الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بشر1، عن مسعر2، عن الحكم بإسناده بهذا: قال: “اللهم صل على محمد وعلى آل محمد* كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد3 كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد”.
1 ابن بشر: هو محمد بن بشر العبدي، أبو عبد الله الكوفي، ثقة حافظ، من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين. التقريب: 469، والتهذيب: 9/73، وفي سنن أبي داود: 1/حديث 978 حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن بشر عن مسعر عن الحكم.
2 مسعر بن كدام بكسر أوله وتخفيف ثانيه ابن ظهير الهلالي أبو سلمة الكوفي ثقة ثبت فاضل من السابعة مات سنة ثلاث، أو خمس وخمسين ومائة. التقريب:528.
3 ما بين النجمين سقط من (ظ) .
الطريق الخامس
…
5/ أخبرنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن بن مسعود المروزي أخبرنا أبو الفرج مسعود بن الحسن بن1 القاسم 2 الأصبهاني 3 بها، أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق العبدي4 أخبرنا [ظ 36 أ] أبو الحسين أحمد ابن محمد بن عمر النيسابوري5 في كتابه، أخبرنا أبو العباس محمد بن
(بن) سقطت من (ظ) .
2 أبو الفرج مسعود بن الحسن بن الرئيس المعتمد أبي عبد الله القاسم بن الفضل الأصبهاني مسند العصر توفي في رجب سنة اثنتين وستين وخمسمائة وله مائة سنة. السير: 20/469، وتذكرة الحفاظ: 1319، وشذرات الذهب: 6/342.
3 كتب ناسخ الأصل فوق جده (القاسم) كلمة (صح) وكتب مُقابِلَهُ بالهامش (محمود) وفوقها (أصل) وكذلك جاء في ظ (محمود) في محل (القاسم) و (محمود) هذا هو الجد الخامس لأبيه (الحسن) فنُسب إلى جده البعيد.
4 عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق العبدي الحافظ الأصبهاني محدث أصبهان ومسندها الثقة المكثر توفي في جمادى الأخيرة سنة خمس وسبعين وأربعمائة: السير: 18/440، وشذرات الذهب: 5/321.
5 أبو الحسين أحمد بن محمد بن عمر النيسابوري مسند خراسان توفي في ربيع الأول سنة خمس وتسعين وثلاثمائة وله ثلاث وتسعون سنة وهو آخر من حدث عن أبي العباس السراج. شذرات الذهب: 4/503، والأنساب: 5/171
إسحاق الثقفي1، حدثنا يوسف بن موسى القطان2، حدثنا وكيع بن الجراح3، حدثنا مسعر وشعبة بن الحجاج، عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، [31 أ] عن كعب بن عجرة قال: ألا أهدي لك هدية؟ قلنا: يا رسول الله قد عرفنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة عليك؟ قال: “قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد”.
هذا حديث حسن 4 صحيح ثابت متفق عليه من حديث أبي بسطام
1 أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي مولاهم النيسابوري أبو العباس السراج الحافظ صاحب التصانيف روى عن قتيبة وإسحاق وخلق كثير، مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة عن سبع وتسعين سنة. العبر: 1/467.
وقال في السير: الإمام الحافظ الثقة شيخ الإسلام محدث خراسان أبو العباس الثقفي مولاهم الخراساني النيسابوري صاحب المسند الكبير على الأبواب والتاريخ وغير ذلك. السير: 14/388، وتاريخ بغداد: 1/248، وشذرات الذهب: 4/68.
2 يوسف بن موسى بن راشد القطان أبو يعقوب الكوفي نزيل الري ثم بغداد صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين. التقريب: 612، والتهذيب: 11/425، والسير: 12/221، والجمع بين الصحيحين لابن القيسراني: 2/583.
3 وكيع بن الحراج بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين ومائة وله سبعون سنة. التقريب: 581، والتهذيب: 11/123.
4 أشار الحافظ في النكت ص (144) إلى كون وصف (الحسن) قد يريد بعضهم المعنى اللغوي؛ فلعل هذا ما أراده المؤلف، أو يكون أراد المعنى الاصطلاحي وذلك بالنظر إلى المتابعة القاصرة عن درجة الصحة وتكون من قبيل الحسن لغيره لاقترانها بما يقويها، ورواية يزيد بن أبي زياد بهذه المثابة.
شعبة ابن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم الواسطي وأبي سلمة مسعر بن كدام الهلالي العامري الكوفي من بني عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة، عن أبي محمد الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم الكوفي أيضاً، عن أبي عيسى عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري مولاهم الكوفي أيضاً واسم أبي ليلى يسار ويقال: داود مولى بني عمرو بن عوف من الأنصار. ويقال: بل هو من أنفسهم، ويقال: إنه ابن بلال بن أحيحة بن الجُلاح [بن الحريش بن] 1 جحجبا2 بن كلفة.
عن أبي محمد كعب بن عجرة الأنصاري، ويقال: أبو إسحاق.
واختلف في نسبه. فقيل: هو قضاعى حليف لبني قوقل من بني الحارث ابن الخزرج. ويقال: ليس بحليف ولكنه من أنفسهم، وقال هشام بن3 محمد بن السائب4 وغيره: هو كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف ابن غَنْم بن سويد بن مري بن أراشة بن عامر بن عُليمة بن قشميل بن فران5 ابن بلى بن إلحاف بن قضاعة6.
1 صورتها في الأصل وفي (ظ) ما يشبه (حدثني) ، والصواب ما أثبتّه كما في سياق نسبه. انظر ترجمته فيما تقدم.
2 وفي (ظ) جحجب دون ألف.
3 سقطت هذه الكلمة من (ظ) .
4 هو الكلبي الأخباري النسابة صاحب كتاب الجمهرة في النسب، ومصنفاته تزيد على 150 تصنيفاً في التاريخ والأخبار، وكان حافظا علامة إلا أنه متروك الحديث فيه رفض، انظر شذرات الذهب 3/27، وعند الخطيب في تاريخ بغداد 14/45 قولان في تاريخ وفاته؛ أولهما: سنة (204هـ) كما في الشذرات، والآخر: قيل سنة (206هـ) .
5 فران بفتح الفاء بن بلى بن عمران بن إلحاف بن قضاعة، من ولده جماعة من حلفاء الأنصار. تبصير المنتبه بتحرير المشتبه: 3/1124.
6 انظر الإصابة: 5/304، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2370، ومعجم الصحابة لابن قانع: 2/371.
قال ابن هشام: ويقال فاران بن بلى. قال محمد بن سعد1: طلبنا نسبه في كتاب الأنصار فلم نجده2. قال محمد بن عمرو الواقدي: كان كعب بن [31 ب] عجرة قد استأخر إسلامه ثم أسلم وشهد المشاهد مع رسول الله [ظ 36 ب] صلى الله عليه وسلم.
قال أبو القاسم البغوي: توفي كعب بن عجرة [سنة] 3 ثنتين وخمسين من الهجرة4.
أخرجه الإمامان أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري جميعاً من حديثهما في صحيحيهما.
فأما البخاري فأخرجه من حديث كل واحد منهما5 مفردا فروى حديث شعبة عن آدم ابن أبي إياس عنه6. وروى حديث مسعر عن سعيد بن يحيى عن أبيه عنه7.
1 محمد بن سعد بن منيع الهاشمي مولاهم البصري نزيل بغداد كاتب الواقدي صدوق فاضل مات سنة ثلاثين ومائتين وهو ابن اثنتين وستين سنة. التقريب: 480، والتهذيب: 9/182.
2 لم أطلع على هذا القول في القسم المطبوع من الطبقات الكبرى وتنقُص منه الطبقة الأخيرة من الصحابة.
3 ألحقت بالهامش وبجوارها (صح) ورسمت لها خرجة في موضعها وثبتت في [ظ] .
4 انظر معجم الصحابة للبغوي 5/100، ومات بالمدينة سنة إحدى وقيل سنة اثنتين وقيل ثلاث وخمسين وله خمس وقيل سبع وسبعون سنة. الإصابة: 5/304، وأسد الغابة 4/181، وتهذيب الكمال: 24/179، والسير: 3/52.
5 كل من مسعر وشعبه.
6 البخاري في كتاب الدعوات باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حديث (6357) من حديث آدم بن إياس حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية
…
ورواه الدارمي من نفس الطريق حديث رقم (1343) .
7 البخاري في كتاب التفسير باب {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} حديث رقم [4797] من حديث سعيد بن يحيى حدثنا أبي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة رضي الله عنه
…
وأما مسلم فرواه من حديثهما مقرونين عن أبي خثيمة1 وأبي كريب عن وكيع عنهما2، وروى حديث شعبة مفرداً عن أبي موسى وبُندار عن غندر عنه3، وقد أخرجناه من حديثهما مجتمعين ومفترقين كما في الصحيحين. وانفرد مسلم بحديث مالك بن مِغْوَل4 وسليمان الأعمش5 عن الحكم؛ فروى
1 أبو خثيمة هو: زهير بن حرب.
2 مسلم في كتاب الصلاة باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد. حديث 67/406 عن شعبة ومسعر عن الحكم.
3 مسلم في كتاب الصلاة باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد. حديث 66/106 حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار [واللفظ لابن المثنى] قالا: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة
…
4 مالك بن مِغول بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الواو أبو عبد الله ثقة ثبت من السابعة مات سنة تسع وخمسين (ومائة) على الصحيح. التقريب: 518، والتهذيب: 10/22.
5 سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه كان يدلس من الخامسة مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وأربعين ومائة. التقريب: 254.
قلت: قد ذكره الحافظ في تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس في الطبقة الثانية وهو من جملة من احتمل الأئمة تدليسه وأخرجوا له في الصحيحين لإمامته وقلة تدليسه في جانب ما روى. مراتب أهل التقديس: 67.
وانظر تهذيب التهذيب: 4/222، وتهذيب الكمال: 12/76، والكاشف: 1/الترجمة 2153.