‌الحديث السابع والعشرون - الأربعون العشارية للعراقي

‌

‌الحَدِيث السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَمَضَانَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِجَامِعِ بَنِي أُمَيَّةَ بِدِمِشْقَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ غَدِيرٍ وَالْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَكِّيٍّ الْقَيْسِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا الْعَلَّامَةُ أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكِنْدِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْكَعْبِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي الرَّابِعَةِ مِنْ عُمْرِي ح

وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَتْحِ الْمَيْدُومِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ الْمَعْطُوشُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مَاسِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ ارْتَقَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ فَقَالَ آمِينَ ثُمَّ ارْتَقَى ثَانِيَةً فَقَالَ آمِينَ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَيْهِ فَقَالَ آمِينَ فَقَالَ اصحابه على م أَمَّنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ رَغِمَ أَنْفُ امرىء ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَقُلْتُ آمِينَ ثُمَّ قَالَ رَغِمَ انف امرىء أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يدْخلَاهُ الْجنَّة فَقلت

آمِينَ ثُمَّ قَالَ رَغِمَ أَنفُ امرىء أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَقُلْتُ آمِينَ

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَسَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ حَسَّنَ لَهُ التِّرْمِذِيّ حَدِيثه عَن

أَنَسٍ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ الْحَدِيثَ وَهُوَ مِنْ إِفْرَادِهِ عَنْ أَنَسٍ فَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ

وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِذَاكَ

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ لَيْسَ بِقَويٍّ عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ عَن أنس مُنكر