المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تذكير بعناصر المحاضرة - دروس الشيخ عائض القرني - جـ ٣٧٤

[عائض القرني]

فهرس الكتاب

- ‌كيف يذبح الإسلام

- ‌الطعن في القرآن

- ‌إهمال القرآن

- ‌تحجيم القرآن وإقصاؤه عن الحياة الواقعية

- ‌الطعن في السنة ورواتها

- ‌التشكيك في حجية السنة

- ‌اتهام الرواة

- ‌النيل من عصمة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الطعن في الصحابة

- ‌الطعن في تراثنا وحضارتنا

- ‌تشويه التاريخ الإسلامي

- ‌الطعن في اللغة ووصفها بالعقم

- ‌الطعن في الأمة وحربها بشتى الوسائل

- ‌الطعن في العلماء والدعاة

- ‌الحرب النفسية على المسلمين

- ‌دس المستغربين في مؤسسات المسلمين المختلفة

- ‌إشغال عامة المسلمين بالمعيشة فحسب

- ‌طرق أخرى يذبح بها الإسلام

- ‌شغل الطالب بالجزئيات

- ‌انصراف العلماء إلى الترف العلمي

- ‌التخويف من الإسلام

- ‌تعطيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌امتصاص دماء الشعوب في معارك معينة

- ‌فصل الإسلام عن الحياة

- ‌إرعاب العالم من كلمة الجهاد

- ‌فصل العالم الإسلامي عن بعضه

- ‌كبت الصوت المسلم

- ‌التضييق على الرؤية الإسلامية في الاقتصاد

- ‌إلقاء التهم على الملتزمين

- ‌تذكير بعناصر المحاضرة

- ‌خاتمة فيها فوائد وتنبيهات

- ‌التوجه إلى الدعوة إلى الله والمشاركة في أعمال الخير

- ‌توجيه حول آداب الاتصال بالهاتف

- ‌اعتذارات وشكر

- ‌الخطاب للأمة جمعاء

- ‌النصيحة الصريحة خير من المجاملة

الفصل: ‌تذكير بعناصر المحاضرة

‌تذكير بعناصر المحاضرة

أعود إلى عناصر المحاضرة مختصراً:

ذبح الإسلام بالطعن في أمور:

الطعن في القرآن.

والطعن في السنة بالطعن المطهرة، في الرسول المعصوم عليه الصلاة والسلام.

وفي النيل من الصحابة.

في تشويه التاريخ الإسلامي.

في وصف الإسلام بأقبح الأوصاف.

في هدم اللغة العربية.

في الطعن في العلماء والدعاة.

الهزيمة النفسية التي يعيشها المسلمون عموماً.

إيجاد نخبة مستغربة الفكر أجنبية العقل.

إشغال عامة المسلمين بالمعيشة فحسب.

إشغال المبتدئين في طلب العلم بالجزئيات.

انصراف كثير من العلماء إلى مسائل ثانوية من الترف العلمي.

تخويف الرأي العام من الإسلام.

تعطيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

امتصاص دماء الشعوب في البلاد الإسلامية في ثورات ومعارك يستفيد منها أعداؤهم.

ركل الإسلام عن الحياة وأخذ الإسلام كشعارٍ فحسب.

إرهاب وإرعاد العالم من كلمة الجهاد.

فصل العالم الإسلامي وتمزيقه إلى دويلات.

كبت الصوت الإسلامي في مجال التأثير.

عدم إعطاء الاقتصاد الإسلامي الفرصة ليقدم الخيار.

وصف المستقيمين بالتطرف والتزمت والتشدد.

ص: 30