‌ومن ذكر عبد الله بن أبي أحمد رضي الله عنه - الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم - جـ ١

‌

‌وَمِنْ ذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ رضي الله عنه

609 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبَاهِلِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ رضي الله عنه، قَالَ:«هَاجَرَتْ أُمُّ كُلْثُومِ بِنْتُ عُقْبَةَ فِي الْهُدْنَةِ فَخَرَجَ أَخَوَاهَا عُمَارَةُ وَالْوَلِيدُ أَبْنَاءُ عُقْبَةَ حَتَّى قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَلَّمَاهُ فِي أَمْرِ أُمِّ كُلْثُومٍ، أَنْ يَرُدَّهَا إِلَيْهِمَا، فَنَقَضَ اللَّهُ تَعَالَى الْعَهْدَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ خَاصَّةً فِي النِّسَاءِ، وَمَنَعَهُ أَنْ يَرُدَّهُنَّ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل آيَةَ الِامْتِحَانِ»