‌ ‌(حرف الْهَاء) هبت: بِالْمُوَحَّدَةِ والفوقية كعني ذهب عقله كَذَا فِي الْقَامُوس - اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

‌

‌(حرف الْهَاء)

هبت: بِالْمُوَحَّدَةِ والفوقية كعني ذهب عقله كَذَا فِي الْقَامُوس وَنَحْوه فِي الصِّحَاح والضياء هتش: الْكَلْب بِالْمُثَنَّاةِ والشين الْمُعْجَمَة كعني أَي حرش فاحترش هدم: فلَان بِالدَّال الْمُهْملَة وَالْمِيم كعني أَخذه الهدام كغراب وَهُوَ الدوار من ركُوب الْبَحْر هدن: عَنْك فلَان بِالدَّال الْمُهْملَة وَالنُّون كعني أرضاه الشَّيْء الْيَسِير هرع: الْإِنْسَان بالراء وَالْعين الْمُهْملَة كعني هرعا سبق وَأعجل وَفِي الْقُرْآن {يهرعون إِلَيْهِ} [هود: الْآيَة 78] قَالَاه فيهمَا هزل: فلَان بالزاي وَاللَّام كعني هزالًا أَصَابَهُ الهزال كغراب وَهُوَ ضد السّمن وَمِنْه قَول الشَّاعِر:

(لقد هزلت حَتَّى بدا من هزالها

…

كلاها وَحَتَّى سامها كل مُفلس)

أما هزل الْمَبْنِيّ للْفَاعِل فضد الْجد كَمَا فِي الصِّحَاح هزلت: الرَّحِم بالزاي وَالْمِيم كعني هزمة لم تقبل الْوَلَد لعَارض فِيهَا

هقع: الْفرس بِالْقَافِ وَالْعين الْمُهْملَة كعني هقعا صَارَت فِيهِ هقعة فِي جنبه وَهِي دَائِرَة ينْبت فِيهَا الشّعْر وَهِي مَكْرُوهَة قَالَ الشَّاعِر

(إِذا عرق المهقوع بِالْمَرْءِ أنعظت

…

خليلته وازداد حرا عجانها)

فَأَجَابَهُ الآخر بقول

(وَقد يركب المهقوع من لست مثله

…

وَقد يركب المهقوع زوج حصان)

قَالَ ابْن طريف