الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولقد لقيت الفرس يا ابنة مالك،
…
وجيوشها قد ضاق عنها البيد
وتموج موج البحر، إلا أنها
…
لاقت أسودا فوقهن حديد
جاروا، فحكمنا الصوارم بيننا،
…
فقضت، وأطراف الرماح شهود
يا عبل كم جحفل فرقته،
…
والجو أسود، والجبال تميد
فسطا علي الدهر سطوة غادر
…
والدهر يبخل تارة، ويجود
وقوله يخاطب امرأة من بجيلة كانت تلومه في فرس كان مولعا به (وهذا الشعر من الثابت له) :
لا تذكري فرسي وما أطعمته،
…
فيكون جلدك مثل جلد الأجرب
إن الرجال لهم إليك وسيلة:
…
إن يأخذوك تكحلي وتخضبي
وأنا امرؤ، إن يأخذوني عنوة
…
أقرن إلى قد الركاب وأجنب
ويكون مركبك القعود ورحله
…
وابن النعامة عند ذلك مركبي
وقوله يتوعد (النعمان بن المنذر) ملك العرب ويفتخر بقومه:
لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب،
…
ولا ينال العلا من طبعه الغضب
قد كنت فيما مضى أرعى جمالهم،
…
واليوم أحمي حماهم كلما نكبوا
لله در بني عبس: لقد نسلوا
…
من الأكارم ما قد تنسل العرب
لئن يعيبوا سوادي فهو لي نسب
…
يوم النزال، إذا ما فاتني النسب
إن كنت تعلم يا نعمان أن يدي
…
قصيرة عنك، فالأيام تنقلب
إن الأفاعي
…
وإن لانت ملامسها
عند التقلب في أنيابها العطب
والخيل تشهد لي أني أكفكفها،
…
والطعن مثل شرار النار يلتهب
إذا التقيت الأعادي يوم معركة،
…
تركت جمعهم المغرور ينتهب
لي النفوس، وللطير اللحوم
…
وللوحش العظام، وللخيالة السلب
وهذا الشعر لو ثبت له لكان له الفخر أبد الدهر.
معلقته وسبب نظمها
معلقته هي الشعر الثابت له بلا اختلاف. أما غيرها فمنها ما هو ثابت له، ومنها ما هو مختلف فيه، ومنها ما ليس له قطعا. كأكثر ما في ديوانه المشهور.
وسبب نظمها ما حكوا من أنه جلس يوما في مجلس (بعد ما كان قد أبلى وحسنت وقائعه واعترف به أبوه وأعتقه) فسابه رجل من (بني عبس) وعاب عليه سوادت أمه وإخوته وأنه لا يقول الشعر. فسبه (عنترة) وفخر عليه وقال له: "والله إن الناس ليترافدون للطعمة، فما حضرت أنت ولا أبوك ولا جدك مرافد الناس قط وإن الناس ليدعون في الغارات فيعرفون بتسويمهم، فما رأيتك في خيل مغيرة في أوائل الناس قط. وإن اللبس ليكون بيننا فما حضرت أنت ولا أبوك ولا جدك خطة فصل. وإنما أنت فقع بقرقر. وأني لأحتضر البأس، وأوافي المغنم، وأعف عند المسألة، وأجود بما ملكت يدي، وأفصل الخطة الصماء. وأما الشعر فستعلم".
فكان أول ما قال معلقته. وكان قبل ذلك ينظم البيت والبيتين.
وقد استهل معلقته بالغرام وشكوى البعد وغير ذلك من أنواع النسيب. ثم تخلص إلى الفخر والحماسة وذكر وقائعه ومشاهده.
نخبة من معلقته
هل غادر الشعراء من متردم؟،
…
أم هل عرفت الدار بعد توهم؟
يا دار عبلة بالجواء، تكلمي
…
وعمي صباحا دار عبلة واسلمي
فوقفت فيها ناقتي
…
وكأنها
فدن
لأقضي حاجة المتلوم
حييت من طلل تقادم عهده
…
أقوى وأقفر بعد أم الهيثم
ولقد نزلت
…
فلا تظني غيره
مني بمزلة المحب المكرم
إن تغدفي دوني القناع فإنني
…
طب بأخذ الفارس المستسلم
أثني علي بما علمت، فإنني
…
سمح مخالطتي، إذا لم أظلم
فإذا ظلمت فإن ظلمي باسل،
…
مر مذاقته، كطعم العلقم
ولقد شربت من المدامة (بعدما
…
ركد الهواجر، بالمشوف المعلم)
بزجاجة صفراء ذات أسرة،
…
قرنت بأزهر في الشمال مفدم
فإذا شربت فإنني مستهلك
…
مالي، وعرضي وافر، لم يكلم
وإذا صحوت فما أقصر عن ندى،
…
وكما علمت شمائلي وتكرمي
وحليل غانية تركت مجدلا،
…
تمكو فريضته كشدق الأعلم
سبقت يداي له بعاجل طعنة،
…
ورشاش نافذة كلون العندم
هلا سألت الخيل يا ابنة مالك،
…
إن كنت جاهلة بما لم تعلمي
(إذ لا أزال على رحالة سابح
…
نهد، تعاوره الكمأة مكلم