المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بسم الله الرحمن الرحيم - آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة

[بدر الدين الغزي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌آداب العشرة

- ‌حسن الخلق

- ‌تحسين العيوب

- ‌معاشرة المؤمن

- ‌أوجه المعاشرة

- ‌الصفح عن العثرات

- ‌موافقة الإخوان

- ‌الحمد على الثناء

- ‌ترك الحسد

- ‌عدم المواجهة بما يكره

- ‌ملازمة الحياء

- ‌المروءة والمحبة

- ‌إظهار الفرح والبشاشة

- ‌صحبة العالم العاقل

- ‌سلامة القلب وإسداء النصحية

- ‌حنث الوعد

- ‌صحبة الوقور

- ‌الإخلاص في الصحبة

- ‌ترك الأذى

- ‌حسن العشرة

- ‌رأي عمر في المودة

- ‌حسن الظن

- ‌معرفة أسماء الإخوان وأنسابهم

- ‌مجانبة الحقد

- ‌حفظ العهد

- ‌إقلال العتاب

- ‌ترك الاستخفاف

- ‌ملازمة الصديق

- ‌قدسية الصداقة

- ‌التواضع والتكبر

- ‌جوامع العشرة

- ‌حفظ المودة والأخوة

- ‌صحبة السلامة

- ‌الإيثار والإكرام

- ‌حقوق الفقراء

- ‌حسن العشرة

- ‌حفظ الأسرار

- ‌قبول المشورة

- ‌إيثار الأصحاب

- ‌التخلق بمكارم الأخلاق

- ‌موافقة الإخوان

- ‌الصحبة والوفاء

- ‌ترك المداهنة

- ‌تحري الموافقة

- ‌الذب عن الإخوان

- ‌احتمال الأذى

- ‌الانبساط في النفس والمال

- ‌مجانبة الخصال الذميمة

- ‌بغض الدنيا

- ‌عشرة الأهل والنسوان

- ‌حسن معاشرة الخادم

- ‌عشرة أهل الأسواق والتجار

- ‌العفو عن الهفوات

- ‌حسن الجوار

- ‌طلاقة الوجه

- ‌حرمة الإخوان

- ‌المشاركة في السراء والضراء

- ‌ترك المن

- ‌الإعراض عن الواشي النمام

- ‌الوفاء في الحياة والوفاة

- ‌الأخ الموافق

- ‌ستر العورات

- ‌هجر استبقاء الود

- ‌التودد والصفح

- ‌حفظ العهد

- ‌التغافل

- ‌ترك الوقيعة

- ‌قبول الاعتذار

- ‌قضاء حوائج الإخوان

- ‌مشاهدة الإخوان

- ‌صون السمع واللسان

- ‌رد الجواب

- ‌آداب الاستئذان

- ‌إفطار المدعو

- ‌تفقد الخلان والإخوان

- ‌فهم نفوس الأصحاب

- ‌حفظ العهود

- ‌مواساة الإخوان

- ‌الصبر على الهجران

- ‌وصية علقمة لابنه

- ‌التوقير والرحمة

- ‌أدب الأحداث

- ‌دوام العهود

- ‌التمادي في الخصام

- ‌معرفة أقدار الرجال

- ‌مخالف الاعتقاد

- ‌ذو الود القديم

- ‌الإخاء والثناء

- ‌آداب الصحبة

- ‌صحبة الله

- ‌صحبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌صحبة الصحابة وآل البيت

- ‌صحبة أولياء الله

- ‌صحبة السلطان

- ‌صحبة الأهل والولد

- ‌صحبة الإخوان

- ‌صحبة العلماء

- ‌صحبة الوالدين

- ‌صحبة الضيف

- ‌آداب الجوارح

- ‌أدب البصر

- ‌أدب السمع

- ‌أدب اللسان

- ‌أدب اليدين

- ‌أدب الرجلين

- ‌آداب البواطن

- ‌عنوان أدب الباطن

- ‌اقتران الأدب بالعلم والحال والصحبة

- ‌الباطن مطلع الله

- ‌أوجه مراعاة الباطن

الفصل: ‌بسم الله الرحمن الرحيم

‌بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أكرم خواص عباده بالألفة في الدين، ووفقهم لإكرام عباده المخلصين، وزينهم بالأخلاق الكريمة والشيم الرضية، تأدباً بأفضل البشرية، وسيد الأمة محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم.

اعلم أيها الأخ الصالح - أصلح الله شأننا - أن لأدب الصحبة وحسن العشرة أوجهاً، وأنا مبين منها ما يدل على أخلاق المؤمنين وآداب الصالحين، ويعلم أن الله سبحانه وتعالى جعل بعضهم لبعض رحمةً وعوناً، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد، إذا اشتكى منه

ص: 11

عضو تداعى سائره بالحمى والسهر) .

وقال عليه السلام: (المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً) .

وقال عليه السلام: (الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف) .

وقال عليه الصلاة والسلام: (إن الأرواح تلاقى في الهوى فتشام، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف) .

فإذا أراد الله بعبدٍ خيراً وفقه لمعاشرة أهل السنة والصلاح والدين، ونزهه عن صحبة أهل الأهواء والبدع المخالفين.

وقال عليه السلام: (المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل) .

ولبعضهم:

عَنِ المَرءِ لا تَسأَل وَسَل عَن قَرينِهِ

فَكُلُّ قَرينٍ بِالمُقارِنِ يَقتَدي

ص: 12

ومن كلام علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه ورضي عنه:

وَلا تَصحَب أَخا الجَهلِ

وَإياكَ وَإِيَّاهُ

فَكَم مِن جاهِلٍ أَردى

حَليماً حينَ يَلقاهُ

يَقاسُ المَرءُ بِالمَرءِ

إِذا ما هُوَ ماشاهُ

وَلِلشَّيءِ عَلى الشَيءِ

مَقاييسُ وَأَشباهُ

وَلِلقَلبِ عَلى القَلبِ

دَليلٌ حينَ يَلقاهُ

ص: 13