فإذا تأمل العاقل في هذه الوجوه الأربعة تبين له دون - تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفرة بعد الفجر

فإذا تأمل العاقل في هذه الوجوه الأربعة تبين له دون أي شك أن الحديث حجة نيرة على جواز الإفطار المختلف فيه وأنه في ذلك كحديث أنس رضي الله عنه وقد صرح بذلك المحقق الشوكاني في "نيل الأوطار""4/195".

‌

‌الخلاصة:

وخلاصة القول أن الشيخ أخطأ في رده في عدة أمور:

1 -

تضعيفه لحديث أنس وهو صحيح كما تقتضيه قواعد علم الحديث.

2 -

إعراضه عن تقليد من صححه مع أنهم أكثر ممن ضعفه وهذا خلاف المفروض في المقلدين ومنطقهم الذي من عادته أن يحتج بالكثرة والسواد الأعظم.

3 -

تضعيفه لحديث أبي بصرة وهو صحيح على مقتضى منهجه في التصحيح.

4 -

إعراضه عن الاستشهاد به مع أنه صالح لذلك عنده.

5 -

كتمه لحديث دحية مع أنه صحيح أيضا على منهجه.