‌المبحث الثاني: نماذج من المخطوطات الحديثية المحفوظة في الخزائن المذكورة - جهود الاستشراق الروسي في مجال السنة والسيرة

‌

‌المبحث الثاني: نماذج من المخطوطات الحديثية المحفوظة في الخزائن المذكورة

المخطوطات العربية لمعهد الاستشراق التابع لأكاديمية العلوم في الاتحاد السوفيتي

بإشراف: أنس خالدوف، دار ناؤوكا للنشر، موسكو، عام1986م.

سبق الحديث عن خزانة معهد الاستشراق الذي كان يسمى بالمتحف الآسيوي، والتي تُعد الخزانة الرئيسة للمخطوطات في روسيا، ومن أغنى الخزانات العالمية في هذا المجال، وقد تعاقب على العناية بمخطوطات تلك الخزانة العديد من المستشرقين الروس بدءاً بالمؤسس الأول للمتحف الآسيوي المستشرق "فرين" كما سبق الإشارة إلى ذلك، وقد حظيت المخطوطات العربية بعمل رائع في فهرسة متعددة الأغراض من جزأين، قام بها فريق عمل من أساتذة المعهد بإشراف ومشاركة المستعرب الكبير أنس خالدوف، وقد استعرض د. خالدوف في مقدمة الفهرس الجهود السابقة في خدمة مخطوطات تلك الخزانة من فهرسة سابقة لمحتوياتها، والدراسات النقدية والأبحاث والمقالات العلمية حول تلك المخطوطات، والجهود التي تمت في تحقيق ونشر بعضها، وقد أشار إلى هذه الجهود أيضاً عند مواطن إيراد هذه المخطوطات في داخل الفهرس.

أشار المشرف على إعداد الفهرس ـ في تعريفه بالعمل الذي تم في إعداده وطريقة تصنيفه ـ إلى أن الفهرس يحتوي على معلومات عن كل

المخطوطات العربية في المعهد، ويصل عدد المواد المعرّف بها إلى (10822) مادة، وكل مادة أخذت رقماً مستقلاً، بغض النظر فيما إذا كانت نسخة مكررة أو جزءاً من مجموع أو مجلَّد. وقد تم تصنيف الفهرس حسب الموضوعات بدءاً بالقرآن الكريم ثم الدراسات القرآنية، ثم الحديث

…

إلخ. والأصل في ترتيب المواد داخل كل عنوان حسب الترتيب الزمني، ويتم التعريف بالمخطوط من خلال إحدى عشرة معلومة، يأتي على رأسها عنوان المخطوط واسم مؤلفه واللذان يكتبان باللغة العربية.

وإضافة إلى الفهرس الموضوعي للمخطوطات العربية وطريقة ترتيب المواد فيه، والمعلومات التفصيلية المذكورة للمخطوطة، فقد اشتمل الفهرس على كشافات متنوعة، شملت قوائم بأسماء عناوين المؤلفات، وأسماء المؤلفين، وأسماء النساخ، وأماكن النسخ، وأسماء المتبرعين بالمخطوطات، وغير ذلك من كشافات مفيدة، مما أعطى ميزة لهذا الفهرس رغم اختصاره ليُعرِّف بشكل دقيق بالمخطوطات العربية في خزانة معهد الدراسات الشرقية. لقد تم إعداد وتأليف هذا الفهرس في السنوات 1964ـ1971م، وقد كان تحرير هذا الفهرس في الأعوام 1969ـ1971م (1) .

قسم الحديث من الفهرس يأتي في الصفحات 66-85 من الجزء الأول، ويشتمل على 460 مخطوطة، تحت الأرقام التالية: (699-

1128) ، وذلك حسب ترقيم الفهرس. ويأتي ترتيب المواد فيه حسب الترتيب الزمني قدر الإمكان، وعندما يورد كتاباً أساسياً مثل صحيح البخاري، يورد كل ما له صلة به من شروح وتعاليق ومختصرات بعد إيراده مباشرة، بغض النظر عن تاريخ تأليفها، وحتى في حال عدم وجود المصدر الأساس، فإن المخطوطات ذات الصلة به تذكر في مكانه المفترض. في مقدمة الفهرس، استعرض المشرف على إعداده محتوياته بإجمال، ومن ضمن ما استعرضه مخطوطات قسم الحديث. (ص7) .

المخطوطات الحديثية الواردة في الفهرس تمثل التصنيف في الحديث وعلومه منذ القرن الثالث الهجري، وفيما يلي استعراض لنموذج من عناوين تلك المخطوطات من بداية قسم الحديث، وحسب الترتيب الوارد في الفهرس، تحت الأرقام التالية:(669-748)، ويجدر التنبيه هنا أن ما يرد تحت بعض تلك الأرقام قد يكون أجزاءً أو نسخاً أخرى للكتاب:

ـ الجامع الصحيح تأليف محمد بن إسماعيل البخاري.

ـ الكواكب الدراري في شرح الجامع الصحيح للبخاري تأليف شمس الدين محمد الكرماني.

ـ فتح الباري في شرح البخاري تأليف ابن حجر العسقلاني.

ـ الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث الباري تأليف أحمد بن إسماعيل الكوراني.

ـ التوشيح على الجامع الصحيح تأليف السيوطي.

ـ إرشاد الساري بشرح صحيح البخاري تأليف أحمد القسطلاني.

ـ مقدمة شرح تراجم (أبواب الصحيح) الباري تأليف أحمد ولي الله بن عبد الرحيم الدهلوي.

ـ في بيان كتاب الصحيح للبخاري.

ـ مختصر الصحيح تأليف عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي.

ـ[رسالة في الجامع الصحيح للبخاري] تأليف أحمد بن محمد العدوي الخلوتي المعروف بالدردير الأزهري.

ـ الرسالة المتعلقة على كتاب الصحيح للباري تأليف محمد علي بن طاهر الوتري.

ـ تسمية من سمي من أهل البدر في الجامع للبخاري.

ـ الثلاثيات تأليف محمد بن إسماعيل البخاري.

ـ مختصر الصحيح لمسلم تأليف عبد العظيم بن عبد القوي المنذري.

ـ الشمائل تأليف الترمذي.

ـ شرح الشمائل للترمذي.

ـ جمع الوسائل في شرح الشمائل تأليف علي القاري الهروي.

ـ الاستبصار فيما اختلف فيه [من] الأخبار تأليف أبي جعفر محمد ابن الحسن بن علي الطوسي.

ـ الإفصاح عن معاني الصحاح [وهو شرح على الجامع بين الصحيحين للحميدي] تأليف يحيى بن محمد بن هبيرة.

ـ أربعون حديثاً في الوعظ والخطب تأليف محمد بن علي بن ودعان.

ـ مصابيح السنة تأليف الحسين بن مسعود الفراء البغوي.

ـ الينابيع في شرح المصابيح تأليف أبي عبد الله عبد المؤمن بن أبي بكر ابن محمد التبريزي الزعفراني.

ـ كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح تأليف محمد ابن إبراهيم المناوي.

ـ مجالس الأبرار ومسالك الأخيار (شرح على مصابيح السنة) تأليف أحمد بن عبد القاهر الرومي الأقحصاري.

ـ شرح على مصابيح السنة للبغوي.

ـ مشكاة المصابيح تأليف محمد بن عبد الله المعروف بالخطيب التبريزي.

ـ شرح على مشكاة المصابيح تأليف السيد الشريف الجرجاني.

ـ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح تأليف علي القاري الهروي.

ـ شرح على مشكاة المصابيح.

المخطوطات العربية للقسم الشرقي في المكتبة العلمية لجامعة سانت بطرسبرج.

فهرس مختصر، تأليف: أولغا فرالوفا، ت. دروجينا. تحرير: أولغا فرالوفا سانت بطرسبرج، 1996م.

الفهرس باللغة الروسية، ونُشر بدعم من مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث ـ دبي.

المخطوطات الحديثية حسب تصنيف هذا الفرس، (ينظر: ص248) تأتي تحت الأرقام التالية:

(6-10، 40، 63، 143، 166، 183، 264، 266-274، 288، 324، 410، 413، 457، 516، 630، 632، 639، 681، 731، 784، 793، 800، 809، 883، 885-886، 903، 976، 1040) .

المنتقى من مخطوطات جامعة بطرسبرج، كلية الدراسات الشرقية

إشراف وتقديم د. عبد الرحمن فرفور.

إعداد: خالد أحمد الريان، عبد القادر أحمد عبد القادر.

مطبوعات مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث ـ دبي، الطبعة الأولى، 1416? -1996م.

قام مركز جمعة الماجد بإرسال بعثة إلى تلك المكتبة، اختارت عدداً من المخطوطات العربية وَصَلَ إلى أكثر من أربعمائة مخطوطة، إذ تم تصويرها على أفلام، وفهرستها، وطباعة الفهرس بالاسم المذكور أعلاه، وقد ورد في مقدمة الفهرس:"وقد راعى أعضاء البعثة في اختيارهم منها عدداً من المواصفات؛ فانتقوا ما كتب منها بخط المؤلف، وصوروا ما أوغل في القدم، منتبهين إلى القيمة العلمية فيها، مع الأخذ بعين الاعتبار مقدار الفائدة المرجوة للباحثين مما ينتقون ويصورون". (ص6) .

وقد تم ترتيب محتويات المنتقى بناء على عناوين المخطوطات مرتبة حسب حروف المعجم، ويتم تحديد موضوع كل مخطوطة عند ذكر المعلومات التفصيلية المتعلقة بها، وفي نهاية الكتاب تم وضع فهرس موضوعي لمحتوياته مرتباً حسب حروف المعجم، وتحت عنوان:"الحديث النبوي وعلومه"، تم إيراد (17) مخطوطة، وهي تمثل أقل من نصف العدد للمخطوطات الحديثية حسب الفهرسة الكاملة للمخطوطات العربية في الفهرس المذكور أعلاه، وفيما يلي سرد لجميع عناوين المخطوطات الحديثية، مرتبة حسب حروف المعجم، وذلك حسب ورودها في المنتقى:

ـ إجازة الصفتي إلى أنطوني بيك موخلينسكي برواية ديوانه.

ـ إجازة العجيمي إلى أحمد بن سليمان الإسلامبولي.

ـ الأحاديث القدسية: تأليف الملا علي القاري (نسختان) .

ـ أربعون حديثاً تأليف الملا علي القاري.

ـ إسناد الحديث المسلسل بالأولية: لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي.

ـ البرة في الهرة للملا علي القاري.

ـ تحرير الأبحاث في الكلام على حديث "حبب إليَّ من دنياكم ثلاث" تأليف عبد النافع بن عمر الحموي.

ـ التذييل والتذنيب على نهاية الغريب تأليف جلال الدين السيوطي.

ـ الثلاثيات.

ـ ثلاثيات الترمذي لأبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي.

ـ الدر النثير في تلخيص نهاية ابن الأثير تأليف جلال الدين السيوطي.

ـ رسالة في الأحاديث الواردة في المعراج تأليف الملا علي القاري.

ـ شرح حديث "الخلق الحسن يذيب الخطايا"(بالفارسية) .

ـ فرائد القلائد على أحاديث شرح العقائد للملا علي القاري.

ـ فهرسة مرويات ابن حجر العسقلاني: لأبي الفضل أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني.

ـ مقدمة في الجامع الصحيح للبخاري.

المخطوطات العربية في المكتبة الوطنية في سانت بطرسبرج. مكتبة سالطيكوف شيدرين العامة.

تم إعداد فهرس للنشر بمحتويات مكتبة الدولة الوطنية في سانت بطرسبرج من المخطوطات العربية منذ أكثر من عقد من الزمان ولم يطبع بعد، وقد اطلعت على هذا الفهرس على الهيئة المعد بها للنشر في ذلك الوقت، وهو يتكون من جزأين، وعلى غلاف الجزء الأول وردت المعلومات التالية:

أكاديمية العلوم في الاتحاد السوفيتي المخطوطات العربية مكتبة الدولة الوطنية، م بي (سالطيكوفا شيدرين)

فهرس

واضع الفهرس: ليبيديف. المدقق: أ. خالدوف.

الجزء الأول/ الدين، القانون، الفلسفة، التاريخ، الجغرافيا

دار ناؤوكا، الناشر الأول للمطبوعات الشرقية

موسكو 1990م، وقد تم إجراء تعديل على التاريخ إلى 1992م

وقد تم تصنيف المخطوطات فيه على حسب الموضوعات، ويحتوي الفهرس أيضاً على كشاف لتلك المخطوطات بناء على عنوان المخطوطة، وكشاف آخر بناء على اسم المؤلف، ومن ضمن الموضوعات المبوب لها (الحديث) ويستغرق اثنتين وعشرين صفحة من الجزء الأول، وذلك من ص84 إلى ص105، وتحت الأرقام التالية: 299-394، ويشمل هذا الترقيم الأجزاء أو النسخ المتعددة لكتاب ما، والمعلومات التفصيلية للمخطوطات في الفهرس باللغة الروسية، وعناوين المخطوطات مع أسماء مؤلفيها ترد باللغة العربية، وطريقة ترتيب إيراد المخطوطات شبيهة بالطريقة التي سبق ذكرها في فهرس المخطوطات العربية في معهد الاستشراق. وفيما يلي استعراض للثلث الأول من تلك العناوين، والتي تأتي تحت الأرقام 299-330، ويمكن مقارنة المحتوى بالنموذجين اللذين سبق إيرادهما من فهرس معهد الاستشراق، وفهرس مكتبة اللغات الشرقية:

ـ الثلاثيات: لعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي.

ـ الجامع الصحيح: لمحمد بن إسماعيل البخاري (ج1-5،1) .

ـ فتح الباري في شرح البخاري: تأليف أحمد بن علي.

ـ عمدة القارئ في شرح البخاري: تأليف محمود بن أحمد العيني (7-8) .

ـ[إرشاد الساري في شرح البخاري تأليف أحمد بن محمد القسطلاني](ج3-4) .

ـ جمع النهاية في بدء الخير والغاية تأليف عبد الله بن أبي حمزة الأزدي.

ـ الثلاثيات تأليف محمد بن إسماعيل البخاري.

ـ الصحيح تأليف مسلم بن الحجاج النيسابوري.

ـ المنهاج في شرح مسلم بن الحجاج تأليف [يحيى بن شرف] النووي. (ج2) .

ـ[الجامع الصحيح] تأليف ابن عيسى [محمد بن عيسى] الترمذي.

ـ شرح الشمائل تأليف عبد الله بن صديق بن عمر الهروي.

ـ أربعون حديثاً في العفو والغفران تأليف محمد بن أبي بكر [العصفوري] .

ـ[دلائل النبوة تأليف جعفر بن محمد] المستغفري، أبي العباس.

ـ سراج المستهدين في آداب الصالحين تأليف أبي بكر بن العربي.

ـ شرح الأربعين الودعانية.

ـ مصابيح السنة تأليف الحسين بن مسعود البغوي.

ـ[المفاتيح في شرح المصابيح تأليف الحسين بن محمد بن الحسن الزيداني] مظهر الدين.

ـ مجالس [الأبرار ومسالك الأخيار] تأليف [أحمد بن عبد القاهر] الرومي.

ـ مشكاة المصابيح تأليف محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي.

ـ مرقاة المفاتيح بمشكاة المصابيح تأليف علي بن محمد القارئ الهروي (ج2) .

ـ كتاب العلل تأليف علي بن الحسن بن علي بن صدقة.