الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لك، تملكه أو تهلكه " ولابن الكلبي كتاب " ملوك كندة ". ولما ظهر الإسلام، وفد على النبي صلّى الله عليه وآله وفد " كندة " من حضرموت، فأسلموا. وأنفذ معهم زياد بن لبيد البياضي، عاملا علهيم. وارتد بعضهم في أيام أبي بكر، واعتصموا بحصن " النجير " فقاتلهم زياد بن لبيد، صبرا، ولم يأذن بدفنهم، فكانوا عبرة للناس، ونزلت جماعات منهم بعد ذلك بالكوفة، وشاركوا في الفتوح.
ودخلت بطون منهم الأندلس، فاشتهر منها بنو " تجيب " وكانت ديارهم بسرقسطة ودروقة وقلعة أيوب. وكانت لبعضهم إمارة وولاية ووزارة (1) .
الكندي (القاضي) = شريح بن الحارث (78)
الكندي (الصحابي) = السائب بن يزيد (91)
الكندي (الفيلسوف) = يعقوب بن إسحاق 260
الكندي (المؤرخ) = محمد بن يوسف (350؟)
الكندي (الرَّمَادي) = يوسف بن هارون (403)
الكندي (المهندس) = عبد المنعم بن محمد 435
الكندي (أبو اليمن) = زيد بن الحسن (613)
الكندي (ابن عَرَفَة) = علي بن المظفر (716)
الكندي (الهندي) = عبد المقتدر بن محمود 791
(1) السبائك 49 وجمهرة الأنساب 399 و 460 واليعقوبي 1: 213 وابن خلدون 2: 257 وطرفة الأصحاب 11 و 34 وفيه: جميع كندة أصلان: معاوية، والأشرس، ومنها السكاسك، والسكون بفتح السين، والصدف بفتح فكسر، والعوادر، وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام 3: 215 وما بعدها. ومعجم قبائل العرب 998 - 1000 ومعجم البلدان 8: 269 و 270.
الكندية = أسماء بنت النعمان
كَنْزَة المِنْقَرِيَّة
(000 - نحو 100 هـ = 000 - نحو 718 م)
كنزة، أم شملة بن برد المنقري التميمي: شاعرة، اختار لها أبو تمام قطعتين في " الحماسة " وقال: كانت أمة لبني منقر اشتراها برد (وهو من ولد قيس بن عاصم المنقري) فولدت له ابنه " شملة " وكان صاحب ذي الرّمّة (1) .
كنسوس = محمد بن أحمد 1294
الكنغراوي = عبد القادر بن عبد الله (1349) +
سِلّ
(1255 - بعد 1323 هـ = 1839 - بعد 1905 م)
كنن إدورد Canon Edward ابن وليم جون سل: Son of William John Sell مستشرق إنجليزي. من أعضاء الجمعية الملكية الآسيوية. تعلم بلندن. وأحرز شهادة " دكتور في اللاهوت " من جامعة إدنبرج. وتولى إدارة إحدى المدارس الإسلامية في " مدارس " بالهند، سنة 1880 - 1905 وترأس مجلس الدراسات العربية والفارسية والهندستانية. وصنّف كتبا بالإنجليزية، منها " العقيدة الإسلامية - ط " و " أبحاث عن الإسلام - ط " والتطور التاريخي للقرآن - ط " (2)
الكَنِّي = علي الكنّي 1306
(1) التبريزي 2: 118 ثم 4: 53 والتاج 4: 75 والمبهج، لابن جني 51 وفيه تصحيف لاسمي ابنها وزوجها. والمرزوقي 701 و 702 و 1542 والجمحيّ 475 - 76.
(2)
Buckland 382
كُنَيْز دُبَّة
(000 - 306 هـ = 000 - 918 م)
كنيز، ويعرف بكنيز دبة: مغنّ، ملحّن. اشتهر بالحذق في صناعة الغناء، ووضع ألحانا تداولها الناس. وكان يحضر مجالس المقتدر العباسي. له أخبار (1) .
كه
كَهْلان بن سَبَإ
(000 - 000 = 000 - 000)
كهلان بن سبإ، من يعرب، من قحطان: جدّ جاهلي قديم. بنوه قبائل ضخمة جدا، منها " همدان " و " الازد " وطيئ " و " مذحج ". كانت لهم إمارة أطراف اليمن وثغورها. ولما تقلص ملك " حمير " بقيت رياسة البادية لبني كهلان (2) .
كَهْمَس بن طَلْق
(000 - 61 هـ = 000 - 680 م)
كهمس بن طلق الصّريمي: من شجعان الخوارج. كان مع مرداس بن حدير، وهما في نحو ثلاثين رجلا، فقاتلهم أسلم بن زرعة الكلابي ومعه ألفا رجل، وانهزم أسلم إلى البصرة.
قال مودود العنبري " وقيل: الوليد ابن حنيفة " يضرب المثل برجال كهمس: " وكنا حسبناهم فوارس كهمس حيوا بعد ما ماتوا من الدهر أعصرا " وقتل في " آسك " بالأهواز، في معركة مع عباد بن علقمة، سيأتي ذكرها في ترجمة مرداس. قال المبرد: كان كهمس من أبرّ الناس بأمه، فقال لها (قبل خروجه مع مرداس) : يا أمه، لولا مكانك لخرجت،
(1) ابن الأثير: حوادث 306 والأغاني، طبعة الدار 5: 221 و 222 والتاج 4: 75.
(2)
السبائك 16 وصبح الأعشى 1: 318 وابن خلدون 2: 252 وفيه تفصيل مستوفى لبطون كهلان. وطرفة الأصحاب 6 - 11 وجمهرة الأنساب 310 - 405.