المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌حرف الغين - جمهرة تراجم الفقهاء المالكية - جـ ٢

[قاسم علي سعد]

الفصل: ‌ ‌حرف الغين

‌حرف الغين

ص: 919

891 -

الغازي بن قيس أبو محمد الأموي *:

القرطبي، الفقيه، المقرئ، المحدث، العابد، الزاهد.

سمع مالك بن أنس - وأخذ عنه الموطأ -، وابن جريج، والأوزاعي، وغيرهم.

روى عنه عبد الملك بن حبيب، وأصبغ بن خليل، وعثمان بن أيوب، وغيرهم.

قال القاضي عياض: وهو أول من أدخل موطأ مالك وقراءة نافع الأندلس فيما قاله أبو عمرو المقرئ، قال: وشهد مالكا وهو يؤلف الموطأ، وقرأ القرآن على نافع بن أبي نعيم قارئ المدينة، وكان يحفظ الموطأ ظاهرا، وانصرف إلى الأندلس بعلم عظيم نفع الله به أهلها. قال أبو عمرو المقرئ: وكان خيرا فاضلا عالما أديبا ثقة مأمونا. وقال أحمد بن عبد البر: كان عاقلا نبيلا يروي حديثا كثيرا، ويتفقه في المسائل، رأسا في علم القرآن، متهجدا بالقرآن، كثير الصلاة بالليل.

* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: 3/ 114 - 115 (طبعة المغرب)، 1/ 347 - 349 (طبعة بيروت)، 1/ 71 ب - 72 أ (نسخة دار الكتب المصرية)، 1/ 152 أ - ب (نسخة الحرم المدني الشريف)، 1/ 159 - 160 (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: 13 أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: 6، والديباج المذهب: 2/ 136، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: 110، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: 30، وشجرة النّور الزكية:63. أزهار البستان في طبقات الأعيان: 14. تاريخ علماء الأندلس للخشني: 90 أ، وطبقات النحويين واللغويين: 254 - 256، وتاريخ ابن الفرضي: 1/ 387، وجذوة المقتبس: 305، وبغية الملتمس: 439، وتاريخ الإسلام: 13/ 331 - 332، والبلغة في تراجم أئمة النحو واللغة: 169، وغاية النهاية في طبقات القراء: 2/ 2، وإتحاف السالك: 244 - 245، وبغية الوعاة: 2/ 240.

ص: 921

توفي سنة تسع وتسعين ومئة.

[الطبقة الأولى: الأندلس]

892 -

غانم بن الحسن الرّعيني *:

الإشبيلي، العابد.

سمع يحيى بن بكير، وغيره.

قال ابن الفرضي: وكان رجلا فاضلا عابدا، بصيرا بالآثار والفتيا.

توفي قرب سنة ثلاث مئة.

[الطبقة الثالثة: الأندلس]

* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: 4/ 469 (طبعة المغرب)، 2/ 24 أ (نسخة دار الكتب المصرية)، 2/ 432 (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر المدارك لابن رشيق:101. تاريخ علماء الأندلس للخشني: 84 أ، وتاريخ ابن الفرضي: 1/ 388 - 389، وجذوة المقتبس: 306، وبغية الملتمس: 441.

ص: 922