المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحديث الخامس عشرمسلسل بالتحديث في يوم العيدين - جياد المسلسلات للسيوطي

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌الْحَدِيثُ الأولالْمُسَلْسَلُ بِالْأَوَّلِيَّةِ

- ‌الحديث الثَّانِيمسلسل بِالْفُقَهَاءِ الشَّافِعِيَّةِ

- ‌الحديث الثَّالِثُمسلسل بِالنُّحَاةِ

- ‌الحديث الرَّابِعُمسلسل بِالْحُفَّاظِ

- ‌الحديث الْخَامِسُمسلسل بِالصُّوفِيَّةِ

- ‌الحديث السَّادِسُمسلسل بِقِرَاءَةِ الصَّفِّ

- ‌الحديث السَّابِعُمسلسل بِالْمُشَابَكَةِ

- ‌الحديث الثَّامِنُمسلسل بِالْمُصَافَحَةِ

- ‌الحديث التَّاسِعُمسلسل بِوَضْعِ الْيَدِ عَلَى الرَّأْسِ

- ‌الحديث الْعَاشِرُمسلسل بِالاتِّكَاءِ

- ‌الحديث الحَادِي عَشَرَمسلسل بِقَوْلِهِ: «إِنِّي أُحِبُّكَ فَقُلْ»

- ‌الحديث الثَّانِي عَشَرَمسلسل بِقَوْلِ كُلِّ رَاوٍ سَمِعْتُ

- ‌الحديث الثَّالِثَ عَشَرَمسلسل بِ «أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ»

- ‌الحديث الرَّابِعَ عَشَرَمسلسل بِ أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ

- ‌الحديث الخَامِسَ عَشَرَمسلسل بِالتَّحْديثِ فِي يَوْمِ الْعِيدَيْنِ

- ‌الحديث السَّادِسَ عَشَرَمسلسل بِإِجَابَةِ الدُّعَاءِ فِي الْمُلْتَزَمِ

- ‌الحديث السَّابِعَ عَشَرَمسلسل بِالْمُحَمَّدِينَ

- ‌الحديث الثَّامِنَ عَشَرَمسلسل بِحَرْفِ الْعَيْنِ فِي أَوَّلِ كُلِّ رَاوٍ مِنْهُ

- ‌الحديث التَّاسِعَ عَشَرَمسلسل بِالأَخْذِ بِاللِّحْيَةِ وَقَوْلِ: آمَنْتُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ

- ‌الحديث الْعِشْرُونَمسلسل بِالآبَاءِ

- ‌الحديث الْحَادِي وَالْعِشْرُونَمسلسل بِالْمِصْرِيِّينَ

- ‌الحديث الثَّانِي وَالْعِشْرُونَمسلسل بِالْمُعَمَّرِينَ لَيْسَ فِيهِمْ إِلا مَنْ جَاوَزَ الثَّمَانِينَ

- ‌الحديث الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَمسلسل بِ «يَرْحَمُ اللَّهُ فُلَانًا كَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ زَمَانَنَا هَذَا»

- ‌أَثَرٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مُسَلْسَلٌ بِالنُّونِ

- ‌أَثَرٌ عَنْ عَلِيٍّ مُسَلْسَلٌ بِالْآبَاءِ

الفصل: ‌الحديث الخامس عشرمسلسل بالتحديث في يوم العيدين

‌الحديث الخَامِسَ عَشَرَ

مسلسل بِالتَّحْديثِ فِي يَوْمِ الْعِيدَيْنِ

أَخْبَرَنِي الْحَافِظُ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَهْدٍ الْهَاشِمِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ بالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ، بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ ظَهِيرَةَ، سَمَاعًا عَلَيْهِ فِي يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمُعْطِي الأَنْصَارِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ فِي يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ، قَالَ:

ص: 187

أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّوْزَرِيُّ، سَمَاعًا عَلَيْهِ فِي يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْجُمَّيْزِيُّ، سَمَاعًا فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، سَمَاعًا فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْآبَنُوسِيُّ، بِبَغْدَادَ فِي يَوْمِ عِيدٍ.

ح.

وَأَنْبَأَنِي عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُقْبِلٍ الْحَلَبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ

ص: 188

الْبُخَارِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَذَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَوَاهِبِ بْنُ مُلُوكٍ، سَمَاعًا فِي يَوْمِ عِيدٍ.

قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ فِي يَوْمِ عِيدٍ.

قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْغِطْرِيفِ بِجُرْجَانَ فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ

ص: 189

بْنُ ذَاهِبٍ الْوَرَّاقُ، فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُخْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْأُمَوِيُّ، فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،

ص: 190

فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، فِي يَوْمِ عِيدٍ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ، أَوْ أَضْحَى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ، أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ:«أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ، فَلْيَنْصَرِفْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ حَتَّى يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ، فَلْيُقِمْ» .

غَرِيبٌ بِهَذَا السِّيَاقِ، وَفِي الإِسْنَادِ مَقَالٌ.

أَخْرَجَهُ الدَّيْلَمِيُّ فِي مُسْنَدِ الْفِرْدَوْسِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَدَّادُ فِي يَوْمِ عِيدِ الْفِطْرِ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الأُشْنَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فِرَاسٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ مُسَلْسَلًا.

ص: 191

وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى السِّينَانِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، بِهِ نَحْوَهُ

ص: 192