‌مشتبه النسبة من هذا الحرف - تبصير المنتبه بتحرير المشتبه - جـ ٤

‌

‌مشتبه النسبة من هذا الحرف

النابتي: في المثلثة.

النابُلي: فيها.

الناجي: فيها.

قلت: النارناباذي، براء ثم نون وموحدة وذال معجمة: المنذر بن عبد الله، عن عبد الله بن بريدة؛ وآخرون.

وبمثلثة لكن أوله موحدة: بزيع أبو الهيثم البارَثَاباذِي، عن عكرمة، ذكر ذلك الماليني.

الناشري: في الموحدة.

الناشي، بالمعجمة: جماعة.

وبالمهملة: قال ابن السمعاني: ناس: قريةٌ كبيرة بنواحي أبيورد، يُنسب إليها جماعة.

والناسي في الجاهلية الذي كان يُنِسىء الشهور. والمعروف بذلك منهم:

القَلمَّس، واسمه حُذيفة بن عبد بن فُقَيم بن عديّ بن مالك بن كنانة.

وقيل غير ذلك. وفي ذلك يقول شاعرهم عُمير بن قيس الملقب جذل الطِّعان.

?ألسنا النّاشئين على مَعَدٍّ شهور الحج نجعلها حَرَاما

وقال آخر، وهو عباد بن ثعلبة بن أنف الكلب:

لهم ناسىء يمشون تحت لوائه

…

يُحِلُّ إذا شاء الشُّهور ويُحرِمُ

وبمعجمة وزيادة موحدة، نسبة إلى ناشب بن هدم من بني عبس؛ وإلى ناشب بن سلامة في بني أسد بن خزيمة؛ أنشد أبو علي الهجري:

فلو كان لي دين بأعوض يلتوي

…

به ناشىء ما مللت التقاضيا

انتهى.

النّافعي والنّافي: يأتي في الياء.

النِّباتي: في الموحدة.

النّبَاجي، بالكسر وموحدة وجيم: أبو عبد الله، سعيد بن بُريد، أحد مشايخ الطريق، أخذ عنه أحمد بن أبي الحَوَاري.

وبُريد بن سعيد النباجي، عن مالك بن دينار.

وبياء مفتوحة ثم مثناة خفيفة ثم خاء معجمة: أحمد بن محمد بن يزيد اليتاخي الورّاق، عن شبابة بن سوّار وعبد الله بن الفرج، وعنه أبو بكر الشافعي وابن زبر

النَّجَّاري: في الموحدة.

النّجدي، ونَجد أحد عشر موضعاً سردها ياقوت في المشترك. وما أذكر شيخاً نجديَّاً.

قلت: في السيرة ذكر الشيخ النَّجدي، وهو إبليس.

وبخاء مفتوحة وذال معجمتين: أبو يعقوب يوسف بن أحمد النّخذي؛ قال السمعاني: أجاز لي ومات سنة 530 هـ. انتهى.

وبموحدة مكسورة وجيم مشدّدة: محمد بن أحمد البجّدي الشيخ الصالح، حدث عن المُرسي.

وأخوه عبد الحميد البجدّي، يروي عن ابن اللتي؛ وقد ضبطه الفرضي بفتحتين.

النّجراني: في الموحدة.

قلت: النّحات 259، بالحاء المهملة المشدودة وبمثناة: مسلم بن صاعد النحات، عن عليّ

مرسلاً، كذا قيَّد السمعاني، وقيّده الماليني بجيم وموحدة، وذكر في النون والحاء قرة النَّحات وسلماً النحات. والله أعلم.

وبموحدة ومهملة ومثلثة: أبو جعفر محمد بن الحسين البحاث، قيده الماليني.

وبجيم وموحدة تقدم كما تراه. انتهى.

النّحّاس: أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل المصري النحوي، صاحب التصانيف؛ مات سنة 328 هـ؛ وآخرون.

وبخاء معجمة: مُفضّل بن صالح الكوفي النَّخَّاس.

وقهد بن سليمان الدلال النّخاس، عن عارم وطبقته.

وأنيس بن عبد الله البغدادي النّخّاس المقرئ، عن أبي نصر التمّار، توفي سنة 288 هـ؛ ثقة.

والحسن بن علي بن موسى النّخّاس، عن هشام بن عمار والرواجني، وعنه الطبراني.

وأحمد بن جعفر الرملي النّخاس، عن النسائي.

وأبو القاسم عبد الله بن الحسن البغدادي ابن النّخّاس المقرئ، مات قبل السبعين وثلاثمِئَة.

وبكر بن أحمد أبو عمرو النّخاس، عن إسحاق الدبري، وعنه أبو الحسن الحمّامي المقرئ.

وأبو بكر محمد بن الحسن النّخاس القصير، شيخ لأبي بكر الإسماعيلي.

وأبو القاسم خَلف بن إبراهيم القرطبي ابن النّخاس، خطيب قرطبة ومقرئها.

ومحمد بن النضر النّخاس الموصلي، عن أبي يَعْلى الموصلي.

وأبو الطيب محمد بن الحسين ابن النّخاس التيملي الكوفي، عن المقانعي.

وقُرّان بن تمّام النّخاس، كان يبيع الدواب. وهذا هو الأصل في تسميتهم بياع الدواب النّخاس؛ لأنه ينخس الدابة لتُسرع، روى قُرّان عن هشام بن عروة، وعنه أحمد بن حنبل.

والحسن بن محمد بن نصر النّخاس البغدادي، شيخ للطبراني.

والمبارك بن بركة النّخاس، عن النعالى، وعنه ابنه سعيد وسليمان الموصلي.

وعبد الله بن الحسن بن طلحة التنيسي النّخاس، عن محمد بن أحمد التّنيسي.

وثابت بن زيد النّخاس، عن الحُسين بن البُسري.

وابنه مسلم بن ثابت النّخاس، عن ابن بيان الرزاز.

وابنه أبو حامد عبد الله بن مسلم، عن قاضي المرستان.

وابنه أبو بدر ثابت بن عبد الله، عن جدّه مسلم.

وأبو الفتح عبد الملك بن النّخاس الموصلي؛ عن المحاملي.

وأبو طالب محمد بن المظفر النّخاس، عن هلال الحفّار.

وأبو الفتح محمد بن محمد بن علي بن محمد النّخاس الحلبي، سمع الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي.

وسعيد بن المبارك بن بركة بن علي بن كمويه البغدادي النّخاس، سمع الأرموي؛ مات سنة 612 هـ.

وأبوه أبو المعالي، من شيوخ ابن الحوزي، مرَّ.

وهبة الله بن نصر بن النّخاس قاضي الغرّاف، سمع المقامات من الحريري وعنه أبو طالب بن عبد السميع.

وأبو بكر محمد بن الحسن القصير النّخاس، شيخ لابن عديّ.

قلت: هو شيخ الإسماعيلي الذي تقدم في الأوائل.

وأبو الحسن يحيى بن هبة الله بن النّخاس المذكور قُبيل.

وابنه أبو نصر محمد بن يحيى.

وعلي بن عبّاس بن غالب النّخاس، عن ابن الحُصين.

وأخطل بن الحكم النّخاس، من أصحاب بقيّة بن الوليد.

وموسى بن عيسى بن عبد الله بن النّخاس.

والحسين بن السكر النّخاس، عن أبي زيد الهروي.

وعبد الله بن أبي أمية النّخاس أبي عمرو، عن مالك، ذكره أبو سعد الماليني.

النّجاشي: تقدم في الأسماء. انتهى.

النَّخعي، بفتح النون والخاء المعجمة: كثير.

وبجيم وفاء: النجفي نسبة إلى النجف، قرية على باب الكوفة من خط أبي العلاء.

النَّدبي، بفتحتين ثم موحدة، بشر بن حرب، من التابعين.

وبموحدة وذال معجمة مثقلة ليس بعدها إلا ياء النسب: زكريا بن يحيى الحميري البذِّي، عن الشعبي.

قلت: وغيره.

النُّديري، بالضم، نسبة إلى نُدير بن يوسف بن محمد بن موسى بن الفضل ابن نُدير الحنفي النُّديري النسفي المؤدب، أحد الأئمة، روى عنه محمد بن خليل النسفي، مات سنة 449 هـ.

وبالفتح، نسبة إلى ندير بن قسر بن عبقر بطن من بجيلة.

النزاري: كثير.

وبموحدة وزايين: محمد بن سليمان بن منصور أبو جعفر البزازي شيخ للحاكم، ذكره الماليني.

النَّزمي، بنون وزاي مفتوحتين: أبو حامد أحمد بن رجاء شيخ للمستملي.

وبراء ساكنة: أبو العباس النّرمي الكاتب الهروي، شيخ للماليني. انتهى.

النَّرسي: جماعة؛ منهم: عبد الأعلى بن حمّاد؛ وآخرون ينسبون

إلى جدّهم نصر؛ وكانت الفرس يقولونه: نَرس، لا يفصحون به؛ فغلب عليه، وخلق يُنسبون إلى نهر اسمه نَرْس، بين الحلة والكوفة، منهم عبد الله بن إدريس النَّرسي شيخ لأبي العباس السراج.

وبمثناة وراء ثقيلة: ابن القطّاع التَّرسَّي، نسبة 260 إلى ترَّسة، قرية بالأندلس.

وبموحدة والباقي كالأول: حسن بن البرسي، شاب سمع مع الذهبي من العماد بن سعد.

وبالكسر: محمد بن يعقوب الجيلي البرسي الخطيب، نُسب إلى بِرس قرية بجيلان.

النساج: جماعة.

وإلى جمع الشِّيح بشين معجمة ثم ياء ثم مهلمة: محمد بن عبد الخالق الشيّاح.

وأخوه عبد العزيز، سمع منهما ابني أبو هريرة ابن المؤلف الذهبي.

النَّسائي: جماعة.

ونسا: مدينة بآخر خراسان بسفح الجبل مما يلي خوارزم، يقال: إن بها اثنى عشر ألف عين ماء تخرج من أصل الجبل.

ونَسَا: بليدة أخرى بكرمان، وأخرى بهمذان.

وبمعجمة وكسر أوله، نسبة إلى عمل النّشا: محمد بن حرب النّشائي، من الشيوخ النبل.

وأبو منصور عبد الواحد بن النّشائي الأصبهاني، عن أبي معشر الطَّبري، وعنه المؤيد ابن الإخوة.

قلت: هذا يحتاج إلى تحرير، فإنني قرأت بخط أبي العلاء ما نصه:

والمشهور بهذه النسبة: أبو محمد عبد اللطيف بن عبد الواحد بن أبي منصور النشائي من أهل أصبهان.

قال ابن الغزال: كان شيخاً صالحاً مستوراً، سمع من أبي بكر بن أبي القاسم الصالحاني ومات سنة 599 هـ، وهو ممن أجاز لمن أدرك حياته، والذي يظهر أنه أول وَلد الذي ذكره الذهبي.

وعمر بن محمد الرفاء النِّشائي، سمع من أبي المظفر السمعاني والدقاق، أثنى عليه ابن السمعاني وقال: سمعت منه. انتهى.

وأبو الفتح محمد بن أبي بكر بن ريحان النّشائي الدلال، عن شيخ الإسلام الأنصاري.

قلت: والشيخ كمال الدين النّشائي، مصنّف جامع المختصرات؛ وأبوه وجماعة من أهل عصره وبعده؛ ولا يلبس. انتهى.

وبالضم وتشديد المعجمة وبعد الألف موحدة، نسبة إلى عمل النُّشّاب:

أحمد بن أبي القاسم بن أحمد النُّشابي، عن عبد الرزاق بن سُهلب بأصبهان، وعنه ابن عساكر.

وقد مرّ في الشين المعجمة ما لعله يشتبه بهذا كالسَّبائي.

قلت: النّسفي، بمهملة، نسبة إلى نسف، بلدة نزهة على عشرين فرسخاً من بخارى: جماعة.

وبمعجمة: إبراهيم بن محمد بن سعيد بن إسماعيل بن عبد الباقي بن أحمد بن النشف النَّشفي الواسطي، سمع ببغداد من أحمد بن أحمد البندنيجي، وسليمان وعلي ابنى الموصلي.

وابن أخيه محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد، سمع مع عمه عليهما. انتهى.

النسوي: مفهوم، وهو نسبة إلى نسا أيضاً.

وبمعجمة: علي بن الحسن الفقيه النّشوي المجاور، حدّث عن ابن علي الصائغ.

والمفرّج بن أبي عبد الله النشوي، أخذ عنه السلفي بثغر نشوى، عن أبيه؛ وكان أبوه حافظاً فقيهاً يروي عن أبي العباس النّبهاني النشوي ونظرائه.

قال الأمير: أبو نصر: نشوى من أعمال أرّان، ويقال نخجوان، ومنها: هارون ابن حيّان، عن عبد الرحمن بن عبد الله الدَّشتكي، وأبو حاتم عبد الرحمن بن علي

الروَّاس النَّشوي عن يحيد بن محمد بن يحيد، وعنه خُذاداذ بن عاصم النَّشوى خازن الكتب بجيزة.

قال الأمير: سمعت خُذاداذ بها.

قلت: وإبراهيم بن محمد بن بُندار النَّشوي، شيخ لمحمد بن طاهر.

ومحمد بن أيوب النشوي. ومحمد بن إبراهيم النّشوي، ذكرهما الماليني.

وأبو سعيد سلم بن بُندار النشوي الأرمني، سمع الكثير من شيوخ الشام كأبي بكر بن أبي الحديدن وعنه أبو الحسن بن رزقويه؛ ذكره الخطيب.

وبدر بن عبد الله النَّشوي الصوفي سافر الكثير، وصحب الصوفية، وسمع أبا نصر الزينبي وغيره، وعنه السلفي، وقال: عاش أكثر من ثمانين سنة. انتهى.

وقد مرّ في الشين المعجمة بقيّة ما لعله يشتبه بهذا كالشبويى.

وبفاء ومهملة: يعقوب بن سفيان الفسوي الحافظ، وفسا: من بلاد فارس.

قلت: وبالكسر وسكون المعجمة: صاحبنا محمد النِّشوي، شيخ القراءات بالمدرسة الشيخونية يرحمه الله تعالى.

النصري، والنضروي مرّ في الموحدة.

النَّضيري، بالفتح وكسر الضاد المعجمة: جماعة من بني النضير؛ وإنما يقال فيهم النّضري بلا ياء، لكن ذكر ابن السمعاني من ينسب منهم على الأصل:

سليمان بن إبراهيم، وصالح بن حسان، وهما ضعيفان مشهوران.

وبالضم وصاد مهملة: الحسن بن معاوية بن موسى بن نُصير النُّصيري، عن علي بن رباح؛ وآخرون.

والطائفة النُّصيرية الزنادقة: معروفون.

النّعاس؛ بمهملتين: عبد الرحمن بن يحيى بن أبي النّعاس، عن عبد الله بن عبد الجبار، عن الحكم بن خطاف.

وبمعجمتين: محمد بن عمر بن مسعود الموصلي، يُعرف بابن النّغّاش؛ 261 قال ابن نقطة: صدوق.

النُّعامي، بالضم: عبد الله بن إسماعيل بن أبي نُعامة، له ذكر في الإكليل للهمداني.

وبالفتح: سماعة بن أشول النَّعامي؛ وآخرون. انتهى.

النُّعيمي: أبو منصور أحمد بن الفضل الجُرجاني النُّعيمي الحافظ، عن ابن عدي، مات سنة 415 هـ.

وأبو حامد النُّعيمي راوي الصحيح عن الفربري.

والحافظ أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن محمد بن نُعيم النُّعيمي البصري، متفنّن.

وبالتثقيل: الفقه شمس الدين محمد بن سُليمان النُّعيمي.

وبالفتح وكسر العين: أبو الحسن حي الكلاعي النَّعيمي، عن أبي أيوب الأنصاري في الغُسل، وعنه يزيد بن أبي حبيب.

ونعيمة والخباير: أخوان من الكلاع، والكلاع من حمير.

قلت: النّفّاحي، بالفتح والتشديد ومهملة: محمد بن محمد بن بدر، مشهور.

وبمثناة مضمومة: إبراهيم بن أحمد بن عبد العزيز بن تُفّاحة التُّفاحي، سمع هلالاً الحفار؛ ذكره السمعاني. انتهى.

النَّفَّري، بالكسر وتشديد الفاء المفتوحة: محمد بن عبد الجبار صاحب المواقف والد عاوي والضلال.

وأحمد بن الفضل السِّفَّري، عن أبي كريب.

وأبو الحسن محمد بن عثمان النِّفرَّي، شيخ للمتيقي.

وعلي بن عثمان بن شهاب النِّفَّري، عن محمد بن نوح الجنديسابوري، وعنه أبو عبد الرحمن السلمي.

وأبو القاسم علي بن محمد بن الفرج النفري الأهوازي الرجل الصالح، عن إبراهيم ابن أبي العنبس، وعنه زاهر السرخسي؛ وآخرون.

وبالفتح والسكون: المحدث وجيه الدين موسى بن محمد النَّفري من طلبة مصر، مات كهلاً.

قلت: هو منسوب إلى نفرة، بالفتح وسكون الفاء بعدها زاي: قبيلة من البربر، منها: مُنذر ابن سعيد البلوطي النّفري، ذكره الرّشاطي.

ومحمد بن سليمان المالقي النَّفري، يُعرف بابن أخت غانم.

وعبد الله بن محمد النغزي، ذكرهما ابن بشكوال. انتهى.

ومن نفزة، قرية بمالقة: ابن أبي العاص النَّفزي، شيخ الشاطبي.

وبموحدة وقاف مفتوحتين: محمد بن أبي بكر بن أحمد بن محمد البقري، عن أبيه، وعنه أبو جعفر محمد بن علي المناديلي.

ومحمد بن عبد الله بن حكم القرطبي البقري، سمع محمد بن معاوية بن الأحمر.

وبالضم: أخنس بن عبد الله الخولاني ثم البُقري، شهد فتح مصر.

قلت: وبضم النون ثم القاف: الأمير طارق بن شهاب الأحمسي النُّقري، مشهور.

وبالياء التحتانية والفاء المفتوحتين، وسكون الراء بعدها نون:

عبد الرحمن بن عطاف اليفرني، ولى الإمارة بقرطبة. انتهى.

النٌّقيلي، بالضم وفتح الفاء ثم ياء: أبو جعفر، وجماعة.

وبياء وسكون الفاء ثم مثناة مفتوحة: أبو نصر بن أبي الفتح، من كبار أمراء

خراسان، كان بينه وبين قراتكين حروب بنواحي بلخ.

النّقار: أبو علي الحسن بن داود مُقرىء الكوفة؛ مات سنة 343 هـ؛ وآخرون.

وبموحدة: أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن الأصبهاني البقّار، مقرىء أصبهان؛ مات سنة 423 هـ.

النّقوي: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمدن عن الدَّبري، وعنه محمد بن الحسين بن يوسف الأصبهاني ثم الصَّنعاني.

قلت: وعبد السلام بن محمد النّقوي، عن عبد الأعلى بن محمد القاضي البوسي.

وأبو القاسم سليمان بن محمد النَّقوى، عن أبي الخير محمد بن أحمد بن عبد الله الصنعاني، حدَّث عنه أبو عبد الله محمد بن علي العميري الهروي. انتهى.

وبموحدة: القاضي أبو القاسم أحمد بن يزيد البقوي؛ من أولاد بقىّ بن مخلد الحافظ وأقاربه.

وبمثناة: جلدك التَّقوى الأمير، من مماليك تقي الدين عمر صاحب حماة، روى عن السلفي.

وعبد الله بن ريحان التَّقوى، عن ابن رواج وابن المقيّر.

قلت: النّكبوني، بالفتح والكاف المفتوحة وضم الموحدة ونون: يحيى بن جعفر الأزدي النّكبوني، نسبة إلى قرية ببخارى؛ وهو من شيوخ البخارى.

وبموحدة ثم كاف ساكنة ثم مثناتين بينهما واو: سنقر البكتوتي أحد أمراء الناصر يعرف بالمساح، وآخرون.

النَّمري: في المثناة.

النَّميري: كثير.

وبمثلثة: محمد بن عبد الرحيم بن ثُمير الثميري، من شيوخ الطبراني؛ قيده السمعاني.

النَّهارى: واضح.

وبالموحدة: أحمد بن علي بن أحمد بن بهارة البهاري البكراباذي. وابنه أبو محمد؛ مات سنة 423 هـ.

وورقاء بن إبراهيم البهاري، من قرية بهار بمرو.

النَّهري: في الموحدة.

النهدي: كثير.

وبموحدة: سالم بن وابصة بن عقبة الشاعر، نسبة إلى بهد: بطن في بني أسد 262 ابن خزيمة، ذكره ابن السمعاني عن الدارقطني انتهى.

النَّهرواني: عدة

وبميم: يوسف بن محمد المهرواني الذي انتقى عليه الخطيب تلك الأجزاء الخمسة.

وبلا ميم: محمد بن عبد الله الهرواني الكوفي القاضي، عن محمد بن القاسم المحاربي مات سنة 402 هـ.

قلت: التهمي، بضم ثم سكون: جماعة.

وبكسر الواو: قان بن عبد الله التِّهمي، عن عبد الرحمن بن عوسجة التهمي معروف.

وعمرو بن براقة الشاعر، فارس همدان.

وحفيده عمرو بن الحارث بن عمرو النِّهمي، كان معمَّرًا، وروى عن الحسين بن علي؛ ذكره الهمداني.

وبضم أوله وفتح ثانية: تقدم في الأسماء. انتهى.

النُّوقاني: مرَّ في الموحدة مع البرقاني. انتهى.

النُّويري: جماعة؛ منهم الإمام فخر الدين عثمان بن يوسف أكرمه الله.

وبمثناة وزاي: سليمان بن داود بن حوط الله التُّويزي الأندلسي، أخذ القراءات عن ابن هُذيل، وسمع من ابن الدباغ. وعنه ابناه: أبو محمد وأبو سليمان؛ مات سنة 567 هـ.

قلت: وبنون: أبو سعد محمد بن أحمد بن أبي الحارث النُّويزي السرخسي الصوفي، حدث عن أبي منصور محمد بن عبد الملك السرخسي، قيّده ابن نقطة.

وغياث بن حمزة بن مهاجر السرخسي النًّويزي عن يزيد بن هارون وطبقته.

وبمثلثة وراء: الحجاج بن علاط بن ثويرة الثُّويري السلمي، صحابي مشهور.

النُّويكثي، بالضم وفتح الواو ثم ياء ساكنة وبعد الكاف مثلثة: جماعة، نُسبوا إلى نُويكث من أرض الترك.

وبالمثناة وسكون الواو ثم نون: أبو الحسن علي بن زكريا التٌّونكثي، عن الهيثم بن كليب وطبقته؛ ذكره الماليني.

النيّار: جماعة.

وبزاي وأوله موحدة: أبو الحسين علي بن إبراهيم البيّاز القرطبي المقرىء.

النَّيري: في الموحدة.

النِّينوى، بالكسر ثم ياء ساكنة ثم نون مفتوحة: عداس، له ذكر في السيرة في قصة خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف.

وبفتح الموحدة ونونين بينهما واو قبلها مضموم: محمد بن عبد الله البينوني، عن مبارك بن فضالة، وعنه محمد بن عيسى بن الطباع وطبقته انتهى.