الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
8255 - المقريزي: بفتح الميم نسبة لحارة المقارزة ببعلبك
(1)، ويعرف به:
• الشيخ تقي الدين أحمد بن علي المورِّخ (2)، مات [سنة]845. كذا في "البدر الطالع منتخب الضوء اللامع".
المقرئ: أول من سُمّي بالمقرئ مصعب بن عُمير (3) رضي الله عنه، بعثه النبي عليه السلام يعلم الأوس والخزرخ القراءات في العقبة الأولى. قاله الحافظ مُغُلْطَاى. ذكره ابن الجزري.
مقري: [نسبة] إلى أبي قرة أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم (4).
المَقْصَري: إلى مَقْصَر بن عمرو بن الباري بن عامر بن غافق، قبيلة من قبائل عُك بن عدنان، ويقال لهم المَقَاصِرة.
المُقْعَدُ: عرف به أبو معمر (5).
المِقْلَاصي: [نسبة] إلى مِقْلَاص، قرية بجُرجان وجدّ (6).
8256 - المِقْنَعي: أبو محمد الحسن بن علي الجوهري
(7) لأنه أول من تقنّع تحت العمامة.
المُقَنِّعي: [نسبة] إلى بيع المقنعة (8).
المُقَنِّي: [نسبة] إلى حفر القناة (9).
المُقَوِّمي: [نسبة] إلى التقويم (10).
المقياسي: [نسبة] إلى مقياس النيل بمصر (11).
المُكَاري: [نسبة] إلى كراء الدواب (12).
(1) انظر "الضوء اللامع"(2/ 12).
(2)
تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 477.
(3)
ذكره ابن الأثير الجزري في "جامع الأصول"(15/ 196) وفي القسم الأول برقم 4995.
(4)
ترجمته في "غاية النهاية في طبقات القراء"(1/ 484) وانظر "توضيح المشتبه"(6/ 356).
(5)
انظر "الأنساب"(11/ 448)، وفي القسم الأول برقم 1821.
(6)
انظر "معجم البلدان"(5/ 177) و"اللباب في تهذيب الأنساب"(3/ 249).
(7)
انظر "الأنساب"(11/ 848) و"اللباب في تهذيب الأنساب"(3/ 248).
(8)
انظر "الأنساب"(11/ 450) المقنعة: ما تقنّع به المرأة رأسها. انظر "القاموس المحيط"(قنع).
(9)
انظر "الأنساب"(11/ 451).
(10)
انظر "الأنساب"(11/ 451).
(11)
انظر "الأنساب"(11/ 452).
(12)
انظر "الأنساب"(11/ 456).