‌مسند أحمر بن جزء السدوسي رضي الله عنه - الأحاديث المختارة - جـ ٤

‌

‌مُسْنَدُ أَحْمَرَ بْنِ جَزْءٍ السَّدُوسِيِّ رضي الله عنه

-

⦗ص: 71⦘

أَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ السَّدُوسِيُّ رضي الله عنه -

1290 -

أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الْحَرْبِيُّ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ مِنْ بَغْدَادَ - قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ - أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، نَا وَكِيعٌ، نَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، نَا أَحْمَرُ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يُجَافِي بِيَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ» .

⦗ص: 72⦘

وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، نَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنِي أَحْمَرُ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

1291 -

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهَا - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ (ح).

1292 -

قَالَ سُلَيْمَانُ: وَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ (ح).

1293 -

قَالَ سُلَيْمَانُ: وَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، نَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ

⦗ص: 73⦘

السِّرِينِيُّ، قَالُوا: نَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، نَا أَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يُجَافِي يَدَهُ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ» .

1294 -

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، نَا أَبُو مُوسَى، نَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، نَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ، نَا أَحْمَرُ صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يُجَافِي مِرْفَقَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ» .

عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ.

⦗ص: 74⦘

وَقَدْ رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ، وَهُوَ أَعْلَمُ مِمَّنْ تَكَلَّمَ فِيهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ مُتَكَلَّمٌ فِيهِ لَمْ يَعْتَمِدْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَلَى رِوَايَتِهِ.

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ.

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، كِلَاهُمَا، عَنْ عَبَّادٍ.

قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الْحَسَنِ، وَيَلْزَمُهُ إِخْرَاجُ حَدِيثِ الْحَسَنِ، عَنْ أَحْمَرَ بْنِ جَزْءٍ (إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يُجَافِي) مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَحْمَرَ، لِأَنَّهُ قَدْ أَخْرَجَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلٍ: أَنَّ أُخْتَهُ طُلِّقَتْ.