المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌فصل قال أبو محمد بن حزم في المحلى (2/ 242): "وقد جاء - الإنباه إلى حكم تارك الصلاة

[عبد الله بن مانع الروقي]

الفصل: ‌ ‌فصل قال أبو محمد بن حزم في المحلى (2/ 242): "وقد جاء

‌فصل

قال أبو محمد بن حزم في المحلى (2/ 242):

"وقد جاء عن عمر، ومعاذ وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل، وأبي هريرة، وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم أن من ترك صلاة فرض واحدةً متعمداً حتى يخرج وقتها فهو كافر مرتد"(1) أ. هـ.

وقال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب (1/ 394):

" وقد ذهب جماعة من الصحابة ومن بعدهم إلى تكفير من ترك الصلاة متعمداً لتركها حتى يخرج جميع وقتها، منهم عمر بن الخطاب ، وعبدالله بن مسعود ، وعبدالله بن عباس ، ومعاذ بن جبل، وجابر بن عبدالله ،

(1) جاء التنصيص على التكفير بترك صلاة واحدة عند عبد بن حميد (3/ 24) برقم (1041) ، ولكن سندها ضعيف من أجل الصنعاني عمر بن زيد ، ولسنا بحاجة إليها لما قررنا.

ص: 47

وأبو الدرداء رضي الله عنهم ، ومن غير الصحابة أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهوية ، وعبدالله ابن المبارك ، والنخعي ، والحكم بن عتيبة ، وأيوب السختياني، وأبو داود الطيالسي ، وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وغيرهم رحمه الله"أ. هـ.

واختاره كفره أيضاً: ابن حبيب من المالكية ، والعز بن عبد السلام من الشافعية (1) ، وغيرهم. ولفيف من أئمة الدعوة السلفية المباركة (2) ، ومن آخرهم العلامة الجليل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -حفظه الله - (3) ، والشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين (4) ، والشيخ عبدالرزاق عفيفي ، والشيخ عبدالله بن عبد الرحمن

(1) انظر الدرر السنية (4/ 103).

(2)

انظر الدرر السنية (8/ 188).

(3)

انظر حاشيته على فتح البارئ (2/ 275).

(4)

وله رسالة مفردة في الموضوع -تقدمت الإشارة إليها -وقد استفدت منها في مواضع.

ص: 48

الجبرين ، والشيخ عبدالله بن غديان، والشيخ عبدالله بن قعود (1) ، وغيرهم كثير-ولم أقصد الحصر-.

(1) وفتاواهم بمجلة البحوث وغيرها لا تحصر.

ص: 49