المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌10- (الأوزان والأكيال الشرعية) : - إمتاع الأسماع - المقدمة

[المقريزي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الأول]

- ‌[مقدمة المحقق]

- ‌الإهداء

- ‌دعاء

- ‌تقديم

- ‌ترجمة المقريزي [ (1) ]

- ‌اسمه:

- ‌مولده:

- ‌نشأته:

- ‌ثقافته:

- ‌مصادر ثقافته:

- ‌شخصية المقريزي:

- ‌الوظائف التي تولاها المقريزي:

- ‌مؤلفات المقريزي:

- ‌1- (اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء) :

- ‌2- (أخبار قبط مصر) :

- ‌3- (الإخبار عن الأعذار) :

- ‌4- (إزالة التعب والعناء في معرفة الحال في الغناء) :

- ‌5- (الإشارة والإيماء في حل لغز الماء) :

- ‌6- (الإشارة والإعلام ببناء الكعبة البيت الحرام) :

- ‌7- (إغاثة الأمة بكشف الغمة) :

- ‌8- (الإلمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام) :

- ‌9- (إمتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال والحفدة والمتاع) :

- ‌10- (الأوزان والأكيال الشرعية) :

- ‌11- (البيان المفيد في الفرق بين التوحيد والتلحيد) :

- ‌12- (البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب) :

- ‌12- (التاريخ الكبير المقفى في تاريخ أهل مصر والواردين عليها) :

- ‌13- (تاريخ بناء الكعبة) :

- ‌14- (تجريد التوحيد المفيد) :

- ‌15- (التذكرة) :

- ‌16- (تراجم ملوك المغرب) :

- ‌17- (تلقيح العقول والآراء، في تنقيح، أخبار الجلة الوزراء) :

- ‌18- (جني الأزهار من الروض المعصار) :

- ‌19- (حصول الإنعام والمير، في سؤال خاتمة الخير) :

- ‌20- (الخبر عن البشر) :

- ‌21- (خلاصة التبر في كتاب السر) :

- ‌22- (درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة) :

- ‌23- (الدرر المضيئة في تاريخ الدولة الإسلامية) :

- ‌24- (الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك) :

- ‌26- (رسالة في حرص النفوس علي الذكر) :

- ‌27- (السلوك في معرفة دول الملوك) :

- ‌28- (شارع النجاة) :

- ‌29- (شذور العقود في ذكر النقود) :

- ‌30- (ضوء الساري في معرفة خبر تميم الداريّ) :

- ‌31- (الطرفة الغريبة في أخبار وادي حضرموت العجيبة) :

- ‌32- (عجائب تيمور) :

- ‌33- (عقد جواهر الأسفاط في أخبار مدينة الفسطاط) :

- ‌34- (قرض سيرة المؤيد لابن ناهض) :

- ‌35- (ما شاهده وسمعه مما لم ينقل في كتاب) :

- ‌36- (مجمع الفرائد ومنبع الفوائد) :

- ‌37- (مختصر الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين من الرواة لابن عدي) :

- ‌38- (معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق علي من عداهم) :

- ‌39- (المقاصد السنية في معرفة الأجسام المعدنية) :

- ‌40- (منتخب التذكرة في التاريخ) :

- ‌41- (المنتقى من أخبار مصر لابن ميسر) :

- ‌42- (المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار)

- ‌43- (نبذ تاريخية) :

- ‌44- (نحل عبر النحل) :

- ‌45- (النزاع والتخاصم فيما بين بني أمية وبني هاشم) :

- ‌46- (النحل وما فيه من غرائب الحكمة) :

- ‌47- (نهاية الجمع لأخبار القراءات السبع) :

- ‌(ب) التعريف بكتاب إمتاع الأسماع

- ‌الأصول الخطية للكتاب:

- ‌أولا: النسخة (خ) :

- ‌وصف النسخة (خ) :

- ‌ثانيا: النسخة (ج)

- ‌ثالثا: الجزء المطبوع:

- ‌[عدد أجزاء الكتاب]

- ‌اسم الكتاب والمؤلف:

- ‌منهج المقريزيّ في جمع مادة كتاب إمتاع الأسماع

- ‌منهج التحقيق

الفصل: ‌10- (الأوزان والأكيال الشرعية) :

الأول منه بتحقيق الأستاذ محمود محمد شاكر، القاهرة (1941) ، علي نفقة السيدة قوت القلوب الدمر داشية. ثم طبع نفس الجزء مصورا علي الأوفست في دولة قطر بإشراف الشيخ عبد اللَّه الأنصاري. ثم طبع الجزء الأول مرة أخرى بتحقيقنا، نشرته دار الأنصار بالقاهرة (1981) ، ثم أعيد نشر الكتاب كاملا بالمقدمة والفهارس في سبعة عشر مجلدا، نشرته دار الكتب العلمية بيروت، لبنان، (1998) .

‌10- (الأوزان والأكيال الشرعية) :

وهي رسالة في الموازين والمكاييل، منها نسخة خطية في: مكتبة ليدن، برقم (1014) ، دار الكتب المصرية، [فهرس الخديوية] :

(5/ 186) .

* نشرها تيكس، روستوك بألمانيا سنة (1797 م) ، (1800 م) .

‌11- (البيان المفيد في الفرق بين التوحيد والتلحيد) :

منه نسختان خطيتان في ليدن، [فهرس أمين المدني] برقم 188، وهي بخط المؤلف، دار الكتب المصرية، [فهرس الخديوية] : 7/ 565، لكن جاء في فهرس المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات العربية بالقاهرة، أن هذه المخطوطة تصنيف أحد علماء المائة الثامنة الهجرية، وأن المقريزي- رحمه الله ناسخها فقط، (فهرس المخطوطات المصورة) :

1/ 119، عمود 2.

‌12- (البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب) :

هي رسالة لطيفة الحجم، كتبها المقريزي- رحمه الله سنة (841 هـ 1437 م) مشيرا من خلالها إلي القبائل العربية التي دخلت مصر مع الفتح العربيّ، وأماكن وجودها في عصره، مقررا أن العرب الذين شهدوا فتح مصر قد أبادهم الدهر، وجهلت أكثر أعقابهم، وقد بقيت من العرب بقايا بأرض مصر حضرت لديه ست عشرة قبيلة، وهي ثعلبة، وجرم، وسنيس، وجذام وبني هلال، وبلى وجهينة، وقريش، وكنانة والأنصار، وعوف، وفزارة، ولواته، ولخم، وحرام، وبني سليم، غير مرتب لها

ص: 15