المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌59 - حدثنا أبو القاسم علي بن عبدالوهاب الطاهري بالبصرة، - الأفراد - الدارقطني

[الدارقطني]

فهرس الكتاب

- ‌ وصف ما اعتمدته فيه من النسخ

- ‌ المنهج الذي سرت عليه في إخراج هذا الكتاب:

- ‌الجزء الثاني

- ‌1

- ‌2

- ‌3

- ‌4

- ‌5

- ‌6

- ‌7

- ‌8

- ‌9

- ‌10

- ‌11

- ‌12

- ‌13

- ‌14

- ‌15

- ‌16

- ‌17

- ‌18

- ‌19

- ‌20

- ‌21

- ‌22

- ‌23

- ‌24

- ‌25

- ‌26

- ‌27

- ‌28

- ‌29

- ‌30

- ‌31

- ‌32

- ‌33

- ‌34

- ‌35

- ‌36

- ‌37

- ‌38

- ‌39

- ‌40

- ‌41

- ‌42

- ‌43

- ‌44

- ‌45

- ‌46

- ‌47

- ‌48

- ‌49

- ‌50

- ‌51

- ‌الجزء الثالث

- ‌1

- ‌2

- ‌3

- ‌4

- ‌5

- ‌6

- ‌7

- ‌8

- ‌9

- ‌10

- ‌11

- ‌12

- ‌13

- ‌14

- ‌15

- ‌16

- ‌17

- ‌18

- ‌19

- ‌20

- ‌21

- ‌22

- ‌23

- ‌24

- ‌25

- ‌26

- ‌27

- ‌28

- ‌29

- ‌30

- ‌31

- ‌32

- ‌33

- ‌34

- ‌35

- ‌36

- ‌37

- ‌38

- ‌39

- ‌40

- ‌41

- ‌42

- ‌43

- ‌44

- ‌45

- ‌46

- ‌47

- ‌48

- ‌49

- ‌50

- ‌51

- ‌52

- ‌53

- ‌54

- ‌55

- ‌56

- ‌57

- ‌58

- ‌الجزء الرابع

- ‌1

- ‌2

- ‌3

- ‌4

- ‌5

- ‌6

- ‌7

- ‌8

- ‌9

- ‌10

- ‌11

- ‌12

- ‌13

- ‌14

- ‌15

- ‌16

- ‌17

- ‌18

- ‌19

- ‌20

- ‌21

- ‌22

- ‌23

- ‌24

- ‌25

- ‌26

- ‌27

- ‌28

- ‌29

- ‌30

- ‌31

- ‌32

- ‌33

- ‌34

- ‌35

- ‌36

- ‌37

- ‌38

- ‌39

- ‌40

- ‌41

- ‌42

- ‌43

- ‌44

- ‌45

- ‌46

- ‌47

- ‌48

- ‌49

- ‌50

- ‌51

- ‌52

- ‌53

- ‌54

- ‌55

- ‌56

- ‌الجزء السادس

- ‌1

- ‌2

- ‌3

- ‌4

- ‌5

- ‌6

- ‌7

- ‌8

- ‌9

- ‌10

- ‌11

- ‌12

- ‌13

- ‌14

- ‌15

- ‌16

- ‌17

- ‌18

- ‌19

- ‌20

- ‌21

- ‌22

- ‌23

- ‌24

- ‌25

- ‌26

- ‌27

- ‌28

- ‌29

- ‌30

- ‌31

- ‌32

- ‌33

- ‌34

- ‌35

- ‌36

- ‌37

- ‌38

- ‌39

- ‌40

- ‌41

- ‌42

- ‌43

- ‌44

- ‌45

- ‌46

- ‌47

- ‌48

- ‌49

- ‌50

- ‌51

- ‌52

- ‌53

- ‌54

- ‌55

- ‌56

- ‌57

- ‌58

- ‌59

- ‌60

- ‌الجزء الثالث والثمانون

- ‌1

- ‌2

- ‌3

- ‌4

- ‌5

- ‌6

- ‌7

- ‌8

- ‌9

- ‌10

- ‌11

- ‌12

- ‌13

- ‌14

- ‌15

- ‌16

- ‌17

- ‌18

- ‌19

- ‌20

- ‌21

- ‌22

- ‌23

- ‌24

- ‌25

- ‌26

- ‌27

- ‌28

- ‌29

- ‌30

- ‌31

- ‌32

- ‌33

- ‌34

- ‌35

- ‌36

- ‌37

- ‌38

- ‌39

- ‌40

- ‌41

- ‌42

- ‌43

- ‌44

- ‌45

- ‌46

- ‌47

- ‌48

- ‌49

- ‌50

- ‌51

- ‌52

- ‌53

- ‌54

- ‌55

- ‌56

- ‌57

- ‌58

- ‌59

- ‌60

- ‌61

- ‌62

- ‌63

- ‌64

- ‌65

- ‌66

- ‌67

- ‌68

- ‌69

- ‌70

- ‌71

- ‌72

- ‌73

- ‌74

- ‌75

- ‌76

- ‌77

- ‌78

- ‌79

- ‌80

- ‌81

- ‌82

- ‌83

- ‌84

- ‌85

- ‌86

الفصل: ‌ ‌59 - حدثنا أبو القاسم علي بن عبدالوهاب الطاهري بالبصرة،

‌59

- حدثنا أبو القاسم علي بن عبدالوهاب الطاهري بالبصرة، ثنا هشام بن علي السيرافي، حدثنا الحكم بن أسلم، ثنا عبدالله بن سلمة، عن مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن ابن معقل، عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها فهي صدقة» .

هذا حديث غريب من حديث مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن عبدالله بن معقل بن مقرن، عن أبي مسعود عقبة بن عَمرو، تفرد به عبدالله بن سلمة الأفطسُ عنه، ولم يروه عنه غيرُ الحكم بن أسلم.

59 - ينظر: الأطراف 4945.

ص: 148

‌60

- حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل وإبراهيم بن حماد، قالا: حدثنا عبدالله بن شبيب، قال: حدثني يعقوب بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أبي شملة، قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة، قال: سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تقول: لمّا كان قُبيْلَ مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، بينا خالد بن سعيد ذات ليلة نائم، قال: رأيت كأنه غشيت مكة ظلمة، حتى لا يبصر امرُؤٌ كفه، فبينا هو كذلك إذ خرج نور، ثم علا في السماء، فأضاءَ في البيت، ثم أضاءت مكة كلها، ثم إلى نجد، ثم إلى يثرب، فأضاء، حتى إني لأنظر إلى البسر في النخل، فاستيقظت، فقصصتها على أخي عمرو بن سعيد -وكان جزلَ الرأْي-، فقال: يا أخي، إن هذا الأمر يكون في بني عبدالمطلب، ألا ترى أنه خرج من حفيرَة أبيهم. قال خالد: فإنه لَمِمَّا هداني الله به للإسلام. قالت أم خالد: فأوّل من أسلم أبي، وذلك أنه ذكر رؤياه لرسول الله صلى الله عليه وسلم،

⦗ص: 149⦘

فقال: «يا خالد، أنا والله ذلك النور، وأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم» ، فقص عليه ما بعثه الله به، فأسلم خالد، وأسلم عمرو بعده.

قال لنا إبراهيم بن حماد: سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول -وهو الذي انتقى لنا هذا الحديث على ابن شبيب-، فقال: محمد بن أبي شملة هو* هو محمد بن عمر الواقدي.

هذا حديث غريب من حديث موسى بن عقبة، عن أم خالد بنت خالد، تفرد به إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، ولم يروه عنه غير محمد بن أبي شملة، وهو الواقدي، تفرد به يعقوب بن محمد الزهري عنه.

60 - ينظر: الأطراف 5921. * «هو» صوابه: هذا.

ص: 148

[1]

آخر الجزء السادس، والحمد لله وحده. علقه أحمد بن القسطلاني، عفا الله*، ولطف به، وكشف كربه، وفرج همه، وأطال عمره في طاعته، وألبسه أثواب عافيته، في رابع صفر، سنة عشرين وتسعمائة، وصلى الله على سيدنا محمد، وآله، وسلم. /94 ب/

[2] الحمد لله. شاهدت على المنقول: سمعه على الشيخ ناصر الدين محمد بن الصارم أزبك بن عبدالله البدري الحررنداري *، بسماعه من محمد بن عبدالمؤمن الصوري، بسماعه من داود ابن أحمد بن محمد بن ملاعب، بقراءة الحافظ أبي العباس محمد بن موسى بن سند اللخمي: المحدثان: نور الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، وأبو الحسن علي بن الحسين ابن البنا، وعبدالرحيم بن الحسين ابن العراقي، وذا خطه، وصح، في يوم السبت، رابع شهر رمضان، سنة تسع وخمسين وسبعمائة، بمنزل قاضي القضاة تاج الدين السبكي الدهيشة، بظاهر دمشق، وأجاز لنا ما تجوز له روايته.

[1] * «عفا الله» كذا، وسقط: عنه.

[2] كتب الناسخ هذا السماع في صفحة العنوان نقلًا من النسخة التي نقل منها. * «الحررنداري» صوابه: الخازنداري.

ص: 149