المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌مشاركة وسؤال   ‌ ‌السؤال يتحفنا هذا الأخ ببعض الأبيات ويقول: من - دروس الشيخ عائض القرني - جـ ٥٧

[عائض القرني]

فهرس الكتاب

- ‌أمسية شعرية في القرعاء

- ‌مقطوعة ترحيبية

- ‌قصيدة: أين الشباب عن الساحة

- ‌قصيدة: أرحنا بها يا بلال

- ‌قصيدة: ثناء وتبجيل لمعلم الجيل

- ‌البوصيري وقصائد المديح النبوي

- ‌شوقي يعارض البوصيري في المديح النبوي

- ‌من أشعار الزهد

- ‌قصيدة: على أرض الكويت

- ‌تحية للحاضرين

- ‌أرجوزة القرني

- ‌المغزى من هذه الأرجوزة

- ‌حب الإمارة

- ‌ذم الكبر ومدح التواضع

- ‌أهلاً رمضان

- ‌قصيدة: صوت الريح

- ‌قصيدة: بلال بن رباح

- ‌محمد إقبال يفتخر بالمسلمين

- ‌ربعي في موقف العزة

- ‌قصيدة عن شمولية الإسلام

- ‌مع النبي صلى الله عليه وسلم في هجرته

- ‌مع ابن المبارك

- ‌رثاء

- ‌الأسئلة

- ‌إنشاد شعر الغزل في المسجد

- ‌قصيدة بانت سعاد

- ‌ذم الشعر الحر

- ‌العرضة

- ‌شعر سعد الشيرازي وفكرة وحدة الوجود

- ‌أبها في أمسية شعرية

- ‌مدح العلماء

- ‌شرح أبيات شعرية في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌نونية وميمية ابن القيم

- ‌قصيدة ابن المبارك

- ‌نظم ونقد

- ‌مداخلات ومشاركات

- ‌مشاركة وسؤال

- ‌توبة الفضيل بن عياض

الفصل: ‌ ‌مشاركة وسؤال   ‌ ‌السؤال يتحفنا هذا الأخ ببعض الأبيات ويقول: من

‌مشاركة وسؤال

‌السؤال

يتحفنا هذا الأخ ببعض الأبيات ويقول: من قائل هذه الأبيات؟

رأيتُ الناسَ قد ذهبوا إلى مَن عنده ذهبُ

ومَن لا عنده ذهبُ فعَنْه الناسُ قد ذهبوا

رأيت الناسَ مُنْفَضَّةْ إلى مَن عنده فِضَّةْ

ومَن لا عنده فِضَّةْ فعَنْه الناسُ مُنْفَضَّةْ

رأيتُ الناسَ قد مالوا إلى مَن عنده مالُ

ومَن لا عنده مالُ فعَنْه الناسُ قد مالوا

‌الجواب

لا أعرف من قالها، وَلَيْتَه سكتَ! وما عليكم إلا أن تسمعوها، وهي مثل أبيات أحد الشعراء حيث يقول:

الليل ليلٌ والنهار نهارُ والأرض فيها الماء والأشجارا

أي: أنه لم يأت بشيء جديد.

ما أحسن الكلمات! ولكن المعنى ليس فيه شيء.

وبعض الشعراء اجتمعوا في مكان، ومعهم رجل لا يحسن الشعر، فقالوا: والله لا تقوم حتى تقول بيتاً، وهم بجانب نهر.

ففكر طويلاً، ثم نكس رأسه، ثم رفع رأسه فقال:

كأننا والماءُ مِن حولِنا قومٌ جلوسٌ حولهم ماءُ

هذا تكلف في الأبيات.

مثل مَن يقول:

كأننا والسقف من فوقنا قوم جلوس فوقهم سقفُ

ص: 37