قلت: هو بالكسر والشين معجمة ساكنة ثم كاف مفتوحة؛ وأعرف منهم:
مُسلم بن مشكم، عن أبي الدرداء، تابعي.
ومسروق بن مشكم، شهد فتح مصر.
وابنه عبد الله بن مسروق بن مشكم بن مسروق، تابعي أيضاً؛ سمع فضالة بن عُبيد، ومن آل بيته طائفة. انتهى.
مسلمة: كثير.
وبالضم وكسر اللام: أبو الفرج أحمد بن محمد بن المُسلمة؛ وابناه:
الحسن وأبو جعفر محمد؛ وابن ابنه الوزير رئيس الرؤساء أبو القاسم علي بن الحسن، وذريتهم.
قلت: لا يلبس هذا؛ لملازمة الألف واللام؛ ويقرب من الاشتباه بمسلمة: مُسلية، بياء بدل الميم الثانية، وهو ابن عامر بن عمرو، من ولده الحارث بن ثعلبة الشاعر المعروف بابن حبابة.
المُسمَّن، بوزن محمد: عبد الله بن هبة الله بن المسمَّن، الخبّاز وأخوه عمر، سمعا من ابن شاتيل.
وبمعجمة وراء بدل النون: الخضر ابن السلطان صلاح الدين، لقبه المشمّر. انتهى.
المِسْوَر: طائفة.
وبالتشديد: مُسَوَّر بن يزيد، له صحبة.
ومُسَوَّر بن عبد الملك اليربوعي، حدّث عنه معن القزاز.
قلت: واختلفت نسخ التاريخ للبخاري في هذا وفي: المسور بن مرزوق، هل هما بالتخفيف أو بالتشديد? فالله أعلم. انتهى.
مُسهر: جماعة.
وبمعجمة، بوزن محمد: وبر بن مُشَّهر، له صحبة.
قلت: كان الذهبي ضبطه بسكون المعجمة وفتح الهاء وقال: إنه اسم مفعول، وإن بعضهم ثقله. والتثقيل هو المعتمد، وبه جزم الجمهور. وما ذكره كما قال الذهبي إلا ابن عبد البر وحده، وحكى ابن الجوزي فيه كأصل الباب.
وبوزن محمَّد: أم الأسود بنت علي بن مشَّهر، لها ذكر.
ومشهَّر بن العيار العجلي.
وأبو محمد عبد الله الموصلي، يُعرف بابن المشهَّر، يروى عن ابن الطحان.
مُسَّة الأزدية، تابعية، وهي بالضم وتشديد المهملة.
وبنونين الأولى مفتوحة بينهما ياء ساكنة: أبو بكر يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن ابن منية النيسابوري، سمع البوشنجي وأقرانه، عظمه الحاكم؛ وآخرون.
المُسيب، بفتح الياء: جماعة، قال قرقور: المسيَّب بن رافع بفتح الياء بلا خلاف
وأما المسيب بن حزن والد سعيد بن المسيب فقال عن علي بن المديني: أهل العراق يفتحونها، وأهل المدينة يكسرونها، وكان سعيد بن المسيّب يكره الفتح.
المسيح: عيسى بن مريم عليه السلام.
والمسيح الدَّجال، ويقال في هذا بالخاء المعجمة أيضاُ، وآخرون. انتهى.
وبالتصغير: تميم بن مُسيح، يروي عنه زهير بن أبي ثابت.
قلت: إنما روى زهير عن ذهل بن أوس عنه، ويروي هو عن علي، ويقال فيه مسلم.
وعبد العزيز بن مُسيح، يروي حديث نُقادة، قاله الأمير. انتهى.
وبموحدة ثقيلة 227 مكسورة قبلها فتحة مُسِّبح بن حاتم، شيخ أبي الشيخ.
والوليد بن مُسبِّح، سمع الحمادين.
قلت: ومُسبِّح بن محمد بن سعيد البجلي، عن أبي علي سلام الخراساني.
ومُسبِّح بن عمرو العوذي، عن هشيم.
وعمرو بن المُسِّبح بن كعب الطائي، كان أرمى العرب.
وسمعان بن مُسبِّح الكشي، عن أبي شهاب البلخي، وعنه أبو العباس الضرير.
ومسعود بن مُسبِّح؛ ومحمد بن سفيان بن مُسبِّح، واسطيّان، حدثا عن يزيد ابن هارون، وعنهما بحشل في تاريخه.
ومُسبِّح في أجداد أبي علي الأعرج المُسبٍّحي، سيأتي في النسبة إن شاء الله.
وأبو الحسن محمد بن إدريس بن محمد بن الحسن بن الطيب بن طاهر بن مُسبِّح، عن أبي علي الشاموخي. انتهى.
واختلف في مُسبّح بن داود، ومُسبّح بن عصمة، حدثا معاً، عن البخاري.
ومسبّح بن حواري، عن الترمذي؛ فقيل: هكذا؛ وقيل كأصل الباب.
وبشين معجمة مفتوحة ونون ثم جيم: سمعان بن مُشنِّج، عن سمرة بن جندب؛ فرد.
قلت: وهذا تابعي بخلاف الكشى المقدّم ذكره فيما استدركه. وقد حكى الأمير أن وكيعاً صحفّه، فقال: مثيج، بوزن أصل الباب؛ لكن أعجم سينه، وليس هو فرداً كما قال الذهبي؛ فإنّ في بني قُشير: عميرة بن عامر بن مشيج بن الأعور، له صحبة.
مُسيَّر، بمهملة وياء ثقيلة وزن محمد: أبو الزعراء يحيى بن الوليد ابن المسيّر الطائي، عن مُحل بن خليفة، وعنه ابن مهدي وزيد بن الحُباب.
وبمعجمة وموحدة ثقيلة أيضاً لكنها مكسورة: مُشبِّر أحد أولاد هارون نبي الله.
وميمون بن أفلح لقبه مُشبِّر انتهى.
مسيس، بمهملتين وزن عظيم: أبو الحسن بُشرى بن مسيس الفاتني، مشهور.
وبالضم ومعجمتين الأولى مفتوحة: محمد بن موسى بن مُشيش أبو جعفر، روى عن أحمد بن حنبل، وعنه الحسن بن الهيثم بن توبة.
قلت: وآخرون: انتهى.
العُشا، بالضم وتخفيف المعجمة: أبو البركات بن علي بن أبي غالب بن مهدي، لقبه المُشا، حدَّث عن أبي الوقت وغيره.
ويحيى بن أبي نصر الصحراوي لقبه أيضاً المُشا، روى عن أبي الفتح بن البطىّ، مات سنة 621 هـ.
وبالفتح والتثقيل: أبو المشَّاء، عن أبي أمامة، وعنه قرة بن خالد والجريري.
وبنونين الأولى مكسورة بينهما ياء ساكنة: عبد العزيز بن معالي بن منينا، قاضي المرستان.
وأخوه عبد الواحد، حدث عن أبي البدر الكرخي.
مشرح، بالكسر وسكون المعجمة: جماعة.
وبإهمال وتثقيل وضم أوله: الوليد بن عبد الملك بن مُسرًّح الحراني، حدث عنه جعفر الفريابي.
قلت: وابن أخيه أحمد بن خالد بن عبد الملك، يكنى أبا بدر، له رواية أيضاً. انتهى.
وصالح بن مُسرَّح الزاهد، حدث عنه أسلم المنقري.
وعمر بن أحمد بن مُسرَّح الحراني، شيخ لابن المقري.
ومُسرَّح الأشعري، له رؤية، وقِيل: هو بمعجمة.
وبوزن الأول لكن سينه مهملة: سودة بنت مسرح، لها صحبه.
قلت: واختلف في أنسة مولى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقيل كنيته أبو مسرح كهذه، وقِيل: أبو مسروح؛ وهو المحفوظ. انتهى.
مُشرَّف، بوزن محمد: عدة.
وبالضم والسكون وكسر الراء: أبو الفتح مسعود بن عبد الواحد بن منصور بن ماشاذه، يعرف بابن المُشرف، روى عن ابن الحصين.
وعلي بن بلبان الناصري المحدّث الشهير يقال له المُشرف.
قلت: وإسحاق البر وجردى يُعرف بالمشرف أيضاً. روى عن ابن طبرزد وغيره ومات سنة 629 هـ عن تسعين سنة. انتهى.
وبمهملة: مُسرف بن عقبة المرّى، لقَّبه به أهل المدينة مسلم بن عقبة لصنيعه بهم ما صنع يوم الحرَّة.
وبمعجمة وقاف: أبو بكر محمد بن عثمان بن مُشرق، حدثونا عنه، وتفرَّد بالسماع من التقى ابن العز بن الحافظ عبد الغني.
ومُشرق بن عبد الله الفقيه الحنفي، سمع منه أبيُّ النرسي بحلب.
قلت: مشفر، بالكسر وسكون المعجمة ثم فاء مفتوحة: أبو فراس يزيد بن رباح مولى
عمرو بن العاص يقال له يزيد مشفر، روى عنه بكر بن سوادة.
وبالضم ومهملة وكسر الفاء: غالب بن عبد الله بن مُسفر بن جعفر الليثي، له صحبة. انتهى.
مشِّق، بالفتح وتشديد المعجمة المكسورة ثم قاف: أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد البيِّع، يُعرف بابن مشٍّق، روى عن أحمد بن الأشقر.
وبالضم وفتح النون ثم ياء ساكنة ثم موحدة مكسورة: مُنيبق بن حاطب الجمحي، اسُتشهد يوم أحد.
مُشكان، بالضم وإسكان المعجمة: معروف بن مُشكان المقريء، صاحب ابن كثير.
ومحمد بن 228 مُشكان السرخسي؛ وغيرهما.
وبمهملة: عطوان بن مُسكان، روى حديثه يحيى الحمَّاني.
وعبد الله بن مُسكان، من شيوخ الشيعة، روى عن جعفر بن محمد، ذكره الأمير.
قلت: رجّح الأمير أن عطوان بن مُشكان بالمعجمة وقال: إن عبد الغني قاله بالمهملة.
وحكى في معروف بن مُسكان الخلاف هل هو بالمهملة أو بالمعجمة? المشوق؛ بالفتح وضم المعجمة آخره قاف: العباس بن عبد الله الشاعر السامي يُعرف بالمشوق لبيت قاله، كان في زمن المأمون.
وبفاء، على وزن محمد: مالك بن المُشوِّف بن أسد المذحجي، له صحبة، قيَّده الشاطبي.
المُشيِّع: واضح.
وبالمهملة والموحدة: الهيثم بن محمد بن الحسن بن محمد الكلاعي المعروف بابن المُسبع، أحد الفقهاء ببلاد اليمن بعد الأربعمِئَة.
قال الجندي: تفقه بالمراغي وغيره وأنجب، وُلد سنة 367 هـ.
مَصاد، بالفتح: ابن عقبة، عن محمد بن عمرو، وعنه عمر بن أيوب الموصلي.
وبالضم: بشر بن عصمة بن مُصاد المزني، كان مع عليّ بصفين.
مُصبِّح، بالضم ثم الفتح والموحدة مكسورة ثقيلة: هو ابن الهلقام، عن إسحاق ابن الفضل.
ومُصبح بن علي بن مصبح شيخ لأبي أحمد بن عدي.
وأبو المصبِّح المقرىء، عن شداد بن أوس.
وبسكون الصاد مخففاً: مُسلم بن يسار بن مُصبح. قيل له ذلك لأنه كان
يقد المصابيح أدرك ابن عمر، روى عنه عمرو بن دينار، ذكره الأمير في باب يسار، واستدركه ابن نقطة هنا.
مُصرِّف بن كعب بن عمرو اليامي، عن أبيه، وعنه ابنه السرى.
وعن السرى ابنه عمرو، وعن عمرو ابنه مصرف، وعن مصرف بن عمرو ابنه أحمد، وعن أحمد مُطيِّن.
ويقال: إن مُصرِّف بن كعب المذكور والد طلحة بن مصرف التابعي المشهور.
وابنه محمد بن طلحة من رجال الصحيح.
وابن أخيه سنان بن الحارث بن مُصرِّف روى عن عمه طلحة.
وأبو مُصرّف ذكره البغوي في الصحابة في الكنى، كذا أورده ابن نقطة. وهو جدُّ طلحة بن مُصرِّف؛ فلا معنى لتكراره.
ومُصرِّف بن الأعلم العقيلي، شاعرٌ جاهلي.
وحفيده مزاحم بن الحارث بن مُصرِّف.
والحارث بن مُصرِّف بن الحارث وأبوه شعراء؛ ذكرهم المرزباني.
وبضاد معجمة وموحدة بدل الفاء: حارثة بن مُضرِّب، تابعي مشهور؛ وآخرون. انتهى.
مُضر: الجادة.
ويزيد ذو مصر، بالكسر وسكون الصاد المهملة، عن عُتبة بن عبد في الأضحية؛ فرد.
مُطرف: الجادة.
وبالسكون وضم أوله وفتح ثالثه: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، لقبه المُطرف لحسنه.
قلت: وبالكسر: أبو المكارم مطرف بن سعيد بن مطرف؛ وأخوه عبد الوهاب، سمعا من يونس بن يحيى الهاشمي بمكة، ذكرهما ابن سُليم.
وبوزنه لكن آخره وقاف: النضر بن مُطرق أبو لينة الكوفي، روى عنه مروان ابن معاوية الفزاري انتهى.
مُطَّلب: عدة.
وبسكون وتخفيف: علي بن مُطلب، حدّث عنه أبو الربيع الرِّشديني.
قلت: مُطهَّر، بوزن محمد: كثير.
وبظاء معجمة ساكنة وكسر الهاء: مُظهر بن رافع الأنصاري، أخو ظُهير ابن رافع، بدريان.
ومعقل بن سنان بن مُظهر بن عركى الأشجعي، صحابي مشهور.
وأصمع بن مُظهر جدّ الأصمعي عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع.
ومُظهر بن جهم بن كلدة، عن أبيه، وعنه حفيده أبو الكميت مُظهر.
والحارث بن مسعود بن عبدة بن مظهر بن قيس الأنصاري، له صحبة، قُتل يوم الجمل.
وحبيب بن مظهر بن ريَّان الأسدي، قُتل مع الحسين بن علي. انتهى.
مُطيَّن، بالفتح: محمد بن عبد الله الحضرمي الحافظ.
وباسم فاعل: عبد الله بن محمد بن المطيِّن، شيخ لابن مندة.
ومُطير، آخره راء بصيغة التصغير: جماعة؛ ولا يلبس.
مظاهر بن أسلم، عن المقبري.
وسنان بن مُظاهر، شيخ لأبي كُريب.
وعبد الله بن مُظاهر الحافظ الذي حفظ المُسند وشرع في المراسيل والمقاطيع، مات شاباً سنة 304 هـ.
وبمهملة: أحمد بن عبد الرحمن بن مُطاهر، صاحب تاريخ طُليطلة، روى عنه علي ابن عبد الرحمن بن بقى.
مُعاذ: واضح.
وبالنون: مُعان بن رفاعة.
ومُعان بن الأسود بن قيس، عن أبيه.
ومُعان أبو صالح، عن الثوري.
ومُعان أبو حمضة، شيخ لعلي بن المديني.
وأبو مُعان، عن ابن سيرين، وعنه عمّار بن سيف.
وعبد الحميد بن مُعان أبو الشَّهم، حكى عنه سعيد بن عُفير.
وبزاي: زُفر بن الحارث بن معازّ الكلابي سيد قيس، شهد مرج راهط.
قلت: الزاي فيه مشدَّدة قال القطامي:
كُفينا الحيَّ من جُشم بن بكر
…
سُليما والفوارس من معاز
229 قال أبو سعيد السكري: أراد مُعازَّ، بالتشديد فخففه للوزن. وهو جد زفر بن الحارث بن عمرو الكلابي. انتهى.
معاوية: يأتي بعد.
معبد: عدة.
وبالضم وفتح العين وسكون الياء: أبو مُعَيْد حفص بن غيلان.
وعبد الله بن مُعيد الحراني، عن النَّضر بن عربي في مسند أبي عوانة، شيخٌ.
قلت: واختلف في أبي مُعيد عن الحسن وعنه الزهري، حكاه الأمير.
ومُعيد بن فرقد البلخي، عن ابن عُيينة، وعنه جماعةٌ من أهل بلخ.
ومُعيد بن غنيم جدّ جرير الشاعر لأمه وفيه يقول الشاعر يخاطب جريراً:
ستعلم ما يُغني مُعيد ومعرض إذا ما سليط غرَّقتك بُحورها
وبتشديد الياء بعدها هاء: عبد الله بن مُعيَّة العامري، ذُكر في الصحابة.
وأبو الفوارس ناصر بن الحُسين بن مُعية العلوي، شيخ لأبي النّرسي.
وأبو الحسين عبد الجبّار بن الحسن بن محمد بن مُعيّة العلوي، عن الشريف محمد ابن علي العلوي.
ومحمد بن أحمد بن المُحسّن بن مُعية العلوي، حدّث بواسط فسمع منه عبد الله بن علي ابن نغوبا انتهى.
المُعنق، بالضم والسكون وفتح المثناة: شيخ روى عن ابن مسعود.
وبنون مكسورة: يزيد بن المُعنق، عن الحسن؛ وآخرون.
قلت: وبالتشديد: المُعنق ليموت، لقب صحابي؛ قيل له ذلك. انتهى.
المعتم، بالضم والسكون وفتح المثناة وتشديد الميم: عبد الله بن المعتم أمير من أمراء
القادسية؛ قاله سيف.
وبمعجمة ونون مخففاً وفتح أوله: عبد الله بن مغنم، له صحبة.
وقال أبو نعيم: قيل فيه كالأول. حديثه عند سليمان بن شهاب. وقال فيه ابن عبد البر بزيادة راء كالمعتمر بن سليمان.
وقال ابن نقطة: الصواب أنه بفتح العين وتشديد المثناة وكسرها.
ومعتمر: كثير؛ ولا يلبس.
وبقاف مكسورة ثم ياء ساكنة" أبو مقيم ظاعن الزُّبيري، سمع ابن ملَّة؛ فرد
معتوق: كثير.
وبياء وفاء: معيوف بن حُميد، عن الهيثم بن جميل.
وعبد السميع بن أحمد بن معيوف، حدّث بدمياط، روى عنه أبو معشر الطبري.
المعدَّل، بالفتح والكسر: كثير.
وبذال معجمة مفتوحة: معذَّل بن غيلان أبو أحمد؛ عن فُضل بن مرزوق، وعنه عمر بن شبَّة.
وابناه: أبو الفضل أحمد بن المعذَّل بن غيلان البصري من أئمة المالكية، تفقه عليه إسماعيل القاضي.
وأخوه عبد الصمد بن المُعذَّل، شاعر بديع القول.
والمعذَّل بن حاتم، عن نصر بن علي الجهضمي.
والمعذَّل بن البختري، عن وهب بن زمعة.
وأبو المعذَّل الجرجاني، عن زكريا بن أبي زائدة.
وأبو المُعذَّل عطية الطٌّفاوي، شيخ لعوف الأعرابي.
وزيد بن المعذَّل النَّمري، شيخ لمحمد بن مروان القطان.
ومحمد بن عبد الله بن مُعذَّل، عن محمد بن بشر العبدي.
وأبو المُعذَّل مُرَّة بن عقبة بن عبد الغافر، وعنه حماد بن زيد.
وبالفتح ثم سكون ثم دال مهملة مكسورة: أبو الأزهر معدل بن أحمد بن مصعب النيسابوري، عن الأصم، وعنه محمد بن يحيى المزكي.
مُعَرِّض، بفتح العين وتشديد الراء المكسورة آخره ضاد معجمة: هو ابن حجّاج ابن علاط، قُتل يوم الجمل؛ وقيل: بل هو أخو حجاج بن علاط.
قلت: ومُعرِّض بن جبلة، شاعر. انتهى.
وبسكون وتخفيف: مُعرض بن عبد الله، روى عنه شاصونة بن عُبيد؛ ذكره الأمير.
معرور بن سويد شيخ الأعمش.
والبراء بن معرور؛ وجماعة.
وبزايين: مالك بن معزوز النَّهشلي، عن أبيه.
وعلي بن خلف بن معزوز التلمساني، عن أبي بكر بن النَّقور وطائفة؛ سكن الصعيد.
وبغين معجمة ومهملتين: المغرور بن سعيد، أُسر يوم البحرين.
وسيّار بن مغرور، حدث عنه سماك بن حرب.
قلت: حكى ابن معين أن أبا الأحوص صحَّفه فقاله: بالعين المهملة.
والمغرور بن النعمان بن المنذر كان اسمه المغرور فلما أسلم قال: أنا المعزوز ولست بالمغرور، وأنشد في ذلك:
عجبٌ لأمرىء والحوادث جمّة
…
أدّعى الغرور وإسمي المغرور
أبو معشر: جماعة.
وبقافٍ: يأتي إن شاء الله في الأنساب.
المعطوش، بسكون العين المهملة آخره شين معجمة: أبو طاهر المبارك بن المبارك ابن هبة الله بن المعطوش الحريمي، عن أبي علي بن المهدي، وعنه جماعة آخرهم 230 بالسماع: النجيب الحراني.
وبفاء وسين مهملة: صدقة بن أبي بكر بن أبي غالب بن المفطوس، سمع أبا علي بن محجوب. انتهى.
معقل: عدة.
وبمعجمة وفاء، على وزن محمد: عبد الله بن مُغفَّل المزني الصحابي؛ فرد.
قلت: ولابنه صحبة، وروى عن عبد الله ابنه، فقيل اسمه يزيد. وله ابن آخر اسمه زياد، روى عنه ابنه خزاعي بن زياد، وآخر اسمه مُغفّل.
ومن ولده أيضاً:
بشر بن حسان بن مُغفّل بن عبد الله بن مغفل، سكن هراة ثم تحول إلى مرو فسمع منه أبو صالح سلمويه.
وحفيده محمد بن عبد الله بن مغفّل بن بشر بن حسان، يُكنى أبا الحسين، كان شيخ الجماعة بهراة، سمع إسماعيل القاضي وغيره.
وحفيده رئيس هراة أبو محمد أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله المزني، أحد الأئمة؛ عظمه الحاكم جدّاً، مات سنة 35 هـ ذكرهم الأمير.
فظهر أنه ليس فرداً كما قال الذهبي، بل وفي المتأخرين من غير هذه المادة:
أبو اليقظان مُغفّل بن علي الواسطي، عن أبيه، وعنه عمر بن يوسف خطيب بيت الآبار، نقلته من خط أبي حامد بن الصابوني في ذيله.
وكالأول لكن بوزن الثاني: عبد الله بن مُعقل واسم المعقل هذا ربيعة بن كعب المذحجي؛ له ذكر. انتهى.
وبسكون المعجمة وكسر الفاء: هُبيب بن مغفل، صحابي أيضاً، فرد.
قلت: واختلف في ضبط مغفل والد سلامة، امرأة لها صحبة؛ فقيل كالجادة، وقِيل: كوالد هُبيب، وقع هذا الاختلاف بين رواة سُنن أبي داود.
المُعلَّى، بالمهملة وتشديد اللام المفتوحة: جماعة.
وبسكون المعجمة وكسر اللام: علاء الدين علي بن محمود السلماني ثم الحموي الحنبلي، يُعرف بابن المغلى، قاضي حماة ثم حلب ثم الديار المصرية في عصرنا، كان كثير المحفوظ جداً؛ مات في أوائل سنة ثمان وعشرين وثمانمِئَة، ولم يكمل الستين. انتهى.
معمر بن راشد وطائفة.
وبالتثقيل: مُعمَّر بن سليمان الرَّقِّى، من طبقة وكيع.
ومُعمَّر بن يعمر، شيخ الذُّهلي.
وعون بن مُعمَّر.
ومعمر بن أبان، عن الزهري: وقيل كالجادة.
ومعمَّر بن مخلد السروجي، ويقال فيه معمر، كالجادة.
وشهاب بن مُعمَّر البلخي.
وابن أخيه معمر بن محمد بن معمر البلخي أبو شهاب العوفي
ومحمد بن مغمّر رجل أخباري في أيام الجاحظ.
ومعمَّر بن يحيى بن سام على الصحيح؛ ويقال فيه كالجادة.
ومحمد بن عبد الله بن معمّر، أخذ عنه ابن حنزابة بطبرية.
ومعمّر بن محمد بن عبد الله بن أبي رافع.
وأبو المعمّر المبارك الأنصاري، محدّث في أيام ابن ناصر.
والمعمّر بن محمد الحبَّال أبو البقاء، شيخ السلفي، كان مُعمرًا ثقة.
والمعمَّر بن علي بن أبي عمامة، عن ابن غيلان.
والمعمَّر بن محمد بن جامع البيّع، عن الجوهري.
وعمر بن محمد بن مُعمَّر بن طبرزد، مسند وقته.
وإذا أتى المعمر باللام أُمن من اللبس.
قلت: لكن يلبس بالمغمر، بغين معجمة، لقب القعقاع بن شور الجواد المشهور.
وبالمهملة أيضاً ممن لم يذكره الذهبي:
أبو البقاء محمد أخو عمر بن طبرزد، محدث مشهور.
ومعمَّر بن صالح الجزري شيخ جعفر بن برقان.
ومعمَّر بن برعمة، عن الحسن.
وخالد بن معمَّر السدوسي، وفد على معاوية.
ويزيد بن مُعمَّر، بصري، حدث عنه المفضل بن نوح.
وعبد الله بن عمرو بن معمَّر، روى عنه عبد الله بن وديع.
وإبراهيم بن المعمَّر الصنعاني النحوي، روى عنه محمد بن إسماعيل الفارسي.
ومحمد بن مُعمَّر، يحكى عن المفضل بن فضالة، روى عنه محمد بن العباس صاحب الشامة؛ وهذا غير الأخباري.
وأحمد بن عامر بن المُعمَّر الدمشقي، روى عنه أحمد بن علي الأنصاري.
ومعمَّر بن عكبر بن معمر المُخرَّمي، عن أبي القاسم بن بيان.
وأحمد بن علي بن المعمر بن محمد بن المعمر بن أحمد أبو عبد الله العلوي النقيب، الملقب بالظاهر، سمع من ابن الطيوري، ومات سنة 569 هـ.
وعبد اللطيف بن المعمَّر المخرمي، سمع أبا الوقت.
ومحمد بن علي بن المعمَّر بن رضوان أبو بكر بن جرادة، عن ابن ملّة.
وأبو المعمر حذيفة بن الهاطرا، مشهور.
وعلي بن محمد بن معمَّر بن كيكلة، عن أبي الحسن بن العلاف.
والمبارك بن محمد بن معمر البادرائي، عن أبي غالب بن الباقلاني.
وهبة الله بن المعمر بن أبي الأسود، عن قاضي المرستان.
ومونس بن معمر يأتي في موبس.
وبالضم أيضاً لكن العين ساكنة والميم مكسورة: مُعمر بن الحارث الهمذاني، من أجداد مسروق بن الأجدع التابعيّ المشهور.
واشتهر بين العوام وغيرهم ممن ليس الحديث صناعته أنًّ في الصحابة رجلاً يقال له: المعمَّر، عاش دهراً طويلاً بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم له، وهو مُفترىً لا وجود له في الخارج 231. انتهى.
معير بالكسر ثم السكون وفتح الياء التحتانية: أبو محذورة المؤذن اسمه أوس بن معير، وقِيل: سمرة بن معير، وقِيل: هما أخوان، ومن آل بيتهم جماعة.
وبوزنه لكن بمثناة معتر بن بولان في طيّ.
وبنته عُفدة بنت معتر.
قلت: وأبو كعب بن مسعود بن معتر، ذكره ابن حبيب. انتهى.
وبموحدة بوزن محمد: معقل بن يسار بن عبد الله بن مُعبَّر المزني الصحابي.
وقيل كالأول لكن بسكون العين: مُعبر بن عبد الله أبو مالك، جاهلي.
وبفتح العين ثم ياء تحتانية ساكنة ثم زاي: عبد الله ابن مُعيز السعدي، عن ابن مسعود، وعنه أبو وائل.
قلت: مُعيط: مشهور.
وبالفتح وكسر العين: حيّان بن الحصين بن خليف بن ربيعة بن معيط بن مخزوم العبسي، شاعر.
وابن عمه ضُبيعة بن الحارث بن خليف، شاعر أيضاً. انتهى.
معين: جماعة منهم: يحيى بن معين الإمام.
وبالضم: علي بن محمد بن محمد بن المعين البصري، عن أبي يعلى أحمد بن محمد العبدي.
وأبو المعين ميمون بن محمد الدّربي النسفي، سمع أبا بكر محمد بن أحمد البلدي، وعنه السمعاني وابنه عبد الرحيم.
والمُعين بن أبي العباس، قاضي الثغر، سمع منه الذهبي؛ وآخرون.
وواقف المعينية بدمشق: معين الدين أنُر أمير الجيش الشامي.
قلت: اللبس في هذا مأمون؛ لأنه إن عرى عن الألف واللام أضيف كمعين الدين، وإن جاء بهما فلا لبس. انتهى.
مُغوية، بسكون المعجمة وكسر الواو: أبو مغوية الأزدي؛ وكان اسمه عبد العزّى فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وكناه أبا راشد.
وبفتح الميم، مغوية: في خثعم؛ وهو أجرم بن ناهس.
وبالعين المهملة: معوية بن امرىء القيس في قُضاعة.
وبضمها وبعد الواو ونون: بئر معونة، كان عندها وقعة للصحابة مشهورة.
وبفتحها وبعدها ألف، ولكن تسقط في الرسم، وأوله مضموم وبعد الواو ياء: معوية: كثير، بيّن.
مُغيث: جماعة، منهم: زوج بريرة، والوليد بن عبد الله بن أبي مُغيث، عن يوسف بن ماهك وابن الحنفية.
وبمهملة مفتوحة ومثناة ثقيلة ثم موحدة: مُعتبِّ ابن الحمراء الخزاعي، وهو معتِّب بن عوف، بدري.
ومُعتِّب هو ابن عبيد البلوي، بدري.
ومُعتِّب بن قشير البلوي، بدري.
ومُعتب بن أبي مُعتِّب، مولى أسماء، عن أبي قتادة.
ومُعتب مولى جعفر الصادق.
ومعاوية بن مُعتِّب، مصري.
ومُعتِّب بن عمرو الأسلمي، له صحبة.
ومُعتِّب بن أبي لهب، وأمُّه حمَّالة الحطب أم جميل، كان من الطلقاء.
وعمرو بن مُعتّب، عن أبي الحسن، وعنه يحيى بن أبي كثير.
ومحمد بن مُعتّب الكندي، سمع زيد بن علي.
والقاسم بن العباس بن محمد بن مُعتّب بن أبي لهب، شيخ لابن أبي ذئب.
وعبد الله بن مُعتَّب المرادي، صاحب أخبار وملاحم، روى عنه أبو قبيل والمصريون.
وعبيدة بن مُعتِّب الضبي.
وربما خففّ الجميع.
قلت: وبهما أيضاً: مُعتب بن مالك، جدّ جماعة من الصحابة؛ منهم: عروة بن مسعود الثًّقفي الصحابي.
وابن وابن أخيه المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتِّب الصحابي المشهور.
وغيلان بن سلمة بن مُعتّب الذي أسلم وتحته عشر نسوة.
وأبو أمية عمرو بن وهب بن مُعتب.
وقارب بن الأسود بن مسعود بن مُعتب.
وابنه عبد الله، وحفيده وهب بن عبد الله.
والحَكم بن أبي عقيل بن مسعود الثقفي، جد الحجاج بن يوسف الأمير وآل بيته.
وأمه الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود.
والأشهب بن الحارث بن هراة بن مُعتب بن أحبّ العصري، شاعر فارس جاهلي، لحق الإسلام وقُتل يوم الزعفران ببلاد الروم.
وبالتخفيف فقط، مُعتب: جارية ابن بسام التي تقول فيها جحظة:
قد أحسنت معتب في فعلها
وأما أبو مروان مُعتب بن عمرو الأسلمي فقاله الطبري بالتخفيف؛ وأما الواقدي فثقله.
وأما ابن إسحاق فقاله بالغين المعجمة والمثلثة. انتهى.
مُغيرة: ظاهر.
وبمهملة ساكنة ثم مثناة وزاي ثقيلة: معتزَّة بنت الخصيب الأصبهانية، روت عن عبد الملك بن الحسين ابن عبدويه العطار، ماتت بعد الخمسمِئَة.
مفتلة، بالفتح وسكون الفاء وفتح المثناة واللام: أبو الحسن علي بن الحسن بن ناصر المعروف بابن مفتلة، عن عمر بن إبراهيم الزَّيدي، وعنه الدُّبيثي.
وبالضم وقاف 232 وموحدة مكسورة: أمة العزيز مُقبلة بنت علي البزاز، عن أحمد بن المبارك بن دُرّك.
قلت: المُفرِّض؛ بالتشديد: زهدم بن معبد اعجلي، لقّب بذلك لقوله:
وأنا المُفرِّض في جنو
…
ب الغادرين بكل جار
وبسكون الفاء وكسر الراء: محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طبيبة المُفرض، مصري، مشهور؛ وآخرون.
المُفضَّل: جماعة.
وبكسر المهملة: فتح الدين بن المُفصِّل، مات سنة 749 هـ، نقلته من خط نور الدين الهمداني.
ومقسم بن محسن بن مفصل قيل إنه بسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة وزن أبيه وابن ابنه.
مُفوِّز، بفاء وزاي وزن ملم بالتشديد؛ ابن مُفوَّز: جماعة.
وبضم الفاء الثقيلة وفتح أوله وسكون الواو: عمر بن علي بن مفوُّز المرابط، من أمرائهم، مات سنة 526 هـ، نقلته من خط المنذري عن خبطّ السلفي.
المفيد: جماعة.
وبمثناة مشددة مفتوحة بعدها ياء مهموزو مكسورة: يوسف بن أبي المتَّئد، خال ابن عُيينة، عن عطاء.
ونعيم بن يعقوب بن أبي المتئد، عن ابن السماك، وعنه مُطيّن؛ وقال: أثنى عليه ابن نمير.
مقُباس، بموحدة: في نسب بُديل ابن أم أصرم، وهو بديل بن سلمة الخزاعي، له صحبة.
وبياء تحتانية: أبو الرَّدَّاد عبد الله بن عبد السلام المصري صاحب مقياس مصر.
قال الأمير: روى عنه ابن صاعد والمصربون، وكان مقياس مصر بيد ولده إلى أن خرجت عنها، وأظنه باقياً فيهم.
مُقبل: كثير.
وبفتح القاف وتشديد المثناة: معاوية بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، لقبه مقتِّل.
مقداد: جماعة.
وبراء: مقدار بن مختار المطاميري، له ديوان شعر.
المقدِّم: من الأسماء الحسنى.
وبالفتح: جماعة من بني آدم، يأتي ذكرهم في النسبة.
مُقرِّن: جماعة متقدمون في القرون الأولى.
وبالموحدة: جماعة متأخرون بعد الخمسمِئَة وهلم جرّا.
مُقنع، مخففاً: شاعر، قال فيه جرير:
ستعلم ما يغني حكيمٌ ومُقنع
…
إذا الحرب لم يرجع بصلحٍ سفيرها
وبالتثقيل: جماعة. انتهى.
المُفوِّم: يأتي في النسب.
المقيِّر: معروف.
وبسكون القاف وفتح الياء أوله كسرة: عبد الله بن محمد بن حيان أبو محمد، يُعرف بابن مُقير بغدادي، حدث عن محمود بن غيلان، وعنه الإسماعيلي.
قلت: مُكير، بمثلثة: من أمراء مكة.
وبالموحدة: خلق. انتهى.
مُكرم بن أبي الصَّقر؛ وطائفة.
وبالتثقيل بوزن محمد: أبو المُكرَّم حيدرة.
ومُكرّم بن هبة الله بن مُكرَّم، عن قاضي المرستان، وأبوه يروي عن ابن البطر، ومات سنة 554 هـ.
وابنه أبو جعفر محمد بن هبة الله بن مكرَّم، سمع الأرموي وأبا الوقت.
وابن أخيه علي بن مكرَّم، عن ابن شاتيل.
ومحمد بن مكرَّم، كاتب الإنشاء، حدَّث عن ابن المُقيّر، وأبوه من الفضلاء.
قلت: وولده قطب الدين، حدّث أيضاً.
ومكرًّم بن مظفر العيزربي، من شيوخ الدمياطي، مات سنة 672 هـ. انتهى.
وبدال: الحارث بن علي بن مكد?َّم الجرمي، عن محمد بن واسع.
وأخوه النمر بن علي؛ من أكابر شيوخ السمرقنديين.
وعبد الله بن عيسى بن أبي المُكدَّم، عن مفضًّل بن فضالة، ضعيف.
وعبد الله بن مُكدَّم، روى ابن إسحاق في السيرة عن ثقة عنده عنه.
قلت: وربيعة بن مكدَّم فارس جاهلي مشهور.
وبنته أم عمرو لها شعر ترثيه به.
وأخوه الحارث له ذكر.
مُكمل: جماعة.
وبوزن محمَّد: مكمَّل بن
…
وبالكسر وسكون ثم مثناة مفتوحة: عثمان بن مكتل، عن الضحاك ابن عثمان.
وسلمة بن مكتل أبو أيوب، مصري، مات سنة 255 هـ.
مكَّي، بلفظ النسبة: كثير.
وبلام خفيفة: أحمد بن مُحسِّن بن ملي بن الحسن بن ملي بن ركاب الأنصاري العُبادي الشافعي نجم الدين البعلي، درّس بحلب، وتخرّج به جماعة، وكان سريع الحفظ جدّاً، مات سنة 667 هـ وله خمسون سنة؛ ذكره الشريف في وفياته وضبطه. انتهى.
مكيث، آخره مثلثة، بوزن عظيم: رافع بن مكيث، وأخوه جندب، لهما صحبة.
قلت: والحارث بن رافع بن مكيث، حدث عن أبيه.
وحباب بن مكيث، روى عن مسلم بن عبد الله بن خُبيب. انتهى.
وبضم وسكون الكاف وكسر المثناة بعدها موحدة: عُبيد المُكتب، من طبقة الأعمش؛ وآخرون 233، وقد يثّقل.
قلت: ملكان: قال ابن حبيب: كل شيء من العرب من هذا فهو مكسور الميم ساكن اللام إلا في قضاعة والسَّكون فهو بفتحها. انتهى.
ملّة: جماعة.
قلت: منهم: حيَّان، وأنيف، ابنا ملَّة: صحابيان.
وبالكاف باسم البلد الحرام، مكة: جاريةٌ لها حكاية.
وبلام خفيفة وبعدها دال ثقيلة بدل الهاء: أبو المكارم ملدّ بن المبارك بن الحسين ابن النشال الهاشمي، روى عن أبي منصور بن خيرون، ومات سنة 03 هـ. انتهى.
وبموحدة كالأول: محمد بن علي بن دادر، لقبه بلة، عن ابن المقرىء.
مُلوك، بلفظ الجمع: محمد بن الحسن بن ملوك الهاشمي، عن كريمة المروزية.
وأبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق، شيخ لابن طبرزد.
قلت: وملوك البجائي، ذكره ابن بشكوال.
وعبد الوهاب بن أبي الفهم بن أبي القاسم بن عبد الملك الكفرطابي، يُعرف بابن ملوك، حدث عن ابن عساكر، ومات سنة 615 هـ.
وفي النساء: ملوك، عدة. انتهى.
وبالفتح وبالتشديد وآخره لام ثانية: هارون بن ملُّول، شيخ الطبراني، وقد وقع مصغّراً في معجم ابن شاهين، فإنه قال: حدثنا، أحمد بن إبراهيم بن جامع العسكري
حدثنا هارون بن عيسى بن مُليَّل. وعيسى هو ملُّول، كان يلقّب به؛ وآخرون.
مليح: جماعة.
وبالضم: الحسن بن يوسف بن مُليح الطرائفي، عن ابن عبد الحكم وطبقته، وعنه ابن مندة وروى ابن جُميع عن يوسف بن مُليح فأسقط الحسن، ولم يدرك يوسف؛ فلعله يوسف بن الحسن بن يوسف بن مُليح؛ فنسبه إلى جده؛ لأنه روى عنه، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، ولم يروِ عنه عن محمد بن عبد الله وأقرانه شيئاً؛ فالله أعلم.
ومُليح: في الأنساب.
قلت: هو مُليح بن الهون بن خزيمة بن مدركة، يُنسب إليه جماعة.
وممن يسمّى مُليحًا، بالضم أيضاً، غير من ذكر:
إبراهيم بن مُليح السُّلمي كان يُضمَّر لطلحة بن عبد الله التيمي.
وفاطمة بنت بعجة بن مُليح الخزاعية، هي أم سعيد بن زيد، أحد العشرة.
وسعد بن مُليح بن عمرو في نسب أمينة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة، زوجة خالد بن سعيد بن العاص، وأم ولديه: سعيد وأم خالد.
وطلحة الطلحات هو طلحة بن عبد الله بن خلف المذكور. قُتل عبد الله مع
عائشة يوم الجمل، وقُتل أخوه عثمان مع علي.
ومسعود بن عمرو بن عديّ في نسبه مُليح بن شرطان.
ومُليح بن طريف، شاعر.
ومُليح بن عوف السلمي، عن عمر في قصة سعد. انتهى.
وبصادٍ: جعفر بن أحمد بن صُليح الواسطي، عن عمار بن خالد؛ وآخرون؛ ولكنه غير ملبس؛ بل يشتبه بصبيح كما تقدم.
مُليكة: بالضم مُصغّرًا: عدّة.
وبالفتح: مَليكة بنت أبي الحسن النيسابورية، عن الفضل بن المحبّ، وعنها عبد الرحيم بن المسعاني.
قلت: ويشتبه بهما حيث يُكتب على الرسم جمع مَلك: مَلئكة. انتهى.
وبلامين كالأول: مُليلة بنت هانىء، عن عائشة، وعنها سكينة بنت سعد.
قلت: ويشتدُّ الالتباس في هذه بمُليكة بنت هانىء بن أبي صفرة بنت أخي المهلب، روت أيضاً عن عائشة، روى عنها نوح الحداني وذي كأصل الباب. وقد فرّق بينهما ابن مندة فيما حكاه ابن نقطة. انتهى.
مُليل، بلامين مُصغّر: ابن وبرة، بدري.
وأبو مُليل محمد بن عبد العزيز الكلابي، عن أبيه وغيره.
وعبد الله بن مُليل، عن علي، وعنه كثير النّواء؛ وآخرون.
وبكافٍ: يزيد بن مُليك، عن أبي الطفيل، وعنه حفيده يزيد بن أبي حكيم ابن يزيد بن مُليك العدني.
وعبد الرحمن بن أحمد بن مُليك، شيخ لابن جُميع.
وبكسر لامه: محمد بن علي بن مليك؛ عن إبراهيم بن محمد الديبلى.
وأبو مليك عن يوسف بن عبد الله بن سلام.
قال ابن نقطة: وهذا وهم؛ وهي ترجمة معلولة فيها اضطراب وفي كل الروايات ابن أبي مُليكة، عن يوسف؛ ما قال أحد عن أبي مليك.
قال البخاري في تاريخه: حدثنا بندار، حدثنا سلم بن ُقتيبة، أخبرنا الصلت بن مطرف عن رجل، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبد الله، عن أبيه، مرفوعاً: لا صلاة لملتفت. وكذا رواه مُطيّن، عن بندار.
وقال شباب: حدثنا أبو داود، عن شعبة، عن أبي شمر، عن رجل، عن أبي الدرداء مثله.
وقال محمد بن رافع: حدثنا أبو قتيبة، حدثنا الصلت، عن أبي شمر، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبد الله، عن أبي الدرداء، مرفوعاً، نحوه.
قلت: وكذا روى عن 224 أبي النضر عن ابن أبي مليكة. انتهى.
وقال محمد بن جامع العطّار: عن سَلم بن قتيبة كرواية بندار، رواه من طريقه الطبراني، لكن أسقط الرجل.
قلت: والذي ذكره ابن ماكولا إنما أورده في مُليك الذي بضم الميم؛ وعلى هذا فالذي بكسرها شيخ السمعاني فقط.
مُمزَّق، بوزن محمد: لقب شأس بن نهار.
وبالكسر: لقب والدعباد المُخرِّق بن الممِّزق الحضرمي.
منَّان: واضح.
وبراء آخره مخففاً: ذو المنار في حمير. انتهى.
مُنبّه: جماعة.
وبسكون النون ثم ياء خفيفة مفتوحة: يَعلى بن مُنية، وهي أمٌّه، واسم أبيه أمية التميمي.
قلت: ومُنية بنت غزوان بن جابر أخت عتبة بن غزوان قيل هي أم يعلى. وقيل: بل أمه منية بنت جابر عمة عتبة بن غزوان.
ومُنية بنت الحارث بن جابر، جدّة الزبير بن العوام لأبيه.
ومُنية بنت عُبيد بن أبي برزة، حديثها عند البصريين.
ومنية عن عائشة، وعنها عُليلة بنت الكُميت.
وبالفتح وكسر النون وتشديد الياء: عبد الله بن عبد منيّة، في نسب الخالديين الشاعرين.
وبكسر الياء المشددة بعدها مثناة: إبراهيم بن حبيب الرواجني الكوفي، شيخ أوسى بن هارون، يُعرف بابن الميِّتة. انتهى.
المُنتشر بن الأجدع: أخوه مسروق، روى عنه ابنه محمد بن المنتشر، ومحمد روى عنه جماعة.
وابنه إبراهيم، روى عن أنس، روى عنه شعبة.
ومنتشر بن وهب الباهلي، أحد الأشراف، كان يسبق الفرس شدَّاً.
قلت: والمغيرة بن المُنتشر أخو محمد، ذكره ابن سعد في الفقهاء.
وأبو عثمان عاصم بن محمد بن النضر بن المنتشر البصري، عن معتمر وعنه مسلم وأبو داود وغيرهما. انتهى.
وبموحدة بدل المثناة: مُنبشر، عن يونس بن أبي إسحاق.
وبمهملة بعدها مثناة مفتوحة، ثم نون مكسورة، ثم ياء ساكنة: مًستنير بن عمران الكوفي.
ومُستنير بن أخضر بن معاوية بن قُرة، عن أبيه.
ومحمد بن مستنير، هو قطرب النحوي، حدّث عنه محمد بن الجهم.
قلت: وآخرون.
المنثور، بنون ساكنة ثم مثلثة: أبو الحسن محمد بن القاسم بن المنثور الجهيّ الكوفي، آخر من حدّث عن القاضي الجُعفي، مات سنة 476 هـ. وآخر من روى عنه الحسن بن غبرة.
وابنه أبو طاهر الحسن، روى عنه ابن عساكر.
وبموحدة بدل المثلثة وآخره زاي: أبو البقاء المؤمل بن محمد العباسي الواسطي، يُعرف بابن المنبوز، روى عن ابن النقور.
وأبو عبد الله الفرخ بن إسحاق الرشيدي بن المنبوز الخطيب، سمع الجلَاّبي، مات سنة 588 هـ. انتهى.
مُنَجي: ظاهر.
وبكسر ثم ياء ساكنة: ميجا، في أجداد النعمان بن مُقرِّن المزني وإخوته.
قلت: مُنخلِّ، بالنون والمعجمة، وزن محمد: جماعة.
وبالكسر وسكون النون ثم جيم: زينب بنت منجل، كذا قال روح بن عبادة
قال ابن معين: صحفه؛ وإنما هو كالأول.
وبالفتح وآخره كاف: منجك، اسم جماعة من أمراء الأتراك.
منجال، بالكسر وسكون النون ثم جيم: راجح بن أبي بكر الميورقي، عُرف بابن منجال، روى عن الكندي، وعنه الحافظ الدمياطي.
وبياء بدل النون: أبو محمد الحين بن علي بن صدقة الواسطي الطبيب، عُرف بابن ميجال، روى عن ابن الأخضر، وعنه الدمياطي وضبطه، وقال: مات سنة 651 هـ.
وبخاء معجمة، ميخال: جماعة من القبط. انتهى.
منفعة: والد كُليب، حدَّث كليب عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وبقاف: أبو المنقعة الأنماري بكر بن الحارث، له صحبة.
قلت: منقر، بالكسر وسكون النون وفتح القاف: بطن من تميم، وجماعة.
وبالضم ثم فتح وتشديد الفاء المكسورة: عبد الرحمن بن عبيد بن طارق بن جعونة بن مُنفر بن إط التميمي، كان على شرطة الكوفة والبصرة زمن الحجاج.
والمُنفّر، صفة لا علم: طائفة غير هذا، لا يلبس من أجل اللام.
وبسكون النون وكسر القاف ثم ذال معجمة: مُنقذ، جماعة.
مُنقَّع، بنون وقاف وزن محمد: صحابي غير منسوب، روى عنه العزع، كذا ذكر الأمير، وتعقبّه ابن نقطة بأن المحفوظ فيه سكون النون وتخفيف القاف.
وبالتثقيل: منقِّع بن الحصين التميمي، شهد القادسية 225.
وبالفتح وسكون الياء ثم فاء مفتوحة: ميفع بن الصباح، كوفي، حدث عنه مُطيّن.
وبقاف وفاء، وزن الأول: مُقنَّع، جماعة. انتهى.
مُنيب: جماعة.
وبمثلثة بدل النون: عبد المحسن بن عبد المنعم بن علي بن مُثيب الكفرطابي، عن أبي القاسم بن الحُصين، وعنه أبو المواهب بن صصرى.
وبفتح المثلثة وتشديد الموحدة المكسورة ثم مثناة: أبو مُثبَّت الأندلسي، مقرئ بيت المقدس.
قلت: وأحمد بن محمد بن مُثبِّت المالكي، نزيل بيت المقدس، سمعت منه عن الميدومي وغيره.
وبفتح الميم وتشديد المثناة المكسورة وسكون الياء بعدها مثناة: أبو الحسين بن تامتَّيت، وأبوه، معروفان. انتهى.
مُنير: عدة، منهم: أبو المنير بدل بن المحبَّر.
وبالتثقيل: عالم الديار المصرية ناصر الدين أحمد بن المنيِّر؛ وأخوه زين الدين علي، حدثا عن يوسف بن المخيلي.
قلت: وقريبه عبد الواحد، وآل بيتهم.
وبوزن الأول لكن بموحدة: لقب الحجاج بن يوسف المُبير في حديث أسماء بنت أبي بكر. انتهى.
مُنين، بنونين؛ مصغر: ابن طالب، عن معاوية الضالّ؛ وآخرون.
وبموحدة مكسورة: مُبين بن قُطبة، عن مخيس بن حكيم بقصَّة أكيدر دومة.
قلت: المُنى؛ مقصور: في النسبة يأتي. انتهى.
مهاجر: جماعة.
وبصاد: مُهاصر بن حبيب، تابعي.
وأبو المُهاصر رياح بن عمرو البصري، عن أيوب.
وأبو الشعثاء يزيد بن مُهاصر الكندي، عن ابن عمر قوله انتهى.
مِهرة، بالكسر والسكون: من أجداد أبي علي الحداد، ومن أجداد أبي مسعود كوتاه.
وعبد الوهاب بن علي بن مهرة.
وبالفتح: مهرة بن حيدان، بطن من قضاعة، وإليه ينسب المهريون.
مِهزَم، بالكسر والسكون وفتح الزاي، عن ابن عباس، وعنه إسماعيل بن عياش.
ومحمد لن مهزم الشعّاب، عن أبي هارون، وعنه الطيالسي.
وبقيّة بن مِهزَم الطوسي، كتب عنه محمد بن أسلم.
قلت: وغيرهم: انتهى.
وبالضم ثم الفتح وتشديد الزاي وفتحها، وقِيل: كسرها: أبو المهزَّم يزيد بن سفيان، عن أبي هريرة، واهٍ.
قلت: وبراء: مُهرم: قيل إنه اسم قحطان. وقحطان لقب.
وبوزن الأول لكن بدل الزاي دال: شعيب بن ذي مهدم بن حضور نبيّ أصحاب الرَّسِّ.
مهرويه: أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني، عن علي بن عبد العزيز البغوي.
وبالدال: طائفة. انتهى.
مهل، بفتحتين: أبو مهل عروة بن عبد الله بن قُشير الكوفي، عن ابن سيرين، وعنه الثوري وزهير.
وبالضم والكسر وتشديد اللام: محمد بن عبد الله بن مُهلّ، عن عبد الرزاق، وعنه أبو عوانة في صحيحه.
مُهنَّأ: جماعة.
وبياء: أبو القاسم بن مُهيّأ النسّاج، عن نصر الله الفرار سموه ليثاً.
وأحمد بن محفوظ بن مُهيّأ بن شكر، سمع المبارك بن المعطوش وأكثر.
قلت: وأحمد بن المبارك بن نوفل بن مُهيّأ النصيبي، فاضل له نظم.
ومحمد بن موسى بن مُهيّأ اللخمي الإسكندراني، سمع السلفي، ومات سنة 35 هـ. انتهى.
مِهيار، بالكسر وسكون ثم ياء، هو الدَّيلمي، شاعر زمانه؛ وآخرون.
وبمثناة: يوسف بن المهتار صاحب الخط الفائق.
قلت: وابنه محمد بن يوسف، حدثونا عنه وغيره، ولا يلبس مع وجود الألف واللام. انتهى.
وبوزن الأول لكن بنون وزاي: مهناز بنت المبارك، عن علي، روت عن أبي القاسم الربعي.
ومهناز بنت الحاجب يانس بن علي، عن أبي جعفر بن المُسلمة، وعنها عبد الخالق ابن الصابوني.
قلت: مُهير: هو حيان بن مُهير العبدي، عن عطاء، وعنه موسى بن إسماعيل.
ومحمد وعلوان ابنا مُفلح بن المُهير.
وابن أخيهما مقلد بن علي بن مُفلح، روى عنهم ابن سويدة في مشيخته، كلهم عن أبي الحسن بن العلاف 236.
وعزّ الدين حسن بن حسين بن المهير البغدادي، سمع يحيى بن بوش؛ مات سنة 666 هـ.
وبالكسر ثم السكون ومثناة وتثقيل: أبو البدر عبد الرحيم بن المهترّ النهاوندي، سمع أبا البدر الكرخي.
قلت: ومحمد بن أبي العلاء بن أبي بكر بن مبارك بن أبي طالب النجمي المصري، يُعرف
بابن أخي المهترّ، سمع من مكرم بن أبي الصقر وغيره، وحدّث؛ وكان فاضلاً نبيهاً، ولي عدة ولايات بالقاهرة، ومات بها سنة 662 هـ عن ثمانين سنة، ذكره الشريف في الوفيات. انتهى.
المؤتمن: السَّاجي، وغيره.
وبراء قبلها كسرة: أبو بكر أحمد بن الفضل بن المؤتمر البصري، عن عقبة ابن خالد.
وابنه عبد الله بن أبي بكر العتكي، عن شعبة.
الموَّحد، بالحاء المهملة: علي بن أحمد بن الموَّحد، من شيوخ ابن الجوزي، يروى عن أبي جعفر بن المسلمة.
وبجيم مفتوحة: محمد بن عمرو بن موجَّد، عن عبدان بن عثمان، وعنه عمر بن علك المروزي.
قلت: كذا فيه، وسبقه إلى ذلك ابن نقطة، وعزاه لخط أبي عامر العبدري؛ وهو تصحيف؛ وإنما آخره هاء، والأمر فيه أشهر من أن يستدلّ عليه، وقد أصلحها المصنف في نسخة أخرى من كتابه. انتهى.
المؤذَّن: عدّة؛ ولا يشتبه بالمؤدب.
قلت: مُورِّق: جماعة.
وبالفتح وسكون الواو: طريف بن مورق المديني، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة وغيره. روى الزبير عن يحيى بن محمد عنه. انتهى.
مُوش، بالضم ومعجمة: لقب موسى بن عيسى البغدادي، عن أبي عاصم النبيل.
وبالفتح: لقب عبد الرحمن بن عمر بن الغزّال الواعظ الموش، سمع ابن ناصر وطبقته، ومات سنة 615 هـ.
قلت: المؤمَّل: عدّة.
وبصاد: أبو مروان إسماعيل بن مُوصَّل بن إسماعيل بن عبد الله بن سليمان اليحصَبي؛ ذكره ابن يونس.
وبموحدة: إبراهيم بن إدريس العلوي، لقبه الموبّل، شاعر، كان في الدولة العامرية بالأندلس. انتهى.
مُونس بن وصيف؛ وآخرون.
وبالتثقيل: مُونِّس بن فضالة الظفري، له صحبة.
ومُونِّس بن معمر الفقيه، حدثنا عن الفخر ابن البخاري.
وموُيْس، تصغير موسى: هو ابن عمران المتكلم، حكى عنه الجاحظ.
وموسى بن مُويس الحنفي، روى عنه محمد بن خلف التيمي.
وأحمد بن مُويس بن عبد الملك المقدسي، عن هُدبة.
قلت: واختلف في عياش بن مُويس الشامي على ثلاثة أقوال، حكاها الأمير.
وبوزن الأول لكن بدل نونه ميم: أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن مُومس الحرّاني، من شيوخ عبد الرحمن بن عمر النحاس شيخ الخلعي.
موهوب: كثير.
وبراء: هاشم بن مرثد بن سليمان بن عبد الصمد بن مرهوب الطبراني؛ وابنه سعيد، مشهوران.
ومرهوب بن هاجر الضبيّ، له ذكر. انتهى.
المؤيَّد: الطوسي؛ وخلق.
وبراء مكسورة وياء ساكنة: محمد بن علي المُريد، عن أبي نصر السجزي.
وأبو الفتوح محمد بن محمد الصوفي المُريد، عن أبي الحسن المؤذِّن، وعنه عبد الرحيم ابن السمعاني.
ميَاح: ابن سريع العبدي، عن مجاهد؛ وآخرون.
وبنون: موسى بن عمران بن منّاح المديني، عن القاسم بن محمد.
قلت: صحفّه الإسماعيلي في معجمه، وكان شيخه قد صحفّه قبله، فذكره شيخه بالمثناة من فوق فردّه الإسماعيلي بالياء المثناة من تحت؛ فوهما.
وبتخفيف النون وخاء معجمة، ذو مناخ: في حمير. انتهى.
ميّاس: مفهوم.
وبنون خفيفة: محمد بن عيسى بن منّاس القيرواني، عن رجل، عن القاسم بن الليث الرَّسعني.
ميزان: أبو نعيم محمد بن علي بن يوسف المعروف بابن ميزان المقرى؛ وآخرون.
وبراء؛ ميران: لقب أحمد بن محمد المروزي، عن علي بن حجر، والحسين بن حُريث.
قلت: وإسماعيل بن ميران الخياط؛ وأولاده سمعوا من أحمد العاقولي صهرهم. انتهى.
مَيْس: أبو طاهر محمد بن الحسن بن محمد بن ميس الخزّاز، عن القاضي الخلعي، أخذ عنه أبيّ النّرسي.
وبالضم مثناة مضمومة ومعجمة: أبو الفتح يوسف بن أحمد بن المُتشّ
الدَّباس، عن أبي غالب بن البناء، هو وأخوه داود، كانا على رأس الستمِئَة.
قلت: ميشا، بالكسر وياء ساكنة ثم معجمة: أبو طالب بن ميشا النجار، عن يحيى ابن ثابت بن بُندار.
وبالفتح ومهملة: جماعة. انتهى.
ابن ميلق: متأخر مشهور.
قلت: هو العلامة شهاب الدين أحمد بن عبد الواحد بن محمد اللخمي، أصله من الإسكندرية، وكان يتكلم على طريقة الشاذلية، وسئل عن شهرته هذه، فقال: الميلق هو محكّ الذهب.
ومن آل بيته: نجم الدين بن مَيلق، كتب عنه الحافظ اليغموري من شعره.
وعطاء الله بن مختار بن الميلق، كتب عنه الدمياطي.
ونسيبه ناصر الدين محمد بن عبد الدايم الشاذلي، ولي قضاء الشافعية 227 بالقاهرة؛ اجتمعت به، وكان أولاً مشهوراً بالوعظ؛ وله نظم حسن. انتهى.
وبموحدة مفتوحة ولام مشددة: أحمد بن الحسن بن المُبلِّق الواسطي، قال الذهبي: صاحبنا سمع معنا.
منيا: جماعة.
وبمثلثة وفتح أوله: ميثاء، عن عائشة.
وأبو الميثاء مستظل بن الحُصين، عن علي.
وأبو الميثاء، عن أبي ذرّ؛ فلعلهما واحد.
قلت: فرّق بينهما جماعة؛ والثاني لا يعرف اسمه. انتهى.
وأبو الميثاء أيوب بن قسطنطين المصري، حدّث عنه يحيى بن بُكير.
قلت: ونجبة بن أبي الميثاء قُتل مرتدّاً في خلافة أبي بكر.
ميّة: جماعة نسوة.
وبمثناة: أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن متَّة، حدث أبو بكر بن مردويه عنه، عن أبي عبيدة بن محمد الجهرمي. انتهى.