المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

3 - تجعلونها قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا [6: 91]. 4 - - دراسات لأسلوب القرآن الكريم - جـ ٤

[محمد عبد الخالق عضيمة]

الفصل: 3 - تجعلونها قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا [6: 91]. 4 -

3 -

تجعلونها قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا [6: 91].

4 -

قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله [3: 29].

5 -

فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم

[12: 77].

6 -

يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك

[3: 154].

7 -

فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما وورى عنهما [3: 154].

8 -

ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها

[24: 21].

9 -

لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم [5: 105].

10 -

إن كادت لتبدي به

[28: 10].

المفعول به مصرح به في هذه الآيات، أو محذوف هو عائد الموصول أما قوله تعالى {إن كادت لتبدي به} فلها حديث:

في معاني القرآن 2: 303: {لتبدي به} أي تظهره.

وفي البحر 7: 107: «قيل: الباء زائدة، أي تظهره، وقيل: مفعول (تبدي) محذوف، أي لتبدي القول به، أي بسببه وأنه ولدها

».

‌أبرئ

أ- وأبرى الأكمه والأبرص

[3: 49].

ب- وتبرى الأكمه والأبرص

[5: 110].

الفعل برئ لازم ودخلت عليه همزة التعدية، فتعدى إلى مفعول به.

‌أبرم

أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون

[43: 79].

في المفردات: الإبرام: إحكام الأمر

وأصله من إحكام الحبل، وهو ترديد فتله.

ص: 99