المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌4 - ابن سيد الناس: - شرح الإلمام بأحاديث الأحكام - مقدمة

[ابن دقيق العيد]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الأوّلتَرْجَمَةُ الإِمَامِ ابْن دَقيق العِيدِ

- ‌ اسمه ونسبه وولادته:

- ‌ نشأته وطلبه للعلم:

- ‌المبحث الثَّاني صفاته وأخلاقه

- ‌ علم الإمام ابن دقيق رحمه الله:

- ‌ بلوغهُ رتبه الاجتهاد:

- ‌المبحث الرابع مشاهير شيوخه

- ‌1 - ابن المقيَّر:

- ‌2 - المنذري:

- ‌3 - العز بن عبد السلام:

- ‌4 - رشيد الدين بن العطار:

- ‌5 - الفخر بن البخاري:

- ‌المبحث الخامس مشاهير تلامذته

- ‌1 - نجم الدين بن الرِّفعة الشافعي:

- ‌2 - علاء الدين الباجي:

- ‌3 - تاج الدين الفاكهاني:

- ‌4 - ابن سَيِّد الناس:

- ‌5 - قطب الدين الحلبي:

- ‌6 - المزي:

- ‌7 - الذهبي:

- ‌المبحث السادس تصانيفه

- ‌1 - " الإمام في معرفة أحاديث الأحكام

- ‌2 - " الإلمام بأحاديث الأحكام

- ‌3 - " إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام

- ‌4 - " شرح مختصر ابن الحاجب في الفقه

- ‌المبحث السابع ثناء الأئمة والعلماء عليه

- ‌1 - قال البرزالي:

- ‌2 - قال ابن الزملكاني:

- ‌3 - قال ابن سيد الناس:

- ‌4 - قال قطب الدين الحلبي:

- ‌5 - قال الذهبي:

- ‌6 - قال الأُدفُوي:

- ‌7 - قال تاج الدين السبكي:

- ‌8 - قال ابن كثير:

- ‌9 - قال الصَّفَدِي:

- ‌10 - قال ابن ناصر الدين الدمشقي:

- ‌11 - قال السيوطي:

- ‌المبحث الثامن وفاته

- ‌المبحثُ التّاسِعُ مصادر الترجمة

- ‌الفَصل الثَّانيدِرَاسَةُ الكِتَابِ

- ‌المبحث الأَوَّلتحقيق اسم الكتاب

- ‌المبحث الثاني بيان صحة نسبة الكتاب إلى المؤلف

- ‌المبحث الثالث منهج المؤلف فى الكتاب

- ‌أولاً: الصناعة الحديثية:

- ‌الوجه الأول:

- ‌الوجه الثاني:

- ‌الوجه الثالث:

- ‌ثانياً: الصناعة الأصولية:

- ‌ثالثاً: الصناعة الفقهية:

- ‌الوجه السابع:

- ‌الوجه الثامن:

- ‌الوجه التاسع:

- ‌الوجه العاشر:

- ‌الوجه الحادي عشر:

- ‌الوجه الثاني عشر:

- ‌رابعاً: الصناعة اللغوية:

- ‌المبحث الرابع قيمة الكتاب العلمية

- ‌المبحث الخامس موارد المؤلف فى الكتاب

- ‌ اللغة وعلومها:

- ‌1 - معاجم اللغة والغريب:

- ‌2 - النحو والصرف:

- ‌3 - الأدب اللغات:

- ‌ التفسير وعلوم القرآن:

- ‌ الحديث وعلومه:

- ‌أ - الصحاح والسنن والمصنفات الحديثية الأخرى:

- ‌ب - العلل والجرح والتعديل:

- ‌ج - مصطلح الحديث:

- ‌د - شروح الحديث:

- ‌ الفقه وأصوله:

- ‌1 - أصول الفقه:

- ‌2 - الفقه:

- ‌أ - المذهب الحنفي:

- ‌ب - المذهب المالكي:

- ‌ج - المذهب الشافعي:

- ‌د - المذهب الحنبلي

- ‌هـ - متفرقة:

- ‌ التاريخ والتراجم:

- ‌أ - التاريخ والبلدان:

- ‌ب - التراجم والطبقات:

- ‌ مؤلفاته التي ذكرها في هذا الشرح:

- ‌المبحث السادس وصف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق

- ‌الأولى:

- ‌الثانية:

- ‌الثالثة:

- ‌المبحث السابع بيان منهج التحقيق

الفصل: ‌4 - ابن سيد الناس:

‌4 - ابن سَيِّد الناس:

الحافظ العلامة المتفنن، والأديب المشهور، محمد بن محمد بن محمد بن أحمد أبو الفتح فتح الدين اليعمُري الشافعي. لازم ابن دقيق، وتخرج عليه في أصول الفقه، وأعاد عنده، وكان يحبه ويؤثره، ويسمع كلامه ويثني عليه، ويركن إلى نقله، قال عماد الدين بن القيسراني: كان ابن دقيق إذا حَضَرْنا درسه، وجاء ذكر أحد من الصحابة والرجال قال: أيش ترجمة هذا يا أبا الفتح؟ فيأخذ في الكلام ويسرد، والناس سكوت، والشيخ مُصْغٍ إلى ما يقول.

قال الأُدفُوي: وشرع لشرح الترمذي، ولو اقتصر فيه على فن الحديث من الكلام على الأسانيد لكمل، لكنه قصد أن يتبع شيخه ابن دقيق العيد، فوقف دون ما يريد. توفي سنة (734 هـ)(1).

‌5 - قطب الدين الحلبي:

الحافظ المتقن المقرئ المجيد، عبد الكريم بن عبد النور بن منيِّر، أبو علي الحلبي ثم المصري، مفيد الديار المصرية، كان كيِّساً متواضعاً، غزيرَ المعرفة، متقناً لما يقول، اختصر كتاب "الإلمام" لابن دقيق في كتاب سماه

(1) انظر: "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي (9/ 268)، و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (2/ 295)، و"الدرر الكامنة" لابن حجر (5/ 476)، و"الوافي بالوفيات" للصفدي (1/ 219)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (ص: 523)، و"شذرات الذهب" لابن العماد (6/ 108).

ص: 30