المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أثر عن عثمان بن عفان مسلسل بالنون - جياد المسلسلات للسيوطي

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌الْحَدِيثُ الأولالْمُسَلْسَلُ بِالْأَوَّلِيَّةِ

- ‌الحديث الثَّانِيمسلسل بِالْفُقَهَاءِ الشَّافِعِيَّةِ

- ‌الحديث الثَّالِثُمسلسل بِالنُّحَاةِ

- ‌الحديث الرَّابِعُمسلسل بِالْحُفَّاظِ

- ‌الحديث الْخَامِسُمسلسل بِالصُّوفِيَّةِ

- ‌الحديث السَّادِسُمسلسل بِقِرَاءَةِ الصَّفِّ

- ‌الحديث السَّابِعُمسلسل بِالْمُشَابَكَةِ

- ‌الحديث الثَّامِنُمسلسل بِالْمُصَافَحَةِ

- ‌الحديث التَّاسِعُمسلسل بِوَضْعِ الْيَدِ عَلَى الرَّأْسِ

- ‌الحديث الْعَاشِرُمسلسل بِالاتِّكَاءِ

- ‌الحديث الحَادِي عَشَرَمسلسل بِقَوْلِهِ: «إِنِّي أُحِبُّكَ فَقُلْ»

- ‌الحديث الثَّانِي عَشَرَمسلسل بِقَوْلِ كُلِّ رَاوٍ سَمِعْتُ

- ‌الحديث الثَّالِثَ عَشَرَمسلسل بِ «أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ»

- ‌الحديث الرَّابِعَ عَشَرَمسلسل بِ أَشْهَدُ بِاللَّهِ وَأَشْهَدُ لِلَّهِ

- ‌الحديث الخَامِسَ عَشَرَمسلسل بِالتَّحْديثِ فِي يَوْمِ الْعِيدَيْنِ

- ‌الحديث السَّادِسَ عَشَرَمسلسل بِإِجَابَةِ الدُّعَاءِ فِي الْمُلْتَزَمِ

- ‌الحديث السَّابِعَ عَشَرَمسلسل بِالْمُحَمَّدِينَ

- ‌الحديث الثَّامِنَ عَشَرَمسلسل بِحَرْفِ الْعَيْنِ فِي أَوَّلِ كُلِّ رَاوٍ مِنْهُ

- ‌الحديث التَّاسِعَ عَشَرَمسلسل بِالأَخْذِ بِاللِّحْيَةِ وَقَوْلِ: آمَنْتُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ

- ‌الحديث الْعِشْرُونَمسلسل بِالآبَاءِ

- ‌الحديث الْحَادِي وَالْعِشْرُونَمسلسل بِالْمِصْرِيِّينَ

- ‌الحديث الثَّانِي وَالْعِشْرُونَمسلسل بِالْمُعَمَّرِينَ لَيْسَ فِيهِمْ إِلا مَنْ جَاوَزَ الثَّمَانِينَ

- ‌الحديث الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَمسلسل بِ «يَرْحَمُ اللَّهُ فُلَانًا كَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ زَمَانَنَا هَذَا»

- ‌أَثَرٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مُسَلْسَلٌ بِالنُّونِ

- ‌أَثَرٌ عَنْ عَلِيٍّ مُسَلْسَلٌ بِالْآبَاءِ

الفصل: ‌أثر عن عثمان بن عفان مسلسل بالنون

‌

‌أَثَرٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مُسَلْسَلٌ بِالنُّونِ

أَخْبَرَنِي مُنَاوَلَةً، وَإِجَازَةً قَاضِي الْقُضَاةِ عَلَمُ الدِّينِ الْبُلْقِينِيُّ، فَقِيهُ الزَّمَانِ، عَنْ وَالِدِهِ سِرَاجِ الدِّينِ أَبِي حَفْصِ بْنِ رَسْلَانَ، قَالَ: أَجَازَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْهُدَى السَّبْتِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ فِي شَعْبَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَشِيرُ بْنُ

ص: 266

حَامِدٍ أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بِأَصْبَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَالِدِي، وَكَانَ كَبِيرَ الشَّانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بِدَرْبِ جَنْبَلَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ وَاسْمُهُ سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

ص: 267

جَعْفَرِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الزَّيْنَبَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرانَ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ

ص: 268

" فِي الْمُحْرِمِ يَدْخُلُ الْبُسْتَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَيَشَمُّ الرَّيْحَانَ «.

ص: 269

أَخْرَجَهُ ابْنُ النَّجَّارِ فِي» تَارِيخِ بَغْدَادَ " مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ

ص: 270