المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌آداب العشرة

- ‌حسن الخلق

- ‌تحسين العيوب

- ‌معاشرة المؤمن

- ‌أوجه المعاشرة

- ‌الصفح عن العثرات

- ‌موافقة الإخوان

- ‌الحمد على الثناء

- ‌ترك الحسد

- ‌عدم المواجهة بما يكره

- ‌ملازمة الحياء

- ‌المروءة والمحبة

- ‌إظهار الفرح والبشاشة

- ‌صحبة العالم العاقل

- ‌سلامة القلب وإسداء النصحية

- ‌حنث الوعد

- ‌صحبة الوقور

- ‌الإخلاص في الصحبة

- ‌ترك الأذى

- ‌حسن العشرة

- ‌رأي عمر في المودة

- ‌حسن الظن

- ‌معرفة أسماء الإخوان وأنسابهم

- ‌مجانبة الحقد

- ‌حفظ العهد

- ‌إقلال العتاب

- ‌ترك الاستخفاف

- ‌ملازمة الصديق

- ‌قدسية الصداقة

- ‌التواضع والتكبر

- ‌جوامع العشرة

- ‌حفظ المودة والأخوة

- ‌صحبة السلامة

- ‌الإيثار والإكرام

- ‌حقوق الفقراء

- ‌حسن العشرة

- ‌حفظ الأسرار

- ‌قبول المشورة

- ‌إيثار الأصحاب

- ‌التخلق بمكارم الأخلاق

- ‌موافقة الإخوان

- ‌الصحبة والوفاء

- ‌ترك المداهنة

- ‌تحري الموافقة

- ‌الذب عن الإخوان

- ‌احتمال الأذى

- ‌الانبساط في النفس والمال

- ‌مجانبة الخصال الذميمة

- ‌بغض الدنيا

- ‌عشرة الأهل والنسوان

- ‌حسن معاشرة الخادم

- ‌عشرة أهل الأسواق والتجار

- ‌العفو عن الهفوات

- ‌حسن الجوار

- ‌طلاقة الوجه

- ‌حرمة الإخوان

- ‌المشاركة في السراء والضراء

- ‌ترك المن

- ‌الإعراض عن الواشي النمام

- ‌الوفاء في الحياة والوفاة

- ‌الأخ الموافق

- ‌ستر العورات

- ‌هجر استبقاء الود

- ‌التودد والصفح

- ‌حفظ العهد

- ‌التغافل

- ‌ترك الوقيعة

- ‌قبول الاعتذار

- ‌قضاء حوائج الإخوان

- ‌مشاهدة الإخوان

- ‌صون السمع واللسان

- ‌رد الجواب

- ‌آداب الاستئذان

- ‌إفطار المدعو

- ‌تفقد الخلان والإخوان

- ‌فهم نفوس الأصحاب

- ‌حفظ العهود

- ‌مواساة الإخوان

- ‌الصبر على الهجران

- ‌وصية علقمة لابنه

- ‌التوقير والرحمة

- ‌أدب الأحداث

- ‌دوام العهود

- ‌التمادي في الخصام

- ‌معرفة أقدار الرجال

- ‌مخالف الاعتقاد

- ‌ذو الود القديم

- ‌الإخاء والثناء

- ‌آداب الصحبة

- ‌صحبة الله

- ‌صحبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌صحبة الصحابة وآل البيت

- ‌صحبة أولياء الله

- ‌صحبة السلطان

- ‌صحبة الأهل والولد

- ‌صحبة الإخوان

- ‌صحبة العلماء

- ‌صحبة الوالدين

- ‌صحبة الضيف

- ‌آداب الجوارح

- ‌أدب البصر

- ‌أدب السمع

- ‌أدب اللسان

- ‌أدب اليدين

- ‌أدب الرجلين

- ‌آداب البواطن

- ‌عنوان أدب الباطن

- ‌اقتران الأدب بالعلم والحال والصحبة

- ‌الباطن مطلع الله

- ‌أوجه مراعاة الباطن

الفصل: ‌الذب عن الإخوان

بن عبد الله التستري: (لا يشم رائحة الصدق من داهن نفسه أو غيره) .

‌تحري الموافقة

ومنها قلة الخلاف على الإخوان، وتحري موافقتهم فيما يريدون في غير مخالفة الدين والسنة؛ قالت جويرية:(دعوت الله أربعين سنة أن يعصمني من مخالفة الإخوان) .

‌الذب عن الإخوان

ومنها القيام بأعذارهم، والذب عنهم، والانتصاب له،

ص: 40

كما قال الجنيد رحمه الله، وقيل له:(ما بال أصحابك أكلهم كثير؟ قال: لأنهم لا يشربون الخمر، فيكون جوعهم أكثر؛ وقيل له: ما بالهم لهم قوة شهوةٍ؟ قال: لأنهم لا يزنون، ولا يدخلون تحت محظورٍ؛ قيل: فما بالهم لا يطربون إذا سمعوا القرآن؟ قال: لأنه كلام الحق، ما فيه ما يوجب الطرب، نزل بأمر ونهيٍ، ووعدٍ ووعيدٍ، فهو يقهر؛ قيل: فما بالهم يطربون عند القصائد؟ قال: لأنها مما عملت أيديهم؛ قيل: فما بالهم يطربون عند الرباعيات؟ قال: لأنها كلام المحبين والعشاق؛ قيل: فما بالهم محرومين من الناس؟ قال: قد قال أستاذنا القصار، إذ سئل عن ذلك: لخلال ثلاث، أحدها: أن الله لا يرضى ما لهم لهم، والثانية: أنه تعالى لم يرض حسناتهم بصحائف الناس، والثالثة: أنهم قومٌ لم يسيروا إلا إلى الله، فمنحهم كل ما سواه، وأفردهم له) .

ص: 41